Januari 14, 2010
“Nayo nuru yang’aa gizani, wala giza halikuiweza” (Yohana 1:5).
HABARI
1) Katibu Mkuu anawaita Ndugu kwenye wakati wa maombi kwa ajili ya Haiti; Ndugu Huduma za Maafa hujitayarisha kwa juhudi za kutoa msaada.
2) Bodi ya BBT inaidhinisha chaguo tano mpya za uwekezaji, kupanua miongozo ya SRI.
PERSONNEL
3) Chuo cha Bridgewater chataja rais mpya.
MAONI YAKUFU
4) Kitengo cha mwelekeo cha 287 cha Huduma ya Kujitolea ya Ndugu kinatangazwa.
5) Semina mpya za mtandaoni zilizotangazwa na Congregational Life Ministries.
VIPENGELE
6) Mahojiano na kiongozi wa kanisa la Nigeria Toma H. Ragnjiya.
7) Tafakari ya amani na Injili.
Majukumu ya ndugu: Kumbukumbu, nafasi za kazi, warsha ya kujitolea ya CDS, na zaidi (angalia safu kulia).
********************************************
1) Katibu Mkuu anawaita Ndugu kwenye wakati wa maombi kwa ajili ya Haiti; Ndugu Huduma za Maafa hujitayarisha kwa juhudi za kutoa msaada.
"Katika nyakati za giza zaidi, tunaweza kumgeukia Mungu Muumba na kukubali udhaifu wetu kama sehemu ya uumbaji huu," alisema katibu mkuu wa Church of the Brethren Stan Noffsinger katika wito kwa dhehebu zima kuingia katika wakati wa maombi kwa ajili ya Haiti.
"Ni hatua ya muda hadi njia iwe wazi kwa sisi binafsi kuchukua hatua. Wito wa kanisa zima katika maombi ni Kanisa la Mapokeo la Ndugu, ambapo kwa pamoja tunatambua ni nini ambacho Mungu angetaka tufanye,” alisema.
Noffsinger alisisitiza kwamba maombi kwa ajili ya Haiti katika hali ya sasa ya maafa “yana kipengele kipya kwetu…. Tuna washiriki wa familia yetu ya kanisa ambao hatujasikia kutoka kwao na hatujui ustawi na usalama wao. Na kwa hivyo sehemu yetu iko hatarini.
Aliwaita washiriki wa kanisa ambao wana hamu ya kushiriki kibinafsi katika juhudi ya kutoa msaada kuwa na subira na kungoja “mpaka njia sahihi ya kuhusika itakapotokea,” akisisitiza kwamba Kanisa la Ndugu limejitolea kwa kazi ya muda mrefu ya kutoa msaada nchini Haiti. "Tutakuwa Haiti kwa muda mrefu." Mkurugenzi mtendaji wa Brethren Disaster Ministries Roy Winter pia alisema kwamba kwa wakati huu watu wa kujitolea bado hawahitajiki.
Ndugu Wizara ya Maafa hupanga juhudi za kutoa msaada
Ndugu wafanyakazi wa Huduma ya Maafa wanaendelea kufuatilia hali nchini Haiti na kushauriana na wenzao wa kiekumene na vikundi vikiwemo Huduma ya Kanisa Ulimwenguni (CWS).
Katika awamu ya awali ya majibu, "tunaweza kufanya kazi kwa ufanisi zaidi na CWS na washirika wengine," Winter alisema. Brethren Disaster Ministries itashiriki katika kazi ya usaidizi ya mashirika ya kiekumene kama vile CWS na washirika wa ndani kama vile SSID (Servicio Social de Iglesias Dominicanas), shirika la kanisa katika Jamhuri ya Dominika.
"Inaweza kuchukua muda kabla ya kujenga upya kuanza kukabiliana na tetemeko la ardhi," Winter aliripoti katika simu ya mkutano na wafanyakazi kadhaa wa madhehebu jana asubuhi. Kwa wakati huu watu wa kujitolea bado hawahitajiki. "Tutasubiri hadi tuwe na mipango na hadi uelewa kuhusu usafiri uwe wazi zaidi. Wakati fulani (katika siku zijazo) tunatarajia kuhitaji vikundi vya kujitolea kufanya kazi. Hiyo itakuja.”
Mipango ya kukabiliana na Kanisa la Ndugu kwa muda mrefu kwa tetemeko la ardhi nchini Haiti ni pamoja na msaada kwa Ndugu wa Haiti na walio hatarini zaidi katika eneo la Port-au-Prince, Winter alisema. Inaweza pia kujumuisha ushiriki wa Huduma za Maafa kwa Watoto katika kuwasaidia watoto walioathiriwa na tetemeko la ardhi kujifunza ustahimilivu na kustarehekea hali mpya huko Port-au-Prince, aliongeza.
Brethren Disaster Ministries itaendelea na mradi wake unaoendelea nchini Haiti ili kumaliza ujenzi wa nyumba zilizoharibiwa na vimbunga vilivyopiga kisiwa hicho mnamo 2008, Winter alitangaza. Jeff Boshart, ambaye anaratibu mradi huo, alikubali, akisema, "Bado kuna watu wanaoishi katika hali mbaya huko Gonaives." Jiji hilo lilikumbwa na mafuriko makubwa katika dhoruba za 2008.
