Les ressources suivantes pour le culte et la méditation individuelle sur le premier anniversaire de l'enlèvement des écolières de Chibok ont été préparées par Joshua Brockway, directeur de la vie spirituelle et du discipulat pour l'Église des Frères :
Service de lamentation pour les filles de Chibok
Une liturgie pour la prière privée
Prière:
Seigneur Jésus, dont nous avons célébré la résurrection, nous nous tenons à nouveau dans l'ombre de la mort. Alors que nous avons confiance en votre vie éternelle, nous ne pouvons que pleurer la perte de vos enfants par les mains violentes des autres. Essuie nos larmes avec ton amour compatissant, un amour qui a souffert et pourtant vit, afin que nous soyons un peuple qui espère en toi.
Allumez une petite bougie en signe de ce temps de prière.
Lisez à haute voix Ésaïe 25:1-8 :
O Seigneur, tu es mon Dieu;
je t'exalterai, je louerai ton nom;
car tu as fait des merveilles,
plans formés d'anciens, fidèles et sûrs.
Car tu as fait de la ville un monceau,
la ville fortifiée en ruine ;
le palais des extraterrestres n'est plus une ville,
il ne sera jamais reconstruit.
C'est pourquoi des peuples forts te glorifieront;
les villes des nations impitoyables te craindront.
Car tu as été un refuge pour les pauvres,
un refuge pour les nécessiteux dans leur détresse,
un abri contre la pluie et une ombre contre la chaleur.
Quand l'explosion de l'impitoyable était comme une pluie d'hiver,
le bruit des extraterrestres comme la chaleur dans un endroit sec,
tu as atténué la chaleur avec l'ombre des nuages;
le chant des impitoyables s'est tu.
Sur cette montagne, le Seigneur des armées fera pour tous les peuples
un festin de mets riches, un festin de vins bien mûris,
de mets riches remplis de moelle, de vins bien mûrs filtrés clairs.
Et il détruira sur cette montagne
le linceul qui est jeté sur tous les peuples,
la nappe étendue sur toutes les nations;
il engloutira la mort pour toujours.
Alors le Seigneur Dieu essuiera les larmes de tous les visages,
et il ôtera la honte de son peuple de toute la terre,
car le Seigneur a parlé.
Passez du temps dans la réflexion silencieuse et la prière.
Prière de clôture, adapté de « For All Who Minister », 432 :
O Dieu, tu es présent ici et avec nos sœurs et frères au Nigeria, et assieds-toi à côté de chacun qui pleure.
Quand une main en touche une autre,
ou les armes rencontrent les armes,
ou les yeux regardent profondément dans d'autres yeux,
ou des mots sont prononcés,
vous êtes à la fois ici et là–
dans une poignée de main,
une étreinte,
un regard,
une voix.
Tu es avec nous, même si nous ne sommes pas sûrs,
car rien ne peut nous séparer de toi et de ton amour.
C'est un temps de questions, un temps de larmes.
Aide-nous à sentir ta présence.
Acceptez nos pensées et nos sentiments, peu importe ce qu'ils sont.
Aide-nous à accepter nos pensées et nos sentiments, quels qu'ils soient.
Accorde-nous la paix
qui sait qu'il y a de l'espoir de l'autre côté des pleurs et de la séparation.
Donne-nous ton amour
pendant que nous vous tendons ces jeunes (ou insérez le nom d'une des filles kidnappées).
Bénis leurs familles (sa famille) et donne-leur force et paix.
Amen.
Éteignez la bougie.
Paroles d'assurance de Romains 8:38 :
« Car je suis convaincu que ni la mort, ni la vie, ni les anges, ni les dirigeants, ni les choses présentes, ni les choses à venir, ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni rien d'autre dans toute la création, ne pourra nous séparer de l'amour de Dieu en Jésus-Christ notre Seigneur. Amen.
