Nouvelles de l'Église des Frères
5 mai 2017
Seigneur, tu as été notre demeure
dans toutes les générations.
Avant que les montagnes naissent,
ou jamais tu avais formé la terre et le monde,
d'éternité en éternité tu es Dieu » (Psaume 90:1-2).
NOUVELLES
1) Le culte ferme le campus supérieur du Brethren Service Center
2) Les employés mettent fin au service de l'église à la fermeture du campus supérieur du Brethren Service Center
3) Wieand Trust accorde des subventions aux implantations d'églises dans la région de Chicago
4) Le magazine Messenger récompensé
PROCHAINS ÉVÉNEMENTS
5) L'ouverture de l'Université de Manchester marque le 100e anniversaire de l'obtention du diplôme de Dan West
RÉFLEXION
6) Étude biblique de mai sur le thème de la Conférence annuelle : Le peuple de Dieu renouvelé
7) Brethren bits: notes du personnel, Brethren Disaster Ministries répond aux inondations du Missouri, nouveaux tracteurs pour Nigeria Crisis Response, BVS héberge Think Tank, enchères à venir en cas de catastrophe, etc.
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1) Le culte ferme le campus supérieur du Brethren Service Center
Un service d'adoration le dimanche 30 avril a fermé le campus supérieur du Brethren Service Center à New Windsor, dans le Maryland. Quelque 125 personnes se sont rassemblées sur la pelouse devant l'ancien bâtiment principal par un après-midi chaud et ensoleillé pour se souvenir et célébrer les ministères. qui ont eu lieu sur le campus.
Le campus inférieur continue en tant que Brethren Service Center et abrite des bureaux et / ou des entrepôts des Brethren Disaster Ministries, Children's Disaster Services, Material Resources, On Earth Peace et SERRV.
En novembre 2016, l'Église des Frères a signé un accord d'achat avec Shanghai Yulun Education Group pour le « campus supérieur » de la propriété à New Windsor, qui était en vente depuis juillet 2015. L'acheteur a l'intention d'établir une école privée sur la propriété. Il est prévu que la vente sera finalisée plus tard ce printemps. (Voir le rapport Newsline du 22 octobre 2014, pour des informations sur la décision du conseil de la mission et du ministère de commercialiser la propriété, www.brethren.org/news/2014/mission-and-ministry-board-fall-meeting.html .)
Une prestation simple
Ceux qui ont dirigé le service simple de 40 minutes représentaient les dirigeants de la dénomination et de la conférence annuelle, du district Mid-Atlantic, des congrégations de la région et du personnel actuel et ancien du centre.
L'ouverture et la clôture du service ont été faites par le président du Conseil de la mission et du ministère, Donald Fitzkee, et le secrétaire général, David Steele, qui ont souhaité la bienvenue et l'introduction, et la modératrice de la conférence annuelle, Carol Scheppard, qui a conclu par la prière.
Les Écritures ont été lues par Gene Hagenberger, directeur du district Mid-Atlantic, et Roy Winter, directeur exécutif associé de Global Mission and Service and Brethren Disaster Ministries.
Miller Davis, ancien directeur des ministères d'intervention et de service d'urgence, a passé en revue l'histoire du Brethren Service Center et les ministères qui y ont eu lieu.
Le pasteur Jim Benedict de Union Bridge Church of the Brethren a donné un message qui appelait l'église à reconnaître son attachement à l'endroit et à reconnaître l'importance des ministères. "Mais nous devons faire attention à ne pas laisser notre imagination, nos souvenirs et notre amour pour cet endroit nous empêcher de voir les opportunités que nous avons encore de servir Dieu", a-t-il rappelé. « Nous devons continuer à écouter l'appel de Dieu et être prêts à nous lever et à partir quand nous l'entendrons….
Des décennies de signatures et de graffitis se trouvent encore dans la coupole de l'ancien bâtiment principal sur le campus supérieur du Brethren Service Center. L'après-midi du culte de clôture, le président du BBT, Nevin Dulabaum, a monté les escaliers menant à la coupole avec sa caméra, afin de documenter les noms de tant d'anciens bénévoles, employés et visiteurs qui ont signé leur nom pour marquer leur présence dans ce que beaucoup ont vécu comme un espace sacré.
"Ceux qui pleurent seraient sages de se rappeler qu'il y avait un temps avant que cet endroit soit le nôtre, avant qu'il y ait une telle chose comme le Brethren Service Center, et personne d'autre que Dieu ne savait qu'il y aurait jamais un tel endroit", a-t-il poursuivi. , en partie. "Nos dirigeants seraient avisés d'envisager des moyens de recréer sous de nouvelles formes et de nouveaux endroits les choses importantes qui se sont produites ici. Et nous pouvons tous nous souvenir, et remercier, que notre Dieu est constant dans sa miséricorde et son amour mais imprévisible dans ses méthodes, nous surprenant toujours et faisant un chemin là où il semble qu'il n'y ait pas de chemin.
L'ordre du culte et les textes de plusieurs des éléments du service de clôture suivent ci-dessous, y compris le texte intégral des remarques de Miller Davis et Jim Benedict.
Trouvez un reportage sur l'événement de clôture du journaliste du Carroll County Times Kevin Earl Dayhoff à www.carrollcountytimes.com/news/newwindsor/
ph-cc-brethren-center-closing-050117-2-20170430-story.html .
Trois albums photos avec des photos du culte de clôture et des vues du campus supérieur sont en ligne :
- Service de fermeture pour le campus supérieur du Brethren Service Center, par Cheryl Brumbaugh-Cayford www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
servicedefermetureducampussupérieurdubsc
- Événement de clôture du campus supérieur du BSC, par Nevin Dulabaum www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
bscuppercampusclôtureévénement-parnevindulabaum
- Signatures à l'intérieur de l'ancienne coupole principale, par Nevin Dulabaum www.bluemelon.com/churchofthebrethren/
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Célébration de clôture et service d'adoration du Brethren Service Center
Sunday, Avril 30, 2017
Accueillir
–Donald Fitzkee, président du Conseil de la mission et du ministère
Bon après-midi. Je m'appelle Don Fitzkee et je suis président du Conseil Mission et Ministère. C'est mon privilège doux-amer de vous accueillir à ce service d'adoration.
Je soupçonne que chaque personne ici aujourd'hui est ici parce que cet endroit a touché votre vie et vous a peut-être permis de toucher la vie de beaucoup d'autres. Certains sont ici parce que vous êtes un employé actuel ou ancien de l'Église des Frères. Certains sont ici parce que vous faites régulièrement du bénévolat. D'autres représentent des agences partenaires qui ont servi l'église et le monde depuis cet endroit. Certains d'entre vous ont peut-être suivi leur formation BVS ici, ont servi des réfugiés ici, ont rencontré leur conjoint ici, ont assisté à une conférence ou à un événement qui a changé leur vie ici, ont fait don de génisses qui ont traversé ici en route vers des personnes qui en avaient besoin.
J'espère que nous avons tous nos points de connexion avec le Brethren Service Center et que nous sommes ici pour nous souvenir et célébrer ce que cet espace a signifié pour nous.
Ma première connexion avec le centre remonte à ma dernière année de lycée, il y a donc environ 15 ans. Un ami et moi de la congrégation de Chiques avons assisté à ce que je pense être l'une des premières académies Brethren World Peace parrainées par ce qui s'appelait alors l'Assemblée de la paix sur terre. C'était vers 1982. Un ancien patriarche de l'église du nom de MR Zigler vivait ici, je crois, et j'ai été présenté à MR au cours d'une des séances. En dehors de la rencontre avec MR, je me souviens de quelques choses à propos de ce week-end : 1) C'était l'étude la plus systématique de la position de paix et de l'objection de conscience de l'église que j'avais faite jusqu'à présent ; et 2) Il y avait quelques jolies filles de la congrégation d'Elizabethtown qui étaient également présentes. (Qu'est-ce que tu veux, j'étais au lycée.)
Depuis ce premier point de contact, je suis retourné à New Windsor à plusieurs reprises, et à travers des expériences, des conversations et la lecture de livres comme Beyond Our Means de Jan et Roma Jo Thompson, j'en suis venu à avoir un profond respect pour ce que ce campus à ce coin reculé du monde a signifié pour l'Église des Frères et pour les gens du monde entier. Je suis ici aujourd'hui pour célébrer cela.
