Par Zakariya Musa, personnel de communication pour Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigeria)
Suite aux mesures de confinement mises en place par le gouvernement nigérian pour réduire la propagation de l'infection au COVID-19 parmi ses citoyens, les mesures préventives sont envisagées différemment selon l'environnement ou le niveau de compréhension. Certains États en sont à la cinquième semaine du verrouillage total, tandis que d'autres en sont à la troisième semaine. L'État d'Adamawa fait partie des États récents à avoir ordonné le verrouillage.
À l'annonce de cette pandémie, qui a tué environ plus de 200,000 XNUMX personnes dans le monde, on s'attend à ce que la distanciation sociale, l'hygiène personnelle et l'utilisation de masques faciaux soient prises au sérieux. Mais cela reste confronté à de nombreux défis, soit en raison de l'ignorance de la pandémie, soit de la façon dont elle infecte les gens. Par exemple, dans de nombreuses communautés, les gens s'énervent, surtout lorsque leur voisin refuse une poignée de main. D'après les mesures préventives, on s'attend également à ce que les gens ne convergent pas au même endroit pour le culte, les enterrements, les mariages, les cérémonies de baptême et d'autres types de fêtes, car les personnes infectées peuvent ne pas sembler différentes des autres qui pourraient être infectées facilement. Certains des chefs religieux qui devaient étendre la sensibilisation à leurs fidèles ne promeuvent ni ne soutiennent les mesures gouvernementales contre la propagation du virus, ce qui pourrait provoquer des revers totaux dans les communautés.
Les mesures de confinement ont accru les difficultés de la vie. Les gens pleurent de faim alors qu'ils restent à l'intérieur, en particulier ceux qui dépendent de leurs revenus quotidiens pour nourrir la table familiale. Le soi-disant palliatif gouvernemental n'atteint pas les nécessiteux ou a moins d'impact sur la vie des masses qui crient depuis chez eux. Tout en défiant les mesures de verrouillage, beaucoup ont fait face à la colère du personnel de sécurité alors qu'ils essayaient de vaquer à leurs occupations.
Le dernier dimanche d'avril a été le premier confinement à avoir lieu dans tout l'État d'Adamawa suite à la découverte d'un cas de COVID-19 dans l'État. Les églises organisaient les services du dimanche de manière inhabituelle en divisant la congrégation en cellules. J'ai compilé un rapport de situation sur la façon dont les offices du dimanche se sont déroulés le 26 avril :
« Nous faisons confiance à Dieu pour la protection contre la crise persistante des coronavirus qui a secoué la communauté mondiale. Nous avions notre culte en famille. Nous avons fait un culte complet le dimanche, y compris l'offrande d'être emmené à l'église lorsque la situation s'améliorera. Nous avons utilisé les textes EYN pour ce jour-là. Lavez-vous les mains, restez à la maison, restez en sécurité. – Révérend Dr Toma H. Ragnjiya, Maiduguri
"Eh bien, nous avions l'habitude de former des cellules par zones, mais aujourd'hui, seuls cinq ont participé dans ma zone en raison des pluies. Mais dimanche dernier, nous étions 47 dans ma cellule, même si la police et la sécurité avaient l'habitude de nous distraire. Nous adhérons aux directives du NCDC. – Révérend James U. Hena, Yola
"Nous avons partagé l'église en 20 groupes dans nos maisons, c'est le quatrième dimanche que nous adorons dans nos maisons." – Révérend Elijah Madani, Yola
"Il n'y avait pas de service le dimanche. Nous avions le service à la maison. Nous allons tous bien." – Révérend Patrick Bugu, Abuja
« Nous avons eu notre service du dimanche dans notre enceinte (éducation théologique par extension, ou TEE). Même les études bibliques, nous l'avons fait avec nos familles dans l'enceinte et c'était incroyable. Nous avons apporté l'offrande que nous avons faite à l'église la plus proche (environ 8,000 XNUMX nairas)…. Nous rendons gloire à Dieu pour toutes choses. – Révérend Daniel I. Yumuna
"C'était ok, mais le respect de la distanciation sociale est observé par les membres dans certaines églises." – Luka Isaac, Minawao, Cameroun
"Comme vous le savez peut-être déjà, le FCT [à Abuja] est l'un des endroits qui sont sous contrôle présidentiel depuis plus de quatre semaines maintenant. À EYN LCC Utako, seuls les trois pasteurs, le secrétaire de l'église, l'équipe technique et quelques autres organisent des services de culte dans l'église le dimanche et les diffusent sur les réseaux sociaux. D'autres membres de notre église organisent des cultes dans leur région et chez eux. Nous avons reçu des témoignages de certains d'entre eux, en particulier des hommes, sur la façon dont cela les a aidés à apprendre à être pasteurs chez eux. Un bon nombre d'entre eux envoient rapidement leurs rapports au secrétaire de l'église. – Révérend Caleb S. Dakwak, Abuja
— Zakariya Musa est l'équipe de communication d'Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (l'Église des Frères au Nigeria).