Tangazo la hivi majuzi kutoka On Earth Peace la kuwa mwanachama wa Mtandao wa Jumuiya za Usaidizi (1) limeibua maswali ya kiungwana kwa Timu ya Uongozi ya dhehebu, ambayo ina jukumu la kutafsiri maamuzi ya Mkutano wa Kila Mwaka na siasa za kimadhehebu (2).
Ingawa On Earth Peace ni wakala uliojumuishwa tofauti na kwa hivyo inaweza kufanya maamuzi mbali na utambuzi wa Mkutano wa Mwaka, uamuzi wa On Earth Peace wa kujiunga na Mtandao wa Jumuiya za Usaidizi unakinzana na makubaliano rasmi ya On Earth Peace kuhudumu kama wakala wa Mkutano wa Kila Mwaka. Makubaliano hayo, kama yalivyorekodiwa katika siasa za sasa za madhehebu, yanasema kuwa Duniani Amani itakuwa “kujitolea kutoa huduma ambayo iko ndani ya mawanda ya maagizo ya Kongamano la Mwaka na inayopatana na maadili yaliyoelezwa ya Kanisa la Ndugu.” (3)
Makundi yenye maslahi maalum katika dhehebu hayafungwi na makubaliano hayo na yako huru kutoa mawazo na mawazo tofauti na yale ambayo tumeamua pamoja kama Kongamano la Mwaka. Hata hivyo, wakati wakala wa Mkutano wa Mwaka unapojiunga na kikundi cha maslahi maalum ambacho kinakuza na kutenda nje ya makubaliano yaliyotambuliwa na Mkutano wa Mwaka, kama Amani ya Duniani imefanya, inajiweka yenyewe kinyume na maamuzi ya Mkutano wa Mwaka na haiwakilishi tena jumuiya nzima. kanisa. Hii inakinzana na makubaliano ya On Earth Peace kwa "Fanya kazi kwa uaminifu kwa ushirikiano na Mkutano wa Mwaka na mashirika mengine ya Mkutano wa Mwaka ili kutumikia madhehebu yote." (4)
Kwa kuchukua hatua hii, Amani ya Duniani imechagua kusimama na kupinga uamuzi wa 2011 wa baraza la mjumbe la Mkutano wa Mwaka. "kuthibitisha tena 'Tamko la 1983 kuhusu Ujinsia wa Kibinadamu kutoka kwa Mtazamo wa Kikristo,' na kuendelea na mazungumzo ya kina kuhusu kujamiiana kwa binadamu nje ya mchakato wa kuuliza." (5) Karatasi hiyo ilianzisha vipengele viwili muhimu vya nafasi ya sasa ya dhehebu: (a) hiyo "mahusiano ya kiagano kati ya watu wanaofanya mapenzi ya jinsia moja ni chaguo la ziada la mtindo wa maisha, lakini katika utafutaji wa kanisa kupata uelewa wa Kikristo wa kujamiiana kwa binadamu, njia hii mbadala haikubaliki," na (b) hiyo "Kanisa linaweza kupanua faraja na neema kama ya Kristo kwa watu wa jinsia moja na watu wa jinsia mbili" kwa:
— kuwakaribisha waulizaji wote wanaomkiri Yesu Kristo kuwa Bwana na Mwokozi katika ushirika wa kanisa. Kukaribishwa huku na rasilimali za kanisa zinapatikana kwa neema ya Mungu ambaye anatuita kama wenye dhambi waliotubu kuwa washirika wa imani. Baadhi ya miongozo ya mwitikio wa kanisa na ufuasi imefafanuliwa;
- Kuongeza juhudi za kuelewa jinsi maumbile na uzoefu wa utotoni umeathiri ukuaji wa mwelekeo na tabia ya kijinsia;
- kupinga kwa uwazi hofu iliyoenea, chuki, na unyanyasaji wa watu wa jinsia moja;
- kushiriki katika mazungumzo ya wazi na ya wazi na mashoga. Tunapoacha kutengwa na badala yake kujitosa kuelekea kuelewana, baadhi ya hofu hutoweka na mahusiano baina ya watu huwa ya uaminifu zaidi;
- kutetea haki ya mashoga kupata kazi, nyumba na haki ya kisheria;
— akieleza wazi kwamba matendo yote ya uasherati na ya uasherati ni kinyume cha maadili ya Kikristo;
— kutoa usaidizi mkubwa kwa watu wanaotafuta kuwa waaminifu kwa agano lao la ndoa za watu wa jinsia tofauti, lakini ambao jambo hili ni gumu kwao kwa sababu ya mapambano na ushoga. (6)
Timu ya Uongozi inashukuru kwamba sehemu kubwa ya kazi ya Amani Duniani inahusisha uamuzi wa Mkutano wa Kila Mwaka wa "kupanua faraja na neema kama ya Kristo kwa watu wa jinsia moja na watu wa jinsia mbili." Hata hivyo, uamuzi wa Amani ya Duniani kujiunga na Mtandao wa Jumuiya za Usaidizi unachukua nafasi za Amani Duniani kinyume na utambuzi wa sasa wa Mkutano wa Mwaka kuhusu mahusiano ya kiagano kwa watu wa jinsia moja.
