Jarida la Desemba 14, 2011

“Nafsi yangu yamtukuza Bwana, na roho yangu inashangilia katika Mungu Mwokozi wangu” (Luka 1:46-47).

Nukuu ya wiki: “Wakati upeo na ukubwa wa sherehe zetu za kitamaduni za Krismasi zinatishia kuzidiwa na injili, ni vyema kukumbushwa kwamba jambo rahisi na la kina kama msukumo wa ndani linaweza kuwa ishara ya kuwapo kwa Mungu.” –David W. Miller akitoa maoni yake kuhusu Luka 1:39-45 katika ibada ya leo kutoka kwa “Hapo Mwanzo Neno Lilikuwako,” ibada ya Advent ya 2011 kutoka Brethren Press (agiza kwa $2.50 pamoja na usafirishaji na utunzaji kutoka www.brethrenpress.com au piga simu 800-441-3712). Pata nyenzo zinazohusiana na ibada na maswali ya masomo yanayotolewa na wafanyakazi wa Congregational Life Ministries katika https://www.brethren.org/blog . Pakua skrini zinazoangazia nukuu zaidi kutoka kwa ibada ya Advent katika www.brethren.org/advent-screensavers.html .

HABARI
1) Taarifa ya ndugu iliyowasilishwa kwenye mkutano juu ya mateso.
2) Misheni na Mjumbe wa Bodi ya Wizara ni sehemu ya ziara ya kiekumene nchini Cuba.
3) Baraza la Mawaziri la Vijana la Kitaifa huchagua mada ya mwaka.
4) Seminari ya Bethany inapokea ruzuku kwa masomo ya kitivo.

PERSONNEL
5) Duniani Amani inatangaza mabadiliko ya wafanyikazi.
6) Wafanyakazi wa New Brethren wamewekwa Sudan Kusini.

VIPENGELE
7) Tafakari kuhusu Cuba, Desemba 2011.
8) Wonder stick: Mahojiano na Grace Mishler.
9) Barua ya Majilio kutoka kwa maafisa wa Mkutano wa Mwaka.

10) Vitu vya Ndugu: Nafasi za kazi, usajili wa wajumbe wa Mkutano wa Mwaka, habari za chuo kikuu, na zaidi.

---

1) Taarifa ya ndugu iliyowasilishwa kwenye mkutano juu ya mateso.

Katibu mkuu wa Church of the Brethren Stan Noffsinger alikuwa mmoja wa maafisa kadhaa wa makundi ya kidini katika mkutano na wanachama wa utawala wa Obama kujadili suala la mateso. Mkutano huo wa jana, Desemba 13, mjini Washington, DC, ulifuatia barua kwa uongozi kutoka Kampeni ya Kitaifa ya Kidini Dhidi ya Mateso (NRCAT) ikiitaka Marekani kutia sahihi na kuridhia Itifaki ya Hiari ya Mkataba Dhidi ya Mateso.

Noffsinger alikuwa mmoja wa wale waliowasilisha wakati wa mkutano (soma maoni yake yaliyotayarishwa hapa chini). Kikundi hicho cha madhehebu mbalimbali kilijumuisha pia Michael Kinnamon, katibu mkuu wa Baraza la Kitaifa la Makanisa, na wawakilishi wa madhehebu kadhaa ya Kikristo na vikundi vya Wayahudi, Waislamu, na Sikh. Aliyewakilisha NRCAT alikuwa mkurugenzi mtendaji Richard L. Killmer pamoja na rais wa shirika na wafanyakazi wawili.

Viongozi XNUMX wa kidini wa Marekani akiwemo Noffsinger wametia saini barua ya NRCAT inayoitaka Marekani kutia saini na kuridhia Itifaki ya Hiari ya Mkataba wa Kupinga Mateso (OPCAT). Inayoitwa, “Jiunge na Mkataba: Marekani Inapaswa Kuchukua Hatua ya Kuzuia Mateso Kila mahali,” barua hiyo inaanza kwa taarifa, “Mateso na ukatili, unyanyasaji wa kinyama au udhalilishaji ni kinyume na imani yetu ya kawaida ya kidini katika hadhi ya kimsingi ya kila mwanadamu. Tunatoa wito kwa serikali ya Marekani, ambayo wakati mmoja ilikuwa kiongozi katika jitihada za kukomesha utesaji, kurudisha jukumu hilo kwa kutia saini na kuridhia Itifaki ya Hiari ya Mkataba Dhidi ya Mateso.”

Barua hiyo inapendekeza kuwa nchi ichukue hatua dhidi ya utesaji kwa kutoa uangalizi huru wa hali katika vituo vya mahabusu kama vile magereza na vituo vya polisi. "Tunaamini kwamba ikiwa Marekani itajiunga na OPCAT na kutoa uangalizi thabiti wa maeneo yake ya kizuizini, itakuwa vigumu zaidi kwa kesi za mateso na ukatili, unyama au udhalilishaji kutokea nchini Marekani. Kuidhinisha OPCAT pia kutaongeza ufanisi wa serikali yetu katika kuzitaka nchi nyingine kukomesha matumizi yao ya mateso,” barua hiyo inasema.

Nakala kamili ya wasilisho la Noffsinger:

"Habari za asubuhi. Haishangazi kwamba Kanisa la Kihistoria la Amani liko mbele yako kutafakari mada ya mateso kwani ufahamu wetu wa kihistoria kwamba unyanyasaji unaofanywa dhidi ya mwingine haupatani na Maandiko Matakatifu. Imani zetu kali wakati fulani zimetuweka katika hatari na jamii tunamoishi. Kwa hivyo, tumepitia jeuri na kuteswa wenyewe, na bei wakati fulani imekuwa kubwa.

“Mnamo 2010 kanisa lilitangaza upinzani wake wa kuteswa likisema kwamba 'mateso ni ukiukaji wa wazi wa mafundisho ya imani yetu.' Mateso huingiza ndani ya tabia ya mkosaji hisia ya kuwa bora kuliko yule mwingine, kwamba kumdhalilisha mwingine kunastahili, na kwamba kuvunja roho ya mwanadamu, ambayo ni zawadi iliyozaliwa na Mungu, ni harakati nzuri sana inapofanywa kwa jina la taifa. . Tulikubali kuridhika kwetu kwa wakati ule na kusema, 'hatutanyamaza tena.'

“Hivi majuzi nilikuwa mgeni mtukufu wa Vatikani kama mjumbe wa Siku ya Tafakari, Mazungumzo, na Sala kwa ajili ya Amani na Haki Duniani, iliyofanyika Assisi, Italia. Kila mjumbe alipokea nakala ya barua ya Oktoba 13, 2011, kutoka kwa Rais Obama iliyotupongeza kwa 'mazungumzo ya dini mbalimbali, kuungana katika jambo moja la kuwainua walioteseka, kufanya amani palipo na ugomvi, na kutafuta njia ya kuelekea dunia bora kwa ajili yetu na watoto wetu.' Katika hatua hiyo ya dunia nilitangaza 'dhamira yangu ya 'kuwahimiza viongozi wa Mataifa kufanya kila juhudi kuunda na kuunganisha, katika ngazi ya kitaifa na kimataifa, ulimwengu wa mshikamano na amani unaozingatia haki.' Nilijitolea kufanya kazi kwa ulimwengu ambao amani na haki vinatambuliwa kama haki ya binadamu.

"Kuwepo leo kuhimiza utawala na Rais kutambua, kutathmini na hatimaye kutia saini na Seneti kuidhinisha OPCAT ni jukumu la wazi kama mtu ambaye amesikia hamu ya jumuiya ya kimataifa ya Amani ya Haki. Ni matumaini yangu na maombi yangu kwamba 'katika jina la Mungu, kila dini ilete juu ya ardhi haki na amani, msamaha na uzima.' Asante."