Je me tourne maintenant vers le secrétaire général de l'Église des Frères, David Steele, pour qu'il vienne partager ses réflexions et aussi pour nous aider à comprendre les façons dont les Frères continueront de servir à partir de cet endroit, même après que cette partie supérieure du campus commence un nouveau chapitre dans son histoire.
Introduction
–David Steele, secrétaire général de l'Église des Frères
Ces terrains font partie du service mondial de l'Église des Frères et des efforts d'aide humanitaire depuis environ 73 ans. MR Zigler, secrétaire exécutif et Paul H. Bowman, président du Brethren Service Committee étaient présents à la vente du 6 septembre 1944 avec pour instructions d'acheter, si possible, l'usine du collège pour les Frères, ce qu'ils ont fait pour 31,330 XNUMX $ ("Beyond our Means: How the Brethren Service Center Dared to Embrace the World » par R. Jan et Roma Jo Thompson).
Depuis lors, le Brethren Center a également servi de centre de formation et d'accueil pour les bénévoles de divers ministères de l'Église, et de point central pour les programmes de réinstallation des réfugiés. Cela a également accueilli nos partenaires ministériels - Mid-Atlantic District, IMA World Health et SERRV.
En 2014, le Conseil de la mission et du ministère a pris la décision de vendre la propriété et a commencé à travailler à cette fin. Au cours des derniers mois, la décision a été prise de subdiviser la propriété en ce que nous appelons le campus supérieur et inférieur, le Maryland State Rt 31 servant en quelque sorte de ligne de démarcation. Nous l'avons fait pour que les ministères des catastrophes et des ressources matérielles qui sont hébergés dans l'entrepôt sur le campus inférieur continuent en tant que Centre de service des Frères.
Au début de septembre 2016, nous avons conclu un accord de vente avec le Shanghai Yulun Educational Group pour vendre le campus supérieur, les bâtiments et la propriété à l'ouest de Maryland State Rt 31. Pendant que nous continuons à finaliser les détails de la fermeture, nous voudrions prévoyez que ce ne sera pas plus tard que le 31 mai. Ils travaillent sur des plans pour démarrer l'école préparatoire de Springdale.
Aujourd'hui marque la fermeture officielle du Zigler Hospitality Center. Avec cette fermeture et la vente du campus supérieur, 12 employés à temps plein et à temps partiel ont ou mettront fin à leur emploi auprès de l'Église des Frères. Nous offrons nos remerciements pour leurs années de service avec nous, ainsi que nos prières pour que de nouvelles opportunités émergent.
D'autres membres du personnel ont été occupés à déplacer des meubles, de l'équipement et d'autres articles jusqu'à l'entrepôt. Ils ont également préparé des bureaux pour notre personnel commercial et informatique (Barb Watt et Francie Coale) qui ont été hébergés dans le bâtiment Blue Ridge et emménageront dans leurs nouveaux bureaux au Brethren Service Center dans les prochains jours. Nous avons également pris des dispositions pour déplacer le bureau d'On Earth Peace dans les bureaux du Brethren Service Center.
SERVV fermera son magasin et son service à la clientèle sur le campus supérieur, mais son centre de distribution restera à l'annexe de l'entrepôt.
Les participants à notre service aujourd'hui sont
–Gene Hagenberger - Exécutif du district du centre de l'Atlantique
–Miller Davis, ancien directeur des opérations du centre et responsable des ministères d'intervention et de service d'urgence
–Roy Winter, directeur associé – Brethren Disaster Ministries
–Jim Benedict, Pasteur Union Bridge Church of the Brethren
–Carol Scheppard, modératrice de la conférence annuelle
Alors aujourd'hui, nous nous réunissons dans un esprit d'adoration, pour célébrer tout ce que ces bâtiments - cet espace a signifié pour nous et les nombreuses façons dont il a soutenu les efforts du ministère de l'Église des Frères.
Prière d'ouverture
–David Steele, secrétaire général de l'Église des Frères
Nous te louons, ô Dieu, pour la joie que nous trouvons dans l'église ; pour la communion les uns avec les autres; pour le partage de la générosité et du fardeau; pour les opportunités que nous avons de servir en votre nom. Alors que nous nous rassemblons, nous célébrons et rendons grâce pour ce lieu, puissent les paroles offertes aujourd'hui témoigner aux nombreuses personnes qui ont franchi ces portes et sont sorties pour semer les graines de votre grâce, de votre paix et de votre amour. Avant tout, souvenons-nous que ce ne sont pas les bâtiments ou le lieu, mais les personnes qui sont vos mains et vos pieds qui offrent la tasse d'eau froide et à cause de cela, l'héritage de ce lieu qui nous est cher continuera. Bénis, ô Dieu, ce temps, ce lieu et les personnes qui se sont rassemblées en ton nom pour se souvenir, célébrer et continuer l'œuvre de Jésus. Amen.
Lectures bibliques
–Gene Hagenberger, directeur du district Mid-Atlantic
« Seigneur, tu as été notre demeure
dans toutes les générations.
Avant que les montagnes naissent,
ou jamais tu avais formé la terre et le monde,
d'éternité en éternité tu es Dieu » (Psaume 90:1-2).
« L'Éternel est grand et très digne de louanges ;
sa grandeur est insondable.
Une génération louera tes oeuvres à une autre,
et déclarera tes actes puissants.
Sur la splendeur glorieuse de votre majesté,
et sur tes œuvres merveilleuses, je méditerai.
La puissance de tes exploits redoutables sera proclamée,
et je déclarerai ta grandeur.
Ils célébreront la renommée de ta bonté abondante,
et chantera ta justice » (Psaume 145 :3-7).
Histoire du Centre de service des frères
–Miller Davis, ancien directeur des ministères des interventions d'urgence et des services
Alors que je réfléchissais à ce que je pourrais partager aujourd'hui, le mot TRANSFORMATION ne cessait de me venir à l'esprit ; non seulement des changements à l'usine physique mais aussi à la vie d'innombrables personnes qui ont été impliquées dans le travail du Brethren Service Center. Il est difficile de résumer tout ce qui s'est passé ici en quelques minutes, mais je vais essayer.
OLD MAIN : Premier bâtiment sur le campus, ouvert en 1850 en tant qu'établissement d'enseignement supérieur sous plusieurs propriétaires, dont le COB et connu sous le nom de Blue Ridge College. Après avoir été acheté en 1944, Old Main a servi de bureaux principaux pour les programmes Brethren, BVS Training, Maintenance Shop et Heating Plant pour les deux bâtiments frères. Après des rénovations majeures dans les années 70, Old Main a rejoint Zigler Hall dans le cadre du New Windsor Conference Center; abritait la boutique de cadeaux internationale et fournissait des logements aux bénévoles. La boutique de cadeaux a ensuite été déplacée dans le bâtiment SERRV et les bureaux d'Interchurch Medical Assistance ont été déplacés au niveau inférieur et au premier étage.
BECKER HALL : Construit comme dortoir pour hommes pour le Blue Ridge College. Utilisé comme logement pour le personnel y compris les bénévoles affectés au Centre, logement de débordement pour les BVSers en formation, une bibliothèque pour le campus et finalement converti en immeuble à appartements.
WINDSOR HALL : Construit comme dortoir pour femmes du Blue Ridge College. Je crois que c'était le premier site de transformation de vêtements, mais pas pour longtemps. Invités de conférence hébergés avant la construction de Zigler Hall; mission 12 un exemple. Le niveau inférieur était la cuisine et la salle à manger. Salle de réunion pour la formation BVS, a accueilli des orientations pour les échanges agricoles polonais, a fourni un logement aux réfugiés en attendant la fin de leur parrainage, a servi de refuge pour les victimes de violence domestique et a été le premier emplacement du bureau de la paix sur terre. Et c'était un espace de réunion pour les cultes hebdomadaires, les réceptions de mariage et les réunions du Conseil général.
BÂTIMENT BLUE RIDGE : Construit comme gymnase du Blue Ridge College. Lieu de traitement et de stockage des vêtements, literie, kits sanitaires et scolaires, savon, graines, chaussures, tout ce qui était collecté pour être expédié. Le département des vêtements coupés était situé ici où des milliers de mètres de flanelle étaient coupés pour la fabrication de layettes et une première version de la boutique de cadeaux internationale se trouvait dans ce bâtiment. Plus tard, le gymnase a été transformé en salle polyvalente et l'espace d'entreposage a été converti en bureaux pour les programmes de l'Église des Frères, Heifer International, CROP, Interchurch Medical Assistance, On Earth Peace, Mid Atlantic District, a Tour Room, Canning Center, BVS formation et atelier de maintenance.
