"Kuadhimisha Maadhimisho ya Miaka 300 ya Kanisa la Ndugu mnamo 2008"
(Feb. 28, 2008) — Muhtasari wa majibu kutoka kwa mchakato wa mazungumzo ya Pamoja umekusanywa na utachapishwa katika mfumo wa kitabu na mwongozo wa masomo kutoka Brethren Press. Mapema mwezi huu taarifa ya awali ya majibu ya Pamoja ilijadiliwa katika kikao cha Baraza la Watendaji wa Wilaya, na katika kikao cha mwisho cha Kamati ya Uongozi ya Pamoja Februari 14-15.
Mazungumzo ya Pamoja yalianzishwa mwaka wa 2003 na taarifa kutoka kwa watendaji wa wilaya kubainisha mgawanyiko katika Kanisa la Ndugu na kutaka mazungumzo "kuhusu nani, nani, na sisi ni nani." Tangu wakati huo, kundi la viongozi na wafanyakazi wa mashirika ya Mkutano wa Mwaka na wawakilishi wa watendaji wa wilaya wamepanga na kukuza Pamoja kama majadiliano ya madhehebu kote.
Tangu mwanzo wake, nia pana ya kazi imekuwa kusaidia kuleta upya kanisa. Mazungumzo ya pamoja yalizinduliwa kwenye mkusanyiko wa wawakilishi wa wilaya mnamo Februari 2006, na yameendelea na mikusanyiko ya vikundi vidogo katika maeneo mengi kote dhehebu.
Muhtasari wa awali wa majibu na uchunguzi kutoka kwa Pamoja ulitayarishwa na Steve Clapp, rais wa Jumuiya ya Kikristo Inc., mwandishi au mwandishi mwenza wa zaidi ya vitabu 30 kuhusu maisha ya kutaniko, na mshiriki wa Kanisa la Lincolnshire Church of the Brethren huko Fort Wayne, Ind.
“Mara ya mwisho kwa Kanisa la Ndugu kushiriki katika funzo kama hilo ilikuwa karibu miaka 50 iliyopita, karibu na ukumbusho wa mwaka wa 250 wa madhehebu,” Clapp alisema. "Wakati huu, katika mkesha wa maadhimisho ya miaka 300, tumaini limekuwa kuhusisha watu wengi iwezekanavyo katika mazungumzo."
Muhtasari wa awali ulipokelewa na kamati ya uongozi ya Pamoja katika mkutano wa Novemba 2007, ambapo kikundi pia kilisikia kutoka kwa Timu ya Kusikiliza Pamoja ambayo ilisaidia kufuatilia mchakato. Mnamo Februari katika mkutano wa mwisho wa kikundi, kamati ilijadili uchapishaji wa majibu ya Pamoja kama kitabu ambacho pia kitajumuisha nyenzo za kuhimiza masomo zaidi na majadiliano kote kanisani.
Inapovunjika, kamati ya uongozi inajisikia vizuri kuhusu Pamoja, alisema mwenyekiti Mark Flory Steury, waziri mtendaji wa Wilaya ya Kusini mwa Ohio. Aliongeza kuwa kamati haitaki kuanzisha mjadala wa Pamoja. "Matumaini yetu ni kwamba mazungumzo yataendelea kwa njia mpya."
Clapp alikadiria kuwa karibu watu 20,000 walihusika katika mazungumzo ya Pamoja. Kamati ya uongozi ilitambua hili kuwa ni mafanikio makubwa, lakini pia ilibainisha kuwa bado ni muhimu kwa kanisa kuendelea kuwa katika mazungumzo.
Katika kuwasilisha muhtasari wa majibu kwa kamati, Clapp alisema kuwa kufanya kazi na data kutoka kwa mazungumzo ya Pamoja ilikuwa ngumu kwa sababu ya njia mbalimbali ambazo zilipokelewa. Mchakato wa mazungumzo ulijumuisha mikusanyiko ya vikundi vidogo katika mazingira anuwai-makutaniko, makongamano ya wilaya na mikutano mingine ya wilaya, Mkutano wa Mwaka, Mkutano wa Kitaifa wa Watu Wazima (NOAC), Mkutano wa Kitaifa wa Vijana (NYC), na mikusanyiko ya vikundi vingine kama makasisi wa wilaya, bodi ya Amani ya Duniani, na mashirika mengine ya Ndugu, pamoja na Igreja da Irmandade (Kanisa la Ndugu huko Brazili).
