Des groupes anabaptistes envoient une lettre conjointe à la Commission nationale de la fonction militaire, nationale et publique

Intervenants à la consultation anabaptiste en juin 2019 (de gauche à droite) : J. Ron Byler, directeur exécutif du Mennonite Central Committee US ; Rachelle Lyndaker Schlabach, directrice du bureau américain du MCC à Washington ; Donald Kraybill, chercheur principal émérite du Young Center for Anabaptist and Pietist Studies au Elizabethtown College. Photos par Cheryl Brumbaugh-Cayford

Un groupe de 13 organismes de l'Église anabaptiste a envoyé une lettre conjointe à la Commission nationale de la fonction militaire, nationale et publique à la suite d'une consultation de l'Église anabaptiste tenue à Akron, en Pennsylvanie, le 4 juin 2019. Le groupe comprend l'Église du Frères.

La Commission nationale de la fonction militaire, nationale et publique a été créée par le Congrès en 2017 pour examiner l'inscription au service sélectif en cas de conscription militaire, en particulier si les femmes devraient être tenues de s'inscrire, et pour recommander des moyens d'accroître la participation aux activités militaires, nationales. , et la fonction publique. La commission reçoit les commentaires du public jusqu'en 2019 et devrait présenter des recommandations au Congrès au printemps 2020.

La lettre articule les réponses chrétiennes aux recommandations provisoires de la commission, basées sur les fondements bibliques et les compréhensions anabaptistes convenues lors de la consultation. Citant Matthieu 5 et l'exemple de Jésus, la lettre fait une forte déclaration d'objection de conscience à la guerre et à l'armée et exprime sa gratitude pour la liberté religieuse garantie aux États-Unis, exhortant à la liberté de ne pas participer à l'armée. La lettre exprime également une prière pour les dirigeants nationaux.

La lettre comprend une section de neuf réponses spécifiques aux recommandations provisoires de la commission. Il demande qu'aucune loi ne soit promulguée pour exiger l'obligation universelle pour les hommes ou les femmes de participer à l'armée et recommande que les femmes ne soient pas tenues de s'inscrire au service sélectif, expliquant que "pour certains d'entre nous, cela découle de notre conviction que personne -homme ou femme-devrait être tenu de s'inscrire au service militaire. Pour d'autres d'entre nous, cela découle de notre compréhension traditionnelle du rôle des femmes.

La lettre demande que le système de service sélectif continue d'être dirigé par des civils et de maintenir des programmes de protection et de service alternatif pour les objecteurs de conscience.

D'autres préoccupations spécifiques incluent, entre autres, le fait que la commission confond le service à la communauté avec le service militaire, l'influence de l'armée sur les écoles et l'accent disproportionné des recruteurs militaires sur les communautés à faible revenu et les communautés de couleur.

Tori Bateman, en sa qualité d'assistante législative au Bureau de la consolidation de la paix et de la politique à Washington, DC, et Cheryl Brumbaugh-Cayford, directrice des services d'information et rédactrice en chef adjointe de "Messenger" représentaient l'Église des Frères à la consultation. magazine. Le Comité central mennonite et son personnel du bureau de Washington ont accueilli et dirigé la consultation.

Le texte intégral de la lettre suit:

13 septembre 2019

Aux membres de la Commission Nationale de la Fonction Militaire, Nationale et Publique :

Salutations au Nom de Jésus.

C'est avec une profonde gratitude que nous avons la liberté et le privilège d'exprimer nos croyances chrétiennes fermement ancrées à notre gouvernement. En tant que chrétiens anabaptistes, nous avons souvent vécu notre relation avec le gouvernement américain comme une bénédiction dans la mesure où nous avons reçu la liberté de suivre le Christ selon notre conscience. Nous vous sommes reconnaissants d'avoir invité la conversation autour de la question du service national.

Nous vous écrivons pour partager avec vous nos convictions chrétiennes profondes concernant les recommandations proposées par la Commission nationale de la fonction militaire, nationale et publique.