BÂTIMENT SERVV : Construit comme un bâtiment de loisirs en parpaings pour les bénévoles et la communauté. Le sous-sol a été utilisé comme premier emplacement pour les expéditions IMA avec deux ajouts ajoutés avant la construction du centre de distribution pour répondre à la croissance d'IMA. Une partie du bâtiment a été utilisée comme atelier de maintenance, le reste étant utilisé par le SERVV. Pour fournir l'espace de bureau nécessaire au SERVV, le bâtiment a été agrandi et un deuxième étage a été construit pour les bureaux et un entrepôt supplémentaire a été ajouté, créant le bâtiment que vous voyez aujourd'hui.
ZIGLER HALL : Construit à la fin des années 1960 pour fournir des installations de préparation et de restauration plus adéquates, le Zigler Hall, nommé en l'honneur de MR Zigler, a élargi la possibilité de répondre aux besoins des clients venant au Centre. Couplé avec Old Main et Windsor, le New Windsor Conference Centre offrait une variété d'options aux groupes à la recherche d'un espace pour organiser une retraite. Il a également fourni un emplacement amélioré pour la boutique de cadeaux internationale située juste à l'intérieur des portes d'entrée. Les participants au centre de conférence, les groupes de touristes, les bénévoles travaillant dans l'un des programmes, les employés, les réfugiés et les dignitaires du monde entier ont tous rompu le pain dans la salle à manger du Zigler Hall. La nourriture pour la popote roulante a été préparée pendant de nombreuses années et les organisations locales ont utilisé la salle à manger pour leurs banquets.
VIES DE PERSONNES : Mais l'histoire de TRANSFORMATION au Brethren Service Center est plus que la façon dont les bâtiments ont été transformés pour répondre aux besoins des divers programmes ; il s'agit également de la vie transformée d'individus qui vivaient et travaillaient dans ces bâtiments : il s'agit de jeunes hommes et femmes qui sont arrivés sans aucune connaissance du Brethren Service Center et sont repartis avec la détermination de recevoir une éducation supplémentaire et avec une vision très différente de le monde. Il s'agit de réfugiés qui ont appris l'anglais comme langue seconde en attendant d'être réinstallés. Il comprend des échanges agricoles polonais qui en ont appris davantage sur l'Église des Frères et sur le projet où ils seraient situés pour les deux prochaines années. Cela inclut les jeunes hommes qui voulaient devenir chauffeurs routiers et/ou charpentiers qui ont eu la possibilité d'apprendre ces métiers ici alors qu'ils remplissaient leurs obligations de service de remplacement. Et cela inclut les centaines de milliers de personnes dont la vie a été changée à cause des articles expédiés depuis cet endroit et celles qui ont bénéficié du travail des bénévoles qui ont répondu aux catastrophes.
PROCHAINE TRANSFORMATION : Aujourd'hui, nous célébrons le passé et la prochaine transformation de ce campus supérieur lors de sa transmission à de nouveaux propriétaires. Nous espérons qu'au fur et à mesure que cette nouvelle transformation aura lieu, Dieu continuera de bénir ce qui se passe ici et au nouveau Centre de service des Frères situé en bas de la colline au 601, rue Main. Brethren Disaster Ministries, Material Resources, Church of the Brethren offices, On Earth Peace et SERRV continueront de travailler à partir de cet endroit.
Lecture des Ecritures
–Roy Winter, directeur associé de Global Mission and Service, Brethren Disaster Ministries
« Car c'est en espérant que nous avons été sauvés. Maintenant, l'espoir que l'on voit n'est pas de l'espoir. Car qui espère ce qui se voit ? Mais si nous espérons ce que nous ne voyons pas, nous l'attendons avec patience. De même l'Esprit nous aide dans notre faiblesse ; car nous ne savons pas prier comme nous le devrions, mais cet Esprit même intercède avec des soupirs trop profonds pour être exprimés. Et Dieu, qui sonde le cœur, sait quelle est la pensée de l'Esprit, car l'Esprit intercède pour les saints selon la volonté de Dieu. Nous savons que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, qui sont appelés selon son dessein » (Romains 8 :24-28).
Réflexion sur le sens du Brethren Service Center
–Jim Benedict, pasteur de Union Bridge Church of the Brethren
Earle Fike, Jr., pasteur et enseignant bien connu de l'Église des Frères, n'était pas seulement un prédicateur doué - il était également doué pour trouver des titres accrocheurs pour ses sermons. L'un de mes préférés était un sermon basé sur le texte de la Genèse concernant l'appel d'Abraham, où l'on dit au patriarche: "" Va de ton pays et de ta parenté et de la maison de ton père vers le pays que je te montrerai. " Le petit titre astucieux de Fike pour ce sermon était : « Dieu est aux deux tiers.
C'est vrai - dans les Écritures, Dieu donne toujours à son peuple l'ordre d'aller ici ou là, d'Abraham, Isaac et Jacob, à Moïse, Josué et Ruth, à Jonas et divers autres prophètes, à Jésus et aux Apôtres. L'implication est claire - si vous voulez être sérieux au sujet de votre foi, vous feriez mieux de ne pas trop vous attacher à des endroits particuliers. Et pourtant nous le faisons.
Cela fait plusieurs années maintenant que la ferme où j'ai grandi a été achetée par un promoteur, mais ça fait encore un peu mal quand je retourne rendre visite à mon père et que je vois l'imposant bâtiment industriel où se trouvaient le pâturage sud et l'ancien champ de maïs. maintenant rempli d'une rangée soignée de maisons à deux étages. J'essaie parfois d'imaginer une histoire alternative, dans laquelle j'étais devenu suffisamment riche pour acheter la ferme moi-même et la préserver d'une manière ou d'une autre, exactement comme je m'en souviens. Mais, bien sûr, cela ne s'est pas produit. J'étais l'un de ceux qui étaient appelés à aller, dans mon cas, dans le ministère en Pennsylvanie, en Ohio et au Maryland.
Les frères, dans l'ensemble, ont fait un assez bon travail pour maintenir un détachement sain d'endroits particuliers. Cela a peut-être quelque chose à voir avec le fait que les premiers Frères étaient des réfugiés, dont beaucoup étaient chassés d'un endroit à un autre, à la recherche de l'opportunité de pratiquer leur foi sans interférence. Quelle qu'en soit la raison, les Frères n'ont jamais été le genre de personnes qui s'efforcent de construire des monuments, des musées ou des sanctuaires. Les bâtiments où nous nous réunissons pour le culte ne sont que des lieux de réunion, pas des cathédrales ou des temples ; des espaces fonctionnels, pas des merveilles architecturales destinées à inspirer la crainte ou l'allégeance.
Et puis il y a cet endroit. Nous devons être honnêtes, nous nous y sommes attachés. Il serait difficile de ne pas être impressionné par ses bâtiments et son campus aux allures de parc situé sur des collines vallonnées. Mais la vraie raison pour laquelle nous nous sommes attachés est à cause de ce qui s'est passé ici. Ici, les Frères ont créé quelque chose – plusieurs choses, en fait – qui exprimaient notre sens le plus profond de qui Dieu nous a appelés à être. Ici, des Frères de perspectives théologiques très différentes se sont réunis et ont travaillé côte à côte, apprenant à se connaître et à se faire confiance. Ici, des centaines de jeunes Frères ont atteint la majorité, ont formé leur sens de l'identité adulte, se sont fait des amis pour la vie et ont même rencontré leurs futurs conjoints. SERRV, Heifer International, Church World Service, Refugee Resettlement et Disaster Ministries ont tous été hébergés ici, à un moment ou à un autre, offrant aux gens la possibilité de travailler pour des causes qui ont fait une différence positive dans le monde. Pas étonnant que nous nous soyons attachés.
Maintenant, nous pouvons voir qu'il n'est peut-être plus possible de garder cet endroit, qu'une époque est révolue. Nous savons, comme le disent les Écritures, "Il y a un temps pour tout, et un temps pour chaque chose sous les cieux." Et pourtant, avec le poète Robert Frost, on peut répondre :
Ah, quand au cœur de l'homme
Était-ce jamais moins qu'une trahison
Pour aller avec la dérive des choses,
Céder avec grâce à la raison,
Et s'incliner et accepter la fin
D'un amour ou d'une saison ?
