Actualité du 31 août 2017

Nouvelles de l'Église des Frères
31 août 2017

"Plusieurs eaux ne peuvent éteindre l'amour, ni les torrents ne peuvent le noyer" (Cantique des cantiques 8:7a).

NOUVELLES
1) Children's Disaster Services déploie des équipes dans trois villes du Texas
2) Le modérateur invite la dénomination à des "réunions publiques" en ligne
3) Le comité du programme et des arrangements annonce les prédicateurs pour la conférence annuelle 2018
4) Le district du Michigan approuve la motion des églises souhaitant former un nouveau district

CARACTERISTIQUES
5) « Paraboles vivantes » : à propos du thème de la conférence annuelle
6) Rebecca Dali : Ma foi en Dieu me motive à chaque seconde

7) Brethren bits : Personnel, offres d'emploi, filles de Chibok baptisées, histoires demandées pour "Inglenook Desserts", "Justice Like Water–Examining Racism", Peace Day 2017, et bien plus encore

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Citations de la semaine :

"Ce sera la plus grande réponse du CDS depuis plus d'une décennie."

- Brethren Disaster Ministries rend compte du travail des Children's Disaster Services (CDS) en réponse à l'ouragan Harvey et aux inondations causées par la tempête. Voir l'histoire ci-dessous. Pour des mises à jour continues et des moyens de contribuer financièrement à l'effort de secours en cas de catastrophe de l'Église des Frères, rendez-vous sur www.brethren.org/bdm/hurricane-harvey.html .

"Pensez à nous alors que nous commençons notre 14e conférence lundi."

- Debbie Eisenbise, coordinatrice du personnel pour Inspiration 2017 : Conférence nationale des personnes âgées (NOAC) et directrice des ministères intergénérationnels. NOAC réunira plus de 800 personnes à Lake Junaluska, Caroline du Nord, du 4 au 8 septembre, pour une semaine de culte, d'études bibliques, de présentations, de chants d'hymnes, d'ateliers, de fraternité, de loisirs et de détente. Ce dimanche, les églises sont invitées à commissionner les participants à la NOAC, et Eisenbise suggère également que les congrégations prennent le temps pour les NOACers de faire rapport après la conférence. La couverture du bulletin Brethren Press de ce dimanche présente une photo du NOAC 2015 et une réflexion de l'un des membres du comité de planification.

À partir de lundi, la couverture sur place de NOAC peut être trouvée à www.brethren.org/inspiration2017 . Il y aura des liens vers des albums photo, des reportages, des webémissions, des vidéos, des «NOAC Notes», et plus encore.

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1) Children's Disaster Services déploie des équipes dans trois villes du Texas

Children's Disaster Services (CDS) déploie actuellement des équipes de volontaires pour aider les enfants et les familles dans des abris dans trois villes du Texas : San Antonio, Austin et Dallas. "Nous avons 24 personnes à ce jour et 30 autres arriveront au cours de la semaine prochaine pour remplacer ces équipes", a rapporté le personnel du CDS.

Brethren Disaster Ministries a une nouvelle page Web fournissant des informations à jour sur la réponse de Harvey, et un lien pour soutenir la réponse avec des dons financiers, à www.brethren.org/bdm/hurricane-harvey.html .

Il s'agira de la plus grande réponse du CDS depuis plus d'une décennie, a déclaré Brethren Disaster Ministries. Les bénévoles de CDS occupent des garderies dans des abris abritant des personnes qui ont été évacuées ou ont fui des maisons inondées par l'ouragan Harvey et ses conséquences.

Dans le même temps, CDS a envoyé des bénévoles s'occuper d'enfants à Kansas City cette semaine, dans un centre de ressources multi-agences mis en place en réponse aux crues éclair dévastatrices du début du mois. « Les bénévoles du CDS ont offert des activités ludiques significatives et des soins calmes et attentionnés à ces enfants », a rapporté le personnel, « faisant savoir aux familles que leurs difficultés n'étaient pas oubliées ».

"L'équipe de San Antonio a eu 50 enfants dans le plus petit refuge au cours de la dernière journée et demie. L'équipe du CDS a déménagé dans un méga refuge mis en place pour 2,300 XNUMX personnes aujourd'hui. Les deux autres équipes s'installeront demain dans des abris plus grands à Austin et à Dallas », a déclaré le personnel via une publication sur Facebook. « Nous gardons le peuple du Texas dans nos pensées et nos prières !

En raison du besoin extrême de volontaires CDS et de leurs services, Brethren Disaster Ministries signale qu'il est possible que des formations «juste à temps» pour des volontaires supplémentaires puissent avoir lieu sur place au Texas, avec une vérification immédiate des antécédents. Cela peut être fait pour certifier temporairement les volontaires locaux pour aider à étendre la réponse. "Si vous êtes actuellement au Texas et que vous souhaitez vous inscrire à cette formation, contactez CDS au cds@brethren.org ou 410-635-8735 », a déclaré une annonce.

Kits et seaux de nettoyage

Le personnel de Brethren Disaster Ministries coordonne les efforts de réponse et la planification avec Church World Service et d'autres partenaires. À l'heure actuelle, le besoin urgent est de seaux de nettoyage et de trousses d'hygiène Don du cœur. Ces kits sont entreposés et expédiés par le programme des ressources matérielles au Brethren Service Centre à New Windsor, Md.

Pour en savoir plus sur les kits, rendez-vous sur www.cwskits.org . Livrez les kits complets au Brethren Service Center, 601 Main Street, New Windsor, MD 21776-0188. Contactez le 410-635-8797 ou gthompson@brethren.org pour plus d'information.

Trouvez plus d'informations sur la réponse de Harvey à www.brethren.org/bdm/hurricane-harvey.html ainsi qu'un lien pour soutenir la réponse avec des dons financiers.

Dans d'autres nouvelles sur les secours en cas de catastrophe

Un site de projet de reconstruction en cours de Brethren Disaster Ministries en Caroline du Sud a été déplacé de Columbia – où les travaux de Brethren Disaster Ministries sont terminés – vers le comté de Marion. Les volontaires aideront à se remettre de l'ouragan Matthew, qui a frappé la Caroline du Sud en octobre 2016. Le comté de Marion a été l'une des régions les plus durement touchées. Brethren Disaster Ministries s'associera à Palmetto Disaster Recovery et à d'autres organisations locales.

Une subvention du Fonds d'urgence en cas de catastrophe (EDF) de 22,000 45,000 $ a été accordée pour fermer le site du projet de reconstruction de Columbia, et une subvention de XNUMX XNUMX $ a été accordée pour démarrer le site du projet de reconstruction dans le comté de Marion.

Une subvention du FED de 45,000 2015 $ finance un projet de reconstruction des Brethren Disaster Ministries à Eureka, dans le Missouri, où en décembre 10, la tempête hivernale Goliath a provoqué des conditions météorologiques extrêmes et établi des records historiques de niveau d'eau dans tout l'État. Ce printemps a apporté au moins 10 pouces de pluie en 8 jours, causant plus de dégâts et de destruction. Les bénévoles des Brethren Disaster Ministries ont commencé à servir la semaine du 2017 juillet, effectuant jusqu'à présent les travaux de construction nécessaires sur des maisons mobiles vacantes en mauvais état dans un quartier qui n'a pas été inondé. "Une fois que ces maisons seront sûres, hygiéniques et sécurisées", a déclaré un rapport des Brethren Disaster Ministries, "elles iront inonder les familles touchées afin qu'elles puissent déménager dans des maisons plus élevées que leur résidence précédente". Le site devrait être actif au moins jusqu'à la fin de XNUMX et peut-être plus longtemps que cela.

