Mahubiri: 'Pamoja Katika Umoja Ingawa Ni Tofauti za Kipekee'

Mkutano wa 223 wa Mwaka wa Kanisa la Ndugu
San Diego, California - Juni 30, 2009

Masomo ya Maandiko: 1 Wakorintho 12:4-14, 27-31; 13:1-2

Mchungaji Jaime Diaz wa Castaner (PR) Church of the Brethren alikuwa mhubiri wa kufunga ibada ya Kongamano la Mwaka la 2009, Jumanne asubuhi, Juni 30.
Picha na Glenn Riegel

“Las cosas viejas pasaron; he aqui todas son hechas nuevas.  Mimi ni muhimu sana kwa Dios.”

Hapana, sitatoa mahubiri haya kwa Kihispania, ingawa ni lazima. Kwa nini isiwe hivyo? Kwa nini nipitie shida zote za kuzungumza nawe kwa Kiingereza wakati sio lugha yangu ya asili. Ninapaswa kukuruhusu ujitahidi kidogo kujaribu kunielewa kwa Kihispania.

Lakini hiyo itakuwa tabia ya ubinafsi sana kwa upande wangu. Wacha tuifanye kwa njia yangu kwa sababu njia yangu ndio njia sahihi. Sina hakika tunamaanisha nini tunaposema: "Tunahitaji kutoka katika eneo letu la faraja." Sijui kama tunaposema "sisi", tunajijumuisha sisi wenyewe, au tunasema kweli: 'kila mtu mwingine, isipokuwa mimi, anapaswa kuondoka katika eneo lao la faraja."

Kwa hivyo, leo, nitatoka katika eneo langu la faraja, kwa kuwa mahubiri yangu yote huko Puerto Rico hufanywa kwa Kihispania.

Mara nyingi sana tunataka wengine wafanye mambo yetu. Kuzungumza jinsi tunavyozungumza. Kufikiri jinsi tunavyofikiri. Kutembea kwa njia tunayotembea. Kuabudu jinsi tunavyoabudu, kwa sababu njia yetu ndiyo njia sahihi!

Nilipokuwa nikitembea katika mitaa ya mji wangu, nilimwona kijana huyu akiwa amevalia fulana iliyosema: "Sijali maoni yako ni nini, Mimi siku zote niko sawa."  Na hii ilionekana kuwa ya kawaida sana. Nilijua nilikuwa nimeisikia hapo awali. Nilisikia kutoka kwa mke wangu siku ya harusi yetu. Nilifikiri alikuwa anatania… punde si punde niligundua kuwa hakuwa hivyo.

Katika juma la kwanza tu baada ya kufunga ndoa, usiku mmoja, tulipoenda kulala, sikuweza kwenda kulala. Bi. Diaz hakuacha kuzungusha miguu yake huku na huko. Nilimwambia, mpenzi, hauniruhusu nilale! Kwa kile alichojibu: “Vema, hivi ndivyo ninavyolala sikuzote, nikitikisa miguu yangu” nilimsihi kwa heshima aache. Na mara moja alisema: "Hapana!"

“Lakini mpenzi, siwezi kulala!

"Mbaya sana!" Ilikuwa jibu lake la mwisho.

“Mungu wangu” nilijisemea moyoni. Bwana, nilidhani ulisema ulipomuumba mwanadamu kuwa si vyema mtu awe peke yake. Lakini nadhani nilikuwa bora zaidi bila kuwa peke yangu. Kwa hiyo, niliinuka na kumwambia: “Sawa, hivyo ndivyo itakavyokuwa?” Kweli, ninalala kwenye kochi! Lakini nilipokuwa nikilala chini, ilikuwa karibu kana kwamba naweza kusikia sauti ya Roho ikisema: “Unafanya nini?” Unajua, kama vile alivyomwuliza Adamu alipofanya dhambi akichukua kutoka kwa tunda lililokatazwa, “Uko wapi?”