Trahison est un mot trop fort, bien sûr, mais il y a du regret et de la tristesse. Et beaucoup d'entre nous auront du mal à réprimer l'envie d'imaginer des histoires alternatives qui nous auraient permis de nous accrocher à cet endroit. Mais nous devons faire attention à ne pas laisser notre imagination, nos souvenirs et notre amour pour ce lieu nous empêcher de voir les opportunités que nous avons encore de servir Dieu. Nous devons continuer à écouter l'appel de Dieu et être prêts à nous lever et à partir quand nous l'entendons.
Nous, Frères, n'avons pas de temples, mais les Juifs du temps de Jésus en avaient certainement. Le grand temple de Jérusalem était spectaculaire et représentait pour beaucoup le pouvoir divin et la bénédiction que les Juifs recevaient en tant que peuple élu de Dieu. Si jamais un peuple s'est attaché aux édifices, c'est alors. Alors imaginez comment les disciples et d'autres ont dû réagir lorsque Jésus a dit : « Quant à ces choses que vous voyez, des jours viendront où il ne restera pas pierre sur pierre ; tout sera renversé. Pour le Juif fidèle, il était scandaleux de même suggérer une telle chose. En effet, cela peut avoir fait partie de ce qui a fait crucifier Jésus.
Une autre indication, tout aussi révélatrice, que Jésus était moins attaché à des lieux particuliers que la plupart de ses contemporains vient du récit de sa rencontre avec la Samaritaine au puits. À un moment donné de leur conversation, la femme défie Jésus en disant : « Nos ancêtres ont adoré sur cette montagne (le mont Gerezim), mais vous, les Juifs, dites que le lieu où les gens doivent adorer est à Jérusalem. Jésus répondit : « Femme, crois-moi, l'heure vient où tu n'adoreras le Père ni sur cette montagne ni à Jérusalem…. L'heure vient et est déjà là où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité, car le Père cherche de tels adorateurs pour l'adorer.
En fin de compte, ni ici ni là n'a d'importance; culte en esprit et en vérité. Cela ne veut pas dire qu'il est mal d'aimer un endroit particulier ou de chérir le temps que nous y passons. C'est seulement pour dire qu'il est faux de penser que ce qui s'est passé à un endroit ne peut pas arriver à d'autres endroits. Et à vrai dire, pour beaucoup d'entre nous, c'est notre véritable préoccupation alors que nous disons adieu à cet endroit : où, comment et quand les choses importantes qui se sont produites ici se reproduiront-elles ? Où, quand et comment le génie de nos Frères pour créer des ministères pour répondre aux besoins humains pratiques trouvera-t-il son expression ? Où les Frères de perspectives différentes seront-ils réunis pour apprendre à se connaître et à se faire confiance ? Où et quand les jeunes Frères auront-ils l'opportunité qu'ils avaient ici de se réunir, de trier leur identité d'adulte et de se faire des amis pour la vie ?
Je ne sais pas, mais ceux qui pleurent seraient bien avisés de se rappeler qu'il y a eu un temps avant que cet endroit soit le nôtre, avant qu'il y ait une chose telle que le Brethren Service Center, et personne d'autre que Dieu ne savait qu'il y aurait jamais un tel place. Nos dirigeants seraient avisés d'envisager des moyens de recréer sous de nouvelles formes et de nouveaux endroits les choses importantes qui se sont produites ici. Et nous pouvons tous nous souvenir, et rendre grâce, que notre Dieu est constant dans sa miséricorde et son amour mais imprévisible dans ses méthodes, nous surprenant toujours et faisant un chemin là où il semble n'y avoir aucun moyen.
Ainsi, comme l'écrit Paul, "Nous sommes affligés, mais pas comme ceux qui n'ont pas d'espoir." Notre espérance est en Dieu, Créateur, Rédempteur et Saint-Esprit, qui se déplace parmi nous et nous appelle à avancer ensemble les uns avec les autres et avec Dieu vers un avenir que nous ne pouvons pas encore voir. Amen.
Hymne de la congrégation : « Béni soit le lien qui lie », verset 1
Prière de clôture
–Carol Scheppard, modératrice de la conférence annuelle
Dieu tout-puissant qui a fait le ciel et la terre,
Qui a fait briller le soleil le jour et la lune la nuit,
Qui a fait couler l'eau et pousser les plantes,
Et les créatures qui parcourent la terre,
Tu as insufflé la vie pour surgir dans les cycles de régénération,
De la graine au bourgeon à la feuille au paillis pour nourrir les graines.
Nous qui sommes réunis ici aujourd'hui, témoignons des centaines et des milliers
Qui a planté les graines du travail dans le monde,
Nourri la croissance des ministères physiques et spirituels,
Et récolté la moisson que vous avez apportée à la fois sur ces terres et partout dans le monde.
Merci pour ces salles et les âmes qui les ont fait chanter.
Bénis les fruits de leur travail afin qu'ils puissent semer l'avenir avec bénédiction.
Au fil des saisons, nous élevons nos cœurs dans l'espoir :
Espoir pour les nouveaux habitants de ce campus
Que leur travail porte de bons fruits
Espoir pour les initiatives qui ont commencé ici
Qu'ils prospéreront de manière nouvelle et spectaculaire
Comme votre abondance sans fin transforme toutes choses pour de bon.
En tant que peuple de la résurrection, nous sommes témoins de l'évolution du cycle de vie
Et la régénération que vous apportez ici et au-delà.
Merci pour votre abondante bénédiction.
Puissions-nous être des agents volontaires pour vous, en tant que votre peuple élu et vos serviteurs éternels.
Nous prions ces choses au nom de celui qui est Résurrection, Jésus-Christ notre Seigneur.
2) Les employés mettent fin au service de l'église à la fermeture du campus supérieur du Brethren Service Center
Avec la fermeture du campus supérieur du Brethren Service Centre à New Windsor, dans le Maryland, 10 employés de l'Église des Frères mettent fin à leur travail avec la dénomination. Quelques autres le feront dans les semaines à venir.
Ces employés, ainsi que certains bénévoles de longue date, ont été reconnus lors d'un déjeuner sur tout le campus au Brethren Service Center le vendredi 28 avril, en présence de nombreux collègues et membres de la famille.
Avec la fermeture du campus supérieur et du Zigler Hospitality Center, le 5 mai marque la fin de service pour les deux employés suivants :
- Mary Ann Grossnickle a commencé comme gestionnaire du Zigler Hospitality Center le 20 janvier 2015. Elle occupait le poste de coordonnatrice par intérim de l'accueil depuis le 20 octobre 2014. Elle a supervisé l'expansion continue des services jusqu'à la fermeture de l'établissement. Elle a géré l'équipe d'accueil et de cuisine et a maintenu le Zigler Hospitality Center proche d'un budget d'équilibre. Dans le cadre de travaux antérieurs au Brethren Service Center, elle a occupé divers postes au sein de SERVV International de 2006 à 2014, plus récemment en tant que coordonnatrice des services bénévoles.
- Connie Bohn est assistante de programme pour le Zigler Hospitality Centre depuis le 29 juin 2015. Auparavant, de 1999 à 2012, elle a été secrétaire au New Windsor Conference Center, qui était le prédécesseur du Zigler Hospitality Centre et était également situé sur le campus supérieur de le Centre de service des Frères. Elle a travaillé comme assistante de soutien administratif au Heifer International Mid-Atlantic Office de 1988 à 1998, alors qu'il était situé au Brethren Service Center.
Huit employés qui travaillaient en cuisine au Zigler Hospitality Center ont mis fin à leur emploi le 30 avril :
- Janet arrive, la chef cuisinière, travaillait au Brethren Service Centre depuis 1982. Elle avait travaillé à la fois pour le New Windsor Conference Centre et le Zigler Hospitality Center. Elle a commencé comme chef cuisinier le 2 janvier 2013, après que Walter Trail Jr. a terminé son service en tant que chef de cuisine. Elle a dirigé une équipe d'assistants et d'aides de cuisine bénévoles pour fournir des services de restauration aux invités du centre et aux groupes qui se sont portés volontaires sur le campus.
- Fay Reese, un cuisinier, travaillait au Brethren Service Centre depuis 2000, servant à la fois au New Windsor Conference Centre et au Zigler Hospitality Center.
- Charlotte Willis, un cuisinier, travaillait au Brethren Service Centre depuis 2003, servant à la fois au New Windsor Conference Centre et au Zigler Hospitality Center.
- Voile coupée Elena, assistant de cuisine, travaillait au Brethren Service Centre depuis 2007, servant au New Windsor Conference Centre et au Zigler Hospitality Center.
