 Брати, включаючи професора Скотта Холланда (ліворуч), збираються під час перерви на першому вступному пленарному засіданні Конвокації миру. Зліва направо: Скотт Холланд, Роберт К. Йогансен, Рутан Кнехель Йогансен, Бред Йодер і Стен Ноффсінгер. Група братів представляє персонал деномінації, семінарію Віфанії, Манчестерський коледж та інші навчальні заклади. Фото Шеріл Брамбо-Кейфорд |
Концепція «справедливого миру» займає центральне місце цього тижня на Міжнародній екуменічній конвокації миру в Кінгстоні, Ямайка. Учасники зібралися сьогодні в кампусі Університету Вест-Індії, готуючись до власне скликання, яке розпочнеться завтра. Захід триватиме до 25 травня.
Під час інтерв’ю під час вечері в одному з кафетеріїв університетського містечка професор теологічної семінарії Віфанії Скотт Холланд поділився своїми сподіваннями та мріями щодо основного навчального документа, який буде обговорюватися на цьому скликанні, «Екуменічний заклик до справедливого миру». Він і низка міжнародних екуменічних колег працювали в головному письмовому комітеті, який підготував документ. Письменницька група була «справді міжнародною, екуменічною групою з представниками з Європи, Азії, Африки, Америки… з різних спільнот», – сказав він.
Перший документ про справедливий мир вперше був розроблений у колах Всесвітньої ради церков у Женеві, Швейцарія, сказав Голланд. Тоді було вирішено, що документ має бути передано до другої редакційної комісії, до якої він був покликаний. Нарешті, після близько року роботи, двох особистих зустрічей, а також коментарів і відгуків від багатьох церковних лідерів і теологів, документ було передано до Центрального Комітету ВРЦ, який схвалив остаточний проект для обговорення на цього скликання.
Особисті зустрічі письменницької групи навмисно проводилися в місцях, які були відзначені насильницькими конфліктами – у Колумбії та Лівані – де письменники могли брати участь у прямій розмові про проблему насильства.
Чому WCC обрала Голландію для участі в цьому процесі на такому вирішальному рівні? «Я припускаю, що це тому, що я брав активну участь у Десятилітті подолання насильства з моменту його заснування», – сказав він, додавши, що також допомогла участь Вифанської семінарії в серії історичних зустрічей Церкви миру протягом десятиліття. «Я став відомий як той, хто піклується про це».
На цьому скликанні навчальний документ буде детально вивчений і обговорений широким колом представників церков з усього світу – обговорення, яке може сприяти наступній всесвітній асамблеї ВРЦ, яка відбудеться в Кореї в 2013 році.
Але надії та мрії Холланда щодо газети виходять далеко за рамки цього. Він сподівається, що документ і його ідеї будуть широко підхоплені церковними та академічними спільнотами, і що його концепції «можуть продовжуватися й після цієї зустрічі в Кінгстоні». Наприклад, цієї осені він планує викладати новий курс для випускників «Простий мир» у семінарії Віфанії. В іншому прикладі, принаймні одна Церква братства зацікавлена у використанні документа як основи для серії суботніх ранкових служб, на які буде запрошено екуменічну спільноту в цьому регіоні.
«Це не просто справа церкви миру», — підкреслив він. «Давайте зберемося екуменічно і поговоримо про це».
На глибшому богословському рівні «одна з речей, яку ми сподіваємося досягти, це те, що ми пропонуємо зміну парадигми» від концепцій як справедливої війни, так і пацифізму, додав він. Голланд сподівається, що християнам буде віддалено від простої дискусії між справедливою війною та пацифізмом, щоб уявити собі, що вони перейдуть до справедливих шляхів досягнення миру.
Він насправді сподівається, що скликання не перетвориться на теологічну дискусію. Однак він визнав, що документ є суперечливим. Це кидає виклик як доктрині справедливої війни, оскільки робить «легкі припущення», сказав він, так і кидає виклик тому, що він назвав «пацифізмом старого стилю». «У своїй найбільш суперечливій частині йдеться про те, що справедлива війна в тому вигляді, в якому вона була задумана і практикується, тепер застаріла», — сказав він.
Документ також визнає легітимними міжнародні миротворчі сили, такі як Організація Об’єднаних Націй, які відповідають за захист уразливих груп населення. Але роботу міжнародних миротворчих сил, таких як ООН, «не можна ототожнювати з війною», — сказав Голланд. Він стверджував, що «можливість стриманої, продуманої присутності в зоні конфлікту радикально відрізняється», ніж можливість руйнівної армії, яка веде війну.
У 1948 році на зустрічі WCC в Амстердамі делегати церков усього світу були готові заявити, що війна суперечить волі Бога, нагадав Холланд. «Але потім вони не знали, що з цим (цією заявою) робити!» він сказав. Відтоді церкви миру, такі як Церква братів, менонітів і квакерів, припускають, що є речі, які церкви зможуть зробити з цією заявою, сказав Холланд.
Зараз, на цьому скликанні, «найцікавіше те, що це вже не лише історичні церкви миру, які схвильовані цим!» — вигукнув він. «Це ширша екуменічна спільнота!»
— Шеріл Брамбо-Кейфорд працює директором відділу новин Церкви братів. Вона продовжить публікувати звіти з Міжнародної екуменічної конвокації миру на Ямайці, якщо це дозволить доступ до Інтернету. Знайдіть фотоальбом зі скликання за адресою http://support.brethren.org/site/PhotoAlbumUser?view=UserAlbum&AlbumID=14337. Прямі веб-трансляції з головних сесій, які проводяться комунікаційним персоналом Всесвітньої ради церков, див www.overcomingviolence.com .