Лидеры общин Южного Судана встречаются под деревом с рабочей/образовательной группой Братьев из США.
Роджер Шрок
Южный Судан переживает почти непрерывную войну с 1955 года. Хотя в 2005 году между Северным Суданом и Южным Суданом было подписано мирное соглашение, народ Южного Судана продолжает страдать от неэффективного правительства Южного Судана, продолжающихся военных действий с Северным Суданом и межплеменных конфликтов. .
Группа Братьев, посетившая Южный Судан с 22 апреля по 2 мая, знала о 35-летних отношениях между Церковью Братьев и народом и церквями Южного Судана. Это постоянное участие способствовало развитию важных отношений, которые сохраняются и сегодня.
Философия братской миссии
Основополагающие ценности миссии и идентичности Братства отражают целостное евангельское послание и библейский стиль служения в ответ на нужды людей. Целостное служение служения направлено на удовлетворение духовных и физических потребностей, в то же время помогая народу Южного Судана восстановить свою жизнь и родину. Партнерство с другими организациями и церквями коренных народов помогает обеспечить устойчивость миссионерских усилий Братства. Рабочая/учебная группа рассматривала миссию Братства в Южном Судане через призму целостного служения.
Цель поездки
Группа хотела познакомиться с текущими условиями жизни и проблемами жителей Южного Судана, а также узнать о постоянном присутствии Братства в этом районе. Нашим постоянным спутником и проводником был Афанасус Унганг, сотрудник Церкви Братства в Торите с 2011 года. Обсуждения с ним включали проблемы и благословения в его работе, а также его будущее видение миссии Братства в Южном Судане. Проведены беседы с пасторами Африканской внутренней церкви (АИК); Джером Гама Сурур, заместитель губернатора штата Восточная Экватория в Торите; и епископ Арканжело Вани из AIC в Джубе. Диалог с лидерами на многих уровнях оказался очень полезным и познавательным в качестве фона и поддержки для повышения вовлеченности Братьев.
Нашей первоначальной целью было посетить несколько деревень за пределами Торита. Из-за сильных дождей была совершена только одна поездка в Лохиллу. Дополнительное время в Торите позволило более глубоко обсудить уровень приверженности Братьев в Южном Судане.
Среди обучения:
— Атанасус Унганг страстно желает помогать жителям Южного Судана. Мы были поражены его искренностью, скромностью, ответственностью и самоотверженностью. Деревня Лохилла учится доверять ему и считает его человеком Божьим. Его реляционная природа воплощает видение Церкви Братьев.
— Церкви Братства принадлежит примерно 1.5 акра огороженной земли за пределами Торита. Это имущество Братского центра мира включает в себя два дома для персонала, уборные, безопасный колодец и складское помещение. Нынешняя земля и здания зарегистрированы в Глобальной службе Братства. В настоящее время осуществляется покупка дополнительной земли (точная стоимость не указана) для Братского центра мира, в результате чего общая площадь, принадлежащая Церкви Братьев, увеличится до 6.3 акра. Ограждение дополнительной земли будет стоить примерно 25,000 XNUMX долларов.
— Между Афанасусом Унгангом и двумя пасторами AIC, Тито и Романо, сложились крепкие дружеские и рабочие отношения. Оба пастора возглавляют местные НПО. Эти пасторы говорят, что Церкви Братьев необходимо ускорить работу в Южном Судане с видимыми результатами.
— Партнерство между деревней Лохилла и Братской церковью по строительству школ и церковных зданий — это эксперимент в области устойчивой миссии. Как будет организована работа учителей? Поможет ли местное правительство предоставить некоторых учителей? Как они будут оплачиваться? Как будут покупать школьную форму? Школьные здания были определены как одна из основных потребностей, а в шести других деревнях никогда не было школы, поэтому партнерство с Lohilla дополняет более широкую повестку дня. Жители Лохиллы верят, что все исходит от Бога. Присутствие нашей братской группы было воспринято как благословение от Бога, и в ответ Бог благословляет нас. Аминь!
— Местные органы власти в Торите не желают сотрудничать с местными лидерами, в том числе с сотрудниками Братского центра мира, в закупке и хранении лекарств для больницы и районных клиник. Медицинские учреждения там не имеют лекарств.
- Атанасус Унганг рассматривает одно служение Братского центра мира как ресурс для информирования о травмах / исцеления и обучения травмам. Исцеление эмоциональных, психических и духовных ран имеет решающее значение для людей из истерзанной войной нации. Епископ Арканжело Вани назвал лечение травм главным приоритетом для жителей Южного Судана.
В конце войны в 2005 году в Южный Судан поступили миллионы долларов помощи. Зная это, многие церковные конфессии и неправительственные организации не вернулись в Южный Судан. Однако суданское правительство использовало деньги для национальной безопасности, а не для содействия социальному и экономическому развитию. В результате жители Южного Судана продолжают страдать от отсутствия инфраструктуры, экономических трудностей и эмоциональных и психических травм.
Наша группа считает, что настало подходящее время для Церкви Братьев усилить нашу приверженность и участие в Южном Судане. Закупается земля, необходимая для травматологического тренинга и жилья. Школьные здания были определены как заслуживающая доверия и важная потребность. Похоже, мы сможем найти надежных партнеров для этих министерств.
Наша группа испытала огромную признательность за наше простое присутствие. Нам не нужно было ничего говорить или делать. Любящие жители Южного Судана поняли, что мы достаточно заботимся о них, чтобы путешествовать и быть с ними. Мы никогда не забудем продолжать работу Иисуса, мирно, просто, вместе в Южном Судане.
- Помимо Роджера Шрока, в группу Церкви Братьев, посетившую Южный Судан, входили Илексин Альфонс, Джордж Барнхарт, Энтен Эллер, Джон Джонс, Бекки Родс и Кэролайн Шрок. Подробнее о миссии церкви в Южном Судане см. www.brethren.org/partners/sudan .