Actualité du 8 avril 2015

NOUVELLES
1) Les subventions du FED soutiennent les projets des Brethren Disaster Ministries dans le New Jersey, Colorado
2) On Earth Peace Board se réunit en mars à New Windsor, Maryland.
3) Une conversation avec les "frères spirituels" Carl et Roxane Hill
4) Les chefs religieux demandent l'interdiction des armes entièrement autonomes

PERSONNEL
5) Directeur de la technologie éducative nommé au Bethany Seminary

PROCHAINS ÉVÉNEMENTS
6) L'itinéraire de la tournée estivale du groupe nigérian BEST et du chœur de femmes est publié

NUMÉRIQUES
7) Bucher publie un nouveau commentaire et discute de "Lamentations, Song of Songs" le 29 avril au Elizabethtown College

CARACTERISTIQUES
8) Du Secrétaire général : Lettre aux congrégations concernant l'Arménie et le Nigeria
9) Un temps pour l'humilité et le service : Love Feast au Nigeria
10) Silence et véritable conversation : sur l'enseignement de la Bible et de la race aux États-Unis

11) Brethren bits : Personnel, accord avec l'Iran, Fellowship of Brethren Homes 2015 Forum, Shine parraine "Faith Forward", Stone Church organise un concert-bénéfice nigérian, Dranesville organise une collecte de fonds "Eat Out", Bridgewater College célèbre ses 135 ans, Mother's Day Gratitude Project, Suite

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Citation de la semaine:

« Il est probable – mais pas inévitable – que les premières armes entièrement autonomes au monde soient déployées dans un proche avenir. Ce n'est pas inévitable car une action collective peut arrêter ces armes maintenant. 

— Jonathan Frerichs, responsable du programme du Conseil œcuménique des Églises pour la consolidation de la paix et le désarmement. Voir l'histoire ci-dessous, ou trouver le communiqué du WCC en ligne sur www.oikoumene.org/en/press-centre/news/religious-leaders-urge-a-ban-on-fully-autonomous-weapons .

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1) Les subventions du FED soutiennent les projets des Brethren Disaster Ministries dans le New Jersey, Colorado

Deux sites de projet Brethren Disaster Ministries aux États-Unis reçoivent un soutien par le biais de subventions du Fonds d'urgence en cas de catastrophe (EDF) de l'Église des Frères, pour un total de 75,000 XNUMX $. Brethren Disaster Ministries a également accordé une subvention du FED à la nation insulaire de Vanuatu après avoir été frappée par le cyclone tropical Pam.

Une allocation du FED de 45,000 2012 $ continue de soutenir le site du projet Tom Rivers dans le New Jersey, où Brethren Disaster Ministries continue de travailler sur un projet de construction à la suite de la dévastation causée par le super ouragan Sandy en octobre XNUMX. Le partenariat sur le site est OCEAN, Inc., qui est fournir le terrain pour construire six maisons unifamiliales dans le canton de Berkeley, NJ Les nouvelles maisons, qui seront gérées et entretenues par OCEAN, Inc., seront louées selon une échelle mobile à des familles à revenu faible et modéré ayant des besoins spéciaux qui étaient affecté par la Super Tempête Sandy. Le projet devrait être terminé début mai.

Une allocation du FED de 30,000 2013 $ finance l'ouverture d'un projet de reconstruction des Brethren Disaster Ministries dans le nord-est du Colorado à la suite d'inondations causées par de fortes pluies en septembre 14. Dix-sept comtés ont été touchés, avec des déclarations d'urgence fédérales couvrant 28,000 comtés et plus de 2 19,000 familles s'inscrivant pour obtenir de l'aide. Les rapports font état de huit décès, d'environ 1,882 milliards de dollars de dégâts causés par les inondations et de près de 5,566 XNUMX maisons endommagées ou détruites. La réponse des Frères se concentrera sur certaines des zones les plus gravement touchées des comtés de Weld, Larimer et Boulder dans le Colorado, où XNUMX XNUMX maisons ont été détruites et XNUMX XNUMX autres endommagées. La réponse sera un projet œcuménique, invitant des bénévoles de l'Église Unie du Christ et des Disciples du Christ à soutenir l'effort des Frères.

Une subvention du FED de 20,000 17 $ soutient la réponse du Church World Service à la dévastation au Vanuatu causée par le cyclone tropical Pam le mois dernier. Le gouvernement de Vanuatu fait état de 65,000 décès, 166,000 24 personnes sans abri et 78 XNUMX personnes ayant besoin d'aide sur les XNUMX îles sur le chemin de la tempête. Des îles entières sont touchées, et en raison de leur isolement et des dommages aux infrastructures, le besoin de fournitures de secours pour maintenir la vie et fournir un abri est critique. Cette subvention soutiendra Church World Service en partenariat avec Act for Peace et le Conseil chrétien de Vanuatu pour fournir de la nourriture, de l'eau et des fournitures ménagères d'urgence aux survivants dans XNUMX communautés, ainsi que la réparation des systèmes d'approvisionnement en eau et la formation à la réduction des risques de catastrophe.

Pour plus d'informations sur le Fonds d'urgence en cas de catastrophe, rendez-vous sur www.brethren.org/edf .

2) On Earth Peace Board se réunit en mars à New Windsor, Maryland.

Par Jordan Blés

Le conseil d'administration d'On Earth Peace s'est joint au personnel du 19 au 21 mars au Brethren Service Centre à New Windsor, dans le Maryland, pour leur réunion de printemps. Ce fut une joie d'avoir le conseil d'administration au complet, pour une réunion fructueuse et édifiante. Les membres du conseil ont entendu une mise à jour sur le travail de l'équipe de transformation de la lutte contre le racisme, ont passé du temps en petits groupes avec le personnel pour entendre des informations sur leur travail et ont reçu des rapports des divers comités du conseil.

