 |
Je, soko linaweza kupanda amani na usalama? Au je, mfumo wetu wa kiuchumi wa ulimwenguni pote unawatenga maskini na wasio na kitu? Haya yalikuwa maswali mawili muhimu yaliyoulizwa kwa jopo wakati wa kikao kigumu cha mashauriano, mtindo wa mazungumzo, mnamo Mei 21. “Amani Sokoni” ndiyo ilikuwa mada ya siku hiyo katika Kongamano la Kimataifa la Amani la Kiekumeni (IEPC).
Mtangazaji wa kipindi cha mazungumzo kutoka Jamaika Garnett Roper, ambaye pia ni mwanatheolojia na rais wa Seminari ya Kitheolojia ya Jamaica, aliwezesha jopo hilo. Wanajopo walikuwa Omega Bula, waziri mtendaji wa Global Justice na Uhusiano wa Kiuchumi wa Kanisa la Muungano la Kanada; Emmanuel Clapsis, mwanatheolojia wa Kiorthodoksi katika kamati ya mipango ya IEPC; Roderick Hewitt, mhudumu wa Kanisa la Muungano nchini Jamaika na mhadhiri katika Chuo Kikuu cha Kwazulu Natal nchini Afrika Kusini; na Askofu Valentine Mokiwa wa Tanzania, rais wa All Africa Conference of Churches.
"Pale kazi na mtaji vinapokutana, hiyo inazidi kuwa chombo butu," Roper alisema, alipoanza kikao. "Tuna wasiwasi kwamba utu wa binadamu ... unakuwa kipimo cha kama soko linafanya kazi kweli."
Mbali na kutoa hadithi kutoka kwa hali zao wenyewe na ukosoaji wa mfumo wa sasa wa uchumi, Roper aliwataka wanajopo kuzungumza juu ya kile ambacho kanisa linaweza kufanya katika kujibu. Kama mfano mbaya, alizungumza juu ya kanisa ambalo lilikodisha nafasi wakati duka kubwa zaidi ulimwenguni lilipofunguliwa huko Minneapolis/St. eneo la Paulo. Kanisa liliwahimiza waumini kuja wakiwa wamevaa dukani, alisema. “Malleluia!” alifoka, maelezo yake ya neno moja ya tatizo yakipata kicheko kutoka kwa umati. "Haikuwa sana kwamba kanisa lilikuwa katika jumba la maduka, lakini duka lilikuwa kanisani," akaeleza.
Nchini Tanzania, tasnia ya madini na hali ya kijamii inayoizalisha kwa nchi inatoa hali ndogo ya tatizo la uchumi duniani. Mokiwa alisimulia jinsi makanisa yameanza kuchunguza kile ambacho sekta ya madini inafanya kwa jamii katika eneo hilo. Ni "hali ambapo watu wanakufa," alisema. Watu wanaozunguka migodi wanateseka kutokana na kuongezeka kwa umaskini, ukosefu wa huduma za afya, na magonjwa yanayosababishwa na uchafuzi wa mazingira. Cyanide hutumiwa katika mchakato wa kuchimba madini, na pia hutoa uchafuzi wa hewa. Wanyama pia wanakufa, alisema.
Katika ziara ya kibinafsi katika eneo hilo, Mokiwa aliona tofauti kubwa kati ya viwango vya maisha. Watu wa kampuni wanaoishi ndani ya milango ya misombo ya madini wana viwango vya maisha sawa na vya Marekani, ikilinganishwa na watu wanaoishi katika vibanda nje ya kuta.
Kampuni za uchimbaji madini ziko Tanzania "ili kupata faida ya asilimia 100," alisema. Takriban dola bilioni 2.5 za dhahabu zimeuzwa nje ya nchi kutoka Tanzania, wakati nchi imepata mamilioni ya fedha kutoka kwa sekta hiyo.
Soko la sasa ni "msingi wa utawala na unyonyaji na umilikishaji wa maisha ya watu na riziki," ambayo kwa asili ni ya vurugu, alisema Bula, wakati wanajopo wengine wakitoa uchambuzi muhimu wa uchumi wa soko la dunia. Moja ya sababu zinazochangia, alisema, ni kwamba ulimwengu umevutwa katika mfano mmoja tu wa jinsi uchumi unapaswa kufanya kazi, na mifano mingine mbadala haipewi nafasi au fursa ya kuishi. Jambo lingine linalochangia ni kwamba katika mfumo wa sasa wa uchumi wa dunia, mashirika yana uhuru wa kwenda popote na kufanya lolote, ikimaanisha kwamba katika nchi nyingi rasilimali za taifa ni bure kwa kuchukua.