Mgao wa ziada wa $60,000 kutoka kwa Hazina ya Majanga ya Dharura ya Kanisa la Ndugu kwa ajili ya mradi wa sasa wa kujenga upya nchini Haiti ulitolewa leo. Ruzuku hiyo inatarajiwa kuwa mgao wa mwisho kwa mradi huo, kusaidia "awamu ya tatu" ya ujenzi wa nyumba huko Gonaives. Ruzuku za awali kwa mradi huu zimefikia $445,000.
Taarifa kutoka kwa hali ya Haiti
Wafanyakazi wa Church of the Brethren na Brethren Disaster Ministries wamepokea taarifa kadhaa kutoka kwa Ndugu na wengine kuhusiana na kanisa hilo ambao wameathiriwa na hali nchini Haiti tangu kutokea kwa tetemeko la ardhi karibu na mji mkuu wa Port-au-Prince.
Hata hivyo, kufikia jana jioni wafanyakazi hawakuweza kuwasiliana na viongozi wa Eglise des Freres Haitiens (Kanisa la Ndugu katika Haiti), na wamepokea ripoti kwamba washiriki wengi wa Kihaiti wa makutaniko ya Brethren huko New York na Florida wameshindwa kuwasiliana na familia. Haiti.
Makutaniko ya akina ndugu huko New York ambao wana idadi ya washiriki wa asili ya Kihaiti–ikiwa ni pamoja na Haitian First Church of New York na Brooklyn First Church of the Brethren–wamekuwa katika maombi kwa ajili ya wanafamilia wanaoishi Haiti. "Wanakaa kwenye pini na sindano hivi sasa," alisema mchungaji wa Brooklyn First Jonathan Bream, ambaye alipiga simu ili kuwasiliana na wafanyakazi wa madhehebu asubuhi ya leo. "Hawajui kwa sababu ya ukosefu wa mawasiliano."
Verel Montauban huko Brooklyn bado hajasikia kutoka kwa wanafamilia huko Haiti, alimwambia Jeff Boshart, mratibu wa mradi wa sasa wa kujenga upya wa Brethren Disaster Ministries nchini Haiti. Lakini mmoja wa washiriki wa kanisa lake, shemasi, amepoteza wanafamilia wawili huku nyumba ikiwaangukia.
Angalau waziri mmoja aliye na leseni katika Wilaya ya Kusini-mashariki ya Atlantiki amepokea taarifa ya kifo cha mtu wa karibu wa familia katika tetemeko la ardhi.
Brethren Disaster Ministries inaripoti kwamba Kituo cha Uendeshaji cha Idara ya Jimbo la Marekani kimeweka nambari ifuatayo kwa Waamerika wanaotafuta taarifa kuhusu wanafamilia nchini Haiti: 888-407-4747.
Vikundi vya misheni nchini Haiti
Kumekuwa na angalau vikundi vitatu vya misheni kutoka makutaniko ya Kanisa la Marekani la Ndugu wa Kaka ama huko Haiti kwa sasa, au huko mapema wiki hii au wanaopanga kusafiri baadaye wiki hii. Kundi la vijana kutoka Lititz (Pa.) Church of the Brethren wako Haiti kwa sasa katika safari ya misheni. Kikundi kimeripoti kuwa wako sawa.
Katika Wilaya ya Shenandoah, kundi moja la kanisa lilirejea kutoka Haiti Jumanne asubuhi kabla ya tetemeko la ardhi kutokea, na moja lilikuwa linapanga kuwasili Haiti baadaye wiki hii, kulingana na ombi la maombi kutoka kwa mtendaji mkuu wa wilaya Jim Miller na mtendaji mshirika Joan Daggett.
Barua-pepe yao iliripoti kwamba Doug Southers of Rileyville (Va.) Church of the Brethren yuko Haiti lakini amepiga simu nyumbani na yuko salama. Alikuwa amesafiri hadi Haiti wikendi iliyopita kufanya maandalizi kwa ajili ya kundi kutoka kanisa la Rileyville ambalo lingesafiri hadi Haiti baadaye wiki hii.
"Tunafuraha kwa kurejea salama kwa Henry na Janet Elsea na watu waliojitolea kutoka Kanisa la Mount Pleasant (huko Harrisonburg, Va.) ambao walifika nyumbani mapema Jumanne asubuhi," viongozi wa Wilaya ya Shenandoah waliandika.
Pia waliandika kwamba angalau jengo moja la kanisa linalohusiana na Ndugu limeharibiwa; hili bado halijathibitishwa na wafanyakazi wa madhehebu.
Maombi ya maombi kutoka kwa washirika wa kiekumene
IMA World Health imeomba maombi kwa ajili ya wafanyakazi watatu wanaofanya kazi nje ya makao makuu ya shirika katika Kituo cha Huduma cha Brethren huko New Windsor, Md.–Rick Santos, Sarla Chand, Ann Varghese–na wafanyakazi watano wa kitaifa wa IMA nchini Haiti–Abdel Direny, Giannie. Jean Baptiste, Execkiel Milar, Ambroise Sylvain, na Franck Monestime. Kufikia jana jioni wote walikuwa hawajulikani waliko huko Port-au-Prince.