- Jean Frisby, assistant de cuisine, était employé au Zigler Hospitality Center depuis 2014.
- Hélène Eyler, assistant de cuisine, travaille au Zigler Hospitality Center depuis 2015.
- Katherine (Kathi) Blizzard, assistant de cuisine, travaille au Zigler Hospitality Center depuis 2016.
- Robyn Jackson, assistant de cuisine, était employé au Zigler Hospitality Center depuis 2016.
Deux bénévoles de longue durée en cuisine ont également mis fin à leur service : Maria Capusán ainsi que Mathéa Iglich.
3) Wieand Trust accorde des subventions aux implantations d'églises dans la région de Chicago
Les pasteurs des deux implantations d'églises de la région de Chicago à la conférence d'implantation d'églises 2016 de l'Église des Frères : à gauche se trouve Jeanne Davies, pasteure de Parables Ministry ; à droite se trouve LaDonna Sanders Nkosi, pasteur de The Gathering Chicago, avec son mari, Sydwell Nkosi.
Le personnel de Congregational Life Ministries soutient et supervise les subventions du David J. And Mary Elizabeth Wieand Trust à deux implantations d'églises dans la région de Chicago. Le Wieand Trust désigne explicitement le travail chrétien à Chicago comme l'un des trois objectifs de ses subventions.
Le rassemblement de Chicago, une communauté de prière et de service mondial/local basée à Hyde Park, Chicago, dirigée par la pasteure LaDonna Sanders Nkosi, a reçu une subvention de 49,500 2017 $ pour XNUMX. The Gathering Chicago rassemble intentionnellement des personnes de toutes cultures et origines pour la paix, la prière, la vie donner des retraites et du service.
Ministère des paraboles, une communauté chrétienne d'autonomisation et d'appartenance pour les personnes ayant des besoins spéciaux et leurs familles située à York Centre Church of the Brethren à Lombard, Illinois, a reçu une subvention de 23,372 2017 $ pour XNUMX. Le ministère est dirigé par le pasteur Jeanne Davies.
Les subventions de la fiducie complètent le soutien du district pour les deux nouvelles églises. Le personnel des ministères de la vie de la congrégation a travaillé en étroite collaboration avec les dirigeants des districts de l'Illinois et du Wisconsin pour soutenir, compléter et encourager ces nouveaux ministères. Une partie de ce travail a inclus des conversations intentionnelles sur les pratiques et les plans de durabilité avec le personnel des ministères de la vie de la congrégation, Stan Dueck et Joshua Brockway.
"J'espère qu'avec ces conversations et les relations solides avec Jeanne et LaDonna, nous pourrons commencer à offrir ce que nous apprenons au cours du processus au réseau plus large d'implanteurs d'églises autour de la dénomination", a déclaré Brockway.
"Les deux départs représentent de nouvelles expressions de l'église, mais sont toujours formés à partir des valeurs fondamentales des Frères", a commenté Dueck.
4) Le magazine Messenger récompensé
Messenger, le magazine de l'Église des Frères, a reçu deux prix de l'Associated Church Press. Le premier est un prix d'excellence pour l'essai en ligne de l'éditeur Wendy McFadden "A Playlist of Mercy and Hope". Le deuxième prix est une mention honorable pour la refonte du site Messenger.
À propos de l'essai de McFadden, les juges ont écrit : « Écriture d'une expérience personnelle exceptionnelle – claire, émotionnellement résonnante et engageante. Un vrai plaisir à lire. » Retrouvez l'essai sur www.brethren.org/messenger/articles/2016/
playlist-de-miséricorde-et-d-espoir.html .
La mention honorable pour la refonte du site Messenger est une affirmation de la transformation de l'ancien site, qui ne proposait que quelques pages d'information, en le nouveau Messenger Online. Le nouveau site Web présente plusieurs articles de l'édition imprimée de chaque mois, ainsi que quelques articles en ligne uniquement. La refonte a été réalisée par Russ Otto, concepteur du site Web, et Jan Fischer Bachman, producteur du site Web.
Retrouvez le site internet sur www.brethren.org/messenger .
PROCHAINS ÉVÉNEMENTS
5) L'ouverture de l'Université de Manchester marque le 100e anniversaire de l'obtention du diplôme de Dan West
Par Anne Gregory, extrait d'une publication de l'Université de Manchester
Les cérémonies de lancement de l'Université de Manchester le 20 mai sur le campus de North Manchester, Ind., marqueront 100 ans depuis que le fondateur de Heifer International, Dan West, a obtenu son diplôme de l'école. La journée marque également la première classe du pays à obtenir un diplôme de maîtrise en pharmacogénomique (PGx). Manchester a lancé le cours intensif d'un an sur son campus de Fort Wayne en mai dernier.
La rentrée du premier cycle est à 2 h 30 dans le gymnase du Centre d'éducation physique et de loisirs (PERC), avec 244 candidats au baccalauréat. Les portes ouvrent à 1 h 30 et les places sont disponibles selon le principe du premier arrivé, premier servi. La cérémonie est suivie d'une célébration sur les terrains de sport.
La rentrée Professionnelle et Master est à 10h à l'Auditorium Cordier. Soixante-quatorze doctorants en pharmacie, 10 candidats à la maîtrise en pharmacogénomique et six candidats à la maîtrise en entraînement sportif devraient recevoir des diplômes.
Les deux débuts sont des événements payants, et il y a des sièges supplémentaires avec visionnement sur écran large pour la cérémonie de premier cycle dans les salles de classe PERC et au niveau supérieur du Jo Young Switzer Center.
La fondatrice de Heifer a obtenu son diplôme il y a 100 ans
Dan West était diplômé de Manchester en 1917 et a consacré sa vie au travail de secours - de la fourniture de lait aux enfants affamés pendant la guerre civile espagnole dans les années 1930 à l'incitation des agriculteurs à élever et à envoyer des génisses et d'autres animaux de ferme à l'étranger par le biais des organisations de l'Église des Frères.
Il a créé le précurseur de l'organisation mondiale à but non lucratif, Heifers for Relief Committee, en 1944.
Manchester et Heifer International ont mis en place une exposition permanente pour honorer West. L'affichage est dans la bibliothèque de Funderburg.
John Prendergast est le conférencier invité
Le militant international des droits de l'homme et auteur John Prendergast prendra la parole et recevra un diplôme honorifique, docteur en sciences humaines honoris causa. Prendergast est le directeur fondateur du projet Enough, une initiative visant à mettre fin au génocide et à d'autres crimes contre l'humanité.
Sous l'administration Clinton, Prendergast a été impliqué dans un certain nombre de processus de paix en Afrique alors qu'il était directeur des affaires africaines au Conseil de sécurité nationale et conseiller spécial au Département d'État. Il a également travaillé pour des membres du Congrès, des Nations Unies, d'agences d'aide humanitaire, d'organisations de défense des droits de l'homme et de groupes de réflexion.
Il a écrit huit livres sur l'Afrique, dont "Not on Our Watch", un best-seller qu'il a co-écrit avec l'acteur Don Cheadle. Il est également directeur exécutif de la fondation Not on Our Watch, fondée par Cheadle, George Clooney, Matt Damon et Brad Pitt.
Il est apparu dans le film "The Good Lie", quatre épisodes de "60 Minutes" et dans d'autres émissions de télévision.
Sous l'égide du projet Enough, Prendergast a cofondé, avec Clooney, le projet Satellite Sentinel, qui vise à prévenir les conflits armés et les violations des droits de l'homme grâce à l'imagerie satellite. Avec Tracy McGrady et d'autres stars de la NBA, il a lancé le programme Darfur Dream Team Sister Schools pour financer des écoles dans les camps de réfugiés du Darfour. Il a conçu la campagne Raise Hope for Congo, mettant en lumière le problème des minerais de conflit qui alimentent la guerre là-bas.
— Anne Gregory est directrice adjointe des relations avec les médias à l'université de Manchester. Retrouvez le communiqué complet avec plus de détails sur les différents événements de lancement sur www.manchester.edu/about-manchester/news/news-articles/graduation-2017 .
RÉFLEXION
6) Étude biblique de mai sur le thème de la Conférence annuelle : Le peuple de Dieu renouvelé
Par Carol Scheppard
Alors que nous visons la Conférence annuelle à Grand Rapids, Michigan, cet été, nous poursuivons notre voyage à travers l'arc de l'histoire qui sera le fondement de notre travail et de notre culte là-bas. Dans notre leçon du mois dernier, nous avons vu le rôle crucial du repentir, un repentir vrai et complet, comme première étape sur la route de la vie nouvelle. Ce mois-ci, nous entendons les promesses prophétiques d'une nouvelle vie au-delà des ténèbres, une nouvelle vie en tant que témoins de Dieu, des témoins rendus sages par l'expérience et une profonde gratitude.