Pour en savoir plus sur les ministères des catastrophes des frères, rendez-vous sur www.brethren.org/bdm . Pour en savoir plus sur les services aux enfants en cas de catastrophe, rendez-vous sur www.brethren.org/cds . Pour en savoir plus sur la réponse de Harvey et comment la soutenir, rendez-vous sur www.brethren.org/bdm/hurricane-harvey.html .

2) Le modérateur invite la dénomination à des "réunions publiques" en ligne

Le modérateur de la Conférence annuelle, Samuel K. Sarpiya, invite les Frères de toute la dénomination à se joindre aux «réunions publiques» en ligne qu'il prévoit d'organiser une fois par mois à partir du 28 septembre. Conférence, « Paraboles vivantes ».

Les participants prendront part à des discussions sur la façon dont le thème prend vie dans les congrégations et les communautés, et entendront des histoires sur la façon dont différentes églises vivent le thème. « J'espère que chaque église considérera sa foi comme une parabole vivante », a déclaré Sarpiya.

Il espère « interagir à travers la dénomination alors que les différentes églises partagent ce que cela signifie d'être une parabole vivante dans leurs propres communautés. Parfois, dans notre calme et notre humilité, nous ne partageons pas ce que nous faisons avec les autres, et il y a une réinvention de la roue. Il espère que les « mairies » susciteront des idées, de l'inventivité, du partage et de la compréhension mutuelle. "Tout le monde est invité à se connecter", a-t-il déclaré.

Le modérateur invite les congrégations à lui envoyer leurs histoires sur le fait d'être une «parabole vivante» dans les communautés locales, afin qu'il puisse choisir des histoires importantes à partager lors des «mairies». Il aimerait recevoir des histoires de congrégations sous forme de messages vidéo, sans clip vidéo de plus de 5 minutes maximum. Les congrégations sont également invitées à envoyer des histoires écrites dans des messages électroniques à modérateur@brethren.org .

Les histoires des congrégations doivent répondre aux questions suivantes : À quoi ressemble une parabole vivante pour vous dans votre communauté ? Et comment vivez-vous cela ?

Les événements en ligne se dérouleront en direct à l'aide de la technologie Zoom, parrainée par le bureau de la conférence annuelle. Jusqu'à 200 personnes peuvent se connecter à chaque "mairie". Les participants auront besoin d'un numéro d'identification de réunion Zoom ou d'un numéro de téléconférence pour participer. Ces numéros seront partagés avant chaque événement mensuel.

Voici les informations nécessaires pour participer au premier « townhall » :

Modérateur Assemblée publique : Paraboles vivantes
28 septembre, 7 h (heure du Centre) / 8 h (heure de l'Est)

Rejoignez depuis PC, Mac, Linux, iOS ou Android: https://zoom.us/j/775595309

Ou iPhone en un clic : États-Unis : +14157629988,,775595309# ou +16465687788,,775595309#

Ou par téléphone : composez le 415-762-9988 ou le 646-568-7788

ID de la réunion: 775 595 309

Numéros internationaux disponibles: https://zoom.us/zoomconference?m=nZNQGnSN886uEin7QjgIpUI3ESy_-jrv

3) Le comité du programme et des arrangements annonce les prédicateurs pour la conférence annuelle 2018

Le comité du programme et des arrangements pour la conférence annuelle 2018 de l'Église des Frères a annoncé les prédicateurs pour la prochaine réunion annuelle de la dénomination. La conférence aura lieu à Cincinnati, Ohio, au Duke Energy Convention Center, du 4 au 8 juillet. Le sermon du dimanche matin sera présenté par Leonard Sweet, un prédicateur populaire et auteur chrétien qui est professeur E. Stanley Jones d'évangélisation à l'Université Drew.

Voici la liste complète des prédications :

Le sermon d'ouverture du mercredi soir 4 juillet sera prononcé par le modérateur de la conférence annuelle Samuel Sarpiya. Il est pasteur et pasteur ordonné à Rockford, Illinois. Il parlera du thème de la conférence, « Paraboles vivantes ».

Le jeudi soir, le culte mettra en vedette le prédicateur Brian Messler, un ministre ordonné qui est pasteur de l'église Ephrata (Pennsylvanie) des Frères. Il est un ancien membre du Conseil de la mission et du ministère de l'Église des Frères.

Le sermon du vendredi soir sera apporté par Rosanna Eller McFadden, un ministre ordonné qui est le pasteur de l'église Creekside des Frères à Elkhart, Ind. Elle a été active dans le domaine des arts et a déjà siégé au comité du programme et des arrangements de la conférence annuelle.

Samedi soir, la Conférence recevra un message de Angéla Finet. Elle est ministre ordonnée et récemment diplômée du Bethany Theological Seminary. Elle est pasteure de Nokesville (Virginie) Church of the Brethren.

Le service de clôture du dimanche matin mettra en vedette Leonard Sweet, professeur E. Stanley Jones d'évangélisation à l'Université Drew, Madison, NJ, et professeur émérite invité à l'Université George Fox, Portland, Oregon. Également auteur à succès et prédicateur populaire, il est connu pour relier les mondes de la foi, milieu universitaire et la culture populaire. Il produit un podcast intitulé "Napkin Scribbles", écrit pour sermons.com depuis de nombreuses années et héberge son propre site Web de prédication appelé PreachTheStory.com. Ses livres, entre autres, incluent «Soul Tsunami», «Aqua Church», «Jesus Manifesto» et «Jesus: A Theography» co-écrits avec Frank Viola.

Pour en savoir plus sur la conférence annuelle, rendez-vous sur www.brethren.org/ac .

4) Le district du Michigan approuve la motion des églises souhaitant former un nouveau district

Par Cheryl Brumbaugh-Cayford

La Conférence du district du Michigan a approuvé une motion de sept congrégations cherchant à quitter le district et à former un nouveau district de l'Église des Frères dans l'État. Les 50 délégués ont voté 37 contre 10 en faveur de la motion après de nombreuses heures de discussion sur deux jours. Le groupe de séparation doit maintenant être en conversation avec les responsables de la conférence annuelle pour que la proposition progresse.

La demande d'un nouveau district est basée sur des différences théologiques au sein du district du Michigan. Cela représenterait une rupture nette avec la pratique de la dénomination d'utiliser les frontières géographiques pour délimiter les districts, si elle obtient l'approbation des officiers ou du Comité permanent de la Conférence annuelle.

La conférence de district a approuvé la motion malgré de nombreuses déclarations de choc et de chagrin de la part des représentants des congrégations restantes, et une déclaration de préoccupation selon laquelle l'action pourrait créer un précédent pour toute la dénomination.

« Si nous vous laissons partir », a déclaré un délégué d'une congrégation restante, s'adressant au groupe qui s'est séparé, « qu'est-ce que cela signifie pour notre dénomination ? Est-ce le début de quelque chose de plus grand ?

La conférence de district des 18 et 19 août a eu lieu dans l'une des églises séparatrices, l'église des Frères de New Haven, près de Middleton. Les six autres sont Beaverton Church of the Brethren, Church in Drive à Saginaw, Drayton Plains Church of the Brethren à Waterford, Sugar Ridge Church of the Brethren in Custer, Woodgrove Brethren Christian Parish à Hastings et Zion Church of the Brethren à Prescott. Les sept églises représentent environ un tiers des congrégations du district du Michigan.