Service de lamentation pour les filles de Chibok
Un temps pour adorer ensemble en tant que personnes de foi
Notes sur la préparation de ce service : Rassemblez un certain nombre de petites pierres à disposer sur un centre de culte, entourant une seule bougie. Vous aurez besoin d'avoir suffisamment de pierres pour en partager une avec chaque personne présente.
Des mots pour rassembler les cœurs et les esprits :
Sœurs et frères, nous nous réunissons sans savoir prier face à tant de violence et d'incertitude, mais il nous est rappelé que « l'Esprit nous aide dans notre faiblesse ; car nous ne savons pas prier comme nous le devrions, mais cet Esprit même intercède avec des soupirs trop profonds pour être exprimés. Et Dieu, qui sonde les cœurs, connaît la pensée de l'Esprit, car l'Esprit intercède pour les saints selon la volonté de Dieu » (Romains 8 :26-27). Alors, prions ensemble.
Hymne de prière : « Reste avec moi », 242 dans « Hymnal : A Worship Book »
Une lecture de l'Evangile: Jean 11:17-38a
"Quand Jésus est arrivé, il a constaté que Lazare était déjà dans le tombeau depuis quatre jours. Or Béthanie était près de Jérusalem, à environ trois kilomètres de là, et beaucoup de Juifs étaient venus vers Marthe et Marie pour les consoler au sujet de leur frère. Quand Marthe apprit que Jésus venait, elle alla à sa rencontre, tandis que Marie resta à la maison. Marthe dit à Jésus : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. Mais même maintenant, je sais que Dieu vous accordera tout ce que vous lui demanderez. Jésus lui dit : 'Ton frère ressuscitera'. Marthe lui dit : « Je sais qu'il ressuscitera à la résurrection au dernier jour. Jésus lui dit : « Je suis la résurrection et la vie. Ceux qui croient en moi, même s'ils meurent, vivront, et tous ceux qui vivent et croient en moi ne mourront jamais. Croyez-vous cela ? Elle lui dit : « Oui, Seigneur, je crois que tu es le Messie, le Fils de Dieu, celui qui vient au monde. Quand elle eut dit cela, elle retourna et appela sa sœur Mary, et lui dit en privé, 'Le Maître est ici et t'appelle.' Et quand elle l'entendit, elle se leva rapidement et alla vers lui. Or Jésus n'était pas encore arrivé au village, mais il se trouvait toujours à l'endroit où Marthe l'avait rencontré. Les Juifs qui étaient avec elle dans la maison, la consolant, virent Marie se lever rapidement et sortir. Ils la suivirent parce qu'ils pensaient qu'elle allait au tombeau pour y pleurer. Quand Marie est venue là où était Jésus et l'a vu, elle s'est agenouillée à ses pieds et lui a dit : « Seigneur, si tu avais été ici, mon frère ne serait pas mort. Lorsque Jésus la vit pleurer, et que les Juifs qui l'accompagnaient pleuraient aussi, il fut très troublé dans son esprit et profondément ému. Il a dit : 'Où l'avez-vous mis ?' Ils lui dirent : 'Seigneur, viens et vois.' Jésus se mit à pleurer. Alors les Juifs dirent : 'Voyez comme il l'aimait !' Mais certains d'entre eux dirent : 'Celui qui a ouvert les yeux de l'aveugle n'aurait-il pas pu empêcher cet homme de mourir ?' Alors Jésus, de nouveau très troublé, vint au tombeau. C'était une grotte, et une pierre était posée contre elle. Jésus a dit: 'Enlevez la pierre.'”
Méditation
Nous connaissons bien l'histoire de Lazare, car c'est une histoire qui annonce la mort et la résurrection de Jésus. Jean, à sa manière magistrale, tisse une histoire de grand chagrin et d'espoir, amenant le lecteur avec Jésus au tombeau. Juste quelques versets avant notre lecture, les disciples ont averti Jésus que beaucoup l'attendaient, prêts à le lapider. Et quand Jésus arrive au tombeau, ses premiers mots sont d'ordonner que la pierre soit roulée. En quelques phrases, John symbolise à la fois la vie et la mort avec ces pierres - celles destinées à tuer et l'autre destinée à révéler une nouvelle vie.