Le Peuple de Dieu Renouvelé
Mai 2017
Écritures à étudier : Jérémie 31 :1-34, Ésaïe 43 :1-21
« Risk Hope », le thème de la Conférence annuelle 2017, émerge comme un chœur récurrent d'une saga de tragédie et de rédemption de l'Ancien Testament - l'histoire de la descente progressive d'Israël vers l'exil et sa sortie de l'exil. Fixant les obstacles et les situations qui rappellent beaucoup nos défis du 21e siècle, nos ancêtres dans la foi ont commis des erreurs, subi des conséquences et enduré les ténèbres, mais au milieu de tout cela, ils ont trouvé leur place dans leur histoire identitaire et ont finalement accueilli la présence puissante de Dieu dans milieu d'eux. Cette présence les a lancés sur une nouvelle voie vers l'abondance et la bénédiction.
Le mois dernier, nous avons entendu les enseignements de Zacharie et de Jérémie sur l'importance de reconnaître et d'admettre notre propre rôle dans l'apparition des ténèbres et dans l'abandon des pièges qui nous maintiennent enfermés loin de Dieu. Ce mois-ci, nous entendons de joyeuses promesses sur le chemin à parcourir alors que nous marchons avec Dieu.
Lisez Jérémie 31:1-26.
Les gens qui ont survécu à l'épée ont trouvé grâce dans le désert. En Égypte et à Babylone, le peuple qui a résisté aux ténèbres et erré dans le désert d'un pays étranger a trouvé la profonde bénédiction d'une relation intime avec Dieu au cours de son voyage.
« Avec des pleurs ils viendront, et avec des consolations je les ramènerai, je les laisserai marcher par des ruisseaux d'eau, dans un chemin droit où ils ne trébucheront pas ; Car je suis devenu un père pour Israël et Éphraïm est mon premier-né.
Remarquez comment les pleurs et le deuil sont tissés à travers l'expérience des gens. « Une voix se fait entendre à Rama, des lamentations et des pleurs amers. Rachel pleure ses enfants ; elle refuse d'être consolée pour ses enfants, car ils ne sont plus. Et, « Vous m'avez discipliné, et j'ai pris les disciplines ; J'étais comme un veau sans éducation… après m'être détourné, je me suis repenti ; … J'avais honte et j'étais consterné parce que j'ai porté la disgrâce de ma jeunesse.
La réalité même de la tristesse, de la perte, du remords façonne et intensifie la joie. « Car le Seigneur a racheté Jacob, et l'a racheté de mains trop fortes pour lui. Ils viendront et chanteront à haute voix sur la hauteur de Sion, et ils seront rayonnants sur la bonté du Seigneur…. Je changerai leur deuil en joie, je les consolerai, et je leur donnerai de la joie pour la douleur… ». C'est parce qu'Israël connaît si bien la souffrance, qu'il ressent si profondément la joie. Le premier informe le second et ce n'est qu'ensemble que l'histoire est complète. Pour atteindre l'île de la vraie joie, il faut nager à travers la mer de la douleur.
Il est important de ne pas perdre de vue la façon dont la joie intense est vécue avec le deuil et la perte, de ne pas oublier les leçons apprises tout au long du chemin. « Installez-vous des balises routières, faites-vous des panneaux de signalisation ; considérez bien la grande route, le chemin par lequel vous avez marché. Reviens, ô vierge Israël, reviens dans tes villes. Les avertissements de Moïse et de Josué résonnent ici - rappelez-vous d'où vous venez et comment vous êtes arrivé ici. Marquez bien le chemin de la bénédiction de Dieu afin de ne plus vous perdre.
Lisez Jérémie 31:27-30.
"Et de même que j'ai veillé sur eux pour arracher et abattre, renverser, détruire et faire le mal, de même je veillerai sur eux pour bâtir et planter, dit l'Éternel."
Ce thème de la cueillette contre la plantation, de la destruction contre la construction se retrouve tout au long du livre de Jérémie. Dès le premier chapitre, l'appel de Jérémie, Dieu désigne le prophète sur les nations pour arracher et abattre, détruire et renverser, bâtir et planter. Et le mois dernier, nous avons lu la lettre de Jérémie aux exilés, leur ordonnant, pendant qu'ils étaient à Babylone, de construire des maisons et d'y vivre; planter des jardins et manger ce qu'ils produisent. On peut même voir la double action comme le message central de la prophétie de Jérémie dans son ensemble. Mais notez que la plantation ne remplace pas simplement ce qui a été cueilli. Comme nous l'avons vu avec tristesse et joie, l'effondrement altère à jamais ce qui se construit dans son sillage. Jérémie prophétise de grands changements :
« Je veillerai sur eux pour bâtir et planter, dit le Seigneur. En ces jours-là, on ne dira plus : « Les parents ont mangé des raisins verts, et les dents des enfants sont agacées. Mais tous mourront pour leurs propres péchés; les dents de quiconque mange des raisins verts seront agacées.
Ici, Jérémie rejoint Ézéchiel (Ézéchiel 18:1-32) en prévoyant un temps où les péchés des pères ne seront plus infligés aux fils, mais où chaque individu sera tenu responsable de ses propres péchés. Et avec cela, Jérémie voit venir une toute nouvelle alliance de salut.
Lisez Jérémie 31:31-34.
« Je ferai une nouvelle alliance avec la maison d'Israël et la maison de Juda…. je mettrai ma loi en eux, et je l'écrirai dans leur cœur; et je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple… Je pardonnerai leur iniquité, et je ne me souviendrai plus de leur péché.
L'alliance mosaïque avait été rompue ; les gens étaient incapables d'embrasser et de vivre la loi écrite dans la pierre. Dans son sillage, Jérémie prophétise la loi écrite dans leurs cœurs, les transformant de l'intérieur et leur permettant une connaissance intime de Dieu jamais expérimentée auparavant. La destruction complète d'Israël et de Juda, l'arrachage et la décomposition du Peuple de Dieu, rend possible une toute nouvelle relation entre Dieu et le peuple de Dieu, une relation si intime que les gens connaîtront Dieu dans leur propre être. "Ils ne s'enseigneront plus les uns les autres... car ils me connaîtront tous, du plus petit au plus grand." C'est un moment où, dans le calme de son propre cœur, on peut entendre la voix et ressentir la direction de Dieu.
Comme Jérémie, le prophète Isaïe prévoit également un temps, après l'exil, où Dieu et le peuple de Dieu jouiront d'un nouveau niveau d'intimité.
Lisez Esaïe 43:1-21.
« N'aie pas peur, car je t'ai racheté ; Je t'ai appelé par ton nom, tu es à moi. Quand tu traverseras les eaux, je serai avec toi ; et à travers les fleuves, ils ne vous submergeront pas; quand tu marches dans le feu, tu ne seras pas brûlé, et la flamme ne te consumera pas. Car je suis l'Éternel, ton Dieu, le Saint d'Israël, ton Sauveur…. Parce que tu es précieux à mes yeux, et honoré, et que je t'aime…. N'aie pas peur, car je suis avec toi..."
Ici, Dieu connaît chacun par son nom et promet d'être facilement présent dans tous les défis que la vie présente. Remarquez que personne ne promet une vie sans défis. Des temps difficiles viendront. Mais ceux qui ont une relation intime avec Dieu ne feront pas cavalier seul – la présence de Dieu sera puissamment avec eux, et cette présence transformera l'impact de ces expériences.
« Vous êtes mes témoins, dit le Seigneur, et mon serviteur que j'ai choisi, afin que vous me connaissiez, que vous me croyiez et que vous compreniez que je suis lui.
C'est précisément parce qu'on a traversé les eaux et qu'on n'a pas été accablé, qu'on a traversé le feu et qu'on ne s'est pas brûlé, qu'on a traversé la flamme et qu'on n'a pas été consumé, qu'on peut témoigner : « Je l'ai fait par la grâce et la persévérance présence de Dieu. »
Israël n'aurait pas pu devenir la lumière des nations si elle n'avait pas traversé le feu de l'exil et n'avait pas expérimenté la puissante présence de Dieu au milieu d'elle. Non seulement le chagrin et la joie, cueillir et planter, détruire et construire sont intimement liés, mais ce n'est qu'en passant par la première pour atteindre la seconde que nous devenons d'authentiques témoins de la présence vivifiante de Dieu.