Les séances d'affaires ont été dirigées par le modérateur de district Dan McRoberts, entrecoupées de culte dirigé par l'ancien modérateur de la Conférence annuelle Tim Harvey, qui a voyagé de Virginie afin de prêcher pour la conférence. Harvey a également été parlementaire.

Le district du Michigan est sans exécutif après la démission de l'ancien directeur du district, Nathan Polzin, plus tôt cet été. Il a été mentionné lors de la conférence que Polzin, qui est actuellement en congé sabbatique, sera pasteur de deux congrégations à son retour, dont l'une fait partie du groupe de séparation. Polzin a exercé son ministère à Church in Drive pendant de nombreuses années. Cet automne, il commence également comme pasteur à Midland Church of the Brethren.

La musique et le partage personnel, les repas préparés par la congrégation hôte et la présence de jeunes enfants et de jeunes – qui ont recueilli des fonds pour la Conférence nationale des jeunes pendant le week-end – ont donné à l'événement une atmosphère de réunion de famille élargie. Il était clair que les relations personnelles ont été un élément important dans le district, ce qui a suscité une discussion très émouvante sur la division en deux districts.

Tristesse et choc

La motion des églises qui se séparent a été accueillie avec des expressions de choc. Certains délégués sont allés au micro pour dire qu'ils ne savaient pas que cela allait arriver. "Je suis absolument abasourdi", a déclaré l'un d'eux. "Je peux à peine croire ce que j'ai entendu."

Bien que la motion ait été publiée en ligne avant la conférence, elle faisait partie d'un gros dossier commercial et pouvait être difficile à trouver sur la dernière page d'un document de plus de 60 pages.

Le groupe de séparation avait tenu des réunions d'organisation pendant plusieurs mois, mais certains délégués d'autres églises ont déclaré qu'ils n'étaient pas au courant de ces réunions et se sont plaints du secret du groupe. Quelques délégués ont demandé comment le groupe avait décidé quelles congrégations inviter à se joindre à eux et pourquoi leurs propres congrégations n'avaient pas été invitées. Il semble qu'aucune communication directe sur les réunions n'ait été partagée avec toutes les églises du district.

Au fur et à mesure que les séances de travail progressaient et que les représentants des églises qui se séparaient étaient invités à partager les raisons de la motion, le choc s'est transformé en une humeur de tristesse. Plusieurs personnes étaient visiblement désemparées. Une femme a demandé à être autorisée à parler en tant que non-déléguée, affirmant qu'elle n'avait pas prévu de venir à la conférence mais qu'elle avait changé d'avis après avoir entendu ce qui se passait. "J'ai le cœur brisé", a-t-elle déclaré en larmes. "J'ai des amis dans tout le quartier."

Une autre femme qui a fait du bénévolat au camp de district pendant de nombreuses années, aux côtés d'amis des églises séparées, a exprimé son incrédulité. Elle a supplié le groupe de séparation de continuer à participer au ministère du camp, affirmant qu'il servait de lieu neutre pour tous les Frères du Michigan.

Le chagrin exprimé par les représentants des congrégations restantes comprenait un sentiment de douleur d'être exclus par la déclaration de foi des églises qui se séparaient, qui, comme l'a dit une personne, les identifiait comme "inacceptables".

Différences théologiques, inquiétude face au « dysfonctionnement »

Les représentants des sept églises ont expliqué que leur principale raison de former un nouveau district était théologique. "L'inerrance des Écritures est le problème central", a déclaré l'un d'eux.

Plusieurs fois au cours de la conférence, les gens ont parlé du district du Michigan comme l'un des plus diversifiés théologiquement de la dénomination, avec des églises très conservatrices et très progressistes. Un point de friction pour certains de ceux qui se séparent a été la nomination du leadership pastoral par des églises ouvertes et affirmées.

La perte récente d'une congrégation établie de longue date - New Life Christian Fellowship - a été un événement clé à l'origine du groupe de séparation. Un représentant du groupe a déclaré à la conférence que la création d'un nouveau district était "une tentative pour nous empêcher de perdre d'autres églises comme nous avons perdu la Nouvelle Vie", et représentait un "dernier recours". Si la conférence de district n'autorisait pas la formation d'un nouveau district, elle a déclaré que certaines églises étaient prêtes à quitter l'Église des Frères.

Les personnes parlant au nom des églises qui se séparent ont également cité un "dysfonctionnement" qui empêche le district d'être efficace. Le groupe de séparation a cité une incapacité à prendre des décisions en tant que district comme exemple de dysfonctionnement.

Au fur et à mesure que d'autres points d'affaires sont apparus - tels que la dotation en personnel, le budget et les nominations pour les postes élus - il a été reconnu que le district du Michigan avait des difficultés financières et autres ces dernières années. Un rapport de Camp Brethren Heights a mentionné le problème de la baisse de la fréquentation et de l'affaissement du nombre lors des événements du district, dont certains ont été attribués aux divisions théologiques.

Tout en discutant des options budgétaires et de dotation en personnel, l'équipe de direction du district a fait état d'une conversation préliminaire avec les districts voisins sur la possibilité d'une fusion. Parmi les autres idées de dotation en personnel figuraient l'embauche de personnel de direction à temps très partiel, la passation de contrats avec un consultant ou le partage d'un cadre de district avec un district voisin.

Déclaration de foi

Des questions pointues ont été posées sur la déclaration de foi que les églises séparantes avaient créée. Des délégués d'autres églises les ont accusés d'avoir préparé le document en secret.

Au début, un représentant du groupe séparant a refusé de partager la déclaration de foi, affirmant qu'elle n'était pas pertinente pour la requête. Des halètements audibles ont accueilli son commentaire, et une explosion de colère est venue d'un délégué qui a exigé que la déclaration soit montrée à la conférence avant tout vote. La déclaration a été présentée à la conférence lors de la première séance de travail sous la forme d'un document de cinq pages. Le lendemain, une déclaration de foi de deux pages a été distribuée sous forme de document imprimé.

Finalement, les représentants du groupe séparant ont présenté des excuses sur le secret apparent de leur processus, affirmant qu'il n'avait pas été intentionnel.

Le groupe de séparation a signalé que deux critères devaient être remplis pour qu'une église se joigne à sa motion de recherche d'un nouveau district : un vote à 90 % pour la déclaration de foi et un vote des deux tiers pour rejoindre le groupe de séparation, pris lors des affaires de la congrégation. réunions annoncées à l'avance.

La déclaration de foi de deux pages comprenait plusieurs points et références bibliques répertoriés sous chacune des trois rubriques : "Croyances essentielles du christianisme", "Croyances et pratiques de l'Église des Frères" et "Déclarations de position".

La section sur les croyances et les pratiques des frères a réaffirmé le témoignage de paix, l'onction et la fête de l'amour, entre autres.

Sous le titre « Énoncés de position », quatre déclarations sont apparues. Le premier a réaffirmé la tradition des Frères du sacerdoce de tous les croyants. La seconde était une déclaration sur le mariage ordonné par Dieu pour être entre "un homme biologique et une femme biologique". Le troisième était une déclaration sur la vie humaine commençant à la conception. Le quatrième était une déclaration sur la façon dont «les chrétiens sont commandés par les Écritures de se tenir mutuellement responsables», citant Matthieu 18.

