"Toda a multidão dos discípulos começou a louvar a Deus com alegria em alta voz por todos os feitos de poder que tinham visto, dizendo:
'Bendito o rei que vem em nome do Senhor!
Paz no céu e glória nas alturas!'
Alguns dos fariseus na multidão lhe disseram: 'Mestre, manda teus discípulos parar.' Ele respondeu: 'Digo-vos que, se estes se calassem, as pedras gritariam'” (Lucas 19:37b-40).
NOTÍCIAS
1) Conselho Nacional de Igrejas lamenta tiroteio em massa em Boulder, pede o fim da violência armada
2) Subsídios de emergência COVID para trabalhadores da igreja são estendidos novamente
3) Manchester University lança dois programas de enfermagem
4) O Bridgewater College anuncia a Bonnie Forrer and John Harvey Rhodes School of Arts and Humanities
PRÓXIMOS EVENTOS
5) Domingo Nacional da Juventude convida jovens a liderar o culto, tema reconhece sua luta contra a pandemia
6) Reúna-se com os Dunker Punks para um banquete de amor virtual
7) Pacific Southwest District oferece festa de amor online
DIGITAIS
8) Anuário da Igreja dos Irmãos nova página da web tem recursos para download
9) Novo currículo da Escola Bíblica de Férias convida as crianças a 'Vem para a Mesa'
REFLEXÃO
10) Tomando a natureza preta
11) Irmãos bits: Messenger arquivo online, nova ajuda para custos funerários do COVID-19, cartas ao presidente para apoiar refugiados, remessas de recursos materiais, boletim informativo para jovens adultos, Lei de Justiça para Agricultores Negros, Serviço Tenebrae da Sexta-feira Santa e muito mais
Frase da semana:
“As pedras pavimentam o caminho selvagem de Jesus do berço ao túmulo. A pedra antes rejeitada é agora a pedra angular. Os discípulos gritam louvores no Domingo de Ramos, e a elite religiosa quer que eles calem a boca. Jesus declara que até as pedras clamariam!”
- Anna Lisa Gross na devoção da Sexta-feira Santa de O Caminho Selvagem de Jesus: Devocional da Quaresma 2021 da Brethren Press.
Página de destino dos recursos e informações relacionados à Igreja dos Irmãos COVID 19: www.brethren.org/covid19
Congregações da Igreja dos Irmãos que oferecem adoração online em inglês e outros idiomas: www.brethren.org/news/2020/church-of-the-brethren-congregations-worship-online.html
*Espanhol/bilíngue; **Kreyol haitiano/bilíngue; ***Árabe/bilíngue
*español/bilingüe, **kreyol haitiano/bilingüe, ***عربي / ثنائي اللغة
Elevando os Irmãos que são ativos nos cuidados de saúde: www.brethren.org/news/2020/brethren-active-in-health-care.html
Envie informações sobre igrejas a serem adicionadas à lista de ofertas de culto online para cobnews@brethren.org.
Adicione uma pessoa à lista de Irmãos ativos nos cuidados de saúde enviando o primeiro nome, município e estado para cobnews@brethren.org.
1) Conselho Nacional de Igrejas lamenta tiroteio em massa em Boulder, pede o fim da violência armada
Uma declaração do CNJ
“Pois certamente conheço os planos que tenho para você, diz o Senhor, planos para o seu bem e não para o mal, para lhe dar um futuro com esperança. Então, quando você me invocar e vier orar a mim, eu te ouvirei” (Jeremias 29:11-12).
O Conselho Nacional das Igrejas de Cristo nos EUA (NCC) lamenta o segundo tiroteio em massa mortal nos Estados Unidos na última semana. Desta vez em um supermercado em Boulder, Colorado, onde as pessoas faziam compras. Choramos angustiados por não podermos nem comprar comida sem temer por nossas vidas neste país.
Nossos corações choram pelas 10 vítimas e enviamos nossas condolências às suas famílias e amigos que lutam agora com uma onda entorpecente de dor pela perda de seus entes queridos. Que o peso de sua tristeza seja aliviado e que eles encontrem a paz.
Se os tiroteios em massa são definidos como um incidente de arma com quatro ou mais pessoas morrendo ou sendo feridas, então na última semana, desde que oito foram mortos nos tiroteios na área de Atlanta, houve cinco outros tiroteios em massa nos EUA, incluindo em Stockton, Califórnia. .; Gresham, Ore.; Houston, Texas; Dallas, Texas; e Filadélfia, Pensilvânia, totalizando sete tiroteios em massa em sete dias.
A violência armada descontrolada nesta nação deve acabar. Em 1967, o NCC adotou uma declaração pedindo o controle de armas de fogo enquanto proclamava na época que representava “uma medida muito atrasada que poderia ter evitado muitas perdas trágicas de vidas”.
Mais de 50 anos depois, essas mudanças básicas de senso comum em nossas leis de armas ainda não foram promulgadas e estão muito atrasadas.
Hoje, reafirmamos novamente, como fizemos em nossa declaração de 1967, que o “direito à vida” dado por Deus é fundamental e sagrado e sustentamos que não é possível proteger a vida e manter a ordem pública quando os indivíduos têm acesso não regulamentado a armas de fogo.
Em 1967, o NCC exigiu requisitos de permissão que incorporassem “identificação adequada do solicitante (pelo método de impressão digital, se possível) e um período de espera antes da emissão para que uma verificação adequada possa ser feita do potencial comprador para verificar questões como idade, ausência de doença mental e falta de registro criminal”.
Em 2010, o NCC convocou nossos legisladores locais, estaduais e federais “a promulgar reformas que limitem o acesso a armas de assalto e revólveres, incluindo o fechamento da chamada 'brecha do show de armas' federal, que permite a compra de armas de fogo de vendedores particulares sem submeter-se a uma verificação de antecedentes ou fornecer a documentação da compra.”