"Wafanyikazi wetu walihusika katika mikutano ya washirika iliyounganishwa na Mpango wetu wa Magonjwa ya Kitropiki Yaliyopuuzwa na kufanya kazi kutoka ofisi zetu huko Port-au-Prince," lilisema ombi la maombi kutoka kwa Carol Hulver, msaidizi wa rais wa IMA World Health. “IMA imekuwa ikitafuta taarifa zaidi kuhusu ustawi na usalama wa wafanyakazi wetu kupitia njia mbalimbali lakini bado hatujapata uthibitisho wowote. Tutashukuru maombi ya jumuiya yetu ya Kanisa la Ndugu kwa usalama wa wafanyakazi wetu na kwa ajili ya faraja, uponyaji, na urejesho wa jiji la Port-au-Prince na taifa zima la Haiti.”
Rais wa SERRV na Mkurugenzi Mtendaji Bob Chase ametoa neno kutoka kwa Gisele Fleurant, mjumbe wa zamani wa Bodi ya SERRV ambaye biashara yake ya ufundi ya CAH huko Port-au-Prince imekuwa mtayarishaji wa muda mrefu wa SERRV. SERRV ni shirika lisilo la faida la biashara na maendeleo ambalo lilianzishwa na Kanisa la Ndugu likiwa na maghala na duka katika Kituo cha Huduma cha Brethren.
Fleurant alizungumza Septemba iliyopita katika maadhimisho ya miaka 60 ya SERRV katika Kituo cha Huduma cha Ndugu. Kikundi cha kazi cha Ndugu walitembelea operesheni yake huko Port-au-Prince mnamo Novemba.
Aliandika hivi kutoka Haiti: “Ni machafuko kamili! CAH ina kuta za uzio tu ambazo ziko chini! Nyumba yangu ni kitu kimoja na msukosuko mwingi ambao hufanya iwezekane kuishi ndani isipokuwa matengenezo makubwa! …Kufikia sasa simu nyingi za rununu zinafanya kazi lakini kwa matatizo mengi. Ninajua tu kati ya wafanyikazi wawili wa CAH ambao walipoteza nyumba zao kabisa na wako na familia zao katika maeneo ya umma…. Katika mtaa wangu tulikuwa na vifo vingi, hasa watoto walionaswa nyumba zilipokuwa zikianguka. Tafadhali fikisha habari kwa wote kwani sijui mtandao huo utafanya kazi kwa muda gani. Nitajaribu kuendelea kuwasiliana! Asante kwa kutujali na kutuweka katika maombi yako!”
UMCOR (Kamati ya Umoja wa Methodisti kuhusu Misaada) inaelezea wasiwasi wake kwa Sam Dixon, mtendaji wake mkuu, ambaye amekuwa Haiti pamoja na Clinton Rabb, mkuu wa Wajitolea wa Misheni wa dhehebu la Methodisti; na James Gulley, mshauri wa UMCOR.” Hakuna aliyeweza kuwafikia wanaume hao watatu tangu tetemeko la ardhi litokee na mawasiliano na Haiti yamekuwa magumu,” ilisema toleo la United Methodist leo.
Katika habari kutoka kwa madhehebu mengine, Kanisa Katoliki la Roma limeripoti kwa CNN kwamba Joseph Serge Miot, askofu mkuu wa Port-au-Prince, alikufa katika tetemeko la ardhi.
Jinsi ya kuchangia msaada katika Haiti
Hazina ya Maafa ya Dharura sasa inapokea michango kwa ajili ya kazi ya kutoa msaada kwa tetemeko la ardhi nchini Haiti. Pata ukurasa wa mchango mtandaoni kwa www.brethren.org/HaitiDonations
Ukurasa maalum wa wavuti "Maombi kwa ajili ya Haiti" umeundwa kwa washiriki wa kanisa, makutaniko, na wengine wanaohusika na watu wa Haiti kutoa maombi yao kufuatia tetemeko la ardhi, kwenda www.brethren.org/HaitiPrayers
Ukurasa wa masasisho mtandaoni unatoa masasisho kuhusu juhudi za misaada ya tetemeko la ardhi la Haiti, zipate www.brethren.org/HaitiEarthtetemeko .
Michango ya vifaa vya msaada pia inahitajika. Brethren Disaster Ministries inaomba msaada wa Zawadi ya Vifaa vya Afya ya Moyo na Vifaa vya Shule, ambavyo vitahitajika sana katika eneo lililoathiriwa na tetemeko la ardhi. Seti hizo zinapaswa kutumwa kwa Kituo cha Huduma cha Ndugu, SLP 188, New Windsor, MD 21776. Kwa maagizo ya kutengeneza vifaa hivyo, nenda kwa www.churchworldservice.org/site/PageServer?pagename=kits_main .
2) Bodi ya BBT inaidhinisha chaguo tano mpya za uwekezaji, kupanua miongozo ya SRI.
Ili kuwapa wanachama na wateja wake safu nyingi zaidi za chaguo za uwekezaji, Bodi ya Wakurugenzi ya Shirika la Brethren Benefit Trust (BBT) imeidhinisha kuongezwa kwa chaguzi tano za ziada za hazina kwa Mpango wa Pensheni wa Ndugu na Wakfu wa Ndugu.