La déclaration de foi a interprété Matthieu 18 comme un processus en trois parties à suivre "si un chrétien ne se repent pas d'une attitude ou d'une activité pécheresse", y compris une troisième et dernière étape de "réprimande plus ferme par l'église si nécessaire, les autres croyants doivent rejeter cette personne de la fraternité. La déclaration concluait: "C'est l'action la plus aimante à entreprendre lorsqu'un chrétien vit dans le péché."

Régime confessionnel

La création d'un district basé sur des différences théologiques représenterait une rupture avec la pratique de l'Église des Frères consistant à utiliser des frontières géographiques pour délimiter les districts, si la proposition obtient l'approbation des officiers ou du Comité permanent de la Conférence annuelle.

En l'absence d'un exécutif de district, les dirigeants de district ont consulté le personnel confessionnel, y compris Joe Detrick, directeur par intérim du Bureau du ministère. Detrick était à la conférence pour présenter des informations sur la politique confessionnelle, et pendant les pauses entre les sessions de travail, il a pris part à plusieurs réunions avec l'équipe de direction du district et des représentants des églises qui se séparent. Torin Eikler, directeur de district du district adjacent du nord de l'Indiana, était également présent pour aider à fournir des conseils.

Detrick a exhorté à plusieurs reprises les délégués à «prendre de bonnes décisions réfléchies sur la vie du district du Michigan». Il a déclaré à la conférence que selon le régime confessionnel, tout nouveau district doit avoir l'approbation du ou des districts sur le territoire desquels il est formé. Pour être approuvée par l'Église des Frères, elle doit être reconnue par le Comité permanent de la Conférence annuelle. Il a également cité la politique indiquant que si un district souhaite abandonner ou supprimer un territoire, il doit consulter les responsables de la Conférence annuelle.

Les étapes que le groupe de séparation devra effectuer, afin de demander la reconnaissance d'un nouveau district, comprennent la création de règlements et d'un plan d'organisation, l'élection des officiers, la création d'un budget, etc. Les représentants du groupe ont accepté verbalement de suivre ces étapes et ont affirmé qu'ils comprenaient que les règles d'éthique confessionnelles leur interdisaient de faire du prosélytisme auprès d'autres congrégations et d'autres individus du district du Michigan.

Après le vote sur la motion, Eikler et d'autres ont noté que le district existant subirait également des changements en conséquence. "Tout va devoir être restructuré et changé", a-t-il déclaré.

"Nous n'aurons pas seulement un nouveau district dans le Michigan, nous aurons deux nouveaux districts", a déclaré un délégué des églises restantes. "Les deux districts seront appelés à la créativité, à réfléchir à nouveau à la façon dont nous pourrions nous organiser, comment nous pourrions doter en personnel et utiliser les ressources."

En tant que modérateur, McRoberts a donné une bénédiction gracieuse aux églises qui se séparaient. « Vous partez avec la bénédiction de cette conférence de district », a-t-il dit. « Vous allez sur le chemin de Dieu. Vous allez dans un nouveau territoire. Puissiez-vous être béni. Puissiez-vous trouver de nouvelles façons de servir Dieu.

Aux congrégations restantes, McRoberts a déclaré : « Nous avons envoyé ces personnes par le vote de cette conférence de district. Nous devons continuer à prier pour cette situation et ces personnes…. Nous devons nous rappeler que tout le monde dans cette salle est un enfant de Dieu, est béni par Dieu, est aimé de Dieu.

- Cheryl Brumbaugh-Cayford est directrice des services d'information de l'Église des Frères et rédactrice en chef adjointe du magazine "Messenger".

CARACTERISTIQUES

5) « Paraboles vivantes » : à propos du thème de la conférence annuelle

par Samuel K. Sarpiya, modérateur de la conférence annuelle

« Jésus parcourait toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant la bonne nouvelle du royaume et guérissant toutes les maladies et infirmités. Quand il vit les foules, il eut pitié d'elles, car elles étaient harcelées et impuissantes, comme des brebis sans berger. Puis il dit à ses disciples : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Demandez donc au maître de la moisson d'envoyer des ouvriers dans son champ de moisson' » (Matthieu 9:35-38).

Une parabole est…

La compréhension simple d'une parabole provient littéralement des paraboles de Jésus, qui étaient des histoires qui étaient placées à côté d'une vérité afin d'illustrer cette vérité, ou le récit d'une histoire familière pour illustrer de grandes vérités. Les paraboles de Jésus étaient des aides pédagogiques et peuvent être considérées comme des analogies étendues ou des comparaisons inspirées. Une description courante d'une parabole est qu'il s'agit d'une histoire terrestre avec une signification céleste.

L'utilisation des paraboles par Jésus

Une partie du génie de Jésus réside dans la façon dont il a pris des choses qui existaient déjà et les a utilisées d'une manière nouvelle et nouvelle. Par exemple, bien que les paraboles aient été utilisées dans la région pendant des milliers d'années avant que Jésus ne commence à les raconter, Jésus leur racontant qu'elles avaient un sens nouveau et nouveau. Parfois, ces paraboles et ces histoires peuvent sembler familières, les auditeurs peuvent penser qu'ils les connaissent déjà. Mais la lecture et la réflexion sur les paraboles mettent à nouveau en lumière de nouvelles façons de comprendre et de nouvelles applications.

Pendant un certain temps dans son ministère, Jésus s'est fortement appuyé sur les paraboles. Il en a dit beaucoup. En fait, selon Marc 4:34, "Il ne leur dit rien sans se servir d'une parabole." Les évangiles synoptiques indiquent environ 35 paraboles racontées par Jésus. Les paraboles n'étaient pas son seul moyen de communication, mais l'utilisation des paraboles par Jésus semblait être soudaine. Soudain, il se mit à raconter exclusivement des paraboles, à la grande surprise de ses disciples qui lui demandèrent : « Pourquoi parles-tu aux gens en paraboles ? (Matthieu 13:10). Jésus a expliqué que son utilisation des paraboles avait un double objectif : révéler la vérité à ceux qui voulaient la connaître et cacher la vérité à ceux qui n'étaient pas intéressés.

La vie de Jésus comme parabole

La vie et les actions de Jésus fournissent le modèle pour les Frères aujourd'hui, car Jésus n'a pas seulement étudié son contexte, il en est devenu une partie. Nous sommes une « parabole vivante ». Nos vies peuvent être une réponse naturelle à l'amour et à la grâce de Dieu dans notre monde, et cela devrait nous inspirer à être des paraboles vivantes.
Nous ne pouvons pas nous tourner vers Jésus si cela signifiait répéter des ensembles de croyances stagnantes. Au lieu de cela, nous devrions continuer à avancer d'une manière qui correspond d'une manière ou d'une autre à notre époque, au sens de sa vie et au message de notre époque.

Nos vies comme des paraboles vivantes

« Living Paraboles » est un appel fondamental à s'impliquer dans les ministères de Jésus. Elle nous appelle à travailler pour la paix, la réconciliation et la transformation de toutes choses, visibles et invisibles. En tant que paraboles vivantes, le Christ nous appelle à apprendre à partager nos vies dans la grâce avec les autres - et notre partage devrait être une source de grâce pour les autres. Ce type de partage ne consiste pas à donner des informations, mais à être présent dans un monde qui a désespérément besoin de voir le Christ en action.