Discussion sur l'action directe non violente

Le conseil d'administration et le personnel ont également discuté de l'orientation du travail d'organisation communautaire d'On Earth Peace, en particulier en relation avec le mouvement #BlackLivesMatter (comme souligné dans l'affiche et le rapport annuel de cette année). On Earth Peace continue de travailler en solidarité avec les principaux groupes du mouvement #BlackLivesMatter, et nous développons nos efforts d'organisation pour aider à construire la paix partout où il y a de la violence. Dans ce travail, nous appliquons soigneusement une approche de non-violence active enracinée dans la foi, fondée sur les valeurs de l'agapè et de l'amour inconditionnel du Christ. Dans certains cas, nous joignons nos efforts et nos campagnes pour lutter contre des cas spécifiques de discrimination et d'injustice. En tant que membre du conseil d'administration, Barbara Avent (Denver, Colorado) a partagé : « Mon Jésus marche avec les marginalisés et les opprimés », et nous cherchons à trouver et à rejoindre le Christ au travail aujourd'hui.

Connecté à cet objectif plus large, ce ministère peut amener le personnel d'On Earth Peace ou des individus participants à participer à la désobéissance civile ou à l'action directe non violente. L'action directe non violente est souvent utilisée par les communautés religieuses et d'autres qui promeuvent le changement pour faire pression sur ceux qui ont la capacité de changer les politiques injustes. Après cette conversation, le conseil d'administration d'On Earth Peace a approuvé une politique décrivant les paramètres autour desquels l'organisation soutiendra les membres du personnel ou nommés. les personnes qui pourraient risquer d'être arrêtées en participant à la désobéissance civile approuvée par On Earth Peace ou à d'autres actions directes non violentes.

Au cours de la conversation, Patricia Ronk, membre du conseil d'administration d'On Earth Peace de Roanoke, en Virginie, a rappelé au conseil d'administration et au personnel les trois siècles d'ancrage de ce type d'activité controversée dans l'héritage de l'Église des Frères. « En 1708, un groupe de personnes se sentit appelé à agir conformément à leurs convictions bibliques mûrement réfléchies. Dans un acte de désobéissance civile, ils se sont baptisés les uns les autres », a-t-elle déclaré. « Le courage de ces premiers Frères a exposé l'oppression spirituelle et a libéré des communautés dynamiques de renouveau spirituel. Pendant le reste de sa vie, Alexander Mack s'est appauvri en payant des amendes et en soutenant la croissance du mouvement des Frères. Nous sommes reconnaissants d'avoir l'opportunité de nous appuyer sur leur témoignage de foi.

Comment pouvez-vous vivre dans le Shalom de Dieu ?

A la suite de Jésus dans le même Esprit, les Frères continuent aujourd'hui d'agir, vivant dans la nouvelle communauté du Shalom de Dieu pour tous. L'exposition croissante des tensions raciales existantes dans notre pays attire notre attention sur l'énorme besoin de justice à « un moment comme celui-ci » (Esther 4:14). On Earth Peace invite chacun à réfléchir à la façon dont vous pouvez faire partie de cet important ministère. Êtes-vous appelé à vous réunir avec des personnes de différentes origines ethniques pour prier pour la guérison, la réconciliation et la justice ? Êtes-vous appelé à travailler avec des enfants, beaux dans leur diversité, pour les aider à vivre la joie de la communauté de Jésus ? Êtes-vous appelé à apprendre et à partager sur les pratiques discriminatoires et à appeler au changement ? Êtes-vous appelé à ouvrir les portes de votre congrégation pour une croissance spirituelle dynamique en tant que communauté multiculturelle ou multiraciale ? Êtes-vous appelé à rejoindre une campagne spécifique avec les organisateurs de #BlackLivesMatter pour attirer l'attention sur les changements nécessaires pour créer des communautés pacifiques et justes ?

Joignez-vous à nous!

On Earth Peace vous invite à prier et à réfléchir à la façon dont vous êtes appelés au travail de réconciliation et de justice au milieu des tensions sociales autour de la race et du racisme. Nous vous invitons à réfléchir à la plus récente affiche On Earth Peace, qui nous encourage à répondre à la crise des relations brisées qui nous entourent. (Pour commander une copie, envoyez un e-mail oep@onearthpeace.org .) On Earth Peace demande votre soutien dans la prière à ceux qui sont prêts à compter le coût d'une action directe non violente pour exposer l'oppression et déclencher un renouveau communautaire dynamique. Tout comme les premiers Frères il y a longtemps à Schwarzenau, en Allemagne, nous invitons les Frères à agir avec espoir, à construire des communautés de foi de diversité multiculturelle et à proclamer avec courage la bonne nouvelle du Royaume de Dieu. Nous apprécions votre soutien dans la prière pour cet appel important et opportun à la justice et à la réconciliation.

Contactez nous s'il vous plait, OEP@OnEarthPeace.org , pour plus d'informations sur nos ministères actuels pour défier le racisme institutionnel et l'injustice avec l'amour agape du Christ.

— Jordan Bles est président du conseil d'administration de On Earth Peace.

3) Une conversation avec les "frères spirituels" Carl et Roxane Hill

Par Zakariya Musa

Les co-directeurs de l'Église des Frères de Nigeria Crisis Response, Carl Hill et son épouse Roxane des États-Unis d'Amérique, étaient ici une fois de plus pour évaluer l'impact des dons faits par les Frères américains sur les activités d'EYN (Ekklesiyar Yan' uwa a Nigeria, ou l'Église des Frères au Nigeria).

Dans le cadre de la visite, le couple a présenté un document lors de la conférence des ministres de l'EYN 2015 qui s'est tenue à l'annexe du siège de l'EYN dans le centre du Nigéria. Dans leur présentation, intitulée « Poursuivre l'œuvre de Jésus-Christ », les Collines ont encouragé les pasteurs à être les serviteurs des personnes qui les entourent à cette époque.

Carl et Roxane Hill, qui assurent la liaison entre l'Église des Frères et l'EYN, ont déclaré qu'ils étaient pleinement déterminés à s'unir pour sensibiliser les Frères américains et les autres partenaires de l'EYN à la gravité de la crise nigériane et à son effet dévastateur sur le leadership. de l'EYN en particulier et des membres de l'église en général.

Le couple a fait connaître ses intentions à "EYN Quarterly Magazine" dans une interview récemment. Vous trouverez ci-dessous des extraits de l'interaction. Nous vous souhaitons une bonne lecture.

EYN QM : Monsieur et Madame, vous êtes de nouveau ici. Vous êtes les bienvenus. Quelle est votre impression cette fois après quelques mois au Nigeria ?