Katika mkutano wake wa mwaka wa kuanguka, uliofanyika Novemba 19-21 huko Greenville, Ohio, bodi iliidhinisha kuongezwa kwa Hazina ya Hazina ya Dhamana Zinazolindwa na Mfumuko wa Bei, Hazina ya Dhamana ya Mavuno ya Juu, Hazina ya Hisa ya Masoko Yanayoibuka, Hazina ya Mali isiyohamishika ya Umma, na Mfuko wa Msingi wa Bidhaa kwa miongozo ya uwekezaji ya taasisi zote mbili. Katika miezi michache ijayo, wafanyakazi watakuwa wakifanya kazi na washauri wa masuala ya uwekezaji ili kubaini fedha zipi zinafaa kutoa kwa wanachama na wateja kwa wakati huu, na utekelezaji wa fedha hizi utakamilika haraka iwezekanavyo mwaka wa 2010.
Bodi hiyo pia iliidhinisha pendekezo la wafanyikazi kwamba Hazina ya Pamoja ya Hisa ya Mpango wa Pensheni wa Brethren isichangishwe, ambayo ina maana kwamba wafanyakazi wanaweza kufikiria pia kutoa kipengele kimoja au zaidi kati ya vipengee vitano vya uwekezaji vya Hazina ya Hisa ya Pamoja kama chaguo za uwekezaji binafsi. Hizi ni pamoja na Thamani, Ukuaji, Msingi, Kiwango Kidogo, na uwekezaji wa Kimataifa.
"Wanachama na wateja wetu wamekuwa wakiuliza chaguzi za ziada za uwekezaji, na tumejitolea kutengeneza chaguo mpya za uwekezaji ambazo zinakamilisha zile ambazo tayari zimetolewa na Mpango wa Pensheni wa Ndugu na Wakfu wa Ndugu," alisema Nevin Dulabaum, rais wa BBT. "Tunaamini kuwa uteuzi ulioongezeka utaongeza mahitaji ya usaidizi wa ugawaji wa mali, na kwa hivyo tunajitahidi kukuza huduma kama hiyo ambayo tunatarajia kutoa kwa njia fulani."
Bodi hiyo pia ilikubali marekebisho makubwa ya miongozo yake ya uwekezaji inayowajibika kijamii, kama ilivyochochewa na taarifa za Mkutano wa Mwaka wa Kanisa la Ndugu. Hizi ni pamoja na marufuku dhidi ya makampuni yanayozalisha asilimia 10 au zaidi ya mapato yao kutokana na bunduki na silaha za maangamizi makubwa (“Vurugu na Matumizi ya Silaha,” Mkutano wa Mwaka wa 1978, na “Children and Violence,” 1999 Annual Conference); na taratibu za uavyaji mimba au utengenezaji au uuzaji wa bidhaa zinazotumiwa hasa kukamilisha taratibu za uavyaji mimba (“Statement on Abortion,” 1984 Annual Conference).
Zaidi ya hayo, vikwazo sasa vinatumika kwa makampuni ya ndani na ya kimataifa yenye historia ya utumikishwaji wa watoto (“Tamko kuhusu Unyonyaji wa Mtoto,” Mkutano wa Mwaka wa 1997); utumwa ("Azimio juu ya Utumwa katika Karne ya 21," Mkutano wa Mwaka wa 2008); ukiukwaji wa haki za binadamu; na ukiukwaji wa kanuni za mazingira.
Mpango wa Pensheni wa Ndugu na miongozo ya SRI ya BFI inaendelea kuzuia uwekezaji katika makampuni ambayo yanazalisha asilimia 10 au zaidi ya mapato yao kutokana na utengenezaji na uuzaji wa vileo na tumbaku; utengenezaji, uuzaji au usambazaji wa ponografia; utengenezaji au uendeshaji wa vifaa vya kucheza kamari; au kupitia mikataba na Idara ya Ulinzi ya Marekani. Kampuni zinazouzwa hadharani zinazoshikilia kandarasi 25 kubwa zaidi za Ulinzi pia hazijumuishwi kwenye jalada la uwekezaji la BBT.
"Miongozo iliyotangulia ilitusaidia vyema, lakini tulitaka kuwa na uhakika kwamba wameketi katika nyadhifa za Kanisa la Ndugu kama inavyofafanuliwa na taarifa za Mkutano wa Mwaka," alisema Steve Mason, mkurugenzi wa Brethren Foundation na mratibu wa shughuli za uwekezaji zinazowajibika kijamii. kwa BBT. "Tuligundua mapungufu machache katika sera zetu za SRI, na sasa tumeyajaza."
Mmoja wa washirika hodari wa BBT katika mpango wake wa uwekezaji unaowajibika kwa jamii amekuwa Boston Common Asset Management, mojawapo ya makampuni nane ya usimamizi wa uwekezaji ya BBT. Geeta Aiyer, rais wa Boston Common na afisa mkuu wa uwekezaji wa Hisa za Marekani, na Matt Zalosh, CIO wa Equities za Kimataifa, waliripoti kuhusu usimamizi wa kampuni hiyo wa BBT na BFI's US of the big-cap core equity na fedha za usawa wa kimataifa katika kipindi cha miaka mitatu iliyopita. Kwa sababu inaendelea kufikia viwango vya utendakazi vya BBT–kusalia katika daraja la juu kati ya washirika wake na kufikia au kuzidi viwango vinavyofaa—bodi ilipiga kura kuweka Boston Common kama msimamizi wa fedha hizi.