Kwa zaidi kuhusu NRCAT nenda kwa www.tortureisamoralissue.org or www.nrcat.org . Kwa taarifa ya Mkutano wa Mwaka wa Kanisa la Ndugu wa 2010, "Azimio Dhidi ya Mateso," nenda kwa www.cobannualconference.org/ac_statements/ResolutionAgainstTortureFinal.pdf . Kwa Tahadhari ya Hatua ya jana kutoka kwa huduma ya mashahidi ya Kanisa la Ndugu inayojumuisha kiungo cha kuunga mkono barua ya NRCAT, nenda kwa http://cob.convio.net/site/MessageViewer?em_id=14601.0&dlv_id=16101 .

2) Misheni na Mjumbe wa Bodi ya Wizara ni sehemu ya ziara ya kiekumene nchini Cuba.

Mkutano wa viongozi wa makanisa ya Marekani pamoja na viongozi wa Baraza la Makanisa la Cuba ulikamilika huko Havana mnamo Desemba 2 kwa tamko la pamoja la kuadhimisha dalili za umoja zaidi kati ya makanisa ya Marekani na Cuba. Wawakilishi kumi na sita wa jumuiya wanachama wa Baraza la Kitaifa la Makanisa (NCC) ikijumuisha Kanisa la Ndugu walikuwa Cuba kuanzia Novemba 28-Des. 2 kukutana na viongozi wa kanisa na kisiasa wa Cuba, akiwemo Rais Raúl Castro.

Mjumbe wa Bodi ya Misheni na Huduma Becky Ball-Miller alikuwa mshiriki wa Kanisa la Ndugu kwenye ujumbe wa Cuba (soma tafakari yake kuhusu safari katika makala ya kipengele hapa chini).

Ujumbe huo, ambao viongozi wa makanisa ya Cuba walisema ndio kundi la juu zaidi la kanisa la Marekani kuzuru kisiwa hicho kwa kumbukumbu zao, uliongozwa na Michael Kinnamon, katibu mkuu wa NCC. Taarifa ya pamoja ya makanisa ilitangaza kwamba kuhalalisha uhusiano kati ya Marekani na Cuba kutakuwa na manufaa kwa mataifa yote mawili, na viongozi hao walitaka kutatuliwa kwa masuala matatu ya kibinadamu "ambayo yanasababisha kutoelewana na kuteseka kwa wanadamu kusikoweza kuhalalika."

Jambo kuu kati ya masuala hayo ni vikwazo vya kiuchumi vya Marekani vya miaka 53 vya Cuba ambavyo vilianzia utawala wa Rais John F. Kennedy. Vikwazo hivyo ni "kizuizi kikubwa kwa utatuzi wa tofauti, mwingiliano wa kiuchumi, na ushirikishwaji kamili wa watu na makanisa yetu," viongozi wa makanisa ya Marekani na Cuba walisema.

Vile vile vinavyotajwa kuwa vikwazo vya kuhalalisha mahusiano ni kufungwa nchini Marekani kwa "Watano wa Cuba," ambao hukumu zao mwaka 1998 "zimechukuliwa kuwa zisizo za haki na mashirika mengi ya haki za binadamu, ikiwa ni pamoja na Amnesty International na Umoja wa Mataifa; na kifungo cha miaka miwili nchini Cuba cha raia wa Marekani Alan Gross.

"Pamoja, tunathibitisha umuhimu wa kuishi kwa matumaini, lakini pia kuonyesha uaminifu wa tumaini letu kwa kuchukua hatua kusaidia kufanya hivyo," viongozi wa kanisa walisema. “Kwa hiyo, tunajitolea kukuza, hata kwa nguvu zaidi, uhusiano kati ya makanisa yetu na makanisa na mabaraza ya kiekumene, na kutetea, hata kwa uthubutu zaidi, kwa ajili ya kuhalalisha uhusiano kati ya nchi zetu. Ahadi kama hiyo, tunakiri, ni itikio kwa Yule ambaye ametufunga sisi kwa sisi (kwa mfano, Waefeso 4:6) na kututuma tuwe mabalozi wa upendo wa Mungu wa upatanisho.”

Kinnamon na wajumbe wengine wa ujumbe walikutana na wake wa "Cuban Five" na Alan Gross ili kutangaza kuunga mkono kwao kuachiliwa kwao. Jina la Gross lilikuja wakati wa mkutano Desemba 1 kati ya Kinnamon na Rais wa Cuba Raúl Castro. Kinnamon alisema Castro alionyesha wasiwasi wake kuhusu kuzorota kwa afya ya Gross, lakini hakuzungumzia uwezekano wa kuachiliwa kwake.

Kinnamon pia alihubiri Novemba 27 katika Kanisa Kuu la Maaskofu wa Kitaifa, akiangazia kifungu kutoka kwa Mtume Paulo: “Shukuruni kwa kila hali… (1 Wathesalonike)”; na kuweka changamoto zinazokabili makanisa ya Marekani na Cuba.

Mbali na Kinnamon na mkewe, Mardine Davis, wajumbe 18 wa Marekani walijumuisha John McCullough, mkurugenzi mtendaji na Mkurugenzi Mtendaji wa Kanisa la World Service, na viongozi wakuu wa madhehebu kadhaa ya Kikristo likiwemo Kanisa la Maaskofu, Kanisa la Presbyterian (Marekani). , United Church of Christ, na United Methodist Church, miongoni mwa wengine kadhaa.

- Nakala hii imenukuliwa kutoka kwa toleo la Philip E. Jenks wa wafanyikazi wa mawasiliano wa Baraza la Kitaifa la Makanisa. Nakala kamili ya tamko la pamoja inaweza kusomwa kwa  www.ncccusa.org/pdfs/cubajointstatement.pdf .

3) Baraza la Mawaziri la Vijana la Kitaifa huchagua mada ya mwaka.

“Kuziba Pengo” (Warumi 15:5-7) imechaguliwa kuwa mada ya huduma ya vijana kwa mwaka wa 2012 na Baraza la Mawaziri la Vijana la Kanisa la Ndugu, ambalo lilifanya mkutano wa wikendi katika Ofisi Kuu huko Elgin, Ill., Desemba. 2-4. "Kuziba Pengo" pia itakuwa mada ya Jumapili ya Kitaifa ya Vijana mnamo Mei 6, 2012.

Wajumbe wa Baraza la Mawaziri la Vijana la Kitaifa la 2011-12 ni

- Josh Bollinger wa Kanisa la Beaver Creek la Ndugu katika Wilaya ya Shenandoah;

- Michael Himlie wa Kanisa la Root River la Ndugu katika Wilaya ya Uwanda wa Kaskazini;

- Ben Lowman wa Kanisa la Antiokia la Ndugu katika Wilaya ya Virlina;

- Kinsey Miller wa Kanisa la Black Rock la Ndugu katika Wilaya ya Kusini mwa Pennsylvania;

- Lara Neher wa Kanisa la Ivester la Ndugu katika Wilaya ya Uwanda wa Kaskazini;

- Marissa Witkovsky wa Kanisa la Roaring Spring la Ndugu katika Wilaya ya Kati ya Pennsylvania;

- washauri wa watu wazima Amy Messler wa Waynesboro Church of the Brethren katika Wilaya ya Kusini mwa Pennsylvania, na Michael Novelli wa Highland Avenue Church of the Brethren katika Illinois na Wisconsin District; na

- Becky Ullom, mkurugenzi wa Wizara ya Vijana na Vijana.

4) Seminari ya Bethany inapokea ruzuku kwa masomo ya kitivo.