“Basta”, declarou Jim Winkler, presidente e secretário geral do NCC. “Por mais de 50 anos, o NCC tem defendido a necessidade de leis mais fortes sobre armas neste país para proteger vidas. A hora da ação é agora. Não podemos dar mais desculpas, porque a cada dia que fazemos, mais vidas são perdidas”.
“Estou firmemente com a grande maioria dos americanos que estão exigindo o fim da violência armada e a aprovação de uma legislação que exige maior triagem, períodos de espera mais longos para verificações de antecedentes e a eliminação de armas de fogo rápido”, afirmou John Dorhauer, ministro geral. e presidente da Igreja Unida de Cristo e presidente do Conselho de Administração do NCC. “Embora eu reze pelas famílias cujos entes queridos foram mortos, essas orações significam pouco se não forem apoiadas por ações e legislação que mitiguem a escalada desses atos domésticos de terror e assassinato em massa”.
- Encontre esta declaração NCC online em https://nationalcouncilofchurches.us/statement-on-senseless-deaths-due-to-the-lack-of-gun-laws.
2) Subsídios de emergência COVID para trabalhadores da igreja são estendidos novamente
Uma liberação do Brethren Benefit Trust
Quando a pandemia atingiu os EUA com força total em março de 2020, rapidamente ficou claro para alguns que as pressões financeiras estavam afetando um grupo de pastores e funcionários de igrejas, distritos e acampamentos. A Brethren Benefit Trust (BBT) foi uma entidade que rapidamente percebeu a necessidade.
“Nossos representantes de atendimento ao cliente começaram a receber ligações de pessoas que quase da noite para o dia se encontravam em dificuldades financeiras, por vários motivos”, disse Nevin Dulabaum, presidente da BBT. “Nossa equipe de Benefícios aos Empregados me abordou com a mensagem de que deveríamos atender a essa necessidade e, por isso, avaliamos rapidamente nossas opções e, em poucos dias, criamos o programa de subsídio de emergência COVID-19.”
O Plano de Assistência aos Obreiros da Igreja foi criado como uma diretriz da Conferência Anual, que em 1998 pediu à BBT para servir como administrador do programa de benevolência. Os fundos contribuídos pelas igrejas, distritos e acampamentos fornecem subsídios de apoio financeiro aos obreiros da igreja em extrema necessidade financeira. O BBT distribui as bolsas por meio de um sistema de inscrição que é cuidado pela equipe do BBT.
Em 2020, o programa Plano de Assistência aos Trabalhadores da Igreja forneceu US$ 290,000 em subsídios para 45 pessoas. No entanto, uma vez que a pandemia atingiu, ficou imediatamente óbvio que a necessidade de assistência poderia aumentar.
O BBT reservou um bloco de fundos para um programa especial de subsídio de emergência COVID-19; tem um aplicativo separado e simplificado instalado e funcionando; e colocar a palavra para fora. Trabalhando em conjunto com os executivos distritais, a primeira rodada de subsídios ficou disponível em 20 de março de 2020 e as inscrições foram aceitas por quatro meses.
Como os executivos distritais informaram ao BBT o quanto o dinheiro do subsídio foi útil e expressaram preocupação de que a necessidade continuaria, o BBT respondeu abrindo fundos adicionais do subsídio, em blocos de quatro meses, mais três vezes desde então.
A próxima rodada de doações começa em 1º de abril e vai até o final de julho de 2021.
“Em reunião com os executivos distritais no início deste ano, o BBT ouviu seu forte apoio à extensão dos subsídios COVID-19 até o final de 2021”, disse Dulabaum. “A BBT considerará fazê-lo, com base na rapidez com que o país se recupera da pandemia à medida que a vacinação dos americanos continua”, acrescentou.
É importante manter diretrizes rígidas de privacidade para nossos beneficiários de subsídios, mas podemos compartilhar que, dos 94 subsídios COVID-19 concedidos até agora, 76 foram distribuídos aos funcionários da igreja e 14 foram distribuídos aos funcionários do acampamento.
Visite o site do BBB, www.cobbt.org, para mais informações e o formulário de pedido de subvenção.
3) Manchester University lança dois programas de enfermagem
Por Ana Gregório
A Manchester University, com sede em North Manchester, Indiana, está aproveitando sua longa reputação de excelência nas ciências da saúde para lançar dois programas de enfermagem.
Está a aceitar candidaturas para:
- BSN Acelerado Segundo Grau, um programa acelerado para quem já tem bacharelado em outra área e quer fazer o bacharelado em enfermagem. A faixa BSN Second Degree é um programa de tempo integral de 16 meses no campus de Fort Wayne, Ind., em Manchester. Ele oferece aos alunos uma educação de enfermagem imersiva para atender rapidamente à crescente demanda por profissionais de saúde.
- BSN tradicional, um programa de quatro anos para recém-formados do ensino médio que buscam um bacharelado em enfermagem. Os estudantes de enfermagem tradicionais da BSN começam com dois anos no campus de North Manchester antes de passar para um trabalho mais avançado no campus de Fort Wayne.
As aulas de enfermagem começam neste outono de 2021. Os graduados serão elegíveis para fazer o Exame de Licenciamento do Conselho Nacional para Enfermeiros Registrados (NCLEX-RN), necessário para se tornar licenciado como enfermeiro.
“A enfermagem é uma extensão natural dos pontos fortes históricos de Manchester em ciências da saúde, desde a preparação de graduação para programas de doutorado em medicina, odontologia e optometria, bem como o próprio programa de doutorado em farmácia da Universidade de Manchester”, disse o presidente da universidade, Dave McFadden. “A reputação de longa data de Manchester pela excelência nas ciências da saúde e sua base nas artes liberais garantirão que os graduados em enfermagem da Manchester University sejam profissionais de saúde completos, prontos para fornecer cuidados éticos, baseados em evidências e compassivos”.
Lea Johnson ingressou em Manchester em 2018 como vice-presidente de iniciativas de ciências da saúde para planejar, desenvolver e lançar programas de enfermagem e outros para ajudar Manchester a avançar em sua missão de “formar pessoas de habilidade e convicção que se baseiam em sua educação e fé para liderar e vidas compassivas que melhoram a condição humana”.