Katika biashara nyingine, bodi ya BBT ilifanya kazi katika kuboresha huduma za bima na pensheni. Mpango wa Matibabu wa BBT's Brethren unakuwa mtoa huduma wa kujitegemea kuanzia Januari 1, 2010, bodi ilitambua hitaji la nafasi ya ziada ya usimamizi katika idara hiyo na ikaamua kuunda msimamizi wa mauzo kwa nafasi ya manufaa ya afya na ustawi. Vile vile, bodi iliidhinisha pendekezo la wafanyakazi wa BBT kuunda meneja wa nafasi ya Uendeshaji wa Pensheni, ili mkurugenzi wa Mpango wa Pensheni wa Ndugu Scott Douglas atumie muda mwingi kukutana na wanachama na kushughulikia mahitaji ya udhibiti yaliyoongezeka. Hatua hii ya mwisho itarudisha wafanyikazi wa Mpango wa Pensheni katika kiwango walichokuwa nacho kwa zaidi ya muongo huu.
Nafasi hizi zinaonyeshwa katika bajeti iliyoidhinishwa ya 2010 ya BBT, ambayo inaonyesha jumla ya gharama ya $3,730,195.
Mpango wa Usaidizi wa Wafanyakazi wa Kanisa ulikuwa mada ya utambuzi mwingi katika mkutano wa siku mbili. Mpango huu unatoa usaidizi wa kifedha kwa mchungaji yeyote wa Kanisa la Ndugu au mhudumu wa kanisa aliye hai au aliyestaafu kupitia ruzuku; $147,567.59 zilisambazwa kupitia mpango huu mwaka wa 2009. Makutaniko yanayoshiriki katika Mpango wa Pensheni huchangia asilimia moja ya fidia ya jumla ya wafanyakazi kwenye mpango huo; azimio la Mkutano wa Mwaka linaamuru kwamba makutaniko ambayo hayako katika Mpango wa Pensheni wachangie kiasi sawa.
Bodi iliidhinisha azimio lililotangaza kwamba asilimia 100 ya ruzuku ya Mpango wa Msaada wa Wafanyakazi wa Kanisa na mapato ya Mpango wa Pensheni inaweza kuchukuliwa kuwa posho ya nyumba. Azimio hili linajumuisha taarifa inayoonyesha kwamba, kwa sababu Huduma ya Mapato ya Ndani haijatangaza kustahiki ruzuku hii kama posho ya nyumba, kufanya hivyo kunaweza kuchukuliwa kama ukiukaji wa kanuni; wapokeaji ruzuku wanaelekezwa kushauriana na mshauri wa kodi kabla ya kuteua ruzuku kama posho ya nyumba.
Wafanyakazi wa BBT watachunguza zaidi Mpango wa Usaidizi wa Wafanyakazi wa Kanisa, ikijumuisha masuala yanayohusiana na kustahiki, matumizi yaliyokusudiwa ya mpango huo, na ufadhili, na Baraza la Watendaji wa Wilaya na Kamati ya Ushauri ya Fidia na Manufaa ya Kichungaji mwaka 2010. Mabadiliko yaliyopendekezwa kwenye mpango unatarajiwa kuwasilishwa kwa bodi katika mkutano wake wa Julai huko Pittsburgh, Pa.
Katika jitihada za kuongeza mawasiliano kati ya BBT na washiriki wake, wafanyakazi na bodi walikutana na wanachama 40 wa eneo hilo kwenye chakula cha mchana katika Jumuiya ya Wastaafu ya Ndugu huko Greenville, Ohio, Novemba 20.
- Brian Solem ni mratibu wa machapisho wa Brethren Benefit Trust.
3) Chuo cha Bridgewater chataja rais mpya.
Bodi ya Wadhamini ya Chuo cha Bridgewater (Va.) ilitangaza katika mkutano maalum wa chuo kikuu mapema wiki hii kwamba imemchagua George Cornelius kwa kauli moja kuwa rais wa 8 wa chuo hicho. Tangazo hilo lilisambazwa kama taarifa kwa vyombo vya habari kutoka chuoni hapo.
Akifafanuliwa kuwa "kiongozi mwenye uzoefu katika sekta za kibinafsi, za umma, na zisizo za faida," Cornelius atachukua urais wa Chuo cha Bridgewater mnamo Julai 1. Kwa sasa yeye ni katibu wa Jumuiya na Maendeleo ya Kiuchumi wa Jumuiya ya Madola ya Pennsylvania, ambapo anasimamia idara ya takriban wafanyakazi 350 na programu 90 za serikali na shirikisho na hufanya kazi kwa karibu na vyuo vikuu vingi vya Pennsylvania, vyuo na jumuiya.
Mzaliwa na mkazi wa maisha yote wa Pennsylvania, Kornelio amekuwa mshiriki wa makutaniko ya Church of the Brethren huko Knobsville, Mechanicsburg, na Ridgeway huko Pennsylvania, na Wilmington (Del.) Church of the Brethren. Kwa miaka kadhaa alikuwa waziri mwenye leseni katika Wilaya ya Kusini mwa Pennsylvania na Wilaya ya Kaskazini-Mashariki ya Atlantiki.
"Utafutaji wetu wa kitaifa umetuongoza kwa mtu binafsi mwenye uzoefu wa ajabu, mafanikio, na kujitolea kwa ubora," alisema G. Steven Agee, mdhamini wa Bridgewater na mwenyekiti wa kamati ya utafutaji. "Tuna imani kwamba maono, shauku, na uongozi George Cornelius analeta kwa urais utakuza maadili na dhamira ya chuo na kuendelea kujenga mustakabali mzuri."