Pourtant, nous sommes comme Marie, courant vers Jésus et effondrés dans notre chagrin. Nous venons, demandant pourquoi de telles choses peuvent arriver. Demander comment Dieu a pu permettre à des êtres aussi précieux d'être perdus.
Nous sommes donc coincés dans cette position médiane entre la perte et l'espoir.
Au cours de l'année écoulée, nous avons prié pour les filles de Chibok. Si nous faisons partie d'une congrégation qui a reçu le nom d'une fille pour qui prier, nous avons particulièrement versé des prières pour cette fille par son nom. Nous avons écrit des lettres. Nous avons cherché dans les nouvelles du Nigeria tout signe d'espoir. Et nous avons attendu, aspirant à leur retour. Maintenant, avec les familles des filles de Chibok, nous espérons savoir que la violence ne les a pas prises une fois de plus.
Alors que nous chantons le simple refrain de "Dona Nobis Pacem", "Donnez-nous la paix", avancez-vous pour prendre une pierre du centre de culte en signe de notre espoir continu en la résurrection. Avec cette pierre, rappelez-vous qu'un jour, toutes les pierres seront roulées et nous serons tous ramenés à la vie éternelle.
Chant de prière : « Dona Nobis Pacem », 294 dans « Hymnal : A Worship Book »
Chaque personne peut s'avancer pour prendre en prière une pierre du centre de culte. Répétez la chanson jusqu'à ce que tous soient assis.
Prière pastorale, 414-415 dans "Pour tous ceux qui servent":
Seigneur Jésus, tu as été attristé quand tu as appris la mort de ton bon ami, Lazare. Nous trouvons de la force dans votre promesse que vous ne laisserez pas votre peuple sans confort, mais que vous viendrez à lui. Réconforte ceux qui sont en deuil. Révèle-toi à ceux qui, aujourd'hui, ressentent le poids de leur perte. Fais-leur entendre de nouvelles manières la vérité de ta promesse que nous ne devons pas être troublés, car tu as une place pour chacun de nous et tu nous appelleras à être avec toi. Aidez-nous tous à trouver la vraie force en vous – ceux qui ont encore un court chemin à parcourir dans le voyage de la vie et ceux qui ont peut-être encore longtemps à vivre la plénitude de la vie. Donne-nous la grâce de nous tourner vers toi en plein discernement, afin que la force que nous avons en toi bénisse nos jours de pèlerinage et soit une bénédiction pour ceux qui nous entourent.
O Seigneur, tu es disposé à recevoir et à répondre à des prières simples. Soyez particulièrement avec les familles des filles de Chibok et la famille de (nom de la fille de Chibok). Donnez-leur une mesure inhabituelle de confort et de paix intérieure. Envoyez de bons souvenirs pour tempérer leur solitude. Et ceignez-nous tous du soutien de l'église en tant que manifestation terrestre de votre amour et de vos soins divins. Amen.
Bénédiction de clôture, 433 dans "Pour tous ceux qui servent":
Que l'amour de Dieu soit au-dessus de vous pour vous ombrager,
sous toi pour te soutenir,
devant toi pour te guider,
derrière toi pour te protéger,
près de toi et en toi pour te rendre capable de tout, et pour récompenser ta foi et ta fidélité d'une joie et d'une paix que le monde ne peut ni donner ni reprendre.
Par Jésus-Christ notre Seigneur, à qui soit la gloire dans vos vies maintenant et à jamais. Amen.
— « For All Who Minister » est un manuel du ministre publié par Brethren Press. "Hymnal: A Worship Book" est un cantique publié conjointement par Brethren Press et MennoMedia. Pour plus d'informations sur ces ressources, rendez-vous sur www.BrethrenPress.com .