Ainsi, la mauvaise nouvelle est qu'en tant que Peuple de Dieu, les Disciples du Christ, nous traverserons des eaux, des feux et des flammes. Aussi sûrement que Jésus va naviguer directement dans la tempête et marcher directement dans Jérusalem, ce sera un voyage cahoteux. Mais la bonne nouvelle est que nous n'irons pas seuls. "Quand tu traverseras les eaux, je serai avec toi." Le Dieu qui connaît notre nom, nous tient précieux et honorés, et nous aime est sur le point de faire une nouvelle chose…. "Je donne de l'eau dans le désert, des fleuves dans le désert, pour abreuver mon peuple élu, le peuple que je me suis formé pour qu'il proclame ma louange."
Louez Dieu.
Questions à examiner
— Le livre d'Esdras raconte l'histoire du retour d'exil du peuple. Cela prend quelques années mais ils exploitent leurs ressources et commencent le processus de reconstruction/réparation du Temple. Avec la pose des fondations, le peuple se rassemble pour célébrer : « Les prêtres… et les lévites… ont chanté en réponse, louant et rendant grâce au Seigneur…. Et tout le peuple répondit par un grand cri en louant l'Éternel, parce que les fondations de la maison de l'Éternel étaient posées. Mais beaucoup de sacrificateurs, de lévites et de chefs de famille, des vieillards qui avaient vu la première maison sur ses fondations, pleurèrent d'une voix forte quand ils virent cette maison, bien que beaucoup criaient de joie à haute voix, de sorte que le peuple ne pouvait pas distinguer le des cris de joie du bruit des pleurs du peuple, car le peuple criait si fort que le son se faisait entendre de loin » (Esdras 3 :10-13). Quelle merveilleuse image de pleurs et de cris joyeux tous enlacés. Pour les anciens, leur expérience et leur sagesse font du moment de la fête une expérience très différente de celle de ceux qui n'ont jamais connu l'exil, et pourtant ils élèvent tous leur voix ensemble. Pouvez-vous penser à d'autres occasions de ce genre où la perspective d'une personne fait passer l'événement d'un événement joyeux à un événement douloureux ? Qu'est-ce que cela signifie que les cris joyeux et les pleurs lugubres se mélangent et ne peuvent être distingués ?
— Faut-il toujours traverser les ténèbres pour ressentir la lumière ? Pouvez-vous penser à des exemples tirés de la Bible ou de votre propre vie où vous avez vu le chagrin et la joie intimement liés ? Que se passe-t-il lorsque vous séparez les deux (de longues périodes de chagrin où aucune joie ne se manifeste ? Des occasions joyeuses non précédées de chagrin ou de lutte ?). Quelles sont les conséquences de vivre le chagrin et/ou la joie isolément (l'un sans l'autre) ?
— Quelle est la relation entre la pénibilité et l'apprentissage ? L'un suit-il nécessairement l'autre ? Encore une fois, que se passe-t-il lorsque les deux sont isolés l'un de l'autre ? Peut-on grandir et apprendre sans douleur ?
— La présence de Dieu modifie-t-elle notre expérience du chagrin ou de la douleur ? Si c'est le cas, comment?
— Beaucoup trouvent un grand réconfort dans la connaissance intime que Dieu a de nous, mais Job, dans sa souffrance, l'a trouvée difficile et implacable. Il déplore qu'il n'y ait nulle part où il puisse aller là où Dieu ne peut pas le trouver, il se sent « enfermé » et pris au piège. Que sont les êtres humains pour que vous en teniez tant à cœur, que vous leur rendiez visite chaque matin et que vous les testiez à chaque instant ? Ne détourneras-tu pas un peu les yeux de moi, laisse-moi tranquille… (Job 7:17-18). Y a-t-il des moments où la connaissance intime que Dieu a de nous n'est peut-être pas une si bonne chose ? Si oui quand et pourquoi ?
— Comment le fait de vivre des difficultés influence-t-il notre capacité à louer Dieu ? Quelle est la relation entre la lutte et la louange ?
- Carol Scheppard est modératrice de la conférence annuelle de l'Église des Frères et présidera la réunion annuelle de la dénomination à Grand Rapids, Michigan, du 28 juin au 2 juillet. Pour en savoir plus sur la conférence annuelle, rendez-vous sur www.brethren.org/ac .
70 bits Frères
- David Lawrenz a annoncé son intention de prendre sa retraite en tant qu'administrateur exécutif de Timbercrest Senior Living Community à North Manchester, Ind. En mars, lui et Paul Schrock, membre du conseil d'administration, ont annoncé conjointement aux résidents et au personnel que Lawrenz prendrait sa retraite dans un proche avenir. Aucune date n'a été fixée. Le conseil d'administration a mis sur pied une équipe de transition qui coordonnera cette transition de leadership. Lawrenz travaille chez Timbercrest depuis 1974 et occupe le poste d'administrateur exécutif depuis 1979.
- Tara Shepherd-Bowdel, responsable de l'avancement régional au Bethany Theological Seminary, démissionne son poste depuis le 8 mai 2017. Depuis mars 2016, elle a servi le séminaire dans l'est des États-Unis en renforçant les relations avec les anciens élèves et amis et en les encourageant à rester engagés avec Bethany, en recherchant un soutien financier et en représentant le séminaire. lors d'événements. Elle poursuivra des opportunités de ministère local dans la région de Raleigh, en Caroline du Nord. Shepherd-Bowdel a obtenu un MDiv à Bethany en 2015.
- Brethren Disaster Ministries a envoyé 20 volontaires de plus de 10 districts pour répondre aux inondations dans le Missouri. Les volontaires s'étaient inscrits pour effectuer des travaux de reconstruction après les inondations de 2015 dans la région d'Eureka, mais "leurs plans ont changé depuis leur arrivée dimanche et ils ont passé la semaine à remplir et à placer des sacs de sable dans le centre-ville d'Eureka, aidant à déplacer les meubles et les appareils des maisons devant, en remettant des seaux de nettoyage et en aidant les organisations locales à venir en aide à la communauté », a déclaré Jenn Dorsch, directrice des Brethren Disaster Ministries. « La rivière a culminé à son plus haut mercredi, mais il y a eu plus de pluie maintenant qui continue de tomber vers la fin de la semaine. Veuillez prier pour toutes les personnes touchées et pour que nos bénévoles voyagent en toute sécurité lorsque les routes s'ouvriront et qu'ils partiront ce week-end. Children's Disaster Services dispose également d'une équipe de soignants bénévoles prêts à aider les familles touchées par les inondations du Missouri lorsque des centres de ressources multi-agences ouvriront dans tout l'État la semaine prochaine. « Nous ne savons pas encore quand et où », a rapporté Kathleen Fry-Miller, directrice associée du CDS. "Nos pensées et nos prières accompagnent les enfants et les familles touchés par ces violentes tempêtes et inondations."
- Brethren Volunteer Service (BVS) a organisé son groupe de réflexion annuel réunion aux bureaux généraux de l'Église des Frères à Elgin, Illinois, plus tôt cette semaine. Le Think Tank sert de groupe consultatif au BVS. Les membres sont Bonnie Kline-Smeltzer, Jim Lehman, Marie Schuster et Jim Stokes-Buckles. Parmi les autres participants à la réunion figuraient Lizzy Diaz et Neil Richer, directeurs entrants et sortants du Mennonite Voluntary Service ; et Wayne Meisel, directeur exécutif du Center for Faith and Service. Le personnel du BVS fera également partie de la réunion.
- Si avril apporte des averses, alors mai apporte… des ventes aux enchères de secours en cas de catastrophe. Brethren Disaster Ministries a envoyé un e-mail de rappel à ses partisans cette semaine, disant : « Nous espérons voir certains d'entre vous aux enchères en mai. Le district Mid-Atlantic organise sa 37e vente aux enchères annuelle d'intervention en cas de catastrophe le vendredi 6 mai au centre agricole du comté de Carroll (Md.). Pour plus d'informations, rendez-vous sur www.madcob.com/disaster-response-auction . Le district de Shenandoah organise sa 25e vente aux enchères des ministères des catastrophes les 19 et 20 mai au parc des expositions du comté de Rockingham en Virginie. Aller à http://images.acswebnetworks.com/1/929/2017AuctionInsert.pdf .
