Na Debbie Eisensese na Tim McNinch
Je! Vuguvugu la Kanisa linaloibukia linatuambia nini Ndugu? Vineyard Church of Ann Arbor na St. Clare's Episcopal Church (masharika mawili tofauti kabisa huko Ann Arbor, Mich.) yalifadhili kwa pamoja Mkutano wa Blue Ocean, mkutano wa kiekumene, Mei 15-17. Imani ya Blue Ocean ni mtandao usio rasmi wa makanisa, viongozi, na waumini ambao wanalenga kuishi kwa kudhihirisha imani thabiti ya Kikristo katika mazingira ambayo hasa ni ya kilimwengu, miongoni na pamoja na watu wanaoegemea dini.
Kesi hiyo ilifanywa kwamba watu wengi zaidi nchini Marekani wanajiona kuwa wasiohusishwa na imani yoyote. Charles Park, kasisi wa Kanisa la River Church huko Manhattan, NY, alinukuu uchunguzi ambao uliwaomba watu watoe neno la kwanza lililokuja akilini waliposikia “Wakristo.” Zaidi ya asilimia 85 waliripoti hivi: “Kuhukumu.” Hili halikuwa jambo la kushangaza kwa wengi wa 250 waliohudhuria, lakini hatua ya kukiri na motisha. Je, tunawezaje kuwafikia wale walio na mashaka lakini wenye kutaka kujua kuhusu imani, kwa njia inayoonyesha kikamilifu upendo wa Kristo? Je, tunawezaje kuwakaribisha watu katika ibada, kuwashirikisha katika huduma, kuwaombea na pamoja nao, jinsi walivyo?
Changamoto ya mkutano huo ilielezwa katika mada yake: "Roho Mtakatifu: Kwa Kila Mtu, Kila Mahali, Wakati Wote." Wazo la msingi: kwamba Roho Mtakatifu ni muhimu si kwa Wakristo tu, bali (kama Dave Schmelzer, mkurugenzi wa kitaifa wa Blue Ocean Faith, alivyosema) “kwa kundi hilo la watu wanaoitwa 'watu.'” Roho wa Mungu huenda mbele yetu hata mbele yetu. katika utamaduni huu wa kilimwengu, na mazungumzo na jumuiya inaweza kutoa ufahamu na uzoefu unaokuza imani.
Mzungumzaji mkuu Phyllis Tickle, mwandishi wa kitabu cha semina, "The Great Emergence: How Christianity is Changing and Why" (Baker Books, 2012), alipendekeza kwamba mkazo mpya wa kitheolojia na kiliturujia juu ya Roho Mtakatifu unajitokeza wakati huu wa mpito wa kitamaduni. . Alidai kwamba mabadiliko ya kihistoria yanakuja kwenye migogoro ya mamlaka, na kwamba kanisa la Magharibi sasa linahama kutoka kwa msisitizo wa Luther juu ya maandiko peke yake hadi imani inayozingatia Roho. Hili lazungumzia mizizi ya Ndugu zetu katika ibada inayoongozwa na Roho na katika shauri la Alexander Mack* kwamba ni kupitia tu uvuvio wa Roho Mtakatifu ndipo mtu “husukumwa kupitia kusikia kwa ndani, kwa utii wa kweli.”
Alipoulizwa kuhusu Church of the Brethren and the Emergent Church, Tickle alisema: “Kanisa la Ndugu ni jipya vya kutosha, changa vya kutosha, na ni mahiri vya kutosha kukumbatia harakati za Kanisa Linaloibuka na kulisaidia kuendelea, na kulitia mizizi. Msimamo wa amani wa Ndugu ni mahali ambapo kanisa linaenda, hata hivyo, cha kushangaza, Ndugu hawajishughulishi kabisa na vuguvugu linaloibuka.”
Mada iliyojirudia katika Mkutano wa Kilele wa Bahari ya Bluu ilikuwa maelezo ya kisosholojia ya jumuiya ya Kikristo kama "seti inayozingatia" na ushiriki hautegemei matengenezo ya mipaka ya ndani au nje, lakini harakati kuelekea lengo kuu (Yesu). Hii inasisitiza maadili yaliyoishi badala ya mafundisho; ambayo inarudia tena theolojia yetu wenyewe.
Mazungumzo na majadiliano katika mkutano huo yaliinua wingi wa njia ambazo mtu anaweza kukua katika imani, kutoka kwa kuomba masaa, kunena kwa lugha, kuishi katika jumuiya, kuanzisha nyumba za kahawa badala ya makanisa, na kuandaa majadiliano juu ya mada za kiroho. kina mtandaoni, katika vyumba vya kuishi na katika mazingira ya umma.
Changamoto kwa madhehebu yetu ni kuzingatia jinsi tunavyoweza kushirikisha ulimwengu unaotuzunguka vyema huku tukionyesha imani yetu. Ndugu wa kwanza walifanya ubatizo wa wazi. Waliweka imani yao hadharani. Tungewezaje kufanya hivyo leo? Na tuna nini cha kushiriki na wale walio katika vuguvugu la Kanisa linaloibuka?
* Alexander Mack aliandika hivi: “Mtu anaweza… vitisho vilivyomo. Hii ni kwa sababu masikio ya ndani bado hayajafunguliwa…. Wakati mwamini ambaye masikio yake ya ndani yamefunguliwa anasoma Maandiko Matakatifu kwa nje, atasikia kama Bwana Yesu anavyokusudia…. Pia atasukumwa kupitia usikivu wake wa ndani, kwa utiifu wa kweli…[ambao] humpa nguvu na uwezo wa kumfuata Yesu” (“The Complete Writings of Alexander Mack,” p. 84).
- Debbie Eisensese na Tim McNinch waliandika kwa pamoja kipande hiki kwa Newsline. Eisenbise ni mhudumu aliyewekwa wakfu katika Kanisa la Ndugu, anayeishi Kalamazoo, Mich. McNinch anahudhuria Kanisa la Skyridge of the Brethren huko Kalamazoo. Wanaripoti kwamba “kikosi cha Wanabaptisti” kwenye Mkutano wa Blue Ocean pia kilitia ndani Paul Versluis, kasisi wa Kanisa la Ann Arbor (Mich.) Church of the Brethren/Mennonite Church, na mke wake, Elisabeth, na mchungaji kutoka Reba Place, jumuiya ya Wamennoni. katika eneo la Chicago.