Nous, Frères, au mieux de nos capacités, avons pu être présents en cas de catastrophe. "Living Paraboles" nous amène au-delà de la fourniture de ressources matérielles, pour partager notre histoire personnelle de Dieu à l'œuvre dans nos vies - individuellement, à travers la communauté ecclésiale des croyants et dans le monde. Comme on le voit à travers les actions de Jésus dans Matthieu 9:35 : "Jésus parcourut toutes les villes et tous les villages, enseignant dans leurs synagogues, proclamant la bonne nouvelle du royaume et guérissant toute maladie et infirmité."

- Samuel Kefas Sarpiya est modérateur de la conférence annuelle de l'Église des Frères. Il organise des « réunions publiques » en ligne une fois par mois jusqu'à la Conférence annuelle de 2018 l'été prochain, afin de faciliter la conversation et de partager des histoires sur des personnes et des congrégations qui deviennent des paraboles vivantes dans leurs propres communautés (www.brethren.org/news/2017/moderator-invites-brethren-to-online-townhalls.html ).

6) Rebecca Dali : Ma foi en Dieu me motive à chaque seconde

Le communiqué suivant du Conseil œcuménique des Églises (COE) fait état d'un honneur sans précédent pour un membre d'Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigéria). Rebecca Dali, fondatrice du Center for Compassion, Empowerment, and Peace Initiatives (CCEPI), a reçu le prix humanitaire 2017 de la Fondation Sergio Vieira de Mello lors d'une cérémonie aux Nations Unies à Genève, en Suisse.

Kristin Flory, membre du personnel du Service des Frères travaillant à Genève, l'a accompagnée lors de la cérémonie au nom de l'Église des Frères, et a pris ces photographies. Stan Noffsinger, ancien secrétaire général de l'Église des Frères et maintenant membre du personnel du COE, était également présent à l'événement.

Le travail du CCEPI pour aider les veuves, les orphelins et les autres personnes touchées par la violence de l'insurrection de Boko Haram a reçu un soutien financier et autre par le biais de la réponse à la crise au Nigeria de l'EYN et de l'Église des Frères. Le travail supplémentaire que Dali et CCEPI ont fait pour documenter les histoires personnelles des personnes tuées par les insurgés a été aidé par un partenariat de l'Église des Frères avec des professeurs et des étudiants du Elizabethtown (Pennsylvanie) College. Les frères qui ont assisté à la conférence annuelle et à la conférence nationale des personnes âgées en 2015 se souviendront d'avoir vu les résultats de ce travail dans les « murs de la guérison » qui comportaient les noms de milliers de victimes nigérianes.

En outre, le bureau de la mission et des services mondiaux de la dénomination a également soutenu l'enseignement supérieur de Dali. Dali est titulaire d'une maîtrise et d'un doctorat. Ces diplômes de haut niveau ont donné à son travail au CCEPI une stature accrue auprès de partenaires internationaux.

"Elle est tenace, juste tenace d'une manière profonde", a déclaré Jay Wittmeyer, directeur exécutif de Global Mission and Service. Il a exprimé son admiration pour la persévérance de Dali au nom des Nigérians les plus vulnérables, chrétiens et musulmans, dans un domaine qui, pendant de nombreuses années, risquait d'être ignoré par le reste du monde. Le CCEPI et son accompagnement, a-t-il dit, ont fait toute la différence pour de nombreuses victimes survivantes de Boko Haram.

Rebecca Dali : Ma foi en Dieu me motive à chaque seconde
Un communiqué du Conseil œcuménique des Églises

Lors de la Journée mondiale de l'aide humanitaire le 21 août, le Dr Rebecca Samuel Dali a reçu le prix humanitaire 2017 de la Fondation Sergio Vieira de Mello à l'Office des Nations Unies à Genève en reconnaissance de ses efforts courageux pour la réintégration des femmes enlevées par Boko Haram dans leur communauté locale. communautés du nord du Nigéria. Lors de sa visite au Centre œcuménique, Dali partage la source de son courage et de son engagement à aider les plus vulnérables.

"Au début, j'aidais des enfants vulnérables, mais lorsque la crise de violence est arrivée à Jos, j'ai commencé à aider les veuves et les orphelins", se souvient Dali, qui a fondé et dirige le Center for Caring, Empowerment, and Peace Initiatives (CCEPI) dans le nord-est du Nigeria. . « Plus tard, lorsque Boko Haram est arrivé, nous avons commencé à travailler avec toute la gamme des personnes déplacées. Nous avons enregistré 380,000 2014 ménages que nous avons aidés avec quelque chose », explique Dali, qui a elle-même été forcée de fuir avec sa famille lorsque les militants de Boko Haram ont pris le contrôle de la ville de Michika, dans l'État d'Adamawa, en XNUMX.

Alors que la situation dans les États du nord du Nigéria ne faisait qu'empirer, le travail de secours du CCEPI s'est progressivement développé, ce qui a permis d'aider 1 million de personnes depuis 2008. « Dans cette grande et immense congrégation, il y avait de nouveau des veuves et des les plus vulnérables », dit Dali. De nombreuses personnes issues des insurrections de Boko Haram ont été négligées, « le gouvernement s'en fichait, la communauté les a rejetées » - y compris souvent même leurs propres familles. "Quand j'ai commencé à leur ouvrir les bras, ils ont commencé à venir vers moi : certains étaient malades, d'autres avaient faim, la plupart avaient subi des traumatismes, des violences, des abus."

Dali, avec ses collègues du CCEPI, a commencé à se pencher plus en détail sur leurs cas, offrant une aide spécifique. "Souvent, l'aide n'était qu'une aumône, petite et insuffisante, mais en regardant les gens et leurs histoires de plus près, j'ai pu offrir l'aide dont ils avaient besoin." En commençant par la guérison des traumatismes et en fournissant un abri, en continuant avec le soutien pendant la grossesse et l'accouchement, le soutien avec les vêtements, la nourriture et le logement, et en passant par la formation et l'autonomisation, en inscrivant les gens dans les centres de subsistance - le CCEPI était et est toujours là aider.

"Parfois, quand je suis vraiment épuisé, l'idée d'arrêter ce travail me vient à l'esprit. Mais ensuite je me souviens que Dieu ne m'a pas rejeté, et Il n'est pas très fatigué de moi – alors comment puis-je être fatigué des gens ? Je crois que Dieu est Dieu d'amour, et Il a dit que nous devrions aimer les autres comme nous-mêmes. Il est venu réconcilier le monde », déclare Dali, ajoutant que nous devrions agir comme ceux qui aident les autres à se réconcilier aussi.

Prendre un risque pour la justice

Le CCEPI de Dali est reconnu par le HCR comme le premier acteur humanitaire à mettre en place un programme de subsistance pour les personnes déplacées et les rapatriés dans les régions de Madagali et Michika de la région d'Adamawa au Nigeria. Le centre a pris le risque d'atteindre des zones considérées comme inaccessibles et dangereuses au plus fort de l'insurrection de Boko Haram, à un moment où d'autres organisations non gouvernementales ne le pouvaient pas.

« Même si vous êtes persécuté, vous ne devriez pas être démoralisé à cause de la persécution, mais continuer à aider les autres », dit Dali. « Dès que nous avons été chassés par Boko Haram, le premier jour, j'ai dormi, mais le deuxième jour, j'étais parmi les autres personnes déplacées – les enregistrant, recueillant leurs histoires, écoutant leurs besoins, et plus tard, j'ai commencé à postuler auprès des agences donatrices. pour les aider."