La santé globale d'EYN était très différente en mars que lorsque nous sommes arrivés en novembre. Nous avons été tellement encouragés de voir les bureaux de l'annexe du siège terminés et chaque dirigeant travaillant dans son bureau meublé. Nous nous sommes sentis heureux que chacun des dirigeants soit de retour dans son poste assigné et s'acquitte de ses tâches au mieux de ses capacités. Le personnel et leurs familles semblaient également être installés dans le nouvel environnement.

EYN QM : Vous êtes tous les deux la liaison entre l'EYN et l'Église des Frères sur la situation sécuritaire actuelle au Nigeria, en particulier en ce qui concerne l'EYN. Que pensez-vous de l'utilisation des dons des Frères ?

EYN est en bonne voie de mettre en œuvre le plan mutuel convenu par EYN et l'Église des Frères. L'équipe de gestion des catastrophes prend son travail au sérieux et est mobilisée pour l'action. Nous avons pu examiner le plan et définir les prochaines étapes à suivre. Nous sommes très impressionnés qu'EYN (dirigeants et équipe) utilise l'argent comme prévu.

EYN QM : Quel serait votre briefing à domicile sur la situation de l'EYN après avoir assisté à la conférence des ministres de l'EYN ?

C'était très encourageant de voir tous les pasteurs assister à la conférence des ministres. Quelle belle façon de rassembler l'église, d'unifier les ministres et de les encourager dans leur situation difficile. C'était amusant de voir des groupes de pasteurs parler et rire ensemble. Nous prions pour que ce bref moment loin de leurs problèmes les dynamise et leur donne les moyens de rentrer et de prendre soin de leur peuple. Comme nous leur avons dit lors de la conférence, chacun d'eux a été appelé à mettre en pratique les paroles de Jésus qui disent : « Pais mes brebis ».

EYN QM : Un de vos étudiants au Kulp Bible College, Kwarhi, a été kidnappé par Boko Haram dans le nord-est du Nigeria il y a environ trois mois, et l'un des agents de sécurité du collège est porté disparu. Comment te sens tu à propos de ça?

Nous sommes très tristes pour les personnes disparues de KBC. L'un des étudiants de Carl, Ishaya Salhona, a été kidnappé par Boko Haram. Nous avons essayé de le découvrir mais il n'y a pas de mot officiel. C'est une preuve supplémentaire de la violence à grande échelle qui a balayé le nord-est. Tout le monde a été affecté et a perdu quelqu'un qu'il connaissait ou qu'il aimait. Nous continuons à prier.

EYN QM : Presque toutes les églises sont détruites dans le nord-est du Nigeria et maintenant le gouvernement annonce la reconquête de la plupart des zones détenues par les insurgés. Souhaitez-vous plaider pour la reconstruction des structures détruites dans les zones ?

Il s'agit d'un plan de redressement à long terme. L'Église des Frères s'engage à travailler pendant 5 à 10 ans avec EYN. Pendant cette période, notre attention se portera sur le retour éventuel de nos frères et sœurs et sur la reconstruction de leurs communautés. Comme nous le savons, presque tout a été complètement détruit par les insurgés, et il faudra la grâce spéciale de Dieu et des efforts concertés pour pouvoir revenir et vivre à nouveau dans ces régions. Tout comme la façon de manger un éléphant est une bouchée à la fois, nous devons commencer à récupérer une petite étape à la fois. Travailler ensemble facilitera la tâche, espérons-le.

EYN QM : Que voudriez-vous dire pour résumer cette session ?

Nous sommes vraiment encouragés de voir les choses revenir rapidement sur les rails à EYN. Comparé à l'état gelé de la direction en novembre, nous sommes tellement impressionnés par la façon dont tout le monde avance en ce moment. Nous sommes heureux du haut niveau de zèle avec lequel les gens sont prêts à agir. Nous sommes également satisfaits du travail des organisations non gouvernementales (ONG) que nous parrainons. Ils sont capables de faire certaines choses que l'église ne pouvait pas. La communauté interconfessionnelle de Gurku se porte bien. L'éducation est prise en charge par une ONG. D'autres ONG travaillent à la subsistance des gens et s'assurent que les personnes vulnérables sont bien prises en charge. Nous attendons avec impatience de recevoir l'aide d'autres grandes organisations comme le Comité central mennonite et Christian Aid Ministries. Nous sommes impatients de retourner en Amérique et de donner un bon rapport sur les progrès du projet de réponse à la crise au Nigeria.

— Zakariya Musa est un communicateur pour Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigeria) et travaille sur le magazine trimestriel EYN. Il a mené cette interview le 19 mars alors que Carl et Roxane Hill étaient au Nigeria pour rendre visite aux dirigeants d'EYN et évaluer les progrès de la réponse à la crise au Nigeria. L'effort est une coopération entre EYN et l'Église des Frères, travaillant par l'intermédiaire de Global Mission and Service et Brethren Disaster Ministries. Pour en savoir plus sur le travail au Nigeria, rendez-vous sur www.brethren.org/nigeriacrisis .

4) Les chefs religieux demandent l'interdiction des armes entièrement autonomes

Extrait d'un communiqué du Conseil œcuménique des Églises

Les robots devraient-ils prendre des décisions de vie ou de mort ? Les chefs religieux sont invités à dire aux gouvernements "Jamais". Déléguer les décisions de vie ou de mort à une machine ? Des robots respectant les lois de la guerre ? Une arme programmée pour chasser et tirer ? Qui est responsable ?

Des diplomates, des soldats, des universitaires et des citoyens concernés se réuniront à Genève immédiatement après Pâques pour discuter de ces implications et d'autres d'une nouvelle classe d'armes connue sous le nom d'"armes létales autonomes" ou de "robots tueurs".

Pendant ce temps, le Conseil œcuménique des Églises (COE) demande aux chefs religieux nationaux et locaux de prendre position contre les armes totalement autonomes en signant une déclaration interconfessionnelle qui appelle à « une interdiction complète et préventive » des armes.

« Il est probable – mais pas inévitable – que les premières armes entièrement autonomes au monde soient déployées dans un proche avenir. Ce n'est pas inévitable car une action collective peut arrêter ces armes maintenant », a déclaré Jonathan Frerichs, responsable du programme du COE pour la consolidation de la paix et le désarmement.

La déclaration interconfessionnelle appelle tous les gouvernements à se joindre au débat international sur les armes totalement autonomes et à œuvrer à leur interdiction avant qu'elles ne soient développées et déployées.

