Угорі Воллес Коул, член Правління місії та служіння Церкви Братства, розмовляє з молодим ізраїльським солдатом під час поїздки делегації на Близький Схід (фото Майкла Снарра). Нижче Коул із новим палестинським другом Аттою Джабером (фото Ріка Полхамуса).
|
Салам алейкум. У країні, де це арабське вітання означає «Мир вам», а єврейське вітання «Шалом» також означає мир, здається, що багато людей шукають і мало знаходять цей мир.
4 і 5 січня різноманітна делегація зібралася в Ізраїлі/Палестині під керівництвом християнських команд миротворців. Ця суміш людей була різного віку від 24 до 70 років і варіювалася від професорів коледжу до сантехніків, від тих, хто вважав Біблію міфом, і до тих, хто був біблійним буквалістом. Проте нас об’єднало бажання змінити ситуацію.
Ви, мабуть, читали про знесення палестинських будинків. І ви, як і я, можливо, дійшли висновку, що ці будинки були знесені, тому що люди, які в них жили, були терористами. Насправді багато будинків було знесено через те, що вони були побудовані без дозволів. Дуже мало дозволів надається палестинцям, навіть на їхній власній території, і їх населення продовжує зростати. Хоча дозволи для палестинських будинків обмежені, будинки єврейських поселень продовжують будувати на палестинській землі, і багато з них стоять порожніми.
У друга, якого я знайшов там, Атта Джабера, було знесено два будинки, а той, у якому він живе, має наказ про знесення. Його сім'я проживає на землі понад 800 років, і вони мають документи, що підтверджують право власності з часів, коли французька та британська влада контролювали територію.
Коли його другий будинок руйнувався, Атта Джабера звинуватили в «нападі на дитину». Він передав свою чотиримісячну дитину військовому командуванню, попросивши офіцера забрати його дитину, тому що він не мав дому для свого сина і не мав можливості його прогодувати. Коли дитина ворушилася на руках офіцера, вона вдарила офіцера в обличчя. Незважаючи на те, що звинувачення не піднялося, воно досі стоїть на обліку його сина.
З нашою делегацією виступив колишній військовий і засновник групи «Breaking the Silence», який описав конфлікт емоцій у житті ізраїльського солдата. Він служив у Хевроні і розповів про кілька ситуацій, з якими він стикався. Один із них був підозрілим пакетом, покладеним біля стіни, коли його команда проводила нічні обходи. Він сказав, що у нього є три варіанти; один — стріляти в пакет, щоб побачити, чи він вибухнув; по-друге, викликати групу вибухонебезпечних робіт, яка може зайняти години; і по-третє, щоб палестинець підійшов і забрав пакунок. Думка про те, що життя людини коштує не більше, ніж патрон з гвинтівки M16 або час, який потрібен, щоб кваліфікована команда приїхала та перевірила пакунок, була для мене викликом.
Через кілька днів я розмовляв із 19-річним ізраїльським солдатом, який затримував нас на блокпосту. Я згадав той час, коли мені було 19 років і я служив у Форт-Джексоні. У такому віці я б не допитувався у владних осіб, я був упевнений, що вони ніколи не вимагатимуть від мене зробити щось погане чи непотрібне.
Зростаючи у вірі, ми починаємо розуміти цінність, яку Бог має для людського життя. Його Син постраждав і помер, щоб ми мали життя. Ми також знаємо, що коли чиєсь життя закінчується тут, на землі, вони постануть перед судом.
Мені здається, я ніколи не був у такому місці, де гостинність поширена так широко. У кожному домі нам подавали чай незабаром після прибуття, а каву перед від’їздом. Діти вітали нас на вулицях «Аллоууууууууууууууууу». Ласкаво просимо». Молода пара, яка їхала з нами в автобусі з Віфлеєма до Єрусалиму, запросила нас усіх 13 до свого дому після короткої розмови з нами.
Ісус сказав: «Я був мандрівником, і ви прийняли Мене». Я ніколи не запрошував групу незнайомців додому після зустрічі в громадському транспорті. Після цієї поїздки я краще розумію, що таке гостинність.
Коли я спускався з Оливної гори, дивлячись на Старе місто Єрусалиму, я згадав той час, коли мій Спаситель плакав, коли здійснював цю подорож. Я дозволив моїм очим блукати в долину ліворуч від мене, і подивився на стіну, побудовану через неї. Мені сказали, що стіна була побудована для захисту ізраїльтян від палестинців. Подекуди стіна розділяє родини, а подекуди окремі ферми. Незалежно від того, чи дивитеся ви на угоди 1948 чи 1967 років щодо Ізраїлю та Палестини, ця стіна побудована значно на схід від лінії. Як щось, що відділяє палестинців від палестинців, може захистити ізраїльтян?
Якщо ми згадаємо минулі 62 роки, то можемо пригадати багато жахливих речей, які зробили обидві сторони цього конфлікту, і мені цікаво, як би я почувався, вирощуючи в такому середовищі. Чи буду я ненавидіти інших людей? Чи б я так боявся інших, що кидав би каміння, щоб відвести їх від себе? Чи став би я пускати ракети по околицях чи, можливо, прикріпити до свого тіла вибуховий пристрій, убивши себе та інших? Навіть зараз я думаю, чи збудую я стіну, щоб захистити мене від болю людей, за яких помер Ісус.
Цікаво, чи Ісус сьогодні плаче над Своїм народом?
— Уоллес Коул є членом Ради Місії та служіння Церкви Братів. Він і його дружина Марті є менеджерами табору «Carmel» у Лінвіллі, штат Північна Кароліна, у Південно-Східному окрузі.
До www.brethren.org/Newsline підписатися на безкоштовну службу новин електронною поштою The Church of the Brotheren Newsline і отримувати церковні новини кожні два тижні.