Contratada em 2019, Beth Schultz é diretora fundadora do programa de enfermagem. “Quando você se formar em um programa de enfermagem de Manchester, estará equipado como um profissional altamente qualificado e atencioso. Nosso corpo docente promoverá uma apreciação pelo bem maior e fornecerá o know-how para garantir resultados positivos para os pacientes, suas famílias e comunidades”, disse Schultz.
A educação em enfermagem de Manchester é distinta:
— Concentra-se na saúde rural e urbana.
— Incorpora um forte modelo de aprendizagem interdisciplinar.
— Está impregnado de competências de artes liberais, como comunicação, resolução de conflitos, pensamento crítico, sensibilidade cultural, serviço, colaboração e liderança.
O aprendizado de serviço é um componente integral, oferecendo aos alunos oportunidades de crescimento profissional e pessoal. Os estudantes de enfermagem da Manchester University participarão de uma ampla variedade de experiências clínicas, incluindo instalações de atendimento especializado, hospitais regionais e clínicas centradas na comunidade.
Até as salas de aula serão experienciais, incorporando o que há de mais moderno em tecnologias virtuais, como a plataforma de aprendizado de realidade virtual e aumentada zSpace; a plataforma de aprendizagem da Cidade Sentinela que se concentra na saúde da comunidade e da população; e o simulador de anatomia 3D Anatomage.
“Embora as ferramentas de ensino sejam avançadas, os programas de enfermagem de Manchester são construídos sobre um forte conjunto de valores que incluem um profundo compromisso com a integridade, um respeito pelo valor infinito de cada indivíduo e o objetivo de servir aos outros”, disse Johnson.
Mais informações podem ser encontradas em www.manchester.edu/nursing.
- Anne Gregory trabalha em relações com a mídia e no Escritório de Comunicações Estratégicas da Universidade de Manchester. Encontre este lançamento online em www.manchester.edu/about-manchester/news/news-articles/2021-news-articles/manchester-launches-two-nursing-programs.
4) O Bridgewater College anuncia a Bonnie Forrer and John Harvey Rhodes School of Arts and Humanities
Por Mary Kay Heatwole
O Bridgewater (Va.) College tem o prazer de anunciar o estabelecimento da Escola de Artes e Humanidades Bonnie Forrer e John Harvey Rhodes. A Escola de Rhodes combinará a atual Divisão de Estudos de Comunicação, Belas Artes e Literatura da faculdade com a atual Divisão de Humanidades e Ciências Sociais para criar a primeira escola dotada, denominada escola.
Resultado de uma doação de US$ 5 milhões de Bonnie (62) e do falecido John Rhodes, a criação da Rhodes School reconhece o papel central que as artes e humanidades desempenham na missão de artes liberais da Bridgewater de educar a pessoa inteira e formar cidadãos engajados. O fundo dotado apoiará maiores oportunidades para o sucesso dos alunos, bem como um corpo docente fortalecido de professores, acadêmicos e mentores. A doação de Rhodes afetará diretamente o desenvolvimento do corpo docente, melhorias no ensino em sala de aula, oportunidades ampliadas para bolsas de estudo para professores e um posicionamento competitivo mais forte para financiamento externo.
“Estamos honrados com a generosidade de John e Bonnie e sua crença no poder transformador da educação em artes liberais. O fortalecimento de nossos programas acadêmicos por meio de apoio financeiro é uma peça-chave do Plano Estratégico 2025 da faculdade, e somos gratos pela parceria de Rhodes enquanto trabalhamos em direção à nossa visão para o futuro do Bridgewater College”, disse o presidente da Bridgewater, David W. Bushman. “Os Rhodeses se comprometeram com este presente extraordinário pouco antes do falecimento recente de John, e trabalharemos incansavelmente para honrar seus maiores desejos em perpetuidade, elevando a qualidade da educação em Bridgewater como resultado do apoio visionário de John e Bonnie.”
Os fundos desta doação transformadora irão melhorar o desenvolvimento do corpo docente; fortalecer o investimento em equipamentos, recursos digitais, software especializado e hardware de computador para apoiar o ensino e a aprendizagem em palestras e estúdios; oferecer mais oportunidades para pesquisa de estudantes e viagens para conferências; estabelecer um novo programa sabático pré-emprego; e estabelecer uma cadeira dotada para a escola.
“Este é um momento crucial para o Bridgewater College”, disse a reitora e vice-presidente de Assuntos Acadêmicos Leona A. Sevick. “Um presente dessa magnitude nos permite implementar programas e práticas normalmente vistos nas melhores e mais respeitadas instituições. Ele nos fornece recursos significativos para beneficiar o aprendizado e o sucesso dos alunos, bem como o desenvolvimento do corpo docente.”
“O mundo de John era o dos negócios e das finanças. Cresci em uma fazenda e, quando criança, lia vorazmente, ouvia música clássica e sintonizava a Texaco Metropolitan Opera no rádio todos os sábados. Isso, junto com toda a minha experiência educacional no Bridgewater College, me ajudou a entender como o mundo inteiro estava conectado”, disse Bonnie Rhodes. “Como casal, nossas vidas eram muito mais ricas por causa de nossa paixão pela literatura, arte, música e cultura. Na verdade, o último presente de John para mim foi assistir às 10 melhores sinfonias dos EUA. Eu sei que John estava orgulhoso, e estou muito satisfeito, por fazer parte da ampliação dos horizontes dos alunos através da Rhodes School of Arts and Humanities do Bridgewater College.”
Bonnie Rhodes é um membro dedicado do Conselho de Curadores do Bridgewater College. Ela e seu falecido marido, John, são os principais benfeitores do John Kenny Forrer Learning Commons da faculdade, uma homenagem ao pai de Bonnie.
— Mary Kay Heatwole é assistente de relações com a mídia no Escritório de Marketing e Comunicações da Bridgewater College.