- Les pasteurs pour la paix du district de Shenandoah a organisé le 7e banquet annuel de reconnaissance de la paix vivante le 2 mai à l'église Pleasant Valley des frères à Weyers Cave, en Virginie. Les membres de l'église des frères qui ont travaillé en prison et / ou dans des ministères pénitentiaires ont été reconnus. Harvey Yoder, conseiller, pasteur et défenseur de la justice sociale, était l'orateur sur le sujet, "Souviens-toi de ceux qui sont en prison comme si tu étais lié à eux."
- Lors de la réunion de novembre 2016 des présidents du Brethren College, il a été décidé de changer le nom de CoBCoA en Brethren Higher Education Association. "BHEA est une collaboration entre Bridgewater College, Elizabethtown College, Juniata College, Manchester University, McPherson College, University of La Verne, BCA Study Abroad et Bethany Theological Seminary", indique un bref communiqué. "C'est l'organisme qui poursuit le travail d'établissement de relations et de recrutement d'étudiants de l'Église des Frères dans le but d'éduquer les futurs dirigeants de l'Église et de notre monde."
- Le festival annuel du printemps à Brethren Woods a eu lieu le samedi 29 avril au camp et centre de retraite près de Keezletown, en Virginie. "Ce n'est pas seulement notre plus grande collecte de fonds de l'année, c'est de loin notre plus grande collecte de fonds !" dit une annonce. Les activités comprenaient des prix de présence, des promenades en charrette à foin, des jeux pour enfants, des promenades en tyrolienne, une tour d'escalade et un parcours de défi, des promenades en pédalo, un mini-golf, Dunk the Dunkard, un concours de pêche, une vente de plantes et de fleurs, une randonnée-a-thon , musique live, baiser la vache, une vente aux enchères et de la nourriture.
- Pain pour le monde a exhorté aujourd'hui le Sénat à rejeter l'American Health Care Act (AHCA), qui a été adopté par la Chambre des représentants hier 4 mai. "L'AHCA supprimera l'assurance maladie de millions d'Américains, dont 14 millions sous Medicaid", indique le communiqué de Bread. «Au moins 24 millions de personnes perdraient leur couverture de soins de santé en vertu de l'AHCA. L'AHCA plafonnerait le financement de Medicaid par l'État et éliminerait l'expansion de Medicaid. Les États recevraient moins d'argent pour couvrir les enfants, les pauvres, les personnes âgées et les handicapés, ce qui entraînerait un rationnement des soins de santé. Environ 68 millions d'Américains bénéficient d'une assurance maladie via le programme Medicaid. Le communiqué a également noté que le projet de loi réduirait les subventions qui ont permis à des millions de familles de souscrire une assurance maladie et permettrait aux assureurs de facturer des tarifs plus élevés pour ceux qui ont des conditions préexistantes, ramenant de nombreuses personnes à la situation avant l'Abordable. Care Act, lorsque "1 personne sur 3 souffrant de maladies chroniques a dû choisir entre payer un traitement médical et acheter de la nourriture pour sa famille", indique le communiqué. "Protéger Medicaid est une priorité pour la communauté religieuse", a déclaré David Beckmann, président de Bread for the World, dans le communiqué. « Les factures médicales plongent souvent les familles, en particulier celles qui ont du mal à joindre les deux bouts, dans la faim et la pauvreté. Nous demandons instamment au Sénat de rejeter ce projet de loi. Pain pour le monde (www.pain.org) est une voix chrétienne collective exhortant les décideurs du pays à éradiquer la faim chez eux et à l'étranger.
- Les Nations Unies déclarent des garçons et des filles dans le nord-est du Nigeria "continuent d'être brutalisés en raison de l'insurrection de Boko Haram dans la région et du conflit qui s'ensuit", selon un article de presse sur AllAfrica.com. « Dans le premier rapport du bureau de l'ONU du représentant spécial pour les enfants et les conflits armés sur les violations subies par les enfants, l'ONU a documenté d'horribles abus d'enfants entre janvier 2013 et décembre 2016. » L'article fait état d'un certain nombre de statistiques publiées par l'ONU : les attaques de Book Haram et les affrontements avec l'armée ont fait quelque 3,900 7,300 morts et 1,000 2,100 mutilés d'enfants ; au moins 1,650 2009 enfants ont été tués et 4 2014 blessés à la suite d'attentats-suicides; jusqu'à 90 1,500 enfants ont été recrutés et utilisés par Boko Haram, et le groupe d'insurgés en a recruté et utilisé des milliers d'autres depuis 2014, certains dès l'âge de 1,280 ans ; les enfants ont été utilisés dans des hostilités directes, pour poser des engins explosifs improvisés, pour incendier des écoles ou des maisons, et des enfants, en particulier des filles, ont été utilisés dans des attentats-suicides depuis 4,000, avec au moins 276 utilisés dans des attentats-suicides au Nigeria, au Cameroun, au Tchad et Niger; plus de 2014 228 écoles ont été détruites depuis XNUMX, avec au moins XNUMX XNUMX victimes parmi les enseignants et les élèves ; jusqu'à XNUMX XNUMX garçons et filles ont été enlevés en masse dans des écoles, dont les XNUMX filles de Chibok enlevées en XNUMX. Du côté du gouvernement nigérian, l'ONU a également réprimandé le pays pour les XNUMX enfants, dont certains n'avaient que neuf ans, qui ont été recrutés dans la Civilian Joint Task Force (CJTF), créée dans l'État de Borno pour aider les forces de sécurité nigérianes. Retrouvez l'article sur http://allafrica.com/stories/201705050767.html .
- Dennis et Ann Saylor, membres de West Green Tree Church of the Brethren près d'Elizabethtown, en Pennsylvanie, ont été reconnus pour leurs 30 années de service en tant que parents d'accueil COBYS lors du banquet annuel d'appréciation des parents de ressources de l'organisation le 1er mai. L'événement a lieu en même temps que le Mois national du placement familial. Les Saylor sont les plus anciens parents adoptifs de COBYS et sont uniques en ce sens qu'ils se sont concentrés sur le placement en famille d'accueil. "De nombreux parents ressources COBYS assurent un placement familial pendant un certain temps, adoptent un ou des enfants, puis concluent leur service avec COBYS", indique un communiqué. «Après avoir adopté leur fille en 1988, les Saylor ont pris la décision consciente de faire du placement familial leur ministère. En conséquence, ils ont eu un impact positif sur six douzaines d'enfants sur trois décennies. Pour plus d'informations sur le ministère, rendez-vous sur www.cobys.org .
- Leon et Carol Miller de Highland Avenue Church of the Brethren à Elgin, dans l'Illinois, font partie des quatre nominés pour le prix de service D. Ray Wilson 2017 en reconnaissance de leurs années de travail avec Elgin's Soup Kettle, un programme qui propose des repas chauds quotidiens aux sans-abri de la ville et à d'autres personnes dans le besoin. La remise du prix fera partie du petit-déjeuner de prière communautaire de l'Université Judson le 10 mai.
- Penny Gay, membre de l'Église des Frères et passionnée de jardinage communautaire, de Pleasantdale Church of the Brethren à Decatur, Indiana, a publié un article dans le Journal Gazette. «Après avoir passé du temps en Alaska et été témoin de la dépendance de nos amis Gwich'in indigènes à la terre et aux animaux, Bill et moi soutenons pleinement la protection de la plaine côtière en tant que nature sauvage pour préserver leur culture et leur gagne-pain. Ce sont des terres publiques, qui nous appartiennent à tous. Nous pensons que tous les Américains peuvent et doivent contribuer à la conservation et à la protection de cette terre diversifiée et préservée. Retrouvez son article d'opinion sur www.journalgazette.net/opinion/columns/20170419/hallowed-ground .
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Les contributeurs à ce numéro de Newsline incluent Jim Benedict, Brian Bultman, Miller Davis, Jenn Dorsch, Don Fitzkee, Chris Ford, Kathleen Fry-Miller, Anne Gregory, Nathan Hosler, David Lawrenz, Dan McFadden, Wendy McFadden, Pam Reist, Howard Royer , Carol Scheppard, David Steele, Julia Wheeler, Jenny Williams et la rédactrice en chef Cheryl Brumbaugh-Cayford, directrice des services d'information de l'Église des Frères. Contactez l'éditeur au cobnews@brethren.org . Newsline apparaît chaque semaine, avec des numéros spéciaux au besoin. Les articles peuvent être réimprimés si Newsline est cité comme source.
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