"La guerre robotique est un affront à la dignité humaine et au caractère sacré de la vie", indique la déclaration. L'appel a été lancé par Pax, une organisation des Pays-Bas, et Pax Christi International.

« Les Églises membres du COE se sont engagées à dire à leurs gouvernements d'interdire les armes capables de cibler et de tuer des êtres humains par elles-mêmes, maintenant, avant qu'elles ne soient fabriquées », a déclaré Frerichs. "C'est pourquoi nous demandons aux dirigeants d'églises de se joindre maintenant au soutien de cette déclaration interreligieuse."

Des dizaines de chefs religieux et d'organisations à travers le monde ont déjà signé l'appel interconfessionnel pour l'interdiction des armes totalement autonomes. Parmi les signataires figurent l'archevêque Desmond Tutu d'Afrique du Sud, l'archevêque Dr Antje Jackelén de l'Église de Suède, le révérend Ching-An Yeh de l'Église presbytérienne de Taïwan, le Dr Andrew Dutney, président de l'Église unie d'Australie et des membres de la Commission de les Églises pour les affaires internationales de Jordanie, du Nigéria, de Finlande, d'Indonésie, de Russie, des États-Unis et de Tahiti.

Des représentants du COE participeront à la réunion du 13 au 17 avril aux Nations Unies à Genève. Deuxième conférence de ce type en deux ans, elle ne peut que déboucher sur de nouvelles discussions compte tenu de la complexité de la question et de l'évolution rapide des technologies pertinentes à usage civil et militaire. Les organisations de la société civile exhortent déjà les gouvernements à entamer des négociations sur des contrôles substantiels, afin que le seuil moral de faire tuer des gens par des machines ne soit pas franchi.

La 10e Assemblée du COE en 2013 a recommandé que les gouvernements "déclarent leur soutien à une interdiction préventive des drones et autres systèmes d'armes robotiques qui sélectionneront et frapperont des cibles sans intervention humaine lorsqu'ils fonctionnent en mode entièrement autonome", dans la déclaration de l'assemblée sur The Way de la paix juste publié à Busan, République de Corée.

La Corée du Sud et Israël déploient actuellement des robots armés pour garder leurs frontières, avec un opérateur humain aux commandes, selon la Campagne pour arrêter les robots tueurs.

Signez la déclaration interconfessionnelle en faveur d'une interdiction des armes totalement autonomes à www.paxforpeace.nl/stay-informed/news/interfaith-declaration . Vous trouverez une fiche d'information téléchargeable sur la déclaration interreligieuse sur http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=7&rtr=on&s=jazjt,19r5c,usx,gh8g,lrz9,aicl,4e9i . Une liste des signataires est disponible sur http://lists.wcc-coe.org/c.html?ufl=7&rtr=on&s=jazjt,19r5c,usx,hmbs,i9t3,aicl,4e9i .

— Ceci est tiré d'un communiqué de presse du Conseil œcuménique des Églises daté du 2 avril 2015.

PERSONNEL

5) Directeur de la technologie éducative nommé au Bethany Seminary

Par Jenny Williams

Dan Poole a été nommé directeur de la technologie éducative au Bethany Theological Seminary, à partir du 1er juillet. Il est venu à Bethany en 2007 en tant que coordinateur à temps partiel de la formation au ministère et en 2009 a également commencé à servir en tant qu'associé à l'avancement à temps partiel. Il poursuivra son poste de formation ministérielle parallèlement à son rôle technologique à temps partiel.

Ce nouveau poste de technologie éducative soutiendra l'apprentissage à distance alors que le séminaire continue de développer son programme Connexions. Les étudiants non résidentiels ont désormais la possibilité de suivre des cours en temps réel, et l'automne dernier, le séminaire a lancé une salle de classe technologique qui permet à toutes les personnes dans la classe et hors site de se voir pendant les séances de cours. Poole supervisera également la diffusion Web des événements et aidera les professeurs avec les éléments de cours nécessitant la technologie.

"Je suis heureux que Dan serve le séminaire alors que nous élargissons l'utilisation de la salle technologique et continuons à développer des modèles pour augmenter et améliorer notre programme éducatif", a déclaré Jeff Carter, président.

Poole est titulaire d'une maîtrise en théologie de Béthanie et est un ministre ordonné dans l'Église des Frères, ayant été pasteur de congrégations en Pennsylvanie et en Ohio.

- Jenny Williams est directrice des communications et des relations avec les anciens au Bethany Theological Seminary à Richmond, Ind.

PROCHAINS ÉVÉNEMENTS

6) L'itinéraire de la tournée estivale du groupe nigérian BEST et du chœur de femmes est publié

L'itinéraire d'une tournée estivale des groupes nigérians d'Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigeria) a été publié par le comité de planification. Les deux groupes sont le Brethren Evangelism Support Trust (BEST), un groupe d'hommes d'affaires et de professionnels, et un EYN Women's Fellowship Choir.

Lancaster (Pennsylvanie) Church of the Brethren est la congrégation qui parraine. Le comité de planification comprend des membres de Lancaster et de deux autres églises de Pennsylvanie : Elizabethtown Church of the Brethren et Mountville Church of the Brethren. L'ancien missionnaire du Nigeria, Monroe Good, préside le comité.

L'itinéraire de la visite :

22 juin, 4 h : Banquet de bienvenue au Brethren Service Centre à New Windsor, Md.

23 juin, 2 h : Un concert abrégé au Fahrney-Keedy Village près de Boonsboro, Md., Mid-Atlantic District

23 juin, 7 h : Concert d'appréciation à Hagerstown (Md.) Church of the Brethren, Mid-Atlantic District

24 juin, 7 h : Concert d'appréciation à Maple Spring Church of the Brethren à Hollsopple, Pennsylvanie, Western Pennsylvania District

25 juin, 7 h : Concert d'appréciation à Maple Grove Church of the Brethren à Ashland, Ohio, district nord de l'Ohio

26 juin, heure à déterminer : événement à Elgin, Illinois, dans l'Illinois et le district du Wisconsin, organisé par Global Mission and Service

27 juin, 1h30: Un concert abrégé dans le cadre d'une vente aux enchères de collecte de fonds pour le Nigeria à Creekside Church of the Brethren à Elkhart, Ind., District du nord de l'Indiana

27 juin, 7 h : Concert d'appréciation à la Manchester Church of the Brethren à North Manchester, Ind., South/Central Indiana District

28 juin, matin : Culte avec Manchester Church of the Brethren

28 juin, 7 h : Concert d'appréciation au Long Center for the Performing Arts à Lafayette, Ind., parrainé par la section ouest du district sud/centre de l'Indiana

29 juin, 10h30: Un concert abrégé à Friends Fellowship Community à Richmond, Ind.