PRÓXIMOS EVENTOS
5) Domingo Nacional da Juventude convida jovens a liderar o culto, tema reconhece sua luta contra a pandemia
Por Becky Ullom Naugle
O Domingo Nacional da Juventude é no início de maio e oferece às congregações a chance de experimentar e celebrar a fé e a criatividade de seus jovens no contexto do culto. Em outras palavras, é uma chance para os jovens “tomar conta” da adoração dos adultos, oferecendo suas próprias perspectivas e liderança de várias formas.
O tema deste ano, “…solitário e aflito,” é do Salmo 25:15-17. Aqui estão as palavras do NRSV: “Meus olhos estão sempre voltados para o Senhor, pois ele tirará meus pés da rede. Volte-se para mim e seja misericordioso comigo, pois estou solitário e aflito. Alivia as angústias do meu coração e tira-me da minha angústia”.
Este ano foi difícil para muitas pessoas, e talvez especialmente para os jovens. A formação da identidade é uma tarefa fundamental para o desenvolvimento dos adolescentes, e uma parte fundamental da formação da identidade é a interação com os pares. O que significa que os adolescentes, que lutavam com o crescente isolamento no pântano da tecnologia antes da pandemia, estivessem praticamente confinados nesse mesmo pântano para todas as formas de educação e interação social durante a pandemia?
Não sabemos realmente como a pandemia afetará os adolescentes de hoje a longo prazo. Curiosamente, sabemos que as taxas de depressão e ansiedade estão em alta. Mesmo antes da pandemia, sabíamos que as taxas de suicídio estavam aumentando e alarmantemente altas para os jovens.
É fácil zombar da angústia adolescente, mas é real e devastador. Intelectualmente maduros o suficiente para ver e entender como o mundo pode ser confuso, mas sem muita prática em navegar por mudanças profundas, os adolescentes têm sido desafiados de maneiras difíceis de entender para muitos não adolescentes.
Hesitei com este tema do Domingo Nacional da Juventude porque não queria que os jovens se sentissem pressionados ou expostos. É injusto pedir aos jovens que sejam corajosos de uma forma que os adultos não estão dispostos a ser corajosos. Muitas vezes, os jovens sentem-se pressionados a exibir seu melhor sorriso na escola dominical quando oferecem liderança em sua congregação.
No entanto, mais do que nunca, espero que os jovens se sintam capacitados para serem honestos e vulneráveis sobre onde se encontram hoje em dia. Uma das bênçãos de fazer parte de uma comunidade de fé é perceber onde nossa própria experiência individual se sobrepõe à experiência universal. Quem entre nós não respira um pouco ao ouvir o apelo: “Volte-se para mim e tenha misericórdia de mim, pois estou solitário e aflito?”
Todos nós nos sentimos solitários e aflitos no último ano – mesmo que de maneiras diferentes, em momentos diferentes e em graus diferentes. Como Deus nos alcança quando estamos sozinhos e aflitos? Como o Espírito Santo se moverá quando os jovens de uma congregação fizerem essa pergunta e conduzirem a conversa no culto?
Enquanto sua congregação celebra o Domingo Nacional da Juventude, ou simplesmente quando você encontra adolescentes em sua vida diária, lembre-se de contemplar os jovens com uma medida extra de compaixão.
Os recursos de adoração estarão disponíveis até 1º de abril em www.brethren.org/yya/national-youth-sunday.
Um recurso de vídeo recomendado é intitulado “Numb”, um vídeo poderoso de quatro minutos produzido por uma aluna canadense do 9º ano chamada Liv McNeil. Ela o criou para um projeto escolar, aludindo às experiências de isolamento que muitos adolescentes vivenciaram em decorrência do COVID-19. Encontre-o em https://youtu.be/iSkbd6hRkXo.
— Becky Ullom Naugle é diretora do Ministério de Jovens e Jovens Adultos da Igreja dos Irmãos.
6) Reúna-se com os Dunker Punks para um banquete de amor virtual
Um lançamento de Dunker Punks
Com a Semana Santa chegando, a equipe do Dunker Punks está finalizando mais um culto Virtual Love Feast para a amada comunidade.
Motivados a apoiar a denominação em um momento em que muitas igrejas ainda não realizam cultos presenciais, os Dunker Punks convidam todos a se unirem digitalmente para renovar nosso compromisso de seguir o exemplo de amor de Jesus.
Como a festa do amor em pessoa é composta de atos simples e significativos que recriam a noite da Última Ceia, a Festa do Amor Virtual simplesmente recria esses símbolos reunindo vozes de todo o país para falar nos ouvidos de cada irmã, irmão e irmão. quem sintoniza.
A oferta on-line do ano passado da tradição da Quinta-feira Santa dos irmãos foi uma experiência compartilhada digitalmente entre mais de 1,500 pessoas através do feed do Dunker Punks Podcast e uma versão especial do YouTube.
Onde esse serviço era uma interpretação tradicional, este serviço está sendo planejado com o toque Dunker Punk. Então, WWDPPLFLL – Como seria um festival de amor do Dunker Punks Podcast? A parte mais punk de ser um Dunker é seguir Jesus daquela maneira particular que cada pessoa pode se sentir chamada, enquanto ainda fazem discipulado juntos.
Há duas maneiras de fazer parte da comunidade Virtual Love Feast deste ano: 1. reúna sua congregação para ouvir juntos e 2. envie uma gravação de vídeo de sua voz.
1. O Dunker Punks Podcast é sobre jovens iniciando conversas importantes e fiéis. Se você é um pastor ou planejador de adoração, considere reunir sua congregação em torno desta oferta virtual e adicionar um tempo de resposta depois de assisti-la em conjunto. Por exemplo, defina um Zoom (ou seu espaço de reunião online preferido) para quinta-feira à noite. Compartilhe sua tela para assistir ao Virtual Love Feast juntos e depois fiquem juntos para um momento de discussão. Você encontrará links para a versão do YouTube e a versão em áudio em www.virtuallovefeast.com. O email dpp@arlingtoncob.org para receber um download do arquivo do show para jogar diretamente, uma ordem de serviço para a visualização, uma lista de sugestões de discussão e uma oração de encerramento para guiar a conversa final.