Dali a également été parmi les premiers à rendre visite aux parents des 276 filles de Chibok après l'enlèvement de masse par Boko Haram en avril 2014. Le mari de Dali, le révérend Dr Samuel Dante Dali, était à l'époque président de l'Église des Frères. au Nigeria (EYN, Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria), auquel appartenaient la plupart des filles Chibok kidnappées. Situées dans les districts du nord du pays, les congrégations de l'EYN ont subi de graves attaques de la part des militants de Boko Haram, forçant jusqu'à 70 % des membres de l'église à fuir et à devenir des personnes déplacées à l'intérieur du pays.

Les efforts courageux de Rebecca Dali et du CCEPI dans la réintégration des femmes enlevées par Boko Haram ont été reconnus par la Fondation Sergio Vieira de Mello, qui a décerné à Dali son prix humanitaire décerné tous les deux ans. « Alors que les communautés locales résistaient à leur réintégration, vos capacités de négociation et vos efforts de réconciliation ont joué un rôle important dans leur réintégration réussie », déclare la présidente de la fondation et directrice des relations extérieures du HCR, Anne Willem Bijleveld.

« Nous avons fourni des services médicaux et une guérison des traumatismes aux femmes revenant de Boko Haram », explique Rebecca Dali. Si les femmes étaient enceintes, le CCEPI les accompagnait et attendait qu'elles accouchent ; les a emmenés à l'hôpital et a acheté tout le nécessaire pour le bébé. "C'est très triste, mais après avoir accouché, certains disaient que cet enfant est de Boko Haram", se souvient Dali. Beaucoup croyaient qu'il s'agissait d'enfants de « mauvais sang » et c'est pourquoi ils couraient un risque élevé d'être tués ou simplement laissés pour compte. "Nous devions être là pour encourager les mères à prendre soin des bébés, car ce n'était pas la faute de ces enfants - ils sont tous merveilleusement créés à l'image de Dieu", explique Dali.

Ces encouragements ont généralement très bien fonctionné, mais le vrai défi était les familles de ces femmes et leurs maris, qui dans de nombreux cas ont refusé d'accepter leurs femmes revenant de la captivité de Boko Haram. "Nous avons donc dû faire du lobbying, aller voir ces familles et leur parler, passer de nombreux appels téléphoniques et organiser des réunions, impliquant également les dirigeants de la communauté locale", explique Dali. Il y a eu des cas où cela n'a pas fonctionné et il fallait construire des maisons pour ces femmes dans d'autres communautés qui ne connaissaient pas leur milieu. Dans certains de ces cas, la reconnexion avec les familles s'est faite progressivement, après que le traumatisme ait disparu des deux côtés.

Dali a reçu le prix le 21 août aux Nations Unies à Genève, lors de l'événement annuel de la Journée mondiale de l'aide humanitaire visant à sensibiliser le public au travail d'aide, à commémorer les travailleurs décédés sur le terrain et à marquer le jour de 2003 où 22 personnes ont été tué dans un attentat à la bombe contre les bureaux de l'ONU en Irak, dont le chef de mission Sergio Vierra de Mello.

Remercier les supporters, remercier Dieu

Dans son discours émouvant lors de la cérémonie de remise des prix dans la salle des droits de l'homme et de l'Alliance des civilisations pleine à craquer, Dali a déclaré : "Je rends grâce à mon Dieu qui m'a donné le courage et l'opportunité de servir ses enfants, mes voisins."

En réfléchissant à la reconnaissance actuelle, Dali dit qu'elle considère le prix comme la clé du succès futur du CCEPI. "Il y a des gens qui m'ont déjà approché avec des invitations à parler, des offres de partenariat et de don pour la construction d'une clinique de guérison des traumatismes et d'une école. J'ai terminé mon discours et en moins de 20 minutes j'ai rencontré beaucoup de gens qui voulaient aider. Sans le prix, je ne serais pas connu d'eux - alors je remercie Dieu pour cette opportunité !

Dali reconnaît que le soutien des agences donatrices – Church of the Brethren USA, Christian Aid Ministries, International Rescue Committee, UNHCR – a été une motivation importante pour son travail. "Vous avez le financement et les ressources pour aider, et vous voyez beaucoup de besoins et de souffrances chez les gens autour de vous - je ne peux pas simplement dire que je suis fatigué, cela me motive à continuer."

Mais par-dessus tout, Dali met en avant l'amour de Dieu et le bien de son prochain comme principaux moteurs de son engagement : « Chaque minute et chaque seconde, je trouve la motivation de savoir que Dieu est près de moi et me protège. C'est à cause de lui que je fais ce travail.

De la part de quelqu'un qui rencontre quotidiennement les violences les plus dures face à face, ce ne sont pas que des mots.

— Ce communiqué du WCC est disponible en ligne sur www.oikoumene.org/en/press-centre/news/rebecca-dali-my-faith-in-god-motivates-me-every-second .

Bits frères

- Sarah Thompson termine son mandat en tant que directrice exécutive de Christian Peacemaker Teams (CPT), dès octobre. "Alors que le temps de service de Sarah touche à sa fin, le comité directeur, la directrice du programme Milena Rincon et les membres de CPT souhaitent profiter de l'occasion pour la remercier pour son travail acharné, son leadership et son engagement envers l'organisation et le travail sacré. de rétablissement de la paix », a déclaré une annonce partagée par Nathan Hosler du Bureau du témoignage public de l'Église des Frères. « Le mandat de Sarah a été marqué par la vision, l'intelligence et l'énergie implacable. Son dévouement au bien-être de CPT n'a d'égal que son désir d'étendre sa portée en établissant des partenariats pour transformer la violence et l'oppression. Au cours de ces années, Sarah a emmené CPT dans de nouveaux endroits et a entamé de nouvelles conversations tout en s'occupant de l'histoire et des relations qui ont formé l'organisation. Ce n'est pas une tâche facile, mais elle l'a accomplie avec sagesse et grâce. Thompson a commencé comme directeur exécutif de CPT en janvier 2014, après avoir siégé au comité directeur de CPT de 2010 à 12 et travaillé pendant un an en tant que coordinateur de sensibilisation de CPT.

- Patty Sturrock termine son travail de chef de cuisine chez Brethren Woods, un camp et un centre de ministère en plein air dans le district de Shenandoah. Elle terminera son mandat cet automne. "Nous serons tristes de la voir partir, mais nous apprécions donc son service au Christ et à l'église. Merci Patty !" dit une annonce du district. Brethren Woods est à la recherche d'un chef de cuisine pour le camp. Une description de poste complète est disponible sur demande. Contactez le bureau du camp au 540-269-2741 ou camp@brethrenwoods.org .

- Brethren Benefit Trust (BBT) cherche un comptable/comptable pour un poste exonéré à temps plein basé aux bureaux généraux de l'Église des Frères à Elgin, Illinois. La fonction principale est de gérer tous les aspects de la tenue de livres et des processus comptables au jour le jour. Les tâches comprennent la gestion de tous les aspects de la tenue de livres quotidienne et des processus comptables pour les comptes fournisseurs, comptes clients, la paie, les écritures de journal et les rapprochements bancaires conformément aux PCGR. Le candidat idéal aura un diplôme de premier cycle en comptabilité et une solide connaissance pratique de la comptabilité de fonds. Une expérience avec Microsoft Great Plains est préférable. Ce poste nécessite une personne très soucieuse des détails, avec la capacité de prioriser les charges de travail; maîtrise des systèmes et applications informatiques; et des compétences organisationnelles et téléphoniques exceptionnelles. Des capacités de suivi irréprochables sont indispensables. BBT recherche des candidats ayant de solides compétences en communication verbale et écrite, une maîtrise d'Excel et une expérience démontrée dans la fourniture d'un service client supérieur et une volonté et une capacité à élargir les connaissances et l'efficacité par le biais de cours et d'ateliers. L'adhésion actuelle et active à l'Église des Frères est préférable; une appartenance actuelle et active à une communauté confessionnelle est requise. Le salaire et les avantages sociaux sont compétitifs par rapport aux agences de la Church Benefits Association de taille et d'étendue de services comparables. Un ensemble complet d'avantages sociaux est inclus. Envoyez une lettre d'intérêt, un curriculum vitae, trois références professionnelles et les attentes en matière d'échelle salariale à Donna March au 1505 Dundee Ave., Elgin, IL 60120, ou dmarch@cobbt.org . Pour plus d'informations sur Brethren Benefit Trust, visitez www.cobbt.org .