Nadhani kama Adam, niliogopa… na nikajificha. Ndio, yote ni juu ya hofu. Ni rahisi kukimbia tu kuliko kukabili hali ngumu, katika kesi yangu, kushughulikia tofauti ambazo sikuzizoea. Hata hivyo, nilijiwazia, huu ni upumbavu! Tabia yangu haikubaliki machoni pa Mungu. Basi nikarudi kitandani na mke wangu. Hakuwa akizungusha tena miguu yake. Tayari alikuwa amelala.

Siku iliyofuata, tulikuwa na mazungumzo yenye kupendeza. Tuliamua kurekebisha mambo. Tulikubaliana kuwa nitaenda kulala kwanza. Akiwa na usingizi mzito, aliweza kutikisa usiku kucha; isingenisumbua!

Hivi majuzi, tuliadhimisha miaka 18 yetuth maadhimisho ya miaka. Imekuwa ajabu! Sisi ni bado tofauti. Ninamaanisha kuwa napenda kahawa, anachukia. Ninafurahia hali ya hewa ya baridi, anapendelea hali ya hewa ya joto. Na orodha inaendelea na kuendelea na kuendelea. Hata hivyo tumeishi maisha ya furaha na mafanikio pamoja kwa sababu tumejifunza jambo moja: Tumejifunza kuhusisha tofauti zetu, na hii imefanya uhusiano wetu kuwa na nguvu, na kwa pamoja, tumetimiza mambo mengi. Tuliona kwamba upendo hushinda yote na huleta umoja katika kila duara bila kujali wewe ni nani na unatoka wapi.

Na ni Umoja ambayo tunaishi nayo ambayo huwavuta watu kwa Yesu. Katika Yohana 17:20-21, Yesu anaomba kwa Baba na kusema: “Baba naomba… wote wawe kitu kimoja. kama wewe, Baba, ulivyo ndani yangu, nami niko ndani yako; ili ulimwengu upate kusadiki ya kwamba ndiwe uliyenituma.”  Kutokana na maombi haya, tunaelewa kwamba kutokana na kuishi kwetu kwa umoja, watu watakuja kwa Kristo. Huyu ni Yesu anaomba, na najua maombi yake hujibiwa kila mara.

Tuna sababu nyingi nzuri za kusherehekea miaka 300. Sisi Ndugu tumetoka mbali sana tangu Schwarzenau. Hata hivyo, tunakabiliwa na ukweli. Kuna wasiwasi unaoongezeka kwamba uanachama wetu haujaongezeka kama ungetarajia, labda tumepungua badala yake. Kwa hiyo tunajaribu kuelewa maana ya kufanya uinjilisti na tunachunguza na kuchunguza maeneo hayo ni inakabiliwa na ukuaji na sio tu kwa idadi.

Kama Ndugu, ningehisi sistarehe kusema kwamba ninajivunia kuwa Ndugu. Lakini nina furaha sana kuhusu hilo. Niligundua mimi ni Ndugu hata kabla ya kujiunga na dhehebu. Lakini nitakiri, bado sielewi kwa nini baada ya miaka 300, bado tunajaribu kujua nini maana ya kuwa Ndugu. Na ingawa ni muhimu sana kuwa na na kuelewa utambulisho wetu wenyewe, tunapaswa kuwa waangalifu tusihubiri Kanisa la Ndugu, lakini, badala yake, tuhubiri ufalme wa Mungu., na majirani zetu wajue habari njema, kwamba "Mungu aliupenda ulimwengu hata akamtoa Mwanawe pekee, ili kila amwaminiye asipotee, bali awe na uzima wa milele."John 3: 16).  