Chama cha Shule za Kitheolojia kimeikabidhi Bethany Seminari ruzuku ya $4,000 kama sehemu ya Ukarimu wa Kikristo na Mazoea ya Kichungaji katika mradi wa Jumuiya ya Dini nyingi. Fedha hizo zitasaidia kitivo cha Bethany katika kuchunguza asili ya huduma katika miktadha ya dini nyingi na katika matumizi ya vitendo ya matokeo haya kwa kazi ya kozi ya wanafunzi.

"Kama kitivo, tumejiuliza jinsi ya kuelimisha watu kwa ajili ya huduma ya Kikristo katika mazingira ya dini nyingi, na ruzuku hii inatuwezesha kuchunguza swali hili kwa makusudi na kwa nidhamu," alisema Russell Haitch, profesa msaidizi wa elimu ya Kikristo na mwandishi wa ruzuku. pendekezo. Matokeo yanayotarajiwa ya utafiti huo, uliopangwa kufanyika majira ya kuchipua 2012, yanajumuisha ufundishaji na ujifunzaji bora zaidi kuhusu mazoea ya kichungaji katika miktadha ya dini nyingi, uwazi zaidi kuhusu dhana kuu za misheni ya Bethania, na uhusiano thabiti zaidi wa pamoja na ufadhili wa masomo shirikishi.

Uvutano mmoja ulioongoza kwenye kuandikwa kwa pendekezo hilo ulikuwa taarifa mpya ya misheni ya seminari, ikikazia elimu kwa ajili ya “kuhudumia, kutangaza, na kuishi kwa kupatana na shalom ya Mungu na amani ya Kristo.” Kitivo cha Bethany kimeonyesha nia ya kuchunguza jinsi lugha hii, kwa kushirikiana na utamaduni wa amani wa Ndugu, inapaswa kufahamisha maandalizi ya wanafunzi wa huduma kwa anuwai ya miktadha ya imani nyingi iliyopo katika jamii leo.

Jambo la pili lilikuwa nia ya kibinafsi ya Haitch katika mazungumzo ya dini mbalimbali, iliyotokana kwa kiasi fulani na Mkutano wa Rais wa Bethany wa 2008 wa “Kusikia Maandiko ya Amani,” ambao uliwaleta pamoja wazungumzaji na wasomi kutoka Ukristo, Uyahudi na Uislamu. Haitch pia anathamini kazi ya Shirika la Kutoa Sababu za Kimaandiko, kikundi cha wasomi kutoka mapokeo ya Abrahamu. "Mtazamo wao sio falsafa ya hema kubwa ambayo inatafuta madhehebu ya kawaida ya chini kabisa, lakini mazungumzo ambayo yanajitahidi kwa kile wanachokiita 'tofauti za ubora wa juu.' Lengo si maridhiano bali urafiki na maelewano bora,” alisema.

Mipangilio miwili ya kiutendaji ya huduma itatumika kama miktadha ya majaribio ya utafiti: huduma ya hospitali na ukarimu katika uzoefu wa tamaduni mbalimbali, miktadha ya imani nyingi ambayo wanafunzi wa Bethany wana uwezekano mkubwa wa kukutana nayo. Idadi ya wanafunzi hushiriki katika elimu ya kimatibabu ya uchungaji katika mazingira ya huduma za afya, na wanafunzi wote wanaotafuta digrii wanatakiwa kushiriki katika uzoefu wa tamaduni mbalimbali.

"Tunafurahi kuwa mojawapo ya seminari chache zilizochaguliwa na Chama cha Shule za Theolojia kupokea ruzuku hii," Steve Schweitzer, mkuu wa masomo alisema. “Itatoa fursa nzuri kwa kitivo cha Bethany kushiriki katika mazungumzo juu ya mada ambayo inaathiri wengi wa wahitimu wetu na ina maana halisi kwa wale walio katika mazingira ya kutaniko. Aina hii ya kufikiria mbele itafanya tu programu zetu za elimu kuwa na nguvu zaidi.

Washiriki sita wa kitivo watashiriki katika utafiti kupitia mfululizo wa mikutano na usomaji waliopangiwa. Msomi wa Kiyahudi Peter Ochs kutoka Chuo Kikuu cha Virginia na mwanazuoni wa Kiislamu A. Rashied Omar kutoka Chuo Kikuu cha Notre Dame, ambao wote wana uhusiano wa kitaaluma na Haitch, wamealikwa kushiriki imani yao na mitazamo ya tamaduni mbalimbali.

- Jenny Williams ni mkurugenzi wa mawasiliano na mahusiano ya wahitimu/ae katika Seminari ya Bethany.

5) Duniani Amani inatangaza mabadiliko ya wafanyikazi.

Duniani Amani itafunga nafasi ya mratibu wa mawasiliano mnamo Desemba 31, na itatekeleza majukumu ya nafasi hiyo kwa njia mpya. Hii ina maana kwamba Gimbiya Kettering, mratibu wa sasa wa mawasiliano, atahitimisha huduma yake mwezi huu.

Kettering alianza kazi na On Earth Peace mnamo Agosti 2007, na amehariri majarida ya kuchapisha na ya kielektroniki, pamoja na kutoa ripoti za kila mwaka kwa wapiga kura na kuratibu ushiriki wa shirika katika Mkutano wa Kila Mwaka.

James S. Replole atahitimisha huduma yake kwa wafanyakazi wa On Earth Peace mnamo Desemba 31. Aliitwa mnamo Oktoba 2010 kwa jukumu la muda la mkurugenzi wa utendakazi, kusaidia shirika kwa kupanga mikakati na mpito.

- Bob Gross ni mkurugenzi mtendaji wa On Earth Peace.

6) Wafanyakazi wa New Brethren wamewekwa Sudan Kusini.

Athanasus Ungang na Jillian Foerster wameanza kazi nchini Sudan Kusini kwa niaba ya Kanisa la Ndugu. Wote wamewekwa pamoja na washirika wa kiekumene, kwa ufadhili wa mpango wa Global Mission na Huduma wa dhehebu hilo.

Ungang ilianza Septemba kama mfanyakazi wa kujitolea katika Kanisa la Africa Inland Church (AIC), dhehebu la kanisa la Sudan ambapo mhudumu wa misheni wa zamani wa Kanisa la Ndugu Michael Wagner pia aliwekwa. Ungang ni mhudumu aliyewekwa wakfu katika AIC, ambaye aliunganishwa na Kanisa la Ndugu alipokuwa mfasiri wa marehemu Phil na Louise Rieman walipokuwa wahudumu wa misheni nchini Sudan miaka mingi iliyopita. Tangu wakati huo yeye na familia yake walihamia Marekani, ambako alifanya kazi katika jimbo la Dakota Kusini kwa upangaji wa wahamiaji. Mke na watoto wa Ungang wanaendelea kuishi Marekani.

Foerster anafanya kazi na RECONCILE International kama mshirika wa utawala, anayehudumu kupitia Huduma ya Kujitolea ya Ndugu (BVS). Yeye ni mshiriki wa Kanisa la Mill Creek la Ndugu katika Jamhuri ya Port, Va., na ana digrii katika uhusiano wa kimataifa na mtoto mdogo katika uchumi.

Mkurugenzi mtendaji wa Global Mission and Service Jay Wittmeyer aliandamana na Foerster hadi Sudan Kusini na kukaa kwa wiki moja akitembelea na washirika wa kiekumene, na kurejea Marekani mnamo Desemba 6. Alikutana na viongozi wa AIC, RECONCILE, na Baraza la Makanisa la Sudan.