- Christian Peacemaker Teams (CPT) cherche à combler le poste de directeur administratif par intérim. Le poste est prévu pour un an, avec des heures et des salaires à négocier. Les responsabilités comprennent l'élaboration de stratégies, la coordination et l'aide à la communication au sein de l'organisation, en travaillant aux côtés du directeur de programme pour aider CPT à mieux s'aligner sur la mission de l'organisation pour affronter les zones de conflit meurtrier et défaire les oppressions ; aider le CPT à évaluer les composantes administratives de son travail et la façon dont il se connecte à l'organisation dans son ensemble en ce qui concerne les projets et le comité directeur, y compris : la structure, les rôles, le flux de prise de décision, les relations avec les circonscriptions ; apporter une compréhension qualifiée des structures et des modèles organisationnels et de la manière de procéder à des changements organisationnels. La nature intérimaire du rôle permettra une plus grande liberté pour fournir des critiques constructives des domaines qui sont faibles par rapport à l'accomplissement de la mission, de la vision et des valeurs de partenariat qui ne sont pas conformes aux valeurs de partenariat déclarées par le CPT. Leur objectif principal est d'aider l'organisation à adopter le nouveau modèle et à se préparer à travailler avec un nouveau directeur administratif. Les tâches comprennent également la participation au processus d'intégration du coordonnateur du développement et du coordonnateur de la communication nouvellement embauché, y compris l'élaboration de processus et de pratiques de communication interne, et la collaboration avec le directeur du programme pour examiner les domaines dans lesquels les projets et l'équipe d'administration peuvent travailler ensemble plus efficacement ; entre autres. Les qualifications comprennent une expérience de travail avec des organisations chrétiennes, œcuméniques et interconfessionnelles; expérience au niveau de directeur et de leadership intérimaire ; idéalement 10 ans d'expérience en leadership; études supérieures dans un domaine pertinent à la gestion organisationnelle ou au travail du CPT. Postulez en soumettant un CV, une lettre de motivation et une brève description de l'approche des processus intérimaires et de transition pour embauche@cpt.org . L'examen des candidats commencera immédiatement.

- L'une des caractéristiques de "The New Inglenook Cookbook" ce qui signifiait tant était les histoires et les essais sur les aspects de la cuisine qui reliaient notre passé au présent. Brethren Press veut faire quelque chose de similaire avec "Inglenook Desserts", le prochain livre de cuisine de la série. Brethren Press invite les soumissions d'histoires sur les desserts préférés ou les traditions de votre famille, ou des conseils que vous avez appris au fil des ans. Voici quelques questions pour guider les soumissions : Quel était votre dessert préféré en grandissant ? Quel est ton préféré maintenant ? Quel est le dessert par excellence des Frères, selon vous ? Parlez-nous d'un dessert spécial utilisé pour une fête ou un anniversaire. Décrivez des souvenirs de fabrication de desserts (cueillir des mûres à la ferme, regarder votre mère faire cette fameuse tarte en treillis, partager des biscuits dans un bazar d'église). Partagez des astuces ou des raccourcis que vous avez appris au fil des ans. Comment vous assurez-vous que votre croûte à tarte ne rétrécira pas sur le bord ? Quelles variétés de pommes font la meilleure tarte ? Racontez une histoire amusante qui vous est arrivée en train de préparer ou de manger un dessert. Soumettez des histoires, des souvenirs et des conseils avant le 4 octobre sur www.brethren.org/inglenookmemory . Certains d'entre eux seront publiés dans "Inglenook Desserts".

- La Journée internationale de prière pour la paix approche le 21 septembre, et On Earth Peace a nommé Virginia Rendler comme organisatrice de la Journée de la paix pour 2017. Le thème de la campagne On Earth Peace de cette année est « Prier ensemble », avec le thème des Écritures tiré des Psaumes 37:37 (NLT), « Un avenir merveilleux attend ceux qui cherchent la paix. "Le 21 septembre, nous vous invitons à tendre la main et à vous connecter avec quelqu'un, et à prier pour la paix et la justice avec eux", a déclaré une annonce de Rendler. Pour rester en contact avec d'autres individus, congrégations, districts et groupes communautaires observant la Journée de la paix, On Earth Peace a créé un groupe Facebook à www.facebook.com/groups/OEP.PeaceDay . Les participants sont encouragés à publier des informations sur leurs événements ou leurs histoires sur le groupe Facebook, et les photos sont les bienvenues. Contactez Rendler pour toute question au jour de la paix@onearthpeace.org ou 612-750-9777.

- Blue Ridge (Virginie) Église des Frères célébrera son 130e anniversaire le dimanche 17 septembre.

- Deux week-ends de septembre seront remplis de conférences de quartier à travers l'Église des Frères, tenue dans les districts du nord de l'Indiana, du centre-sud de l'Indiana, du Missouri et de l'Arkansas, du sud de la Pennsylvanie, de l'ouest de Marva et du nord-ouest du Pacifique. Le district du nord de l'Indiana sera accueilli à l'Union Center Church of the Brethren à Nappanee, Ind., les 15 et 16 septembre. Le district du centre-sud de l'Indiana se réunit au Camp Mack près de Milford, Ind., le 16 septembre. Les districts du Missouri et de l'Arkansas se réuniront au Windermere Conference Center à Roach, Mo., les 15 et 16 septembre. Le district sud de la Pennsylvanie se réunira à la New Fairview Church of the Brethren à York, en Pennsylvanie, les 15 et 16 septembre. Le district de West Marva sera accueilli par Moorefield (W.Va.) Church of the Brethren les 15 et 16 septembre. Pacific Northwest District sera à Covington (Wash.) Church of the Brethren du 22 au 24 septembre.

- Le bureau de district du sud-ouest du Pacifique déménage du campus de Hillcrest, une communauté de retraités de l'Église des Frères à La Verne, en Californie, à l'espace de Pomona (Californie) Fellowship Church of the Brethren à compter du 1er septembre. Le bureau a un nouveau numéro de téléphone : 909-406- 5367. Les autres informations de contact, y compris les adresses électroniques et postales, restent les mêmes.

- Le modérateur de la conférence annuelle, Samuel Sarpiya, animera un atelier intitulé "Une histoire de rétablissement de la paix biblique" le samedi 30 septembre de 9 h à 12 h à Harrisonburg (Va.) First Church of the Brethren. Les ministres ordonnés et agréés qui y assistent peuvent gagner 3 unité de formation continue. L'atelier est parrainé par le comité de soutien pastoral de l'équipe de direction ministérielle du district de Shenandoah. L'inscription commencera à 8 h 30. Le coût est de 10 $ et les réservations sont dues avant le 25 septembre en appelant ou en envoyant un courriel à Sandy Kinsey au 540-234-8555 ou districtoffice@shencob.org .