Majibu yalikuja kwa njia ya ripoti kutoka kwa mikutano hii ya vikundi vidogo, na vile vile kutoka kwa Timu ya Kusikiliza Pamoja. Timu za Usikilizaji Zilizofunzwa katika wilaya pia zilitoa maelezo juu ya mada, mada, na mifano iliyoshirikiwa katika matukio ya wilaya.
Makutaniko mengi yalitumia mwongozo wa kujifunza Pamoja ulioandikwa na Jim Benedict na kuchapishwa na Brethren Press. “Tumaini lilikuwa kuwa na makutaniko yote katika madhehebu yashiriki katika mazungumzo haya, na makutaniko yote yakaombwa kushiriki muhtasari wa mawazo yao,” Clapp akaripoti. “Ingawa si kila kutaniko lilitoa ripoti, wengi walifanya hivyo. Makutaniko fulani yalikuwa na karibu kila mshiriki mwenye bidii kushiriki katika funzo na mazungumzo yaliyofanywa katika kanisa lao la karibu.” Ripoti yake iliongeza kuwa karibu kila kanisa katika dhehebu hilo lilikuwa na angalau mtu mmoja ambaye alishiriki katika mazungumzo ya Pamoja katika angalao moja.
“Ni muhimu kukumbuka kwamba dhumuni la msingi la mazungumzo ya Pamoja lilikuwa ni kuwashirikisha watu katika madhehebu yote katika kuzungumza kuhusu asili ya kanisa. Mpango wa Pamoja haukuundwa ili kutoa aina ya mtazamo wa kijamii katika kanisa ambao Carl Bowman hutoa katika Wasifu wa Wanachama wa Ndugu 2006," Clapp alisema. "Pia haikuundwa kutoa data ya kutathmini afya ya kusanyiko."
Maoni makuu ambayo Clapp alishiriki katika muhtasari wa awali ni pamoja na:
- “Washiriki kwa pamoja walizungumza mara kwa mara kuhusu umuhimu wa kukubalika na kujali ambao wamepata katika makutaniko yao. Kukubalika huko na kujali kwa kweli kumekuwa kubadilisha maisha kwa watu wengi…. Sio kila mtu amepata utunzaji kama huo. Baadhi ya watu walishiriki tamaa.”
- “Kwa pamoja washiriki wamethibitisha kwa uthabiti mila na maadili mengi ya Kanisa la Ndugu. Sikukuu ya Upendo, agizo la upako, huduma, na kujitolea kwa amani vimesisitizwa mara kwa mara katika mazungumzo huko NOAC, NYC, katika wilaya, na katika makutaniko ya mahali…. Mkazo juu ya utumishi uliinuliwa na uthamini.”
- "Tamko kali zaidi kuhusu msimamo wa amani wa dhehebu lilitolewa na washiriki katika NYC na NOAC. Ingawa maoni mengi kuhusu msisitizo wa amani ya dhehebu yalikuwa mazuri sana, kulikuwa na tofauti chache. Ripoti kutoka kwa makutaniko hazikuwa na uwezekano wa kukazia umuhimu wa kazi kwa ajili ya amani kama ilivyokuwa ripoti kutoka kwa mikusanyiko ya eneo (wilaya) na ya kitaifa. Pia inaonekana kuna maoni tofauti juu ya maana ya kuwa kanisa la amani…. Kuwa kanisa la amani ni kitovu cha utambulisho wa makanisa mengi yaliyoitikia, lakini kuna baadhi ambayo hayakutaja mada hiyo katika majibu yao na mengine ambayo yanaonekana kufananisha msimamo mkali wa amani kuwa ni kutounga mkono watu katika jeshi. Lakini pia kuna makanisa ambayo nafasi ya amani ni muhimu sana ambayo yana watu katika jeshi ambao ni washiriki hai."