2. Ainda dá tempo de estar no show e ajudar a liderar o culto! O Dunker Punks Podcast não é um projeto de mão única em que você coloca apenas os fones de ouvido; somos uma comunidade ministerial onde passamos o microfone para aprender uns com os outros em ajuda e ação espiritual mútua. Um dos principais componentes é a sensação de união que sentimos ao ouvir vozes de Dunkers de todo o país no podcast, então adoraríamos ouvir de você! Pegue seu telefone ou sente-se em frente ao computador e responda a uma das seguintes perguntas. Grave um vídeo de sua reflexão de 30 segundos ou mais e envie-o para http://bit.ly/DPP_DropBox4LoveFeast até o final do dia de domingo, 28 de março.
— Quando lhe foi demonstrado grande amor?
— Onde você viu grandes atos de serviço?
— Como você experimentou a humildade?
A equipe do Dunker Punks ora para que você tenha uma Semana Santa significativa, uma linda Páscoa e que nossa Festa do Amor Virtual seja uma oportunidade significativa para você se conectar com os outros e se concentrar nesta temporada no modo de amor servo de Jesus.
7) Pacific Southwest District oferece festa de amor online
A Igreja do Distrito Sudoeste Pacífico da Igreja dos Irmãos está oferecendo um culto online de festa do amor na Quinta-feira Santa, 1º de abril, a partir das 6h30 (horário do Pacífico). Aqueles de toda a denominação são bem-vindos para se juntarem a outros no canal do YouTube do distrito na estreia, ou vê-lo mais tarde, pois o serviço permanecerá no YouTube até o domingo de Páscoa.
O culto será em inglês e espanhol, com legendas no idioma alternativo para que todos possam participar. Os participantes são incentivados a se preparar para participar do culto, tendo uma tigela de água para tocar durante o lava-pés, um lanche simples para a refeição simbólica e pão e suco para a comunhão.
O serviço inclui peças musicais das congregações de La Verne e Príncipe de Paz, imagens de vídeo de lava-pés e liderança de pastores e jovens de todo o distrito.
O canal do distrito no YouTube está em www.youtube.com/channel/UC_9v4N-GBE6UCUENoAylf_g. Aqueles que assistirem à estreia terão a oportunidade de conversar uns com os outros e compartilhar reflexões durante alguns momentos de partilha contemplativa durante o culto.
DIGITAIS
8) A nova página do Anuário da Igreja dos Irmãos tem recursos para download
Anuário da Igreja dos Irmãos agora oferece recursos que podem ser baixados e impressos de uma nova página da web em www.brethren.org/yearbook.
A Anuário é publicado anualmente pela Brethren Press. Inclui estatísticas relatadas por congregações e distritos e um diretório denominacional de distritos, congregações, ministros e muito mais.
A nova página da web fornece instruções e outros recursos para ajudar as congregações e distritos a enviarem suas Anuário formas, que são uma maneira vital para a denominação permanecer conectada. Cópias impressas dos formulários foram enviadas a cada congregação e distrito.
15 de abril é o prazo para os formulários congregacionais serem recebidos pelo Anuário escritório para que as informações sejam incluídas no Anuário 2021.
Os recursos agora disponíveis na nova página da Web incluem:
- para congregações: Anuário instruções de formulários, orientação para relatar a participação no culto em 2020 e o Formulário Estatístico como PDF preenchível;
- para distritos: Anuário instruções de formulários (formulários com vencimento em 5 de abril);
- dados estatísticos publicados incluindo a Comparação Denominacional de Cinco Anos 2015-2019 e estatísticas distritais para 2019.
Para dúvidas entre em contato com Jim Miner, Anuário especialista, em 800-323-8039 ramal. 320 ou anuário@brethren.org. Envie os formulários preenchidos para o Yearbook, Church of the Brethren, 1451 Dundee Ave., Elgin, IL 60120.
comprar o Anuário 2020 como um pdf para download em www.brethrenpress.com/SearchResults.asp?Cat=70.
9) Novo currículo da Escola Bíblica de Férias convida as crianças a 'Vem para a Mesa'
“Quando você come com Jesus, tudo pode acontecer!” disse um anúncio da nova Escola Bíblica de Férias “Venha para a Mesa” do Shine, o currículo da escola dominical produzido em conjunto pela Brethren Press e MennoMedia.
O novo currículo da Escola Bíblica de Férias é um VBS interativo “onde as crianças aprendem que todos são bem-vindos à mesa de Deus”, disse o anúncio. As cinco histórias da Bíblia neste currículo exploram os ensinamentos e interações de Jesus com pessoas dos Evangelhos de Lucas e João. Por meio de adoração e teatro, estudo bíblico, projetos de arte e jogos ativos, “as crianças são bem-vindas para saborear e compartilhar à mesa de Deus, onde sempre há o suficiente!”
O Come to the Table VBS Starter Kit vem com tudo o que é necessário para implementar um programa VBS envolvente e baseado na Bíblia, independentemente da sua configuração. Este kit em caixa custa $ 179.99. O conteúdo do kit também pode ser adquirido separadamente. Vamos para www.brethrenpress.com/SearchResults.asp?Cat=80.
REFLEXÃO
10) Tomando a natureza preta
Por Susu Lassa
Tive a oportunidade de participar da Conferência Virtual Taking Nature Black 2021, que aconteceu de 23 a 27 de fevereiro. Foi realizada pela Audubon Naturalist Society como uma celebração do mês da história negra, com o tema “Chamada e Resposta : Elevando nossas histórias, naturalmente.”
Entre as aulas deste semestre e as obrigações de trabalho, pude assistir a pelo menos um painel por dia. Os painéis que participei foram “Living On and Off the Land; A Política do Meio Ambiente”; “Quebrando o domínio da descolonização sobre o meio ambiente”; e “Mind the Gap: Cultivando a próxima geração de diversos ativistas agrícolas e de EJ”. Pretendo compartilhar algumas das minhas conclusões desses painéis neste post do blog, e espero que os insights obtidos com essa experiência promovam uma compreensão diferenciada da experiência dos negros na natureza e nos espaços de justiça ecológica.