- La communauté des retraités de Bridgewater (Virginie) organise un festival d'automne annuel les 15 et 16 septembre prévus par le Bridgewater Home Auxiliary. L'événement a lieu au parc des expositions du comté de Rockingham avec de la musique, de la nourriture et un certain nombre de ventes aux enchères, y compris une vente aux enchères silencieuse et des ventes aux enchères en direct d'œuvres d'art, de courtepointes, d'antiquités, etc.

- McPherson (Kan.) College a commencé le semestre d'automne 2017 en accueillant la plus grande classe d'étudiants de première année sur le campus depuis plus de 40 ans, rapporte un communiqué du collège. «La classe de première année de plus de 200 étudiants, associée à un taux de rétention global de 75% d'un automne à l'autre, poursuit la tendance constante de croissance des inscriptions du collège depuis 20 ans. Les étudiants de première année comptaient plus de 200, tous les nouveaux étudiants totalisaient près de 270 et le nombre total d'inscriptions au McPherson College était supérieur à 700. » Le communiqué cite Christi Hopkins, vice-présidente de la gestion des inscriptions : « Nous sommes très heureux que les étudiants continuent de choisir le McPherson College. C'est une forte approbation des programmes et des professeurs de qualité que l'on peut trouver sur notre campus. Le collège a été classé parmi les petits collèges les mieux classés du Kansas dans les «Meilleurs collèges pour votre argent» de Money Magazine en 2017, indique le communiqué.

- Church World Service (CWS) a annoncé une journée d'appel aujourd'hui "pour dire aux élus de garder intact le programme DACA". Le CWS craint que le gouvernement fédéral ne mette fin au programme d'action différée pour les arrivées d'enfants (DACA), qui "tournerait le dos de notre nation aux jeunes immigrants qui sont des membres appréciés de nos communautés", indique l'annonce. "La résiliation du DACA placerait les près de 800,000 1615 DREAMers à qui le programme permet de travailler et de vivre légalement aux États-Unis en danger immédiat d'expulsion." Les DREAMers sont des immigrants sans papiers qui ont été amenés aux États-Unis alors qu'ils étaient jeunes et qui ont grandi aux États-Unis. "Les bénéficiaires du DACA ne devraient pas être utilisés comme monnaie d'échange politique pour augmenter une force d'expulsion et déchirer les familles et les communautés", indique le communiqué. CWS appelle les élus à « soutenir un passage propre » de S.3440/HR2017, le Dream Act de XNUMX (www.interfaithimmigration.org/2017/08/25/action-tell-the-white-house-congress-that-you-oppose-terminating-daca ).

- PBS News Hour a publié un rapport que « Boko Haram a utilisé 83 enfants comme bombes humaines jusqu'à présent cette année ». Le rapport de Synclaire Cruel, daté du 23 août, indique que "le groupe militant radical Boko Haram a déjà utilisé quatre fois plus d'enfants kamikazes dans le nord-est du Nigeria cette année qu'il ne l'a fait en 2016", citant le Fonds des Nations Unies pour l'enfance (UNICEF). ). Quatre-vingt-trois enfants ont été utilisés comme « bombes humaines » depuis début 2017, dont 55 filles et 27 garçons. "Dans un cas, un bébé a également été attaché à une fille", indique le rapport. « L'utilisation d'enfants, en particulier de filles, comme bombes humaines, est désormais devenue l'une des caractéristiques les plus déterminantes et les plus alarmantes du conflit dans le nord-est du Nigeria », a déclaré Milen Kidane, responsable de la protection de l'enfance à l'UNICEF. Retrouvez le rapport complet sur www.pbs.org/newshour/rundown/boko-haram-used-83-children-human-bombs-far-year .

- Plusieurs membres de l'Église des Frères ont participé aux équipes Christian Peacemaker (CPT) ces dernières semaines, dans des nouvelles fournies à Newsline par Rick Polhamus. Jennifer Keeney Scarr, pasteure à Trotwood (Ohio) Church of the Brethren, a terminé la formation CPT, diplômée du Bethany Theological Seminary en 2015 avec une spécialisation en études de la paix et un ministère axé sur la transformation des conflits, et qui a passé quelques années à enseigner les conflits non violents. résolution aux adolescents; Michael Himlie, étudiant à l'Université de Manchester du Minnesota, et auparavant un travailleur du Brethren Volunteer Service qui a été actif avec le New Community Project et les Brethren Disaster Ministries ainsi qu'avec le ministère de la Réconciliation et de la Paix sur Terre ; et Turner Ritchie de Richmond (Ind.) Church of the Brethren et également un ancien BVSer qui a étudié les études sur la paix à l'Université de Manchester en se concentrant sur l'histoire et la politique chinoises, et qui a travaillé à l'Institut rural asiatique pour responsabiliser les dirigeants ruraux d'Afrique et du Sud/ L'Asie du Sud-Est dans le développement rural durable. Ritchie a également assisté à la délégation US/Mexico Borderlands du CPT en février de cette année. De plus, les directeurs de Brethren Woods, Katie et Tim Heishman, ont récemment participé à la délégation de solidarité avec les peuples autochtones de CPT au Manitoba et en Ontario, au Canada. Tim Heishman a rapporté à Polhamus : "Nous avons tellement appris sur le racisme, le colonialisme et l'expérience des Amérindiens en Amérique du Nord." Un résumé de la formation CPT et une prière pour les participants sont disponibles sur
https://cpt.org/cptnet/2017/08/24/prayers-peacemakers-24-august-2017 .

- Deux Frères créatifs collaborent sur une nouvelle comédie musicale intitulé "Papier ordinaire : nouvelles Amish qui s'impriment pour s'adapter". L'auteur et pasteur Frank Ramirez, de Nappanee, Indiana, et le compositeur Steve Engle, d'Alexandria Pa., ont mis en place la comédie musicale à Nappanee, où le scénario suit deux étrangers qui viennent filmer une émission de téléréalité "exposant" la communauté Amish locale. "L'un d'eux est intrigué par le succès du journal Amish 'The Vision', qui prospère alors que les journaux grand public échouent", a expliqué un communiqué. "Hyrum Yoder, un Amish veuf avec trois enfants, dont la femme est décédée dans un accident de buggy, veut acheter une nouvelle ferme avant de se remarier et est tenté de participer à l'émission télévisée." La comédie musicale est décrite comme abordant les questions de savoir comment nous disons les vérités de la foi et quelles réponses puissantes les chrétiens peuvent donner aux mensonges du monde. L'héritage anabaptiste se reflète dans des chansons comme "Mennonites in Big Black Cars", "Corn Roast" et "The Martyr's Mirror". En développement depuis 2014, c'est le cinquième musical que Ramirez et Engle ont co-écrit. Il a été présenté sous une forme différente sous un titre différent à l'Union Center Church of the Brethren devant 550 personnes lors de trois représentations en 2016. Cette nouvelle version est la prochaine étape de son développement avant une production à grande échelle l'année prochaine au Round Barn Theatre. . Les deux prochains dimanches, les 10 et 17 septembre, à 6 h, la comédie musicale sera présentée sous forme de lectures mises en scène au Locke Township Meeting Hall adjacent au Round Barn Theatre à Amish Acres. L'admission est un don au FCDC. Les sièges d'admission générale peuvent être réservés en appelant le 800-800-4942 ou via www.amishacres.com .