"Chuo cha Bridgewater kina bahati ya kuvutia mtu wa tajriba na uwezo wa George Cornelius kama rais wake wa nane," alisema Rais Phillip C. Stone katika taarifa kwa vyombo vya habari. "Nina hakika kwamba George atatoa uongozi mzuri kwa Chuo katika miaka ijayo."
Cornelius ni mhitimu wa Chuo Kikuu cha Jimbo la Pennsylvania na shahada ya udaktari wa sheria, magna cum laude, kutoka Shule ya Sheria ya Penn State Dickinson. Katika nyadhifa za awali amewahi kuwa rais na Mkurugenzi Mtendaji wa Arkema Inc., kampuni ya kemikali iliyoko Philadelphia inayofanya kazi katika bara la Amerika; na amekuwa makamu wa rais na mshauri mkuu wa Atofina (mtangulizi wa Arkema Inc.). Hapo awali alikuwa mshirika katika Eckert Seamans Cherin na Mellott, kampuni ya kitaifa ya sheria yenye makao yake makuu mjini Pittsburgh. Huduma yake ya kiraia na jamii imejumuisha majukumu ya kukusanya fedha za uongozi na United Way, Penn State, na majukumu mbalimbali ya mafundisho na uongozi yanayohusiana na kanisa.
"Fursa ya Bridgewater ilikuwa ya kuvutia kwa sababu inachanganya shauku yangu ya elimu na shauku na uwezo wangu katika uongozi na maendeleo ya shirika. Kanisa la Ndugu limekuwa na jukumu kubwa katika maisha yangu, kwa hivyo ukweli kwamba chuo hicho kimejikita katika mila na maadili ya kanisa hufanya fursa hiyo kuwa ya kipekee zaidi,” alitoa maoni Cornelius katika kutolewa chuoni hapo.
(Ripoti hii imechukuliwa kutoka kwa taarifa kwa vyombo vya habari vya Chuo cha Bridgewater na Mary K. Heatwole. Picha zinapatikana kwa www.bridgewater.edu/files/bc_galleries.php?g=16 .)
4) Kitengo cha mwelekeo cha 287 cha Huduma ya Kujitolea ya Ndugu kinatangazwa.
Huduma ya Kujitolea ya Ndugu (BVS) imetangaza kuanza kwa Mwelekeo wa Majira ya Baridi 2010, utakaofanyika Januari 24-Feb. 12 katika Camp Ithiel huko Gotha, Fla. Hiki kitakuwa kitengo cha mwelekeo cha 287 kwa BVS na kitajumuisha watu 15 wa kujitolea kutoka Marekani na Ujerumani. Washiriki kadhaa wa Kanisa la Ndugu watahudhuria, na waliosalia wa kujitolea wanatoka katika asili tofauti za imani.
Kivutio cha wiki tatu kitakuwa safari ya wikendi kuelekea kusini mwa Florida. Wakati wa mafunzo, kikundi kitakuwa na fursa ya kufanya kazi katika benki za chakula, kituo cha ukarabati, na mashirika mengine yasiyo ya faida.
Mpango wa BVS uko wazi kwa wale wote ambao ni wahitimu, marafiki, na wafuasi wa BVS siku ya Jumanne, Februari 2, saa 6 jioni katika Camp Ithiel. "Tafadhali jisikie huru kuja na kuwakaribisha wajitolea wapya wa BVS na kushiriki uzoefu wako mwenyewe," ulisema mwaliko kutoka Ofisi ya BVS. “Kama kawaida mawazo na maombi yako yanakaribishwa na yanahitajika. Tafadhali kumbuka kitengo hiki kipya na watu ambao watawagusa katika mwaka wao wa huduma kupitia BVS. Kwa habari zaidi wasiliana na Ofisi ya BVS kwa 800-323-8039 ext. 423.
5) Semina mpya za mtandaoni zilizotangazwa na Congregational Life Ministries.
“Nyumba” mbili mpya zimetangazwa na ofisi ya Transforming Practices ya Church of the Brethren's Congregational Life Ministries: semina ya mtandaoni mnamo Februari 2 na 4 ikiongozwa na Chip Arn, rais wa Taasisi ya Ukuaji wa Kanisa; na semina ya mtandaoni mnamo Februari 16 na 18 ikiongozwa na Celia Cook-Huffman, profesa wa Mafunzo ya Amani na Migogoro katika Chuo cha Juniata huko Huntingdon, Pa., ambapo pia ni mkurugenzi mshiriki wa Taasisi ya Baker ya Mafunzo ya Amani na Migogoro na mkurugenzi wa Huduma za Upatanishi wa Baker.
Wavuti ni nyenzo shirikishi inayotolewa na Congregational Life Ministries, Bethany Theological Seminary, na Brethren Academy for Ministerial Leadership. Usajili wa mapema hauhitajiki na hakuna ada ya kushiriki. Washiriki wanaombwa kuunganisha dakika 10 kabla ya kuanza kwa kila onyesho la wavuti. Unganisha kwa www.bethanyseminary.edu/webcast/transformation2010 .
Arn ataongoza somo la wavuti linaloitwa, "Kujenga Madaraja: Kuunganishwa na Watu Wapya" kama Sehemu ya Pili ya mfululizo wa warsha za "Uinjilisti Bora" ulioanza mwaka jana. Tukio limepangwa Jumanne, Februari 2, saa 12:30-1:30 jioni kwa saa za kawaida za Pasifiki (au 3:30-4:30 pm Mashariki); na Alhamisi, Februari 4, kuanzia 5:30-6:30 pm Pasifiki (8:30-9:30 pm Mashariki). Salio la elimu endelevu la .1 hutolewa kwa wale wanaohudhuria kipindi cha saa moja Jumanne au Alhamisi.