Como é enquadrada a compreensão dos negros na natureza?
Como esta conferência foi concebida como um espaço de cura, aprendizado, diálogo e organização, é essencial para esse esforço entender como a questão do povo negro em espaços de justiça ecológica e ecológica (EJ) é enquadrada. A questão geralmente é enquadrada como “Os negros não estão na natureza porque não gostam da natureza/não querem estar na natureza”. No entanto, a questão na verdade inclui a centralização da branquitude como normativa ou mesmo aspiracional e a recepção de negros nesses espaços, bem como a história muito real de racismo e segregação que impede os negros de se sentirem seguros em parques urbanos e espaços agrícolas.
Quanto a esse segundo ponto, conheço a hesitação tangível que senti pessoalmente ao estar em terrenos e parques públicos em Washington, DC, depois de participar dos protestos na Casa Branca após o assassinato de George Floyd e várias outras pessoas nas mãos da polícia . Ver a polícia do parque altamente militarizada em equipamentos de choque brutalizando as pessoas e reconhecer que uma presença tão militarizada está presente nos parques públicos da cidade e do país me fez desconfiar de utilizar esses espaços, e não acho que estou sozinho nesse sentimento.
Qual é então a experiência dos negros na natureza e nos espaços de justiça ecológica?
Durante o painel “Living On and Off the Land”, que foi uma conversa envolvendo agricultores negros, o maior problema vivenciado pelos negros envolvidos com a agricultura urbana é o acesso à terra, não havendo terra suficiente para alimentar comunidades inteiras. Acrescente questões de qualidade do solo em comunidades predominantemente negras e a questão ganha mais nuances. Espaços públicos militarizados, questões de acesso a terras públicas e hesitação em se engajar devido ao legado da escravidão também são motivos que podem nos ajudar a desenvolver uma compreensão da experiência do povo negro na natureza.
Durante o painel “Quebrando o domínio da descolonização sobre o meio ambiente”, surgiu a questão da “diversidade e inclusão” em espaços de justiça ecológica/ecológica, iluminando uma aversão a encorajar os negros – colapsados na “diversidade” – nesses espaços centrados no branco, quando o foco e o esforço devem ser voltados para interrogar a propriedade desses espaços que veem os negros como tendo que ser “convidados”. Assim, essa percepção dos negros como “diversidade” e não como atores desses espaços força os negros a recuar e investir em movimentos que não os classificam.
Como e por que o meio ambiente é político?
O meio ambiente é político em virtude da natureza desigual do uso da terra. Assim, o interesse saliente é a propriedade, e a política em um contexto contraditório eleva o ganho econômico e o lucro às custas do meio ambiente. É fundamental lembrar que a saúde e o bem-estar do meio ambiente é uma luta política em um espaço político porque se trata menos da terra em si e mais da riqueza.
Sabendo o que sabemos, como podemos avançar?
Um bom primeiro passo seria encorajar uma reorientação das mentes de uma mentalidade de consumo para uma mentalidade que encoraje o crescimento tanto da terra quanto das pessoas. Essa percepção foi compartilhada por um fazendeiro negro no sul com o objetivo de se livrar da reputação de meeiros imposta aos proprietários de terras e trabalhadores rurais negros do sul.
Um segundo passo é encorajar a compreensão da terra pública como um componente necessário da vida saudável dos negros. Também podemos encontrar e apoiar esforços individuais voltados para a agricultura urbana – se você mora em um ambiente urbano – pois há financiamento disponível para comunidades agrícolas que são desembolsados por ONGs, que muitas vezes não chegam a esses esforços.
O que podemos fazer politicamente?
Devemos encorajar e enfatizar a natureza interconectada das questões de administração da terra que ocorrem em várias comunidades em todo o país com base na localização geográfica, entendendo que não há uma solução. Devemos também vincular a agricultura urbana a iniciativas maiores das iniciativas climáticas do governo Biden, ou seja, cultivar alimentos perto das comunidades, o que reduz as emissões de carbono. Por último, devemos sempre conectar o trabalho doméstico de justiça ecológica às questões globais. Nas palavras de um dos palestrantes, “Não podemos brincar com esses problemas, pois as soluções aparecem aqui e mais problemas ali”.
O que podemos fazer educacionalmente?
Devemos incentivar a alfabetização ambiental, especialmente em jovens de cor, pois os jovens vivem na vanguarda dos direitos civis e espaços de justiça social. Ao fornecer aos jovens as ferramentas para advocacia e empoderamento em relação a questões de justiça ecológica, seremos capazes de utilizar este momento atual da história e mobilizar os jovens em torno de questões de justiça ecológica e campos de ciências naturais/agricultura.
Durante o painel “Minding the Gap: Cultivating the Next Generation of Diverse Agricultural and Ecological Justice Activists”, aprendi que algumas das barreiras para jovens sub-representados que buscam campos de ciências naturais e agrícolas incluem um profundo estigma relacionado a campos ambientais/agrícolas devido à história de racismo, bem como uma incompreensão da diversidade de carreiras nesses campos e uma falta de representação (ver pessoas que se parecem com elas). Assim, ao criar canais para que as crianças promovam relacionamentos com pessoas nesses campos e nutrindo o senso de agência e eficácia nos jovens, os jovens poderão conhecer seu valor e valor em espaços comunitários que abordam essas questões e ter confiança para assumir bloqueios.
Na despedida, aqueles de nós em espaços e organizações de movimentos de justiça ecológica devem entender que não se trata de ser negro nos movimentos, mas de mudar a norma que centraliza e eleva a branquitude nesses espaços para que todos possam trazer seus talentos e habilidades, independentemente de localização social. Porque, nas palavras de Ella Baker, o contato com todas as pessoas, se você estiver interessado em pessoas, pode ser valioso.
