«Якщо прискорення расової кризи негритянськими лідерами та громадами по всій нашій землі не дало нічого іншого, воно дало «білим» церквам і громадам «виправдання» зізнатися у своїх гріхах і спокутувати себе рішучими та сміливими діями. Питання поточного моменту полягає в тому, чи може це зібрання, скликане під поглибленням тіні расових конфліктів і розбрату, зламаності й відчуженості, забезпечити розумну міру примирення протягом свого життя. Справді, година пізня, але не пізня. На нас насувається шторм, але Христос все ще має силу вгамувати шалені вітри та збурене море, якби ми тільки покладалися на Нього.
«Не дай Боже, щоб ця конференція, серед терміновості цієї години, просто ухвалила ще одну резолюцію. Нехай ми будемо стояти в Його силі, доки Він не виконає в нас Свою святу волю”.
Посланник Євангелія, Грудень 27, 1963. Таку заяву зробив Томас Вілсон під час обговорення заяви «Час зараз» на щорічній конференції 1963 року. Том є висвяченим священиком Церкви братів і в той час був пастором братської громади.
Нездатність Братів проявити солідарність з кольоровими людьми — як у наших власних громадах, так і за їх межами — для мене не сприймається як допомога, а скоріше як заперечення досвіду багатьох із нас. І це, здається, скасовує наш девіз «просто, мирно і разом», який колись здавався таким простим».
Від Messenger спеціальний звіт, "Роздуми про расу”, січень/лютий 2015 р
Статті за 2016 рік
- Панегірик білій християнській Америці
- Притча про людей, які пройшли повз
- Зіткнувшись із нашою найбільш відокремленою годиною
- Плейлист милосердя та надії
- Пригадайте, що означає бути християнином
- Що сказав Ісус
«Є сильне бажання церкви діяти. Для деяких це означає знайти власний голос. Для інших це бажання бачити, як ширше конфесійне керівництво діє, щоб вони могли приєднатися до більшого руху. Я з нетерпінням чекаю побачити, як ми будуємо наші цінності — від ранніх заяв Братів про рабство до заклику до дії 1963 року в «Настав час вилікувати нашу расову зламаність», до заклику до безперервної освіти про тонкощі міжкультурного спілкування. компетентність і расова свідомість у «Separate No More».
«У нас є можливість розвивати цю спадщину таким чином, щоб шанувати нашу історію та унікальні способи, якими Церква Братів продовжує роботу Ісуса. . . мирно, просто і разом».
Від Термостат або термометр, січень/лютий 2017 р
Рональд Робінсон і Тім Гарві в Братській церкві в Дубовому гаю
«Найважливішим у BLM для мене є те, що це об’єднаний рух серед темношкірих людей; історично це дуже рідкість. І тому, що він привернув увагу до складних стосунків між поліцією та бідними чорношкірими районами, я радий цьому.
«На жаль, дехто з тих, хто приєднався до BLM, мав місце певне хуліганство. Але ми також бачили це від білих людей після того, як «Орли» виграли Суперкубок. Але якось це «інше», хоча насправді це не так. Ми не визначаємо інші події через погану поведінку маргінальних учасників. Чому ми оцінюємо Black Lives Matter за цими стандартами?"
З інтерв’ю з поліцейським братства: http://www.brethren.org/messenger/articles/2018/no-easy-answers.html
Чотири історії а Подорож Санкофи та огляд 180-річних заяв Церкви братів про расу, з січня/лютого 2018р
Пам'ятайте. покаятися. Ремонт., Листопад 2019.
Цілитель від усякої нашої недуги, Травень 2020
На додаток до цих статей про расову справедливість від Messenger, пропонує Служіння учнівства ресурси про перевагу білих, а міжкультурне міністерство має a сторінка відповідних ресурсів. Пошук Щорічні заяви конференції тут.