29 juin : Déjeuner et visite au Bethany Theological Seminary à Richmond, Ind.

29 juin, 7 h : Concert d'appréciation à Salem Church of the Brethren à Englewood, Ohio, district sud de l'Ohio

30 juin, 7 h : Concert d'appréciation à Oak Park Church of the Brethren à Oakland, Md., West Marva District

1er et 2 juillet : Concerts dans le district de Shenandoah, lieux et horaires à déterminer

3 juillet : Concert dans le district sud de la Pennsylvanie, lieu et heure à déterminer

4 juillet, 2 h : Concert d'appréciation au Lebanon Valley Brethren Home à Palmyra, Pennsylvanie.

4 juillet : Concert d'appréciation à Elizabethtown, Pennsylvanie, district nord-est de l'Atlantique, lieu et heure à déterminer

5 juillet, 10h15 : Culte et concert à Lancaster (Pa.) Church of the Brethren, Atlantic Northeast District

5 juillet, 7 h : Concert d'appréciation à l'église des Frères de Germantown à Philadelphie, Pennsylvanie, district nord-est de l'Atlantique

6 juillet, 2 h : Concert d'appréciation à la communauté Peter Becker à Harleysville, Pennsylvanie.

6 juillet, 7 h : Concert d'appréciation à Coventry (Pennsylvanie) Église des Frères, district nord-est de l'Atlantique

7 juillet, matin : Déjeuner de fiançailles à Washington, DC

7 juillet, soir : Concert dans le district nord-est de l'Atlantique, lieu et heure à déterminer

8 juillet, 7 h : Petit-déjeuner de prière à Lancaster (Pennsylvanie) Church of the Brethren, Atlantic Northeast District

8 juillet, 7 h : Concert d'appréciation à l'église University Baptist/Brethren Church à State College, Pennsylvanie, Middle Pennsylvania District

9 juillet : Concert d'appréciation dans le district de Virlina, lieu et heure à déterminer

11-15 juillet : Conférence annuelle à Tampa, Floride.

15 juillet, 7 h : Concert d'appréciation au Camp Ithiel à Gotha, Floride, district sud-est de l'Atlantique

Pour toute question, contactez Monroe Good au 717-391-3614 ou ggspinnacle@juno.com .

NUMÉRIQUES

7) Bucher publie un nouveau commentaire et discute de "Lamentations, Song of Songs" le 29 avril au Elizabethtown College

Par EA (Elizabeth) Harvey

Christina A. Bucher, titulaire de la chaire Carl W. Zeigler en études religieuses à Elizabethtown (Pennsylvanie) College, a récemment publié un commentaire biblique sur le livre Cantique des cantiques, dans le cadre de la série Believers Church Bible Commentary. Le commentaire de Bucher partage l'espace dans le volume, « Lamentations, Song of Songs », avec Wilma Ann Bailey, qui explore Lamentations.

La série de commentaires bibliques de l'Église des croyants est un projet coopératif de l'Église des Frères, de l'Église des Frères en Christ, de l'Église des Frères, de l'Église des Frères mennonites et de l'Église mennonite. Les auteurs de la série de 27 livres proviennent jusqu'à présent des traditions anabaptistes et piétistes/radicales piétistes. Il est publié par Herald Press et peut être acheté via Brethren Press.

[Commandez "Lamentations, Song of Songs" de Brethren Press pour 22.50 $ plus les frais d'expédition et de manutention. Aller à www.brethrenpress.com/ProductDetails.asp?ProductCode=2035 ou appelez le 800-441-3712.]

L'écriture de Bucher traite du Cantique des Cantiques (Song of Solomon) unité par unité, en se concentrant sur les caractéristiques littéraires du texte biblique. Il aborde également des thèmes dans un contexte canonique plus large, identifiant les manières dont le Cantique des cantiques a été interprété au sein de l'Église, en se concentrant particulièrement sur les écrits théologiques et dévotionnels anabaptistes et piétistes. Le commentaire traite également de la compréhension du livre de la sexualité humaine.

Bucher parlera de Song of Songs en tant que texte de dévotion à 9 heures du matin le 29 avril au Susquehanna Valley Ministry Center sur le campus du Elizabethtown College. Ce programme de formation continue de six heures, partagé avec le spécialiste de l'Ancien Testament Bob Neff, examine les textes de dévotion de l'Ancien Testament qui vont au-delà du psautier. Les frais d'inscription de 60 $ comprennent les rafraîchissements, le déjeuner et 6 unité de formation continue pour les ministres. L'inscription et le paiement sont dus avant le 13 avril. [Pour plus d'informations et un formulaire d'inscription, rendez-vous sur www.etown.edu/programs/svmc/files/Registration_LivesOfDevotion.pdf .]

La série, publiée pour ceux qui cherchent à mieux comprendre le message original des Écritures et sa signification pour aujourd'hui, éclaire les Écritures, fournit un contexte historique et culturel et partage des significations théologiques, sociologiques et éthiques.

L'éditeur de la série note que "Lamentations, Cantique des Cantiques" couvre tout le registre émotionnel de la littérature biblique, des chants de tristesse angoissés de l'ancien Israël aux poèmes passionnés et lyriques des amoureux. Le commentaire des Lamentations comprend des questions sur la paternité, les images de Dieu et la description de la réponse d'une communauté à l'exil et son développement d'une identité à la suite d'une catastrophe, tandis que Bucher offre de multiples perspectives sur le Cantique des Cantiques et ses images, ses personnages et ses allégories et interprétations littérales.

Bucher est diplômé du Elizabethtown College et du Bethany Theological Seminary. Elle a obtenu son doctorat en Écritures hébraïques à la Claremont Graduate University. Elle a été assistante de recherche à l'Institut pour l'Antiquité et le Christianisme à Claremont, en Californie, et a ensuite passé neuf mois à Tübingen, en Allemagne, travaillant sur un projet à l'Institut für ökumenische Forschung. Dans son rôle actuel de titulaire de la chaire Carl W. Zeigler en études religieuses du collège, elle offre des cours sur la Bible et les langues bibliques.

