Pamela Brubaker, membro da Igreja dos Irmãos e professora de religião na Universidade Luterana da Califórnia em Thousand Oaks, Califórnia, foi uma oradora de destaque para consultas do Conselho Mundial de Igrejas (WCC) realizadas em conjunto com a primeira reunião do novo Comitê Central.
Ela falou para uma consulta de 5 a 6 de setembro comemorando o 40º aniversário de uma histórica Conferência Mundial sobre Igreja e Sociedade de 1966, onde apresentou um documento intitulado “A Abordagem da Conferência de Genebra de 1966 para o Desenvolvimento”. Ela também participou de um workshop de 7 a 9 de setembro sobre o tema “Atuando juntos para a transformação”.
Na conferência de 1966, a comunidade ecumênica fez um grande compromisso com o imperativo moral do desenvolvimento, disse Brubaker em entrevista por telefone após as consultas. Por exemplo, a conferência de 1966 foi o primeiro evento do CMI em que metade dos delegados era do “sul global”. O evento de 1966 concentrou-se nas revoluções sociais e técnicas da época, antecipando debates posteriores sobre desarmamento, racismo e uma Nova Ordem Econômica Internacional.
Por causa de seu trabalho na década de 1980 para uma tese de doutorado sobre desenvolvimento econômico, intitulada “Mulheres não contam: o desafio da pobreza das mulheres à ética cristã”, Brubaker foi convidada a oferecer uma interpretação e crítica da apresentação do desenvolvimento feita em 1966 Em sua dissertação, ela havia analisado o desenvolvimento do ponto de vista do empobrecimento e as diferenças entre a pobreza das mulheres e dos homens.
Em sua revisão da conferência de 1966, Brubaker observou que poucas mulheres participaram e houve pouco reconhecimento dos problemas relacionados ao desenvolvimento econômico, como poluição e pobreza. Ela também percebeu uma tensão entre aqueles que pensavam que uma sociedade de bem-estar social era um bom modelo para o desenvolvimento – que tendiam a ser do norte global, disse ela – e outros questionando se seria um bom modelo para suas sociedades. Aqueles que questionaram o modelo apontaram que ainda havia pessoas pobres no norte e concluíram que o modelo não funciona, disse ela. Brubaker acrescentou que este debate ainda é uma fonte de tensão na última assembléia do CMI em fevereiro deste ano no Brasil.
No workshop, os participantes se concentraram em um processo “AGAPE” afirmado na assembléia do CMI de 2006. Brubaker explicou que a ÁGAPE surgiu do compromisso do CMI de examinar a globalização econômica e como ela afeta a vida das pessoas no sul global em particular, uma discussão que ocorreu até agora por meio de conferências regionais em várias áreas do mundo.
As conferências regionais expressaram preocupações com a globalização econômica, “preocupando-se tanto com o fato de que mais pessoas estariam sofrendo com a globalização, assim como a Terra estava sofrendo”, disse Brubaker. As conferências regionais enviaram cartas às pessoas e igrejas de suas regiões, pedindo-lhes também que assumissem a responsabilidade e ajudassem a resolver os problemas relacionados à globalização econômica. Esse processo passou a ser chamado de ÁGAPE, sigla para “Alternative Globalization Addressing People and Earth”.
“O que é importante sobre (AGAPE) é que não foram alguns funcionários” do CMI que estavam trabalhando no processo, mas foi realizado pelas pessoas do mundo, disse Brubaker. O workshop que ela participou incluiu cerca de 30 pessoas de vários países e tradições de fé e idades, que juntos buscaram os próximos passos no processo AGAPE. O workshop ajudou o CMI a “identificar pontos-chave em termos de avanço”, disse ela, e também ajudou a organização a “procurar maneiras de tornar as igrejas-membro mais conscientes do processo AGAPE”. Por exemplo, Brubaker vê uma conexão entre o processo AGAPE do CMI e o documento da Conferência Anual da Igreja dos Irmãos deste ano, apoiando os Objetivos de Desenvolvimento do Milênio da ONU.
Foi “bom olhar para trás e reafirmar o compromisso de abordar as questões de justiça econômica” adotada pela primeira vez em 1966, disse Brubaker. No entanto, ela também comemorou os novos compromissos do CMI, “com coisas como cuidar da terra”, disse ela. As consultas também levantaram boas questões, como, há benefícios para a globalização ou apenas impactos negativos?
“É preciso trabalhar mais” em questões relacionadas à globalização, disse ela. “Atualmente há fortes críticas aos atuais modelos de globalização”, apontando para a necessidade de oferecer alternativas, disse ela. E alternativas são possíveis, ela afirmou. “Você não precisa ter um plano de todos os detalhes, mas nós temos partes dele”, disse ela, dando os exemplos de comércio justo e microdesenvolvimento. “Seja criativo ao pensar em outras alternativas de desenvolvimento”, ela pediu.
O trabalho de Brubaker com o CMI nos últimos anos abrangeu várias outras pequenas consultas, incluindo a participação em encontros com o Banco Mundial e o Fundo Monetário Internacional (FMI), onde participou como autora de um livro publicado em 2001, “Globalization at What Price? Mudança Econômica e Vida Diária”. Ela também é coeditora de um livro publicado em julho, “Justice in a Global Economy: Strategies for Home, Community, and World” (Westminster John Knox Press/Geneva Press, 2006), editado com Rebecca Todd Peters e Laura A. Stivers.
Brubaker ministrará um curso de três fins de semana sobre “Ética e Globalização” no Seminário Teológico Bethany em Richmond, Indiana, na primavera. O curso será realizado de 16 a 17 de fevereiro, 16 a 17 de março e 20 a 21 de abril de 2007. Entre em contato com o seminário pelo telefone 800-287-8822.
Para mais informações sobre o Conselho Mundial de Igrejas, visite http://www.oikoumene.org/.