- Susu Lassa é ex-funcionária do Serviço de Voluntariado dos Irmãos (BVS) no Escritório de Construção da Paz e Política da Igreja dos Irmãos, atualmente estudando no Bethany Theological Seminary com foco em justiça ecológica.
11) bits irmãos
- O Ministério de Desastres dos Irmãos está anunciando um novo programa da Agência Federal de Gerenciamento de Emergências (FEMA) que será lançada em abril para ajudar a ajudar indivíduos com custos funerários para aqueles que morreram de COVID-19. Famílias que lutam para pagar funerais de entes queridos que sofreram mortes relacionadas ao COVID-19 nos Estados Unidos após 20 de janeiro de 2020 e atendem aos requisitos de qualificação poderão se inscrever. Será necessário um atestado de óbito oficial que atribua a morte ao COVID-19 ou indique que a morte pode ter sido causada ou provavelmente o resultado de COVID-19 ou sintomas semelhantes ao COVID. As despesas funerárias elegíveis são limitadas a US$ 9,000 por solicitante e não devem ter sido reembolsadas por outra fonte. Brethren Disaster Ministries compartilhará mais informações em breve sobre o programa.
- O secretário geral da Igreja dos Irmãos, David Steele, e a equipe do Escritório de Construção e Política da Paz assinaram cartas pedindo que o presidente assine uma meta revisada de admissão de refugiados para o ano fiscal de 2021 e restaure os números de alocação de refugiados.
Uma carta inter-religiosa organizada pelo Serviço Mundial da Igreja (CWS) foi enviado ao presidente Biden em 18 de março, expressando preocupação com o cancelamento de voos para os EUA que levariam refugiados em busca de asilo e pedindo metas revisadas de admissão de refugiados e restauração de alocações de refugiados com base na vulnerabilidade e necessidade. A CWS tem um programa de reassentamento de refugiados. “Estamos profundamente preocupados com os mais de 200 voos cancelados e o plano de cancelar ainda mais voos este mês”, dizia a carta, em parte. “É importante notar que não apenas as famílias refugiadas estão ansiosas para serem reunificadas, mas também muitos locais de reassentamento já garantiram moradia e montaram equipes de boas-vindas para chegadas que foram garantidas e reservadas para viagens. A assinatura urgente da nova meta de admissão de refugiados impedirá o cancelamento de viagens de centenas de refugiados programados para chegar nas próximas semanas, honrará sua promessa de proteger as famílias de refugiados e reverterá grande parte dos danos causados ao programa de reassentamento sob a administração anterior. Somos chamados por nossos textos sagrados e princípios de fé a amar o próximo, acompanhar o vulnerável e acolher o estrangeiro. Nossas congregações, sinagogas e mesquitas têm historicamente desempenhado um papel fundamental na assistência aos refugiados”.
Uma carta ao Presidente organizada pelo Refugee Council USA e assinado por mais de 200 organizações nacionais, estaduais e locais, incluindo grupos religiosos e humanitários, foi enviado em 24 de março. ”, dizia a carta, em parte. “Esse atraso causou sérios danos, incluindo o cancelamento de mais de 21 voos somente neste mês e menos chegadas mensais de refugiados hoje do que no ano passado sob o governo anterior. Pedimos que você assine imediatamente uma nova meta revisada de admissão de refugiados no EF700 de 21 e restaure as alocações regionais com base na vulnerabilidade e necessidade…. Sabemos que nossa nação tem fortes leis de refugiados que fornecem asilo para refugiados que buscam proteção contra perseguição, bem como um forte programa de reassentamento de refugiados, que existe e opera em conjunto há décadas. Os refugiados são poderosos embaixadores de nossos princípios fundadores de igualdade de oportunidades, liberdade religiosa e liberdade e justiça para todos. Os refugiados contribuem muito para os Estados Unidos em tempos normais e continuaram a aparecer para suas novas comunidades durante a crise do COVID-62,500, com muitos trabalhando na linha de frente da pandemia, incluindo 19 refugiados servindo no campo da saúde e 176,000 trabalhando como parte da cadeia de abastecimento alimentar. Nossas experiências trabalhando ao lado de refugiados refletem as estatísticas que demonstram que os refugiados trazem benefícios tangíveis para as comunidades dos EUA ao iniciar negócios, tornar-se proprietários de casas, revitalizar as economias locais e se tornar líderes cívicos”. A carta observou que 175,000 de março de 17 foi o 2021º aniversário da assinatura da Lei bipartidária de Refugiados de 41, legislação histórica que estabelece o programa de reassentamento de refugiados dos EUA.
- Funcionários da Igreja dos Irmãos Recursos Materiais programa carregou duas remessas esta semana em nome da Brothers Brother Foundation. O programa armazena e envia materiais de socorro em nome de várias organizações parceiras, trabalhando no Brethren Service Center em New Windsor, Maryland. Um carregamento de equipamentos hospitalares e 13 paletes de suprimentos hospitalares estão a caminho para serem consolidados com outros suprimentos e enviado para Serra Leoa. Outro contêiner de 40 pés carregado com camas e outros equipamentos está a caminho de um hospital na Jamaica.
- A última edição de ponte, o boletim para jovens adultos da Igreja dos Irmãos, já está disponível online. Os recursos incluem reflexões sobre o tema da Conferência Nacional de Jovens Adultos deste ano, “Unfolding Grace”, e apresentações da liderança da conferência; reflexões sobre a vida durante a pandemia, incluindo entrevista com a enfermeira Krystal Bellis; um artigo de Jenna Walmer sobre a STAND, uma organização liderada por estudantes para acabar com as atrocidades em massa; mural de Mylea Evans para a Primeira Igreja dos Irmãos de Harrisburg (Pa.) e um artigo sobre o papel de Alyssa Parker na bcm PEACE em Harrisburg; e mais. Encontre o boletim informativo em https://issuu.com/brethrenyya/docs/bridge-spring2021.final.