Historia yetu inaweka wazi kwamba Mkutano wa Mwaka unaweza na mara nyingi hubadilisha maamuzi kwa misingi ya uelewa mpya, kama ilivyotokea wakati baraza la wajumbe la Mkutano wa Mwaka lilipobadilisha misimamo yake kuhusu matumizi ya mikutano ya uamsho, ala za muziki, na ofisi ya wazee. Lakini msimamo wa Mkutano wa Mwaka haubadiliki hadi baraza la mjumbe liamue kufanya mabadiliko hayo. Uadilifu wetu unahitaji kwamba uongozi wa wakala wa dhehebu na Mkutano wa Mwaka uzingatie maamuzi ambayo Mkutano wa Mwaka umefanya. Duniani Amani ilikubali kufanya hivyo ilipokuwa wakala rasmi wa Mkutano wa Mwaka wa 1998. Timu ya Uongozi inaamini kuwa uamuzi wa On Earth Peace kuondoka nje ya makubaliano yake na Mkutano wa Mwaka unaharibu uaminifu wa mashirika ya Mkutano wa Mwaka na kudhoofisha thamani na maana ya Mkutano wa Mwaka.
Duniani Amani, hata hivyo, haiwajibiki kwa Timu ya Uongozi. Kama shirika huru, Duniani Amani inawajibika kwa wanachama wake. Lakini kama wakala wa Mkutano wa Mwaka, Amani ya Duniani pia inawajibika kwa baraza la mjumbe la Mkutano wa Mwaka, ambao hushughulikia mapendekezo kutoka kwa Kamati ya Kudumu. Timu ya Uongozi inaamini kwamba uamuzi wa Amani Duniani ni wa tokeo la kutosha kuhitaji Amani Duniani kuingia katika mashirikiano ya kimakusudi, ya dhati, ya maombi na Kamati ya Kudumu na baraza la mjumbe la Kongamano la Mwaka. Timu ya Uongozi inaamini kuwa matokeo ya ushirikiano huo yanapaswa kuwa uamuzi wa hali ya wakala wa Mkutano wa Kila Mwaka wa On Earth Peace, kutokana na uamuzi wao wa kujiunga na Mtandao wa Jumuiya za Usaidizi.
Timu ya Uongozi inapongeza Amani Duniani kwa kujitolea kwao kuwanyima haki watu waliotengwa, waliotengwa na kuhimiza kwao "uhusiano na mawasiliano ya wazi badala ya kutengwa ... kufanya kazi kulinda haki za mashoga katika jamii." (7) Tunakubali zaidi “mtazamo wa On Earth Peace kwamba mawakala wa kanisa husaidia kueleza mapenzi ya kanisa na kwa ubunifu kuelekeza kwenye uwezekano mpya.” (8) Lakini ni jibu la Timu ya Uongozi kwamba ubunifu kama huo wa wakala wa Kongamano la Mwaka unafanywa vyema zaidi kupitia taratibu zinazohusisha chombo cha mjumbe na lazima ufikiwe kwa upatanifu na misimamo ya Kongamano la Mwaka. Tunaamini kwamba mtazamo kama huo unatuhimiza tufanye "maisha pamoja," kama kwa pamoja, tunajitahidi kujua nia ya Kristo.
Timu ya Uongozi ya Kanisa la Ndugu:
David A. Steele, katibu mkuu wa Kanisa la Ndugu, mwenyekiti
Paul Mundey, msimamizi wa Mkutano wa Mwaka
David Sollenberger, msimamizi mteule wa Mkutano wa Mwaka
James M. Beckwith, katibu wa Mkutano wa Mwaka
Cynthia S. Sanders, mwakilishi wa Baraza la Watendaji wa Wilaya
----
(1) www.onearthpeace.org/scn
(2) Mwongozo wa Shirika na Sera, sura ya 1, sehemu ya III.Cc (ukurasa wa 9 wa toleo la 2019 unapatikana kwa www.brethren.org/ac/documents/polity-manual/1-annual-conference.pdf ) Chanzo cha sera ni 2010 Minutes, "Church of the Brethren Bylaws Revision," 234.
(3) Mwongozo wa Shirika na Sera, sura ya 2, sehemu ya II.C.2. (ukurasa wa 13 wa toleo la 2019 linapatikana kwa www.brethren.org/ac/documents/polity-manual/2-denominational-board-agencies.pdf ) Chanzo cha sera ni Dakika za 1998 (1995-1999), "Ombi la Mkutano wa Amani Duniani la Kuripoti/Uwajibikaji kwa Mkutano wa Mwaka," 805.
(4) Mwongozo wa Shirika na Sera, sura ya 2, sehemu ya II.C.2. (ukurasa wa 13 wa toleo la 2019 linapatikana kwa www.brethren.org/ac/documents/polity-manual/2-denominational-board-agencies.pdf ) Chanzo cha sera ni Dakika za 1998 (1995-1999), "Ombi la Mkutano wa Amani Duniani la Kuripoti/Uwajibikaji kwa Mkutano wa Mwaka," 805.
(5) Dakika za 2011, “Taarifa ya Kuungama na Kujitolea,” 232.
(6) Dakika za 1983 (1980-1984), “Ujinsia wa Kibinadamu kwa Mtazamo wa Kikristo,” 580. (Inafikiwa mtandaoni kwa www.brethren.org/ac/statements/1983humansexuality.html )
(7) www.onearthpeace.org/scn katika sehemu ya Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara
(8) www.onearthpeace.org/scn katika sehemu ya Maswali Yanayoulizwa Mara kwa Mara