Wittmeyer aliripoti kuhusu mipango ya Kanisa la Ndugu kuanzisha Kituo cha Amani katika eneo la Torit huko Sudan Kusini kama “mahali pa kufikia ambapo tutaweza kufanya kazi.” Anatazamia kushirikiana na AIC kujenga tovuti kwa ajili ya Kituo cha Amani, ambacho pia kitakuwa mahali pa Ndugu kufanyia kazi juhudi zinazohusiana kama vile elimu ya kitheolojia, maendeleo ya jamii, na maendeleo ya kilimo. Wittmeyer aliongeza kuwa anatumai kuanzishwa kwa kituo hicho kutawezesha kuwekwa kwa wafanyakazi wa kujitolea wa BVS nchini Sudan Kusini.

Wakati wa safari yake, Wittmeyer alifahamu kuhusu uongozi mpya wa Baraza la Makanisa la Sudan, ambapo mkuu wa zamani wa baraza hilo ameondolewa madarakani baada ya makosa ya kifedha. Wittmeyer alikutana na Kasisi Mark Akec Cien, kaimu katibu mkuu wa baraza hilo, ambaye anahimiza Kanisa la Ndugu kushiriki katika Sudan Kusini "kwa sababu ya historia yetu ndefu huko," Wittmeyer alisema.

7) Tafakari kuhusu Cuba, Desemba 2011.

Becky Ball-Miller, mshiriki wa Bodi ya Misheni na Huduma ya Kanisa la Ndugu na Mkurugenzi Mtendaji wa Troyer Foods, Inc., kampuni inayomilikiwa na mfanyakazi huko Goshen, Ind., aliandika tafakari ifuatayo baada ya kurejea kutoka kwa ujumbe wa kiekumene nchini Cuba. :

Imekuwa zaidi ya wiki moja tangu nirudi kutoka Cuba kama sehemu ya wajumbe wa Baraza la Kitaifa la Makanisa (NCC) mkutano na Baraza la Makanisa la Cuba. "Sijaandika" mawazo yangu kwenye karatasi kabla ya hii kwa sababu mbili; kwanza, maisha huelekea kujaa sana tunapoingia Majilio na kurudi kutoka kwa safari, na pili, na zaidi, kwa sababu nina maelfu ya mawazo, hisia, na majibu kwa wakati wangu mbali.

Nilisafiri hadi Cuba mnamo 1979 kwa darasa la muhula la Januari katika Chuo cha Manchester. Nilikuwa na shauku ya kuona ni kiasi gani nilikumbuka kutoka kwa safari hiyo na jinsi majibu yangu yanaweza kuwa yamebadilika-kwa sababu ya mabadiliko katika Cuba na hasa kwa sababu ya mabadiliko katika mawazo na matarajio yangu ya maisha. Mnamo 1979 nilijitambulisha kama "mwanafunzi maskini wa chuo" na leo naweza kuelezewa na wengine kama tajiri, mfanyabiashara aliyefanikiwa ambaye amebarikiwa na fursa za kutumikia jumuiya yangu ya imani.

Nilivutiwa na jinsi tafakari zangu zimekuwa sawa kuhusu watu wa Cuba na uhusiano wetu na Cuba. Kama mwenzao mmoja alivyotafakari, watu wa Cuba mara nyingi watasema wanaweza kuwa maskini lakini hawana tamaa. Ni wazi kwamba wanahisi “wanatunzwa.” Wanatetea kwa nguvu na kusema mara kwa mara imani yao katika haki ya msingi ya Wacuba wote kwa huduma ya afya, elimu, chakula, na makazi. Mwanachama wa Politburo wa Cuba Esteban Lazo alishiriki kwamba ikiwa ana viazi viwili na jirani yake hana, basi agawe chake na jirani yake. Ni vigumu kutokuwa na picha za mafuriko ya kanisa la kwanza akilini mwangu.

Tulipokuwa tukifanya kazi na Baraza la Makanisa la Cuba kuendeleza tamko la pamoja kuhusu mahusiano yetu na Cuba, tulipokuwa tukiwasikiliza watu wa Cuba na mwakilishi wa serikali, tulipokuwa tukitumia muda katika sala na kutafakari, ilionekana wazi kwangu kwamba vikwazo vya Marekani vinajisikia. sana kama uonevu na kuweka kinyongo. Waliposhiriki hali mbaya ya kiuchumi iliyopatikana nchini Kuba baada ya kuporomoka kwa ukuta mwaka wa 1991 (ambao walilinganisha na kushuka moyo kwetu), sikuweza kujizuia kufikiria kwamba tulikosa fursa nzuri ya kufikia na kuwa jirani mwema, kufanya mazoezi na kuomba msamaha na kuingia katika uhusiano mpya na wenye kuleta uzima.

Hii ina maana gani sasa? Nimejifunza nini kutokana na uzoefu wangu? Je, nitaishi vipi tofauti? Nilivutiwa na jinsi majibu yangu yalivyofanana kwa 1979. Hisia yangu ni kwamba Wacuba wengi wana hisia kali ya utambulisho wa Kikristo na labda "hufanya" kanisa bora kuliko Wamarekani wengi. Nilivutiwa na kiwango cha utunzaji wa kimsingi kati ya kile ambacho tungefafanua kuwa umasikini na labda hata dhuluma. Nilikuwa na shauku ya kutaka kujua kauli ya mshauri wa masuala ya uchumi tuliyekutana naye kwamba wao si taifa la kijamaa, bali ni taifa linalosimikwa kwa misingi ya kijamaa. Mwenzake mwingine alieleza kuwa waumini wengi wa parokia hiyo walimtaja Castro kama baba mkali ambaye aliwatunza watoto wake na walihitaji kufanya kama alivyosema.

Labda unaposoma hili hisia nyingi mchanganyiko na mawazo huzunguka akilini mwako, kama yanavyofanya yangu. Ikawa wazi kwangu kwamba hakuna mahali pa hukumu na fursa kubwa ya kujifunza na kuboresha hali ya binadamu–kwa ajili yetu sote. Hakika imegusa akili na roho yangu kwa kiwango kipya cha shauku katika njia ambazo tunaweza kuongeza misaada ya kibinadamu kwa Cuba na watu wengine wanaohitaji.

Masomo yangu ya maisha kutokana na uzoefu huu bado yanaendelea. Walakini, hili najua: Nimehamasishwa zaidi kwa "tofauti" na "sawa" kati yetu. Hilo la kwanza kabisa, nataka kuzingatia hitaji la kutoa utunzaji wa uzima, kwa jirani yangu (wa) karibu na mbali, kwa dunia ya Mungu, kwa viumbe vya Mungu (ndiyo sikuweza kujizuia kuona paka na mbwa. na hata kutafakari juu ya tofauti katika huduma kwa wanyama wetu wa kipenzi) na hata kwa ajili yangu mwenyewe. Imekuwa jambo la maana sana kuachana na “kawaida”–msongamano na msongamano wangu wa kawaida–na kukumbushwa juu ya muunganisho wa kiroho ambao kelele maishani mwangu mara nyingi zinaweza kuzima. Ninaamini uzoefu huu utaendelea kunikuza, uhusiano wangu na wengine na uhusiano wangu na Mungu na kwa hilo natoa shukrani kubwa.

Na tuangalie kila siku msimu huu wa Majilio—na daima—kama zawadi mpya na fursa ya kushiriki katika maisha ya Ufalme.

8) Wonder stick: Mahojiano na Grace Mishler.

