Les délégués affirment le travail œcuménique et interreligieux de l'église

Nouvelles de l'Église des Frères
6 juillet 2018

Les délégués s'alignent devant les microphones pour parler du document décrivant une "Vision de l'œcuménisme pour le 21e siècle". Photo de Glenn Riegel.

La Conférence de 2018 a approuvé la « Vision de l'œcuménisme pour le XXIe siècle » et, ce faisant, a réaffirmé l'identité historique de l'Église des Frères en tant que dénomination active dans le travail œcuménique et en relation avec d'autres organismes chrétiens. Le document appelle également l'église à construire et à entretenir des relations interconfessionnelles positives.

"Ce faisant, nous renforçons une histoire de service et de missions, de ministères d'intervention et de secours en cas de catastrophe, et de témoignage de paix - à l'échelle nationale et mondiale", indique le communiqué. "Ces relations approfondissent notre compréhension des opportunités de mission et de ministère, et elles insufflent une volonté coopérative d'agir sur les besoins et les domaines d'intérêt commun lorsqu'ils se présentent."

La déclaration vise à guider le témoignage œcuménique et interreligieux de l'Église à une époque de diversité religieuse accrue aux États-Unis et dans le monde, présentée par un comité créé dans le cadre d'une recommandation en 2012 de l'ancien comité d'étude sur les relations inter-églises.

"Les frères aux États-Unis doivent assumer la tâche d'aimer leurs voisins, quelle que soit leur religion", a déclaré le président Tim Speicher en présentant le document, citant Ephésiens 4: 4-6 et d'autres Écritures. Ce message sur la responsabilité chrétienne d'aimer a été renforcé par Elizabeth Bidgood-Enders, un autre membre du comité, qui a déclaré à la Conférence : "Nous sommes appelés à aimer Dieu et à aimer nos voisins sans qualificatifs quant à qui sont ces voisins".

En plus des conseils, des Écritures et des fondements historiques, le document propose des idées d'engagements et d'activités pour aider l'Église des Frères à tous les niveaux - individuel, congrégationnel, de district et confessionnel - à étendre l'amour, l'attention et le service aux voisins de différentes origines. arrière-plans et croyances. Speicher a noté les avantages d'une telle implication, même pour les congrégations petites ou en difficulté, affirmant que beaucoup « trouvent que leur foi est enrichie et renforcée parce qu'elles doivent s'engager avec d'autres personnes ».

Le document a reçu une attention vigoureuse de la part des délégués, y compris un temps de « table ronde » et des questions des microphones. De nombreux orateurs ont soutenu le travail du comité et ont fait écho à l'exhortation du document à davantage d'opportunités de témoigner de manière œcuménique et de servir au-delà des frontières de la foi au nom du Christ, le rétablissement de la paix étant considéré comme l'un des résultats d'un tel travail. D'autres ont remis en question l'activité interconfessionnelle comme étant appropriée pour l'église et ont exprimé leurs inquiétudes quant au fait que de telles interactions compromettent la foi chrétienne.

Un amendement tentant de supprimer les références aux activités interreligieuses a échoué. Un amendement a été adopté qui a remplacé l'expression "enfants de Dieu" à un moment donné dans le document par l'expression "tout le monde est créé par Dieu et précieux pour lui". L'amendement a cité l'utilisation de la phrase supprimée par les mormons et d'autres groupes.

Cheryl Brumbaugh-Cayford a contribué à ce rapport.

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