Cook-Huffman ataongoza mkutano wa wavuti unaoitwa, "Kukuza Makutaniko yenye Afya ya Migogoro, Sehemu ya 1: Kuelewa Mifumo ya Migogoro ya Kutaniko." Semina itatolewa Jumanne, Februari 16, saa 12:30-1:30 jioni kwa saa za Pasifiki (3:30-4:30 jioni Mashariki), na Alhamisi, Februari 18, kuanzia saa 5:30-6: 30 jioni Pasifiki (8:30-9:30 pm Mashariki). Salio la elimu endelevu la .1 hutolewa kwa wale wanaohudhuria kipindi cha saa moja Jumanne au Alhamisi.
Kwenda www.bethanyseminary.edu/webcast/transformation2010 kushiriki katika utangazaji wa wavuti. Kwa habari zaidi wasiliana na Stan Dueck, mkurugenzi wa Mazoea ya Kubadilisha, kwa 717-335-3226 au sdueck@brethren.org .
6) Mahojiano na kiongozi wa kanisa la Nigeria Toma H. Ragnjiya.
Toma H. Ragnjiya ni kiongozi katika Ekklesiyar Yan'uwa nchini Nigeria (EYN–The Church of the Brethren in Nigeria) akihudumu katika nyadhifa mbili kama mkuu wa Chuo cha Biblia cha Kulp (KBC) na mkurugenzi wa Mpango wa Amani wa EYN. Katika mahojiano yafuatayo ya wafanyakazi wa misheni Nathan na Jennifer Hosler, anazungumza kuhusu Mpango wa Amani wa EYN na ghasia za kimadhehebu na baina ya dini ambazo zimezuka mara kwa mara katika maeneo ya kaskazini mashariki na kati mwa Nigeria:
Swali: Nini matarajio yako kwa mtaala wa amani na upatanisho katika Chuo cha Biblia cha Kulp?
Jibu: Matumaini yangu na maono yangu ni kuwa na wanafunzi kujua misingi ya amani wanapohitimu na kwenda kwenye jumuiya zao. Kote Nigeria, ni dhahiri kwamba Waislamu na Wakristo wanaishi bega kwa bega. Tunataka wanafunzi wawe na dhana ya msingi ya amani ili waweze kushiriki katika jumuiya kama wapenda amani katika ngazi zao wenyewe.
Nilifurahi sana kuwa na Nathan na Jennifer kuwa wahudumu wasaidizi hapa KBC. Kwa kuwa mchanga na mpya, unapokelewa vyema na wanafunzi. [Amani na Upatanisho] ni jambo jipya ambalo hatuna katika mtaala wetu na hivyo tunataka kuliendeleza. Kwa njia hii, litakuwa jambo endelevu ambalo linaweza kushirikiwa na shule nyingine za Biblia na shule nyingine za kanisa. Hatua kwa hatua itapanua zaidi; inabidi tuanzie kwenye msingi ambao ndio kitovu cha mafunzo ya uongozi kwa EYN. Ikiwa [wanafunzi] watakuwa nayo, basi hivi karibuni kanisa zima litakuwa nayo hatua kwa hatua.
Swali: Je, unaona jukumu la Mpango wa Amani wa EYN ni nini katika kuandaa kanisa kwa ujumla?
J: Unaona, EYN haina msingi halisi kama kanisa la amani kwa sababu wamishenari walipokuja [walifundisha amani] lakini si moja kwa moja kama tulivyo sasa. Walikuwa na matatizo mengi, migogoro katika jumuiya, hivyo mkazo wao mkuu ulikuwa kuhubiri injili. Kwa kweli ilikuwa ni njia ya jumla kwa sababu [wamisionari walileta] si injili tu bali pia walileta elimu, matibabu, na mbinu mpya ya kilimo. Mambo haya yaligusa maisha. Ingawa hapakuwa na somo maalum la amani kama tunavyofanya sasa, tunajenga juu ya msingi [wao].
Tulipoanzisha [Mpango wa Amani wa EYN], tulikuwa na Baraza la Kanisa la Wilaya, wenyeviti, na makatibu kuhudhuria Semina za Amani kwa sababu wao ndio walio karibu na mashinani. Wamepitia dhana ya msingi ya amani, kuwatambulisha au kuwakumbusha kwamba kanisa letu liliasisiwa kwa amani. Ni moja ya nguzo za mafundisho ya kanisa. Tumejaribu hilo kwa lengo kwamba hatua kwa hatua wanachama wote watakuja kuthamini amani na kuwa wapatanishi katika ngazi zao wenyewe katika jamii.
Swali: Najua kanisa la Marekani linavutiwa na kile ambacho kimetokea tangu [vurugu katika] Maiduguri na Jos. Unaweza kuniambia kuhusu kile ambacho umeona katika jumuiya hizo tangu ufanye utafiti baadaye?