Mahojiano yafuatayo na Grace Mishler, mshiriki wa Kanisa la Ndugu anayehudumu Vietnam kwa usaidizi kutoka kwa ofisi ya Misheni na Huduma ya Ulimwenguni ya dhehebu hilo, ni ya mwandishi wa habari wa Kivietinamu Löu Vaên Ñaït. Imechapishwa tena hapa kwa ruhusa, ilionekana Novemba 15 kwa Kiingereza katika sehemu ya kijamii ya “Vietnam News Outlook”, ambayo usambazaji wake umeenea nchini kote:

Mapambano ya walemavu wa macho kuwa huru zaidi kwa kutumia fimbo nyeupe inayowawezesha kujumuika vyema katika jamii. "Kwa fimbo yangu, ninahisi kuwa huru zaidi katika Vieät Nam. Ni rafiki yangu mkubwa hapa,” asema Mmarekani Grace Mishler, ambaye macho yake yalianza kuharibika alipokuwa na umri wa miaka 31.

Leo, akiwa na umri wa miaka 64, Grace anafanya kazi kama mshauri katika Chuo Kikuu cha Sayansi ya Jamii na Kibinadamu cha HCM City. Kazi yake, ambayo inalenga kuinua hisia za umma na huruma kuhusu walemavu, inaungwa mkono kwa sehemu na Church of the Brethren Global Mission iliyoko Marekani.

Grace alikaa Vieät Nam miaka 12 iliyopita baada ya ziara ya kwanza ya wiki tatu. Akiwa amesafiri kote nchini, huwa hakosi fimbo yake. Nilipofika nyumbani kwake kwa mahojiano, alisisitiza kwamba kwanza aonyeshe jinsi ya kuvuka barabara yenye shughuli nyingi kwa kutumia fimbo nyeupe. Alinionyesha hatua alizojifunza kutoka kwa rafiki yake Leâ Daân Baïch Vieät, ambaye alisomea mafunzo ya uhamaji kwa vipofu nchini Marekani katika Chuo Kikuu cha Pennsylvania. Baadaye alirudi kufundisha vipofu huko Vieät Nam.

"Leâ alikuwa mkuu wa uhamaji kwa watu wenye ulemavu wa macho. Kwa bahati mbaya, alifariki kutokana na saratani baada ya kuanzisha kozi ya kwanza ya mafunzo ya uhamaji huko Vieät Nam,” anaongeza.

Grace anasema kuwa watu wengi wenye ulemavu wa macho nchini hawajui jinsi ya kutumia miwa, na mara nyingi hawaendi nje kwa sababu wanaona aibu na kukosa raha. Wachache wao wanamiliki fimbo nyeupe, ambayo ilianza kutumika sana mwanzoni mwa karne ya 20 huko Ufaransa, Uingereza, na Marekani.

Wasiwasi wake mkubwa sasa ni kwamba vipofu wachache huko Vieät Nam huchagua kutumia fimbo. Bila hivyo, wanakaa kutengwa na marafiki na jamii.

Mambo matatu ambayo yamemsaidia kuishi Vieät Nam ni kofia yake, miwani ya jua, na miwa yake nyeupe, anasema. “Ijapokuwa fimbo hunisaidia, najua nyakati fulani bado ninaweza kupata woga sana,” Grace akiri.

Alinigusa kama mwanamke mwenye kujitawala sana, mwenye roho ya chuma. Amekuwa na matatizo kadhaa katika maisha yake. Alipogunduliwa na retinitis pigmentosa akiwa na umri wa miaka 31, baadaye aligundua kwamba alikuwa na leukemia, ambayo ilitibiwa kwa mafanikio na kubaki katika msamaha.

Katika siku zake chache za kwanza huko Vieät Nam, Grace anasema alihisi sivyo alipotoka barabarani, akisikia mngurumo wa pikipiki. Mara nyingi alichukua teksi au pikipiki kusafiri kwa sababu ya woga wake. Anasema mitaa ya Saøi Goøn inaweza kuwa ngumu kuzunguka bila usaidizi, kutoka kwa fimbo, mbwa wa kuona au mtu mwingine. Njia za lami mara nyingi zimejaa sehemu za kuegesha pikipiki au vibanda, anasema.

Mnamo 1999, kabla ya kuja Vieät Nam, alitegemea sana fimbo yake wakati wa kukaa kwa wiki tano nchini India. Baadaye, alipohamia hapa, aligundua kwamba barabara za hapa zilikuwa zimepangwa zaidi kuliko za India. Katika miaka yake 12 hapa, hajapata ajali yoyote, isipokuwa kuanguka mara moja bafuni.

Vijana zaidi katika Vieät Nam wanaanza kutumia fimbo nyeupe, ambayo huwasaidia kutembea na kutumia usafiri wa umma. Hoaøng Vónh Taâm, 18, ambaye alizaliwa na ulemavu wa macho, husafiri kwa basi hadi chuo kikuu chake katika Wilaya ya 3 kutoka Kituo cha Nhaät Hoàng cha Wasioona na Wasioona katika Wilaya ya Thuû Ñöùc. Alijifunza jinsi ya kutumia fimbo hiyo kutoka kwa walimu wa kituo hicho.

"Shukrani kwa fimbo, nilisafiri kwa kujitegemea hadi shule ya upili, na sasa ninaweza kuhudhuria chuo kikuu," anasema Taâm, ambaye anataka kuwa kiongozi wa watalii.

Wiki chache zilizopita, Taâm alipotea alipokuwa akienda nyumbani kwa sababu basi lilibadilisha njia ghafla. Akashuka na kuanza kutembea. “Niliweza kufika nyumbani kwa sababu ya fimbo yangu na yale niliyofundishwa,” asema.

Leâ Thò Vaân Nga, mkurugenzi wa kituo hicho, alifunzwa nchini Australia kuhusu mbinu za uhamaji kwa wasioona. Nga, ambaye si mlemavu wa macho, anasema fimbo hiyo nyeupe ni sawa na kidole kirefu kwa watu wanaoitumia. Bila fimbo, wanaweza kujisikia kutengwa na jamii, kukataa kushiriki katika shughuli za kijamii au masomo shuleni.

Huko Vieät Nam, kuna wahadhiri wapatao 20 pekee kote nchini ambao wanaweza kufundisha mbinu za uhamaji kwa vipofu. Nga alisema aliposoma huko Australia, kama sehemu ya mafunzo yake, aliangushwa katikati ya uwanja akiwa amezibwa macho, na ikabidi atafute njia ya kurejea eneo alilopangiwa awali. Katika Vieät Nam, Nga anafundisha mbinu sawa za vitendo na vile vile madarasa kadhaa ya nadharia. "Nikitembea barabarani, ninaelewa changamoto ambazo vipofu wanakabiliana nazo, na najua umuhimu wa fimbo nyeupe," anasema.

Anatumai kuendeleza kozi elekezi zaidi kwa vipofu. "Hata watu wanaoona hupotea, kwa hivyo kozi hiyo ni muhimu sana."

Hivi karibuni, kozi nne za siku tano za mbinu za uhamaji zilitolewa kwa walimu katika shule za wasioona na shule nyinginezo.

Alama ya uhuru: Ili kuongeza ufahamu kuhusu walemavu wa macho, Vieät Nam iliadhimisha Siku ya kwanza ya Usalama wa Miwa Mweupe mnamo Oktoba 14, huku watu 50 wenye ulemavu wa macho wakitembea na fimbo zao nyeupe kwenye Mtaa wa Nguyeãn Chí Thanh kutoka Shule ya Vipofu ya Nguyeãn Ñình Chieåu katika Jiji la HCM. Siku hiyo maalum ilianzishwa mwaka wa 1964 na Bunge la Marekani katika azimio la pamoja lililoteua Oktoba 15 kuwa Siku ya Usalama wa Miwa Mweupe. Iliyopewa Jina la Siku ya Usawa wa Wamarekani Vipofu na Rais Barack Obama mwaka huu mnamo Oktoba 14, siku hiyo inatambua michango ya Wamarekani ambao ni vipofu au wasioona vizuri.

