Відмовники з релігійних переконань в їдальні табору цивільної державної служби (CPS) у Лагро, Індія, під час Другої світової війни. Світлина з колекції Братської історичної бібліотеки та архіву.
Наступна стаття Говарда Роєра, який нещодавно пішов на пенсію з деномінаційного персоналу, була написана для інформаційного бюлетеня Братської церкви Хайленд-Авеню в Елгіні, штат Іллінойс, і може стати зразком того, як інші конгрегації пам’ятають і шанують тих, хто відмовляється від військової служби через сумління:
На знак визнання таборів і проектів цивільної державної служби (CPS), започаткованих 70 років тому, веб-сайт Civilianpublicservice.org збирає та публікує історії про кожен із 152 таборів і проектів, які діяли в 34 штатах під час Другої світової війни. У таборах проживало 12,000 XNUMX осіб, які відмовлялися від військової служби через сумління, які працювали в психіатричних лікарнях, обслуговували державні ліси, боролися з лісовими пожежами, будували дороги, дамби та будинки або піддавали себе науковим дослідженням.
На початку Другої світової війни церкви миру — Брати, Друзі та Меноніти — домовилися з урядом про створення системи, за якою особи, які відмовляються від військової служби через сумління, могли б виконувати альтернативну невійськову службу. Церкви миру взяли на себе відповідальність за адміністрування та фінансування програми, на яку брати внесли понад 1.3 мільйона доларів США, а також значну кількість їжі та одягу. Програма прийняла участь тих, хто відмовився від військової служби через сумління, з 200 релігійних груп, з яких близько 1,200 були братами.
На початку програми в 1940 році Братська церква Хайленд-Авеню в Елгіні, штат Іллінойс, надала своєму пастору Клайду Форні шестимісячну відпустку із заробітною платою для організації проекту збереження CPS у Лагро, штат Індіана. У 1942 році В. Гарольда Роу було покликано керувати програмою Церкви Братів CPS на національному рівні.
Під час війни штаб-квартира Братства в Елгіні отримала оцінку молодих призовників. Серед них були Дж. Олден Екер, Роберт Грейнер і Рой Гітшью, усі вони залишилися або повернулися в Елгін і стали давніми членами церкви на Хайленд-авеню.
Двоє, хто служив у CPS і зараз є частиною родини Хайленд-Авеню, це Мерл Браун, 94, і Рассел Йон, 88. Браун служив у програмах у Пенсільванії та Нью-Джерсі; Йона в Пенсільванії, Північній Кароліні, Мічигані, Орегоні та Вірджинії. Наприкінці війни обидва чоловіки пішли добровольцями як «морські ковбої», перевозячи тварин для допомоги в зруйновані війною громади Європи.
З призовом у мирний час, що відбувся після Другої світової війни, альтернативну службу було продовжено, призначаючи призовників 1-W до Елгіна для роботи в державній психіатричній лікарні та церковному штабі, а також для виконання завдань у США та за кордоном.
Генерал Льюїс Б. Херші, який очолював Вибіркову службу з 1940 по 70 рр., описав Цивільну державну службу як експеримент, щоб «з’ясувати, чи достатньо велика наша демократія, щоб зберегти права меншин у час надзвичайної ситуації». Незважаючи на непопулярність і різнорідність тих, хто відмовлявся від військової служби через сумління, CPS як громада означала міру поваги до совісті та бажання йти на компроміс як з боку церкви, так і держави.