- “Kadhaa walizungumza kuhusu mabadiliko ambayo yametokea ndani ya makutaniko na ndani ya dhehebu. Walithibitisha kwamba mabadiliko ni sehemu ya maisha ya kanisa, na kwamba tumepitia mabadiliko makubwa huko nyuma. Wengine walizungumza juu ya umuhimu wa mabadiliko kwa wakati ujao, na wengine waliomboleza baadhi ya mabadiliko ambayo yametokea.
- “Watu pia walionyesha wasiwasi wao na matumaini yao kuhusu hali ya kanisa leo na kuhusu siku zijazo. Watu wengi wana wasiwasi kuhusu mustakabali wa dhehebu na wana hisia kali kuhusu baadhi ya masuala…. Mada za ufafanuzi wa Biblia na ushoga ndizo ambazo tofauti za maoni zilionekana wazi zaidi.”
- "Kulikuwa na watu kadhaa ambao walionyesha wasiwasi wao kuhusu kupungua kwa washiriki katika dhehebu na juu ya hitaji la kufikia kwa ufanisi zaidi kwa watu ambao hawako kanisani. Mengi ya kauli za muhtasari kuhusu asili ya kanisa zilijumuisha maneno kuhusu uinjilisti au kuwafikia walio nje ya kanisa. Kupungua kwetu kunaendelea, hata hivyo, kunapendekeza kwamba hatuweki nia hizo nzuri katika vitendo. Maoni pia yalitolewa kuhusu mamlaka ya Mkutano wa Mwaka, kuhusu jina letu la madhehebu, na kuhusu maamuzi ambayo yamefanywa katika ngazi ya madhehebu.”
–Loyce Swartz Borgmann, mratibu wa mahusiano ya mteja wa Shirika la Brethren Benefit Trust, alichangia ripoti hii.
SIMULIZI KUTOKA PAMOJA: 'MAFUTA YA SALAD NA KANISA'
Katika muhtasari wake wa majibu kwa mchakato wa mazungumzo ya Pamoja, Steve Clapp aliwasilisha hadithi ifuatayo:
Kikundi cha makasisi wa Church of the Brethren walishiriki mlo katika Mkahawa wa Golden Corral. Mhudumu wao aliwaambia kwamba rafiki, mhudumu mwingine, alikuwa karibu kufanyiwa uchunguzi wa saratani inayoshukiwa kuwa ni saratani na alikuwa amefadhaika kuihusu. Aliwauliza ikiwa wangesali kwa ajili ya rafiki yake, na bila shaka walisema wangefurahi kufanya hivyo.
Rafiki huyo alikuwa akifanya kazi katika mkahawa huo wakati huo, naye akajiunga na wahudumu kwenye meza yao. Walitumia mafuta kidogo ya saladi kutoka kwenye meza na kumpaka mwanamke huyo kwa uponyaji katikati ya Corral ya Dhahabu! Simu za ufuatiliaji zilifanywa na mmoja wa wachungaji, na mhudumu, katika ripoti ya mwisho, alikuwa anaendelea vizuri.
Kanisa kwa ubora wake lina nafasi kubwa sana ya athari kwa maisha ya watu katika ulimwengu wetu ambao mara nyingi una matatizo. Kikundi hicho cha makasisi kilitumia mafuta ya saladi yaliyokuwa karibu kutoa amri ambayo ilikuwa na maana kubwa kwa mwanamke aliyeipokea na wao wenyewe. Inaelekea pia ilivutia wengine waliokuwa wameketi karibu nao katika mkahawa huo.
Je, asili ya kanisa ni nini?
–Steve Clapp ni rais wa Christian Community Inc. na mshiriki wa Lincolnshire Church of the Brethren huko Fort Wayne, Ind.
---------------------------
The Church of the Brethren Newsline inatolewa na Cheryl Brumbaugh-Cayford, mkurugenzi wa huduma za habari kwa Halmashauri Kuu ya Kanisa la Ndugu. Habari za majarida zinaweza kuchapishwa tena ikiwa Newsline itatajwa kama chanzo. Ili kupokea Newsline kwa barua pepe nenda kwa http://listserver.emountain.net/mailman/listinfo/newsline. Peana habari kwa mhariri katika cobnews@brethren.org. Kwa habari zaidi na vipengele vya Kanisa la Ndugu, jiandikishe kwa jarida la "Messenger"; piga simu 800-323-8039 ext. 247.