"Katika siku hii, tunasherehekea mafanikio ya Wamarekani wasioona na wasioona na kuthibitisha dhamira yetu ya kuendeleza ushirikiano wao kamili wa kijamii na kiuchumi," Obama alisema.

Sio tu kwamba miwa nyeupe hutoa ulinzi na kusaidia walemavu wa macho kuishi kwa kujitegemea, pia hutahadharisha magari na watembea kwa miguu kutoa haki ya njia kwa mtu anayetumia miwa.

9) Barua ya Majilio kutoka kwa maafisa wa Mkutano wa Mwaka.

“Ikiwa tuna upendo, kutoelewana hakutatudhuru. Ikiwa hatuna upendo, makubaliano hayatatusaidia chochote." - Rafiki ya Kurtis Naylor

Kwa dada na kaka zetu katika Kanisa la Ndugu:

Mambo ya kibiashara katika Kongamano la Kila Mwaka mapema mwaka huu yalishughulikia masuala muhimu ya maisha na imani, na mijadala yetu ya shauku ilionyesha kwamba tunachukulia mambo hayo kwa uzito.

Mijadala mikali si lazima iwe sababu ya kuwa na wasiwasi, lakini ndani ya mazungumzo yetu kulikuwa na nyakati waziwazi ambapo sauti na mitazamo yetu kuelekea mtu mwingine ilivuka mipaka. Katika nyakati hizo, ilikuwa chungu kuona kwamba mjadala wetu haukutofautiana na jinsi jamii katika mijadala ya jumla mambo yenye utata yanavyochukuliwa, shutuma zinazotolewa, vitisho vinavyopokelewa. Mshiriki mmoja wa kanisa alipata tisho la kifo. Mwanachama mwingine aliambiwa, "Natamani ungeenda kuzimu." Na watu wengi walitumia muda wao kujihusisha na kikundi kidogo chao badala ya kanisa kwa ujumla.

Kama maofisa wa Mkutano wa Mwaka, tunatamani mazungumzo yetu katika Kanisa la Ndugu yawe tofauti kabisa na yale ya ulimwengu. Ikiwa wale ambao si wanafunzi wa Yesu wangetutazama katika nyakati zetu ngumu zaidi, je, wangeweza kuona—kupitia maneno yetu, sauti zetu, na matendo yetu—ni kiasi gani tunapenda na kuheshimiana?

Na kwa hivyo tunatoa changamoto. Tunamsihi kila mmoja wetu achukue hatua nyuma kutoka kwa kutoelewana kwetu kwa sasa na kuchunguza kama mitazamo na matendo yetu wenyewe yanaonyesha mabadiliko tuliyopata kujua kupitia Roho Mtakatifu. Hasa, tunawahimiza wanachama kuzingatia kuchukua hatua zifuatazo kabla ya Mkutano wa Mwaka wa 2012 huko St. Louis:

-Ikiwa tumemsema vibaya mtu ye yote au kwa namna yoyote tumeshindwa kulijenga kanisa kupitia maneno yetu ya kunena, mitandao yetu ya kijamii, au hata kwa mawazo yetu, kwamba tujitahidi kupatanishwa tena katika Kristo Yesu Bwana wetu, katika roho ya Mathayo 18:15-20.

— Kwamba tujitoe katika kujifunza na kusali kuhusu mada ya Kongamano la Mwaka 2012, “Kuendeleza kazi ya Yesu. Kwa amani. Kwa urahisi. Pamoja,” na mistari ya kichwa Mathayo 28:19-20 .

Hatimaye, ni matumaini yetu kwamba sote tungeshikiliana katika maombi tunapotafuta “Kuiendeleza kazi ya Yesu. Kwa amani. Kwa urahisi. Pamoja.”

Neema na amani kwako,
Tim Harvey, Msimamizi wa Mkutano wa Mwaka wa 2012
Bob Krouse, Msimamizi Mteule na Fred Swartz, Katibu wa Mkutano wa Mwaka

10) Vitu vya Ndugu: Nafasi za kazi, usajili wa wajumbe wa Mkutano wa Mwaka, habari za chuo kikuu, na zaidi.

- Wilaya ya Shenandoah inatafuta waziri mtendaji wa wakati wote wa wilaya kwa nafasi inayopatikana Mei 1, 2012. Wilaya inajumuisha makutaniko 97, ushirika 5, na mradi 1. Inatafuta kiongozi mwenye nguvu, anayeondoka ambaye atakuza na kujenga uhusiano muhimu na unaokua na makutaniko na wahudumu. Wilaya inafanya mabadiliko kutoka kwa watumishi wengi hadi waziri mtendaji wa wilaya ambaye atafanya kazi na Timu ya Uongozi ili kuendeleza mahitaji ya ziada ya watumishi. Camp Brethren Woods ni kipengele muhimu cha huduma ya wilaya. Mkurugenzi wa kambi ni sehemu ya wafanyakazi wa wilaya kama mtendaji msaidizi wa wilaya. Ofisi ya Wilaya iko Weyers Cave, Va. Majukumu ni pamoja na kuwa afisa mtendaji wa Timu ya Uongozi ya wilaya; kuwezesha na kusimamia upangaji na utekelezaji wa wizara zilizoainishwa na Mkutano Mkuu wa Wilaya na Timu ya Uongozi; kutoa uhusiano kati ya wilaya na sharika zake, Misheni na Bodi ya Huduma, na mashirika ya madhehebu; kukuza na kukuza maono yaliyowekwa na wilaya; kutoa uongozi katika uwekaji wa kichungaji, maendeleo, na msaada, miongoni mwa mengine. Sifa ni pamoja na kujitoa kwa ukomavu na kibinafsi kwa Yesu Kristo na imani inayoundwa na maadili ya Agano Jipya na urithi na utendaji wa Kanisa la Ndugu; kuwekwa wakfu katika Kanisa la Ndugu wenye angalau miaka 5-9 ya uzoefu wa kichungaji; ujuzi wa utawala na usimamizi; ujuzi wa mawasiliano ya mdomo na maandishi; ujuzi wa kibinafsi na uwezo wa kushirikiana na kufanya kazi na anuwai ya haiba; shahada ya uzamili ya uungu inapendelewa. Tuma barua ya maslahi na uendelee kupitia barua pepe kwa OfficeofMinistry@brethren.org. Waombaji wanaombwa kuwasiliana na watu watatu au wanne ili kutoa barua ya kumbukumbu. Baada ya kupokea wasifu mtu huyo atatumwa wasifu wa mgombea ambao lazima ukamilishwe na kurejeshwa kabla ya ombi kukamilika. Mwisho wa kutuma maombi ni Januari 31, 2012.

- Mtaala wa Kukusanya 'Duru, iliyotayarishwa na Brethren Press na MennoMedia, inakubali maombi ya kuandika kwa ajili ya shule za Chekechea, Msingi, Middler, Multiage, Junior Youth, au Vijana rika makundi kwa 2013-14. Waandishi hutengeneza nyenzo zilizoandikwa vizuri, zinazolingana na umri, na zinazovutia kwa miongozo ya walimu, vitabu vya wanafunzi na vifurushi vya nyenzo. Waandishi wote watahudhuria elekeo kutoka Machi 19-23, 2012, huko Chicago, Ill. Tazama Fursa za Kazi katika www.gatherround.org . Makataa ya kutuma maombi ni Januari 9, 2012.