Hata hivyo, kuhubiri ufalme wake haitoshi, ikiwa hatuishi kulingana na ufalme wake.  "Na wawe kitu kimoja kama wewe na mimi tulivyo umoja ili ulimwengu upate kuamini."  Unaona!  Umoja ni sehemu ya equation. Kwa hivyo umoja na utume vinaunganishwaje pamoja? Tunawezaje kuishi pamoja wakati sisi ni tofauti sana? Je, tutaiacha serikali yetu ituonyeshe jinsi ya kufanya hivyo? Au kanisa limeitwa kuwa kielelezo kwa ulimwengu jinsi ya kuishi kwa umoja kwa sababu Kristo yuko katikati yetu?

Wanaotujua, wanajua sisi ni kanisa la amani. Kanisa linalopinga vita na vurugu zote. Lakini tunapaswa kuuliza …je tuko katika amani na sisi wenyewe? Je, tuna amani na wale miongoni mwetu ambao wanaonekana tofauti au wanafikiri tofauti? Je, tunastarehe kujiunga katika ibada na mtu aliye na mtindo tofauti wa kuabudu? Au kushikana mikono na mtu aliye na rangi tofauti ya ngozi, au kufanya kazi na mtu wa kabila tofauti? Kwa sababu ikiwa sivyo hivyo, basi tunachofanya ni kujenga mgawanyiko na kuhimiza mazingira yasiyojumuisha watu wote ambayo kwa ufahamu wangu, yanaweza kupatikana tu katika fikra za zamani. Na kama tulivyosikia wiki hii, YA KALE IMEPITA! MPYA IMEKUJA! Paulo anaandika katika Wakolosai 3:9-11 “Tumeuvua utu wa kale pamoja na matendo yake; na tumevaa utu mpya; ambapo hapana Myunani wala Myahudi, aliyetahiriwa wala asiyetahiriwa.  Kwa hiyo ikiwa ya kale yamepita na mapya yamekuja, kwa nini ni vigumu sana kufanya kazi pamoja katika utofauti huo?

Wiki chache zilizopita, nilisikia hadithi ya mwanamume aliyekaa gerezani kwa miaka 23 ingawa hakuwa na hatia. Vipimo vya DNA vilithibitisha kuwa hakuwa mtu aliyefanya uhalifu huo. Kwa hiyo aliachiliwa. Atalipwa fidia ya $80,000 kwa kila mwaka aliokuwa gerezani. Wakati wa mahojiano, aliulizwa: “Utafanya nini kwa kuwa uko huru? Alisitasita, na kusema tu: “Sijui.” Angelazimika kujifunza jinsi ya kuishi katika ulimwengu huru tena.

Tunapokuja kwa Kristo, tunakuwa kiumbe kipya, na inatubidi tujifunze jinsi ya kuishi kama wanaume na wanawake ambao hapo awali walikuwa kwenye magereza ya dhambi lakini wamewekwa huru. Paulo katika barua yake kwa Wagalatia anasema: “Kwa ajili ya uhuru Kristo alituweka huru. Kwa hiyo simameni imara, wala msinyenyekee tena chini ya kongwa la utumwa.”  Mgawanyiko, chuki, ubaguzi, ubaguzi wa rangi hauwezi kutawala katika uhuru ambao Kristo ametuweka huru. Ndiyo, tunapaswa kuwa na makusudi katika kujifunza kuishi katika uhuru huo na kufurahia baraka ya kuwa watu wa Mungu, moja mwili, kuishi ndani Roho mmoja.

Katika Zaburi 133 tunasoma: "Jinsi inavyopendeza na kupendeza wakati ndugu wanaishi pamoja kwa umoja!  Ni kama mafuta ya thamani kichwani, yashukayo ndevuni, ndevuni mwa Haruni, yakishuka juu ya upindo wa mavazi yake. Ni kama umande wa Hermoni unaoanguka juu ya milima ya Sayuni. Kwa kuna Bwana ameweka baraka, uzima hata milele.” 