Pendant 10 ans, elle a servi l'Église des Frères en tant que membre de l'équipe de planification du programme d'étude biblique de l'Alliance et a écrit deux études pour la série d'études bibliques de l'Alliance publiée par Brethren Press : "Biblical Imagery for God" (1995) et "The Prophétie d'Amos et d'Osée » (1997). Elle a rédigé des articles pour « Brethren Life and Thought » et « Messenger » et a rédigé un programme pour l'Église des Frères. En 2010, Bucher a co-édité « The Witness of the Hebrew Bible for a New Testament Church », également publié par Brethren Press.

— EA (Elizabeth) Harvey est responsable des communications et rédactrice en chef au Bureau du marketing et des communications du Elizabethtown (Pennsylvanie) College.

CARACTERISTIQUES

8) Du Secrétaire général : Lettre aux congrégations concernant l'Arménie et le Nigeria

« C'est un gros travail pour lequel je t'ai appelé, mais ne te laisse pas submerger. Il vaut mieux commencer petit. Donnez une tasse d'eau fraîche à quelqu'un qui a soif, par exemple. Le moindre acte de donner ou de recevoir fait de vous un véritable apprenti. Vous ne perdrez rien » (Matthieu 10 :41-42, Message).

Chers sœurs et frères,

Il peut être surprenant d'apprendre que l'implication de l'Église des Frères dans la réponse aux catastrophes n'a pas toujours été au cœur de ce que nous sommes en tant que peuple. Vous connaissez sans doute des dates telles que :
— 1941 – La Brethren Service Commission a été créée avec l'intervention en cas de catastrophe comme partie intégrante de ses directives.
— 1960 – Le Fonds d'urgence en cas de catastrophe a été créé pour financer la réponse de l'église aux projets de catastrophe et aux efforts de secours.
— 1973 – La Conférence annuelle a établi des directives d'intervention en cas de catastrophe pour toute intervention officielle en cas de catastrophe dans les districts de l'église.
— 1979 – Children's Disaster Services (anciennement Disaster Child Care) a été formé pour soutenir et prendre soin des enfants dans les communautés touchées par des catastrophes.

Mais ce ne sont pas les premières réponses de l'Église des Frères aux catastrophes. En 1917, le cœur même de l'église fut ébranlé par la nouvelle du génocide arménien. La connaissance de telles atrocités était un fardeau plus lourd que les Frères ne pouvaient tolérer.

La Conférence annuelle de 1917 a voté pour mettre de côté les directives existantes pour les missions dans des pays étrangers afin de fournir un financement et un soutien au peuple arménien si horriblement touché par la violence et les déplacements. Un comité temporaire a été nommé pour diriger l'effort de secours. En outre, les délégués ont également approuvé le détachement de personnel auprès du Comité américain de secours au Proche-Orient, afin de garantir que le financement et le soutien au peuple arménien seraient effectués sans ingérence. Il n'y avait aucune intention d'établir des missions permanentes ou des églises comme c'était notre pratique, parce que le peuple arménien était déjà une communauté chrétienne dévote. De 1917 à 1921, notre église d'environ 115,000 267,000 membres a contribué 4.98 2015 $ à l'effort, soit l'équivalent de XNUMX millions de dollars en dollars de XNUMX, en utilisant le calcul de l'indice des prix à la consommation.

En cette année du 100e anniversaire du génocide arménien, les liens de fraternité chrétienne forgés par nos Frères prédécesseurs continuent d'influencer les traditions de l'Église des Frères et de l'Église orthodoxe apostolique arménienne. Ceci est mis en évidence dans notre compréhension de ce qui est bon et requis de nous en tant que peuple de Dieu : « Pratiquer la justice et aimer la bonté, et marcher humblement avec ton Dieu » (Michée 6 : 8).

Le fait que les Frères réagissent à la tragédie humaine n'a pas changé au fil des années. L'enlèvement l'an dernier des filles de Chibok (dont la plupart sont des Frères) a relié la crise nigériane au cœur des Frères américains. Un enfant profondément touché par l'histoire a déclaré : « Les filles de Chibok pourraient être mes sœurs. L'église est sérieusement entrée dans une saison de prière et de jeûne. Pendant ce temps, la direction d'Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigéria) et notre personnel de la Mission et du Service mondiaux se sont préparés à la réponse de l'Église nigériane face à la mort, la destruction, les traumatismes et des centaines de milliers de déplacés internes. personnes au Nigeria.

Notre Conseil Mission et Ministère, après avoir entendu le plan de réponse de l'EYN, a agi avec courage et audace. En octobre 2014, le conseil a engagé 1.5 million de dollars (1 million de dollars provenant des actifs confessionnels et 500,000 1 dollars du Fonds d'urgence en cas de catastrophe) pour lancer l'effort de secours au Nigéria. Au cours des mois qui ont suivi, des particuliers et des congrégations ont donné plus d'un million de dollars au Nigeria Crisis Fund, et les dons continuent d'affluer.

À une époque où beaucoup s'interrogent sur la pertinence et la vitalité de l'Église aux États-Unis, je veux crier du plus haut des collines : « Merci à Dieu pour la générosité, la compassion et l'amour que les Frères ont manifestés envers les personnes de bonne foi. au Nigeria, comme ils l'ont fait il y a 100 ans pour et avec le peuple arménien ! Alors qu'une fois de plus nous répondons à l'appel du Christ de commencer avec une tasse d'eau froide, joignons nos mains et invitons les autres à se rassembler sur le chemin alors que nous continuons l'œuvre de Jésus. Pacifiquement. Simplement. Ensemble.

Mes remerciements à chacun de vous pour avoir plaidé, jeûné, prié et soutenu nos sœurs et frères au Nigeria. Vos mains jointes témoignent au monde de l'amour et de la lumière du Christ par la parole, l'action et l'action.

Que Dieu, Christ et le Saint-Esprit soient avec vous.