- Usajili wa mapema kwa wajumbe wa makutaniko kwenye Kongamano la Mwaka la 2012 katika St. Louis, Mo., itafunguliwa saa sita mchana (saa za kati) mnamo Januari 2. Ada ya usajili wa mapema ni $285 kwa kila mjumbe. Ada itaongezeka hadi $310 mnamo Februari 23. Makutaniko yataweza kusajili wajumbe wao mtandaoni kwenye www.brethren.org/ac na itaweza kulipa kwa kadi ya mkopo au kwa kutuma hundi. Memo na fomu ya usajili pia inatumwa kwa kila kutaniko. Usajili na uhifadhi wa nyumba ambao sio wajumbe utaanza Februari 22. Kwa maswali au maelezo zaidi wasiliana na Ofisi ya Mkutano kwa annualconference@brethren.org au 800-323-8039 ext. 229.

- Usafirishaji wa Kikumbusho cha Ndugu cha 2012 imecheleweshwa ili kutoa uorodheshaji wa kisasa wa wafanyikazi, na nakala zinapaswa kufika mapema Januari. Kalenda ya mfukoni ya malipo hutumwa na Brethren Press kwa wachungaji na viongozi wengine wa kanisa. Inajumuisha tarehe muhimu kwenye kalenda ya madhehebu, pamoja na maelezo ya anwani na orodha za wafanyakazi.

- Ofisi ya mashahidi wa utetezi na amani wa kanisa huko Washington, DC, imetia saini barua kadhaa zilizofadhiliwa na kikanisa. Moja inatoa wito wa kupunguzwa kwa matumizi ya silaha za nyuklia, iliyoandaliwa na wafanyikazi wa Kamati ya Marafiki (Quaker) ya Sheria ya Kitaifa (FCNL) na kutiwa saini na vikundi 47 vya kidini. Mawasiliano mengine kwa niaba ya mashirika 26 ya kidini yanapinga kifungu cha kupinga diplomasia katika sheria ya Baraza la Wawakilishi kuhusu vikwazo dhidi ya Iran. Tena na shirika kutoka FCNL, mawasiliano yalionyesha wasiwasi kwamba "sheria hii itadhoofisha matarajio ya utatuzi wa kidiplomasia wa mpango wa nyuklia wa Iran unaogombana, na kuongeza tishio la vita." Kanisa la Ndugu pia lilijiunga na karibu mashirika mengine 150 katika wito kwa Congress ili kuidhinisha tena Sheria ya Unyanyasaji Dhidi ya Wanawake ya 1994. Sheria hii inaunda ofisi ndani ya Idara ya Haki ili kuunda sera za shirikisho kuhusu masuala yanayohusiana na unyanyasaji wa nyumbani, kuchumbiana. ukatili, unyanyasaji wa kijinsia, na kuvizia.

- Ukurasa mpya wa "Ndugu Katika Habari". iko mtandaoni kwa www.brethren.org/news/2011/ndugu-katika-habari-1.html . Kipengele hiki cha habari cha mara kwa mara kwenye tovuti ya madhehebu hutoa viungo vya habari za hivi punde zinazohusiana na Ndugu, kumbukumbu za washiriki wa kanisa, na zaidi, pamoja na kiungo cha habari kamili mtandaoni.

- Katika kazi ya hivi karibuni, mpango wa Rasilimali za Nyenzo chenye makao yake makuu katika Kituo cha Huduma cha Ndugu huko New Windsor, Md., kimesafirisha kontena mbili za futi 40 za mikondo ya Misaada ya Kilutheri Duniani (LWR), sabuni, dawa ya meno na vifaa vyake Tanzania; kupokea na kupakua sanduku 11 na trela 6 za vifaa vya LWR; ilisafirisha mablanketi ya Huduma ya Dunia ya Kanisa (CWS) hadi Michigan, Connecticut, na Florida kwa ajili ya watu wasio na makazi na wasiojiweza kiuchumi; ilisafirisha mablanketi 1,050 ya uzito wa juu wa CWS hadi Pharr, Texas, kwa ajili ya kusambazwa na Methodist Border Ministries Network na Faith Ministry katika pande zote za mpaka wa Marekani/Mexico; ilituma mablanketi 30 ya CWS kwa Wellsboro, Pa., ili kutumiwa na watu binafsi na familia zisizo na makazi katika Kaunti ya Tiogo; na kutuma kontena mbili za futi 40 njiani kwa niaba ya juhudi za ushirikiano za Mashirika ya Kimataifa ya Misaada ya Kikristo ya Kiorthodoksi, LWR, CWS, na IMA World Health: kontena moja la vifaa vya shule kwa ajili ya Kamerun na moja likiwa na shuka, vifaa vya watoto, na shuka. kwa Serbia.

- Anna Speicher, mhariri wa mtaala wa Gather 'Round, alikuwa mmoja wa washiriki wawili wa Kanisa la Ndugu katika mkutano wa kimataifa kuhusu VVU na UKIMWI ulioandaliwa na Muungano wa Utetezi wa Kiekumene na kusimamiwa na Kanisa la Presbyterian nchini Kanada. Dada yake, Sara Speicher, ambaye ni mfanyakazi wa zamani wa Shirika la Walezi wa Ndugu na mfanyakazi wa zamani wa Utumishi wa Kujitolea wa Ndugu, alikuwa mpangaji mkuu wa mkutano huo. Viongozi kutoka dini tano za dunia walikusanyika ili kuhimiza ushiriki na kuchukua hatua juu ya VVU katika mazungumzo na watu wanaoishi na VVU. Kikundi kilieleza kusikitishwa na kushuka kwa ufadhili wa hivi majuzi kwa mwitikio wa UKIMWI kama vile takwimu za hivi majuzi zinaonyesha ufanisi wa mbinu za kuzuia na matibabu, na kusema katika tafakari zake za mwisho: "Tunapojitolea kujihusisha kwa kina na zaidi katika mwitikio wa VVU, tunatoa wito kwa serikali za wafadhili na zile zinazopokea misaada kutimiza ahadi zao na kutoa rasilimali za kifedha endelevu ili kufikia lengo katika Azimio la Kisiasa la 2011 (tamko la Umoja wa Mataifa kuhusu VVU na UKIMWI) ambalo sasa tunaona kama vifo vinavyoweza kufikiwa, sifuri, maambukizi mapya na sufuri. unyanyapaa na ubaguzi.” Viongozi 15 kutoka mila za Kibudha, Kikristo, Kihindu, Kiyahudi na Kiislamu ni pamoja na viongozi wa dini wanaoishi na VVU, na walikutana na wawakilishi wa mashirika yakiwemo Mtandao wa Kimataifa wa Watu Wanaoishi na VVU, UNAIDS, Mfuko wa Idadi ya Watu wa Umoja wa Mataifa, na Kampeni ya UKIMWI Duniani. .

- Folda ya taaluma za kiroho kwa Epifania imetangazwa na mpango wa Springs of Living Water kwa ajili ya upya wa kanisa, juu ya mada, “Mwaliko wa Ufuasi, ‘Nifuateni Nami Nitawafanya Ninyi Samaki kwa ajili ya Watu.’” Imetayarishwa ili makanisa yaweze kuzigawanya kwenye ibada zao za Mkesha wa Krismasi. , folda hii ni mwongozo kwa watu kusoma maandiko katika maisha yao ya ibada. Folda inaweza kupatikana kwenye tovuti ya Springs www.churchrenewalservant.org . Vince Cable, mchungaji wa Uniontown Church of the Brethren, alitayarisha maswali ya kujifunza juu ya usomaji wa kila siku ambao unaweza pia kupatikana kwenye tovuti. Kwa habari zaidi e-mail David na Joan Young at davidyoung@churchrenewalservant.org .