Lakini je, kuishi kwa umoja kunamaanisha kwamba ni lazima niache kuwa mimi mwenyewe ili kuwapendeza wengine? Hapana kabisa! Afadhali zaidi, kadiri tunavyojielewa na kujikubali jinsi tulivyo, ndivyo tunavyoweza kuwaelewa na kuwakubali zaidi wengine walio tofauti. Kuwa wa aina ya kipekee hakutufanyi sisi kuwa watu wa jinsi tulivyo… kunatutajirisha. Hatupaswi kuruhusu tofauti zitugawanye, tunapaswa kuimarisha uwezo wetu wa kuhusisha tofauti zetu. Hatupaswi kuacha vitu vinavyotufanya kuwa wa kipekee, tunapaswa kujifunza kukabiliana na tofauti za wengine. Kama Paulo alivyowaambia Wakorintho katika 1st barua ( 9:20-23 ) “Kwa Wayahudi nalikuwa kama Myahudi, ili nipate Wayahudi. Kwa wale walio chini ya sheria nalikuwa kama chini ya sheria (ingawa mimi si chini ya sheria) ili niwapate walio chini ya sheria; kwa wale walio chini ya sheria nalikuwa dhaifu, ili niwapate walio dhaifu. nimekuwa mambo yote kwa watu wote ili kwa njia zote nipate kuwaokoa baadhi yao. Nafanya yote kwa ajili ya Injili, ili nipate kushiriki baraka zake” (1Kor. 9:20-23).

So, je, hatupaswi, kwa ajili ya injili, tufanye kazi ya kujenga umoja kama tunavyofanya kutafuta amani? Baada ya yote, ilikuwa nia ya Yesu kwa waamini kuwa kitu kimoja, kama Yeye na Baba yake ni umoja.

Baada ya ufufuo, kabla tu Yesu hajapaa mbinguni, aliwapa wanafunzi wake maagizo ya mwisho. Aliwaambia katika Matendo 1:8, “ Lakini mtapokea nguvu, akiisha kuwajilia juu yenu Roho Mtakatifu; nanyi mtakuwa mashahidi wangu katika Yerusalemu, na katika Uyahudi wote, na Samaria, na hata mwisho wa dunia".

Sawa!!! Ni sawa kwenda Yerusalemu. Yerusalemu ilikuwa nyumbani. Ilikuwa ni sehemu ambayo walijua vizuri sana, pamoja na Yudea, lakini… SAMARIA?

Unaweza kukumbuka kwamba wakati Wayahudi walisafiri kutoka Yudea hadi Galilaya, hawakutaka kupitia Samaria, wangependelea kuizunguka (hata kama hii ilimaanisha kwamba safari ingekuwa ndefu). Wayahudi na Wasamaria hawakuelewana! Hata hivyo, katika Yohana tunasoma kwamba Yesu (Myahudi) “Ilibidi kupitia Samaria.”  Na alifanya hivyo. Na alipofika kwenye kisima cha Yakobo, akaketi, amechoka na mwenye kiu. Kisha mwanamke Msamaria akaja kuteka maji na Yesu akamwambia: “Nipe maji ninywe.” Kwa kile mwanamke Msamaria alisema: “Imekuwaje wewe Myahudi kutaka maji kwangu, mimi mwanamke Msamaria? (Wayahudi hawashiriki mambo sawa na Wasamaria.)”

Je, hatujipati wakati fulani tukisema jambo lile lile? "Hatushiriki mambo sawa."

Lakini haipendezi kwamba Yesu aliwaambia wanafunzi wake: “Nanyi mtakuwa mashahidi wangu katika Yerusalemu, katika Uyahudi wote na Samaria na miisho ya ulimwengu”? Alisema: “Mtapokea nguvu, akiisha kuwajilia juu yenu Roho Mtakatifu; basi mtakuwa mashahidi wangu.” Lakini, kabla ya kuja kwa Roho Mtakatifu juu yao katika chumba cha juu, kitu muhimu sana kilikuwa na wanafunzi. Kulikuwa na hisia ya UMOJA.