Suivant l'enseignement de Matthieu 5 et selon l'exemple de Jésus, nous sommes appelés à aimer nos ennemis, à faire du bien à ceux qui nous haïssent, à prier pour ceux qui nous persécutent, à refuser de résister violemment au malfaiteur et à pardonner comme nous l'avons été pardonné. En tant qu'objecteurs de conscience, nous croyons que Jésus commande le respect pour chaque vie humaine puisque chaque personne est faite à l'image de Dieu. En suivant Jésus, nous servons de manière à édifier, nourrir et encourager plutôt que détruire. Notre opposition à la guerre n'est pas de la lâcheté mais une expression de l'amour indulgent du Christ, comme le montre la croix. Nous nous considérons comme des ambassadeurs de la paix.

En tant qu'églises de tradition anabaptiste, nous soutenons fermement ces chrétiens à travers l'histoire qui, par conscience, n'ont pas pu participer à l'armée. L'une des principales raisons pour lesquelles nos ancêtres spirituels ont migré d'Europe vers l'Amérique était la liberté religieuse, qui incluait la non-participation au service militaire. Ils croyaient que l'État ne devait pas exercer de pression en matière de conviction religieuse. Ils ont compris que l'enseignement de Jésus signifiait que ses disciples ne rejoindraient pas ou ne soutiendraient pas la résistance armée, mais qu'ils surmonteraient le mal par le bien. À cette fin, servir les autres est une valeur fondamentale de qui nous sommes en tant que chrétiens anabaptistes. Nous encourageons les membres de l'église de tous âges et capacités à trouver des moyens de bénir les autres à l'intérieur et à l'extérieur de l'église.

En particulier, nous aimerions réagir à certaines des recommandations provisoires de la Commission :

— Nous demandons qu'aucune loi ne soit promulguée qui exigerait l'obligation universelle pour les hommes ou les femmes de servir dans l'armée.

— Tant qu'un système gouvernemental de service sélectif existe, nous demandons qu'il continue d'être dirigé par des civils.

— Nous demandons que les protections et les programmes de service alternatif soient maintenus pour ceux qui s'opposent consciencieusement au service militaire.

— Nous demandons respectueusement l'inclusion d'une disposition permettant de s'identifier comme objecteur de conscience au moment de l'inscription au service sélectif.

— Nous demandons au gouvernement, tant au niveau fédéral qu'au niveau des États, de ne pas pénaliser les personnes qui ne s'inscrivent pas au service sélectif par souci de conscience.

— Nous recommandons que les femmes ne soient pas tenues de s'inscrire au service sélectif. (Pour certains d'entre nous, cela découle de notre conviction que personne, homme ou femme, ne devrait être tenu de s'inscrire au service militaire. Pour d'autres d'entre nous, cela découle de notre compréhension traditionnelle du rôle des femmes.)

— Nous attachons une grande importance au service, mais sommes préoccupés par l'amalgame, par la Commission, du service à la communauté et du service militaire.

— Nous ne soutenons pas le partage d'informations et le recrutement croisé de bénévoles dans nos programmes de service chrétien avec l'armée.

— Nous sommes préoccupés par l'influence de l'armée sur les écoles, y compris les efforts pour augmenter le recrutement militaire dans les écoles ainsi que pour incorporer des éléments militaires dans les programmes scolaires. Nous sommes également préoccupés par l'accent disproportionné des recruteurs militaires sur les communautés à faible revenu et les communautés de couleur.

Nous exprimons nos remerciements pour le respect de nos convictions chrétiennes aux États-Unis. Nous sommes reconnaissants pour le travail de la Commission et nous nous engageons à prier régulièrement pour nos responsables gouvernementaux.

Merci d'avoir entendu notre point de vue.

Sincèrement,

Amish de plage
L'église des Frères
Frères en Christ États-Unis
Bruderhof
Eglise des Frères
Conférence mennonite conservatrice (CMC)
Réseau Evana
LMC (Conférence mennonite de Lancaster)
Comité central mennonite des États-Unis
Église mennonite USA
Réseau missionnaire mennonite
Église amish de l'ancien ordre
Mennonites de l'ancien ordre

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