Роздуми | 7 квітня 2022 р

Притча про компост

овочеві залишки в компост

Ще інше насіння впало на добрий ґрунт і дало врожай у сто, шістдесят чи тридцять разів більше, ніж було посіяно
(Матвія 13:8, NIV).

Ми називаємо це притчею про сіяча, хоча ми не є сіячем. Згідно з більшістю тлумачень, Бог є Сіяч, а насіння є Посланням. Що залишає нас брудом.

Бруд змушує мене думати про прах до праху та попіл до попелу, що змушує мене думати про мою власну незручно близьку смертність. Я волію думати про те, який я бруд. Сіяч сіє, і не буває доброго чи поганого насіння. Ґрунт розрізняють: твердий, неглибокий, кам’янистий, бур’янистий, уражений шкідниками та добрий. Я хочу вірити, що я добрий ґрунт.

Мої діди були фермерами, як і їхні батьки й діди. Але я ніколи не можу знати, що мої предки, орієнтовані на сільське господарство, думали про притчу про сіяча. Однак, якщо моя віра схожа на їхню, я думаю, у них виникли запитання щодо притчі про сіяча, тому що хороший фермер не просто сіє насіння. Якщо хороший урожай приносить хороший ґрунт, то фермер повинен знати, що ґрунт можна виснажити і його можна покращити. Грунт живий і про нього потрібно дбати. Тому я є нащадком людей, які мульчували, зрошували та удобрювали ґрунт. Я є добрим ґрунтом, навіть якщо це пара для моєї віри.

Можливо, я вірю в це через свою маму і бабусю, які поряд тримали сади, садили їжу, трави, квіти. У моїй родині, скільки себе пам'ятаю, на кухні було відро для лому. Кожен пакетик чаю, лушпиння цибулі та яєчна шкаралупа були сумлінно поміщені в це відро, і щовечора хтось виносив це на компостну купу.

Я живу в будиночку. Мій сад — це персикове дерево і кілька горщиків на веранді. І все-таки я отримав компостний стакан і продовжив традицію.

Компост виготовляють із обрізків — шкірки, підрум’яненого зовнішнього листя, викинутої ґрунту. Іноді здається, що моя віра складається з уривків Писання, які я вивчив напам’ять, рядків із проповідей, які мене схвилювали, тлумачень, які не здаються такими правдивими, як колись. Записки.

Коли я вперше побачив хробаків у своєму компості, я був здивований. Я не клав їх туди, тому на чомусь очищеному або нарізаному з мого CSA, мабуть, були яйця глистів. Черви — ознака доброї, живої землі.

Я уявляю, що у Марії було відро для компосту, ймовірно, глиняний горщик, і що одним із завдань Ісуса було спорожняти його щовечора. Я уявляю Ісуса, який обертає компостну купу, змішуючи старе й нове. Він бачив би відродження разом із розпадом, коли паростки тягнуться до сонця.

Іноді я уявляю, що ми знайдемо сувій у горщику в печері, де записано, як Ісус розповідав притчу про компост. Іншими разами я можу лише повірити, що ця історія була написана на папірусі, уже перетвореному на порошок і притертому до компостної купи, як сухе листя.

Мій компост, як правило, занадто вологий. Додаю сушене листя персика. Для мене обертання стакану для компосту є актом уважності. Він важкий, іноді є слизові краплі, яких не хочеться торкатися, і я намагаюся врятувати черв'яків, які вилізли через отвори.

Цикли компосту — заповнення, відпочинок, збір урожаю — непередбачувані, але постійні. Я чекаю, поки моя віра зміниться, коли вона перетвориться зі слизової та гладкої на багату та земну. Елементи моїх старих переконань, які підрум'янилися та зіпсувалися, готуються до нового духовного зростання. Від початку, відокремлюючи воду від землі, Божа робота полягає в створенні доброго ґрунту.

Протягом холодної зими мій компостний контейнер здебільшого відпочиває. Проте в теплі дні я кручу його і дивуюся, коли бачу черв’яків, які все ще ворушаться та рожеві. Я додаю ще один шар сухого листя, сподіваючись, що це зігріє їх так, як іноді стають старі частини моєї віри, раптово знайомі та втішні. Справа не в тому, що мої старі переконання та розуміння викинуто, а в тому, що вони пов’язані з моїм досвідом. Гниття призводить до оновлення поживних речовин.

Навесні я маю більше компосту, ніж мені потрібно, щоб почати кілька горщиків з помідорами, кінзою та базиліком. Я ділюся компостом із сусідами, створюючи грядки, ложкою для малюка, який кладе насіння в паперовий стаканчик, або беру мішок для міського ящика для дерев у кінці кварталу. Як у чуді з хлібом і рибою, я ніколи не закінчувався. У мене достатньо хорошого ґрунту, яким я можу поділитися.

Гімбія Кеттерінг є письменником і оповідачем, який працював у різних агентствах Церкви братства. Вона живе у Вашингтоні, округ Колумбія