Kitabu cha Matendo 2:1-2 kinasema: “Hata ilipotimia siku ya Pentekoste walikuwako wote pamoja mahali pamoja.” Toleo la King James linasema, “Wote walikuwa ndani kwa nia moja mahali pamoja.” Na ghafla ikasikika kutoka mbinguni sauti kama ya upepo mkali wa kasi, ikajaza nyumba yote waliyokuwa wameketi. Ni kiasi gani tunahitaji ule kasi wa upepo mkali unaojaza nyumba yetu leo. Ee Roho wa Mungu aliye hai, njoo na NGUVU!

Kwa hiyo ni Roho Mtakatifu aliyewaongoza wanafunzi kupitia sehemu mbalimbali na kwa watu ambao huenda hawakuwa na mambo mengi ya pamoja nao. Ilikuwa ni Roho Mtakatifu aliyehamisha kanisa kuvuka bahari ya Mediterania, kote Ulaya. Ni Roho Mtakatifu aliyeongoza watu wanane kubatizwa katika Mto Eder huko Schwarzenau. Ilikuwa ni Roho Mtakatifu akiwahamisha Ndugu kutoka Ujerumani hadi mahali ambapo baadaye pangekuwa nchi yenye aina nyingi sana…AMERICA.

Ndugu zangu wapendwa, tutafute mambo ya pamoja. Hebu tujaribu kutafuta mambo ambayo tunaweza kukubaliana nayo. Hata hivyo, tusiziweke kando tofauti zetu, tuzishiriki. Hatupaswi kuruhusu woga kusimama katika njia yetu katika kuwa kanisa lenye nguvu zaidi na lililo hai lililotajirishwa na hazina kuu za utofauti ambapo tunashiriki karama zetu mbalimbali.

HOFU inaingilia IMANI. Mara kwa mara, tunapata katika Agano la Kale na Agano Jipya maneno, "Usiogope." Ninaelewa maneno haya yanapatikana katika Biblia mara 365. Hiyo ni moja ya "usiogope" kwa kila siku ya mwaka. Na unajua nini? Yohana 4:18 inasema, “Katika pendo hamna woga, bali pendo lililo kamili huitupa nje hofu…” Unapokuja kufikiria…UPENDO ndio jibu!

Ndugu, tokeni nje MPENDE mtu. Nenda na umpende mtu ambaye ni tofauti. Nenda na umpende mtu ambaye unaweza kujisikia vibaya naye. Kabla ya kuondoka kwenye kituo hiki cha mkutano, salimiana na mtu tofauti.

Bila shaka, itakuwa mwanzo tu. Lakini endelea kurudi nyumbani na katika vitongoji vyako. Wacha tuwe na nia juu yake! Ninatoa changamoto kwa kila mmoja wenu wajumbe, vijana, vijana wazima, na wale wenu katika uongozi kwamba kufikia mwaka ujao tutakapokutana tena Pittsburgh, tunaweza kushiriki ushuhuda wenye nguvu wa jinsi Mungu anavyofanya kazi nasi, na jinsi tunavyofanya kazi kila mmoja, "Pamoja Kwa Umoja, Ingawa Tuna Tofauti za Kipekee.”

-Jaime Diaz ni mchungaji wa Iglesia de los Hermanos (Kanisa la Ndugu) huko Castañer, PR.

--------------------------------------------------
Timu ya Habari ya Kongamano la Kila Mwaka la 2009 inajumuisha wapiga picha Glenn Riegel, Ken Wenger, Kay Guyer, Justin Hollenberg, Keith Hollenberg; waandishi Karen Garrett, Frank Ramirez, Frances Townsend, Melissa Troyer, Rich Troyer; wafanyakazi Becky Ullom na Amy Heckert. Cheryl Brumbaugh-Cayford, mhariri. Wasiliana
cobnews@brethren.org.

[gt-link lang="sw" label="Kiingereza" widget_look="flags_name"]