Cordialement,

Stanley J.Noffsinger
Secrétaire général
Eglise des Frères

9) Un temps pour l'humilité et le service : Love Feast au Nigeria

Par Peggy Faw Gish

Les célébrations les plus significatives de la Semaine Sainte auxquelles j'ai participé pendant que je grandissais dans l'Église des Frères étaient probablement ce qu'on appelait la «fête de l'amour», qui comprenait le lavage des pieds, un repas de communion et la communion, le tout en un seul service. Avant de participer, on nous demande d'examiner nos propres vies, et si nous sommes en conflit avec quelqu'un, allez voir ce frère ou cette sœur et essayez d'arranger les choses entre nous. S'il est suivi, c'est une façon de se libérer de la colère, du ressentiment, etc., mais aussi de libérer la communauté des tensions qui peuvent étouffer le flux d'amour et de l'Esprit de Dieu à l'œuvre parmi nous.

Hier après-midi, ce fut un privilège de célébrer cette cérémonie ici au Nigeria, avec environ 400 frères nigérians. J'étais le seul Américain et personne à la peau blanche là-bas.

Au moment du lavement des pieds, de petits groupes se levaient et sortaient vers des endroits désignés, soit pour les hommes, soit pour les femmes, à l'extérieur du bâtiment où des chaises étaient installées et des bassines et des serviettes étaient placées. Une femme vêtue d'une robe nigériane colorée, et qui était dans la chorale, m'a pris la main et m'a fait sortir avec l'un des groupes. Là, avec d'autres femmes, nous nous relayions. D'abord, cette sœur m'a lavé les pieds et le bas de la jambe, un par un, et les a séchés. Puis elle s'est assise et j'ai fait la même chose pour elle. Puis nous nous sommes levés et nous nous sommes salués avec amour.

C'était un acte simple, qui pour certains peut sembler grossier ou démodé, mais pour les frères nigérians et les congrégations aux États-Unis, c'est un acte symbolique puissant. C'est voir qu'aimer Dieu est inséparable de l'amour et du service de nos frères et sœurs. Il nous appelle à nous ouvrir dans l'amour et à servir nos frères et sœurs ainsi qu'à être servis - dans le monde et à la maison - l'appel que moi et d'autres avons ressenti alors que nous travaillions pour la paix et la justice dans notre communauté d'origine ainsi que à l'étranger.

Mon cœur était plein, quand ma sœur nigériane m'a lavé les pieds, puis nous nous sommes regardés dans les yeux. Non seulement cela a fait fondre toute anxiété que je ressentais à l'époque où j'étais le seul volontaire américain ici avec l'équipe de crise nigériane, mais j'ai senti que cela me préparait pour les trois prochains mois de vie et de travail parmi les gens. Mes pensées sont également allées plus loin, à quel point la société nigériane et d'autres nations, empêtrées dans des guerres de cupidité et de pouvoir, ont besoin de ce genre d'amour et d'esprit, et comment mon propre pays a besoin de cet esprit dans ses relations avec les pays du monde entier. À quel point les rues des villes et des communautés rurales des États-Unis ont désespérément besoin de l'esprit d'humilité et de voir "l'autre" comme notre sœur ou notre frère, afin qu'il puisse reconnaître les attitudes et les structures racistes et oppressives en nous-mêmes et dans notre société qui tuent et humilient.

C'est un changement du cœur et de l'esprit qui, s'il est réel, s'étend à tous les autres domaines de notre vie et de nos relations, et qui doit se répandre dans les rues de la ville et au-delà de nos frontières, et peut devenir la source de guérison, de justice et de réconciliation, ce que nous appelons le "Royaume de Dieu". Et le moment est toujours venu d'en faire partie.

— Peggy Faw Gish est une bénévole de l'Église des Frères qui travaille au Nigéria avec Nigeria Crisis Response, un effort mené en coopération avec Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, l'Église des Frères au Nigéria). Gish, membre de l'Église des Frères de l'Ohio, a travaillé pendant de nombreuses années avec les équipes chrétiennes de pacificateurs et a fait partie de l'équipe CPT Irak. Plus récemment, elle a fait partie de l'équipe CPT travaillant dans la région kurde du nord de l'Irak. Pour en savoir plus sur la réponse à la crise au Nigeria, rendez-vous sur www.brethren.org/nigeriacrisis .

10) Silence et véritable conversation : sur l'enseignement de la Bible et de la race aux États-Unis

De Richard Newton

Quand je me suis inscrit pour enseigner la Bible et Race aux États-Unis ( https://canvas.instructure.com/courses/872266/assignments/syllabus ), je ne savais pas que mes élèves pourraient diffuser en direct le lynchage d'Eric Garner et Tamir Rice. Personne ne m'a dit que les tribunaux modernes accepteraient le témoignage d'une personne qui pourrait comparer Michael Brown à un démon ( http://wabashcenter.typepad.com/antiracism_pedagogy/2015/01/it-looks-like-a-demon-some-notes-on-the-visual-constructions-of-race.html ).

Et ai-je mentionné que mon séminaire de premier cycle était divisé de manière égale le long de la ligne de couleur - trois étudiants blancs avec deux étudiants noirs et moi-même ?

Collègues de ma nouvelle école (Elizabethtown College www.etown.edu ) étaient excités et nerveux pour moi. Personne ne savait quoi faire de this étude démographique this programme d'études à this instant dans le temps. Ce cours devait être l'occasion d'une « vraie conversation » - une conversation honnête et nuancée sur l'état racialisé de notre syndicat.

La classe a entrepris d'observer l'intersection de deux des technologies américaines les plus efficaces pour faire la différence, les écritures ( www.christianhubert.com/writings/writing.html ) dans ce cas, la Bible, et la race ( www.sunypress.edu/pdf/61761.pdf ). Nous voudrions noter comment les deux ont travaillé pour faire la différence et faire une différence dans ce pays.

Toutes les deux semaines, nous nous concentrions sur un groupe de personnes différent et sur leur relation compliquée avec la Bible. Nous avons parcouru la documentation sur le rôle de la Bible dans le colonialisme, l'esclavage et l'émancipation, la construction de la blancheur, le mythe de la minorité modèle, le discours anti-immigrés et la guerre contre le terrorisme. De même, les ethnographies nous ont offert un regard sur l'œuvre libératrice de la Bible dans les communautés affectées par l'aversion.

De la théorie à l'histoire, le contenu a juste "cliqué", mais la conversation était juste douloureuse… douloureusement silencieuse. Quand ils ont élevé la voix, c'était pour offrir des platitudes post-raciales. Mais le plus souvent, les étudiants ont choisi de simplement hocher la tête en toute sécurité.