Mshikamano wa kibinadamu unahitaji kuwa kipengele kinachoongezeka katika kanisa, alisema Clapsis, ambaye alitoa msingi wa kitheolojia kwa majadiliano. Katika hali ambayo wale walio na mamlaka "wanajaribu kupata nafasi zao kwa njia ya vurugu za kimuundo" kanisa linahitaji kushawishi wale wanaofanya sera za kiuchumi, na kufanya kazi na mashirika ya kiraia kubadilisha mfumo, wakati wote huo huo kuonyesha huruma na kujali kwa wale walioathirika. hiyo.
Jambo lingine muhimu kwa Wakristo kukumbuka, aliongeza, ni kwamba ukosefu wa usawa wa kiuchumi huathiri watu katika nchi tajiri na katika nchi maskini, akitoa mfano wa ukosefu wa ajira nchini Marekani na Ulaya. "Tunatafuta mfumo mpya wa kiuchumi" ambao utagawana rasilimali kwa njia ya usawa zaidi, alisema, akisisitiza kuwa mfumo wa sasa hauwezi kudumu.
Uhakiki wa Hewitt ulikubali ushirika wa kanisa katika soko, na katika utandawazi. "Mikono yetu sio safi," alisema. “Kanisa pia ni mshirika katika mradi wa utandawazi…. Kutafuta nafsi kunahitajika."
Kanisa limetoa na linaendelea kutoa uthibitisho wa kitheolojia kwa wale walio na mamlaka, kama vile wakati lilihalalisha utumwa zamani, na wakati wa sasa linapowaambia maskini wangojee thawabu yao mbinguni-kile ambacho Hewitt aliita "mafundisho ya uwongo…. Kanisa limekuwa sehemu ya shida ya kifedha."
"Pengine moja ya mambo ya kwanza tunayohitaji kufanya ni kupiga magoti na kukiri," Hewitt alisema.
Bula aliongeza wasiwasi wake kuhusu mipango ya pensheni ya kanisa na uwekezaji kutegemea soko, na kuchangia mateso yanayosababishwa na uchumi wa dunia nzima.
Lakini ukosoaji wa jopo haukuwa wote hasi.
Clapsis alisisitiza kwamba kanisa linaweza kufanyia kazi matatizo ya kiuchumi na kupata mafanikio kwa kile alichokiita kiwango cha "ndogo"-kinyume na kiwango cha "macro" ambapo alisema "nguvu ni za kikatili. Hawana sura ya kibinadamu.” Lakini katika ngazi ndogo “kanisa linaweza kufanya mengi,” kwa mfano kwa kubinafsisha mahusiano, kutetea mshikamano, na kujifunza kutoka kwa maskini.
Bula, katika wakati wa kumalizia maswali na majibu, alilitaka kanisa kukumbuka nguvu za wanawake na kile wanachoweza kufanya. "Sisi ndio wengi wa kanisa. Tunahama kanisa.... Sisi ni kitovu cha kanisa,” alisema. "Tunahitaji kusukuma kanisa kukiri kwamba haki ya kiuchumi ni suala la imani, na tunahitaji kutubu dhambi zetu."
Hewitt alibainisha kusanyiko hili kama "fursa ya kairos…kwa sisi kutoa kauli ya ujasiri" kuhusu utandawazi na uchoyo. "Ili kukabiliana na 'Soko kubwa la M'," alisema, "kanisa linaweza kuhitaji kujifunza tena kifo cha imani. Huwezi kugusa soko hili isipokuwa uko tayari kufa…. Je, tuko tayari kukabiliana na gharama, kukabiliana na masuala haya ya kutisha?” Aliuliza. “Je, Baraza la Makanisa Ulimwenguni liko tayari kufa lenyewe? …Je, kanisa langu limetayarishwa?”
- Cheryl Brumbaugh-Cayford ni mkurugenzi wa habari wa Kanisa la Ndugu. Ripoti zaidi, mahojiano na majarida yamepangwa kutoka Kongamano la Kimataifa la Amani la Kiekumeni nchini Jamaika, hadi Mei 25 kadri ufikiaji wa Intaneti unavyoruhusu. Albamu ya picha inaanzishwa katika http://support.brethren.org/site/PhotoAlbumUser?view=UserAlbum&AlbumID=14337 . Wafanyakazi wa mashahidi wa amani Jordan Blevins ameanza kublogu kutoka kwenye kusanyiko, nenda kwenye Blogu ya Ndugu katika https://www.brethren.org/blog/. Pata matangazo ya wavuti yaliyotolewa na WCC katika www.overcomingviolence.org.