J: Unajua Ukanda wa Kati, Plateau, umekuwa kitovu cha Ukristo [nchini Nigeria]. Pia, wale ambao wamekuwa wakipinga Ukristo wamemkazia macho Jos [katika Jimbo la Plateau]. Kumekuwa na migogoro kati ya Waislamu na Wakristo, si lazima kwa msingi wa dini kama hiyo lakini suala la meli ya asili, suala la uchumi, nani anadhibiti nini. Inatokea kwamba [wenyeji wa kabila la Jos Plateau] sio Waislamu, ni Wakristo. Na kisha Wahausa—kama watu, kama kabila, kama kabila—wanatokea kuwa Waislamu. Kwa hiyo dini ilibidi iingie [katika mzozo huo]. Sio kwamba hakuna uhuru wa kuabudu. Hakuna anayekuzuia kumhubiri Kristo. Hakuna wa kukuzuia kuhubiri Uislamu.
Mimi na wenzangu tumezunguka na kuona uharibifu uliotokea hasa Novemba 28, 2008. Lilikuwa jambo baya sana lililotokea wakati Wakristo na Waislamu walipogombana na kuharibu maisha na mali. Ninachopendekeza ni serikali na viongozi wa jamii-Waislamu na Wakristo-wamekusanyika pamoja kushughulikia suala hili la meli ya Indigene kwa sababu wakati Waislamu wanasema wanataka kudhibiti [serikali], haitawezekana.
Swali: Wahausa wa kikabila, Waislamu kwa dini, wameishi katika jiji la Jos katikati mwa Nigeria kwa vizazi lakini hawaruhusiwi kushiriki katika serikali.
J: Serikali inapaswa kuwapa [Wahausa] sehemu yao [katika kutawala] kwa sababu wamekaa hapo kwa muda mrefu. Ni dhambi kama ilivyokuwa Afrika Kusini, kweli. Wahausa walikaa hapo muda mrefu uliopita lakini [kulikuwa na wakazi], wenyeji huko. Ni suala la siasa kweli, badala ya dini.
Wengi wamepatwa na kiwewe. Nimewahoji, binafsi, wachungaji na wenzi wao na unaona jinsi ilivyokuwa ya kutisha. Kuna haja ya warsha za uponyaji wa kiwewe, semina, hasa katika ukanda wa kaskazini mashariki karibu na eneo la Maiduguri, hata [pamoja na] Waislamu na Wakristo–kwa sababu kiwewe kiko pande zote. Sio upande mmoja tu. Athari, ni ya kutisha.
7) Tafakari ya amani na Injili.
Je, kukazia fikira amani kunadhoofisha kuhubiri kuhusu kazi ya Mungu kupitia Yesu? Je, kumhubiri Yesu bila kujadili amani kunadhihirisha kweli maana kamili ya Injili? Kwa washiriki wa Kanisa la Kihistoria la Amani na wale walioajiriwa kama “Walimu na Wafanyakazi wa Amani na Upatanisho,” haya ni maswali muhimu ambayo tumelazimika kuzingatia katika maisha yetu ya kiroho na wito wetu. Haya pia ni masuala ambayo tumesikia ndugu na dada wakihangaika nayo katika makanisa mbalimbali na asili ya kitheolojia nchini Marekani.
Yesu alikuja kuleta amani kati ya wanadamu na Mungu. Kupitia kifo na ufufuo wa Yesu, tunapatanishwa na Muumba wetu. Amani hii iliyoimarishwa pia hutuwezesha--kwa Roho Mtakatifu-kuweka amani ndani ya ubinadamu. Uadui katika familia ya kibinadamu umekuwepo tangu sura chache za kwanza za Biblia, lakini kurasa nyingi zinazofuata zaonyesha kwamba lengo la mwisho la Yahweh ni shalom (amani), la upatano na upatanisho.
Kwa njia ya Kristo hakuna Myahudi wala Myunani, mwanamume wala mwanamke, bali mwili mmoja. Tofauti za mali, usawa wa rangi na kijinsia—haya yote yatafanywa kuwa batili na kuwa batili ndani ya mwili wa Kristo.
Ufalme wa Mungu ni ule wa uadilifu, haki, na ustawi kwa wanadamu wote. Tunaamini kwamba Yesu ametuita tuonyeshe jinsi Ufalme wake unavyoonekana (“Ufalme wako uje, mapenzi yako yafanyike duniani kama huko mbinguni”) kwa kufanya kazi kwa ajili ya haki kwa watu wote, kwa kufanyia kazi amani na upatanisho kati ya jumuiya zinazopigana. na makabila.
Kufanyia kazi amani kimsingi ni kuishi kwa kudhihirisha upendo wa mtu kwa Mungu na jirani. Kufanya kazi kwa amani ni kuona kwamba migogoro ya vurugu ina mizizi ya ukosefu wa haki na chuki. Inajaribu kushughulikia shida za mizizi. Kufanyia kazi amani ni kuelewa kwamba matukio ya kiwewe yanaumiza jamii. Inajaribu kuleta uponyaji na msamaha, mchakato wa polepole na mgumu unaohitaji neema nyingi.
Amani—inayoelezwa kupitia ufafanuzi wa kibiblia wa utimilifu, ustawi, uadilifu, na haki—si kinyume na Injili. Badala yake, ni tunda la kupokea upatanisho na Mungu.
— Nathan na Jennifer Hosler ni wahudumu wa misheni wa Church of the Brethren wanaohudumu na Ekklesiyar Yan'uwa wa Nigeria (EYN–The Church of the Brethren in Nigeria). |