- Um alerta de ação do Office of Peacebuilding and Policy chama Brethren para contatar seus senadores em apoio ao Justice for Black Farmers Act. “Por quase um século, a discriminação racial na agricultura, a exclusão dos programas federais de assistência e as leis que atacavam os economicamente desfavorecidos reduziram o número de agricultores negros nos Estados Unidos de quase um milhão que cultivavam em 1920 para menos de 50,000 hoje”. dizia o alerta, em parte. Citando o Relatório da Conferência Anual de 1991 do Comitê sobre Irmãos e Negros Americanos, o alerta explicava que “ao apoiar a Lei de Justiça para os Agricultores Negros, você está defendendo um conselho independente para revisar recursos de reclamações de direitos civis apresentados contra o USDA, investigar reclamações de discriminação dentro do departamento e supervisionar os comitês municipais eleitos pelos agricultores que orientam as operações nos escritórios locais do USDA. Também aumentaria o financiamento para um programa do USDA para resolver a questão da 'propriedade dos herdeiros' de terras passadas de uma geração de uma família para outra sem um título claro. Um novo Equitable Land Access Service emitiria concessões de terra de 160 acres cada para até 20,000 agricultores negros experientes anualmente até 2030.” Encontre o alerta de ação completo em https://mailchi.mp/brethren.org/justice-for-black-farmers?e=df09813496.
- O Comitê de Conservas de Carne anunciou no boletim informativo do Distrito da Pensilvânia do Sul que o enlatamento anual de carne foi cancelado para este ano depois que não há voluntários suficientes se inscreveram para cobrir todos os turnos necessários. “O comitê está ciente da imensa necessidade local e global, portanto, o comitê decidiu usar os fundos que foram doados para comprar carne enlatada para distribuição”, disse o anúncio. “Obrigado às congregações e indivíduos que fizeram doações de sacrifício e pela disposição de cada voluntário em servir!”
- “Ajude a aprovar a Lei Federal de Proibição da Pena de Morte de 2021 nos primeiros 100 dias da administração Biden”, disse o boletim desta semana do Projeto de Apoio ao Corredor da Morte da Igreja dos Irmãos. O projeto de lei foi apresentado pela Deputada Ayanna Pressley em colaboração com o senador Dick Durbin, que apresentou um projeto de lei complementar no Senado. “Pede-se a todos que desejam abolir a pena de morte que ajudem a garantir que seus membros do Congresso assinem o projeto como co-patrocinadores, ou pelo menos se comprometam a apoiá-lo quando for votado”, dizia o anúncio. Saiba mais sobre o Projeto de Apoio ao Corredor da Morte em www.brethren.org/drsp.
- “Todos os filhos de Deus, todos os irmãos em Cristo têm dons para compartilhar com o mundo” disse um anúncio do próximo podcast de Dunker Punks. “Como nós, irmãos, estamos deixando de praticar o que pregamos, pois temos preconceitos e impedimos outros de crescimento espiritual e liderança? Neste episódio íntimo, Gabe Padilla compartilha conosco histórias de sua vida e a transição do catolicismo para o anabatismo e do feminino para o masculino”. Ouça em bit.ly/DPP_Episode111 e assine o podcast em bit.ly/DPP_iTunes.
- “Com urgência apontada, as fés se elevam pela justiça climática”, disse um comunicado do Conselho Mundial de Igrejas. O CMI juntou-se a ativistas religiosos de base e líderes religiosos de alto nível em uma declaração que emite 10 demandas e condena o progresso inadequado por parte de governos e instituições financeiras. Um evento em 11 de março incluiu mais de 400 ações religiosas de base em 43 países e milhares de pessoas de fé convocando líderes políticos e financeiros para atender a uma série de demandas climáticas ambiciosas na COP26 (a 26ª Conferência das Partes sobre Mudanças Climáticas da ONU, que será realizado em Glasgow, Escócia, de 1 a 12 de novembro de 2021). Disse o comunicado do CMI: “A declaração pede aos governos e bancos que encerrem imediatamente seu apoio à nova infraestrutura de combustíveis fósseis e ao desmatamento tropical, se comprometam com o acesso universal a energia limpa e acessível, aprovem políticas que criem empregos verdes e uma transição justa para trabalhadores e comunidades, para garantir políticas e financiamento que apoiem aqueles que são forçados a migrar devido aos impactos climáticos e muito mais. Membros da Greenfaith International Network observaram que, como a pandemia de COVID-19 custou a milhões de pessoas seus empregos e sua saúde, a indústria de combustíveis fósseis garantiu bilhões de dólares em financiamento de resgate de emergência enquanto pressionava para enfraquecer as proteções climáticas e ambientais. Além disso, durante o ano passado, no Brasil, na República Democrática do Congo e na Indonésia, que abrigam as maiores florestas tropicais do mundo, os governos tornaram mais fácil para o agronegócio acelerar a extração de madeira.” Encontre a declaração completa em https://actionnetwork.org/forms/sacred-people-sacred-earth-sign-the-multi-faith-climate-statement.
- As Nações Unidas alertam que mais de 30 milhões de pessoas em todo o mundo estão apenas “a um passo da fome”. Em um artigo sobre o alerta da Organização das Nações Unidas para Agricultura e Alimentação (FAO) e do Programa Mundial de Alimentos, o jornal Guardian informou que contribuem para o aumento da fome em todo o mundo a pandemia, a crise climática, as situações de conflito e as pragas de gafanhotos. A fome já está sendo relatada em áreas do Iêmen e do Sudão do Sul, segundo o relatório, e esses dois locais, além do norte da Nigéria, estão no topo da lista de áreas que enfrentam níveis catastróficos de fome aguda. A maioria dos lugares de maior risco está na África, mas outros estão em todo o mundo no Afeganistão, Síria, Líbano, Haiti e outros lugares. Encontre o relatório da FAO em www.fao.org/news/story/en/item/1382490/icode. Encontre o artigo do Guardian em www.theguardian.com/global-development/2021/mar/24/over-30-million-people-one-step-away-from-starvation-un-warns.
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