- Florence Graff, mfanyakazi wa kujitolea na mwanachama wa zamani wa bodi katika Fahrney-Keedy Nyumbani na Kijiji karibu na Boonsboro, Md., alitunukiwa mnamo Novemba 4 kama Mjitolea Mashuhuri wakati wa mlo wa mchana wa Siku ya Kitaifa ya Uhisani katika Jumba la Ceresville huko Frederick, Md. Graff alihudumu katika Bodi ya Wakurugenzi ya Fahrney-Keedy 1994-2007. Keith Bryan, rais na Mkurugenzi Mtendaji, alisema kuhusu Bi. Graff, "Fahrney-Keedy amebarikiwa kuwa mpokeaji wa ukarimu wa Dk. (Henry) na Bi. Graff kupitia wakfu na juhudi za kujitolea kwa miaka mingi. Hachoki katika kujitolea kwake na bidii yake na tunataka kutoa shukrani zetu za kina kwa niaba ya kituo na wakaazi wake kwa huduma yake kwa bodi. Kwa habari zaidi tembelea www.fkhv.org.

- Chuo cha Manchester kinatafuta uteuzi wa Warren K. wake wa 2012 na Helen J. Garner Alumni Teacher of the Year. Ili kustahiki, watahiniwa lazima wawe wanafundisha kwa sasa (shule ya chekechea -12) na wawe wametoa mchango mkubwa katika elimu, watoe huduma ya kipekee kwa taaluma, wanajali sana mwanafunzi mmoja mmoja, na wanaweza kuhamasisha kujifunza. Kuteua mhitimu wa Manchester kwa ziara ya tuzo www.manchester.edu au wasiliana na Idara ya Elimu kwa 260-982-5056. Tarehe ya mwisho ya uteuzi ni Machi 9. Garners, ambao wamepata kutambuliwa kwa Mwalimu Bora wa Mwaka, ni wahitimu 1950 wa chuo hicho. Mwanachama wa Ukumbi wa Umaarufu wa Walimu wa Indiana, Warren Garner aliongoza Idara ya Elimu ya Chuo cha Manchester kwa zaidi ya miaka 20 na kusaidia kuandika upya viwango vya leseni za mafunzo ya ualimu. Helen Garner alifundisha wanafunzi wa darasa la tano na sita kwa miaka 22.

- Theatre katika Bridgewater (Va.) College amealikwa na Tamasha la Theatre la Chuo cha Kimarekani cha Kennedy Center kutumbuiza utayarishaji wake wa maonyesho ya msimu wa joto wa 2011, "A Dream Play" ya August Strindberg katika toleo jipya la Caryl Churchill katika Tamasha la Mkoa saa 8:30 jioni Januari 13, 2012, mnamo Ukumbi wa Fisher katika Chuo Kikuu cha Indiana cha Pennsylvania. "Ni heshima kubwa kuwa na onyesho letu kuchaguliwa kushiriki katika Tamasha la Mkoa," alisema Scott W. Cole, profesa mshiriki wa ukumbi wa michezo, katika kutolewa kutoka chuo kikuu. "Inaweka Chuo cha Bridgewater na programu ya ukumbi wa michezo 'kwenye ramani' kama mpango wa hali ya juu na bora." Utendaji kamili wa "A Dream Play" haulipishwi na unafunguliwa kwa umma saa 8 jioni mnamo Januari 7 katika Cole Hall.

- Chuo Kikuu cha La Verne, Calif., Kilipata moja ya ruzuku 20 za ushindani iliyotolewa kwa taasisi zinazohudumia Kihispania kutoka Idara ya Kilimo ya Marekani, kulingana na toleo lililotumwa na chuo kikuu. USDA ilitoa jumla ya $8.8 milioni katika ruzuku, kama ilivyoripotiwa na HispanicBusiness.com. Ruzuku hizo zimekusudiwa kuongeza uwezo wa vyuo na vyuo vikuu kusaidia wanafunzi wasio na huduma nzuri na kukuza wafanyikazi wenye ujuzi wa Amerika.

- Chuo cha McPherson (Kan.) kimetangaza timu iliyoshinda ya Global Enterprise Challenge: Panama. Washindi hupokea ufadhili wa masomo na safari ya kulipia gharama zote kwenda Panama ili kuchunguza kile ambacho kitachukua ili kufanya wazo lao la ujasiriamali kuwa kweli. Timu ilipendekeza "Esperanza: Kukuza kwa Huruma," dhana ya kuanzisha shule ya daraja na mfano wa mviringo ambayo jamii ya Panamani husaidia kufadhili wanafunzi wanaoahidi kupata elimu ya juu na kwa kurudi wanafunzi wanajitolea kurudi kwenye jamii kama walimu kusaidia kizazi kijacho. Timu iliyoshinda ilijumuisha mshauri Jonathan Frye, profesa wa sayansi ya asili; Jacob Patrick, mwanafunzi wa mwaka wa pili kutoka Elizabeth, Colo.; Lara Neher, mwanafunzi wa kwanza kutoka Grundy Center, Iowa; Emily James, mdogo kutoka Westminster, Colo.; Sarah Neher, mwandamizi kutoka Rochester, Minn.; na Tabitha McCullough, mwandamizi kutoka Hill City, Kan.

- Ushirika wa Uamsho wa Ndugu (BRF) inafadhili kambi ya kazi ya vizazi kwa watu wenye umri wa miaka 11 na zaidi nchini Haiti kuanzia tarehe 17–25 Juni 2012. Idadi ya washiriki ni 20 pekee. Timu itahudumu katika Shule ya Agano Jipya huko St. Louis du Nord, kusaidia kujenga jengo jipya la shule na pia kuongoza shule ya Biblia ya likizo. Kambi nyingine ya kazi ya BRF imepangwa kufanyika Julai 23-29, 2012, huko Puerto Rico kwa ajili ya vijana waliomaliza darasa la 9 hadi umri wa miaka 19. Idadi ya washiriki ni 20 tu. Timu itakuwa katika mradi wa Kanisa jipya la Ndugu huko Morovis. , na itafanya ujenzi mwepesi au kupaka rangi na pia kusafisha jamii au kufanya kazi na watoto. Usajili wa mtandaoni kwa kambi zote mbili za kazi utafunguliwa Januari 9, 2012, saa 7 jioni (katikati) katika tovuti ya Kanisa la Ndugu. www.brethren.org .

- Church Women United ilisherehekea kumbukumbu ya miaka 70 tarehe 1-3 Desemba. Katika barua pepe ya hivi karibuni, Mradi wa Kimataifa wa Wanawake, kikundi cha Church of the Brethren, kilitoa pongezi kwa Kanisa la Wanawake wa Muungano, likiripoti kwamba “tangu 1941, CWU imejipanga katika vitengo zaidi ya 1,200 vya mitaa na majimbo nchini Marekani na Puerto Rico katika jitihada zake za kuunda ulimwengu wa haki na amani zaidi. .”

- Profesa wa Seminari ya Bethany Dawn Ottoni Wilhelm imeratibu kwa pamoja ufafanuzi mpya wa kitabu cha Biblia chenye kichwa, “Kuhubiri Haki ya Mungu Inayobadilisha: Maoni ya Masomo, Mwaka B.” Kitabu kilichapishwa na Westminster John Knox Press kwa lengo la "kumsaidia mhubiri kuzingatia madokezo ya haki ya kijamii katika kila usomaji wa Biblia katika Lectionary ya Pamoja Iliyorekebishwa." Pia inaangazia "Siku Takatifu za Haki" 22 kama vile Siku ya Ukimwi Duniani na Siku ya Martin Luther King, Mdogo. Wachangiaji 90 ni kundi tofauti la wasomi wa Biblia, wahubiri, wanaharakati wa kijamii, na maprofesa wa kuhubiri. Pata maelezo zaidi katika www.wjkbooks.com.