Un quart du semestre plus tard, j'ai pensé à haute voix avec un collègue qui m'a suggéré d'écouter les murmures de "vraie conversation" et de rediriger mes efforts vers ce qui fonctionnait. Je devais écouter la vulnérabilité, le désaccord et la passion.

Et voilà, j'ai trouvé le vrai discours au dernier endroit auquel je m'attendais.

J'utilisais trois types de devoirs pour évaluer formellement l'apprentissage. Au sommet de l'échafaudage se trouvait un document de recherche majeur - proposé à mi-parcours et exécuté en tant que projet final. Les étudiants ont rédigé leurs propres théories sur la Bible et la race, comme en témoigne l'expérience américaine. Moments historiques, gros titres, expressions culturelles étaient tous à gagner. Mais si tôt dans le cours, les étudiants ont vu cela comme un simple test de plus.

Ils ont travaillé jusqu'au projet de synthèse en présentant des documents de séminaire à la fin de chaque unité. L'échange était assez raide, mais pendant quelques minutes la classe s'animait en discutant des extraits médiatiques que les présentateurs utilisaient pour illustrer leurs thèses.

La même énergie sévissait dans notre journal de classe de l'unité intermédiaire. Les élèves ont étendu leurs connaissances émergentes aux images, aux reportages et à d'autres exemples qu'ils avaient rencontrés. Il convient de noter que je ne donnais que peu ou pas de commentaires sur cette note d'achèvement.

Dans mon esprit, ce devoir était une activité de pratique de bas niveau, mais j'y ai trouvé le dynamisme qui nous manquait en classe. J'ai été bouleversé lorsqu'un étudiant blanc a respectueusement qualifié l'hypothèse d'un camarade de classe selon laquelle les Asiatiques étaient des «immigrants parfaits» en l'opposant au sentiment anti-japonais autour de la Seconde Guerre mondiale. Une étudiante afro-américaine a animé un podcast théorique où elle a élaboré des concepts plus captivants en les reliant à des histoires tirées de sa propre expérience.

Dans l'activité du journal, ils n'avaient pas à s'inquiéter de mon intervention ou de ma correction. Les étudiants étaient libres de parler, de faire des erreurs, de s'offenser. S'ils n'avaient pas la chance de se remettre en question et de se défier sans interruption, comment pourraient-ils développer l'empathie critique que le cours visait à produire ? Mon silence laissait de la place à l'établissement de la confiance qu'exige une vraie conversation.

Pour tirer parti de ce type d'échange, j'ai remplacé ma stratégie interventionniste par une approche d'« apprenant en chef », en trouvant des occasions pour les étudiants de m'enseigner notre matière. J'ai demandé à mes étudiants locaux de sortir une carte et de me montrer – le Pennsylvanien le plus récent dans la salle – comment Frederick Douglass est arrivé à Quakertown, notre proximité avec Gettysburg et où se trouvait l'école indienne de Carlisle. Comme ils m'ont donné la configuration du terrain, j'ai pu problématiser le rôle de la Bible sur chaque site.

À la fin du cours, nous nous demandions qui, quand, si et comment #BlackLivesMatter sur notre propre campus historiquement chrétien ( www.etown.edu/about/history  ). Je ne sais pas si nous aurions pu commencer le semestre avec de vraies discussions, mais j'aime penser à l'endroit où nous nous sommes terminés comme un signe que le meilleur est encore à venir ( https://storify.com/EtownCollege/teach-in ).

— Richard Newton est professeur adjoint d'études religieuses à Elizabethtown (Pennsylvanie) College. Ce billet de blog est apparu à l'origine sur le site "Race Matters in the Classroom" des blogs du Wabash Center www.wabashcenter.wabash.edu et est reproduit ici avec permission.

11) Bits Frères

- Kenneth Bragg, assistant d'entrepôt au Brethren Service Center à New Windsor, Md., a annoncé sa retraite à compter du 9 avril. Il a commencé son travail avec l'Église des Frères en juillet 2001 en tant que chauffeur de camion pour les ministères de service. Il a occupé ce poste pendant 13 ans. Depuis novembre 2014, il est assistant d'entrepôt pour les Ressources matérielles. "Son travail a été caractérisé par un dévouement sincère et une compréhension et un engagement envers la mission de l'Église des Frères", a déclaré une annonce de sa retraite.

— L'accord-cadre conclu la semaine dernière entre le P5+1 et l'Iran est accueilli par l'Église des Frères Office of Public Witness. "L'accord-cadre… est un signe bienvenu pour l'avenir des relations américaines au Moyen-Orient et de la politique sur les armes nucléaires plus généralement", a déclaré le blog du bureau à propos de l'accord. « L'accord-cadre limite considérablement la capacité de l'Iran à produire du matériel pour une arme nucléaire dans un proche avenir et est, espérons-le, un élément de base vers plus de diplomatie avec l'Iran et d'autres pays importants de la région. Il a fallu de la volonté politique et du courage pour que toutes les parties se réunissent malgré leurs différences et élaborent ce cadre pour un accord qui profitera à toutes les parties de différentes manières. Nous félicitons ces dirigeants diplomatiques de s'être réunis et de trouver un terrain d'entente même après que de nombreux groupes et actions aient menacé le potentiel d'un accord. Chaque fois que la diplomatie pousse le monde vers la paix, nous applaudissons ces efforts, et nous espérons également que cet accord conduira à une conversation plus substantielle sur les armes nucléaires à travers le monde. Lire l'article de blog complet sur https://www.brethren.org/blog/2015/office-of-public-witness-welcomes-nuclear-framework-agreement-between-p51-and-iran .

— Le Forum Fellowship of Brethren Homes 2015 aura lieu du 14 au 16 avril et sera animé par Maureen Cahill, administrateur de Spurgeon Manor à Dallas Center, Iowa. Un nombre presque record de communautés de retraités Brethren seront représentées, a rapporté l'organisateur Ralph McFadden, qui a écrit dans une note à Newsline que la participation attendue comprend 21 personnes, représentant 14 des 22 communautés de retraités liées à l'Église des Frères. Le mercredi 15 avril, l'accent sera mis sur la planification stratégique. McFadden, qui est directeur exécutif par intérim de la fraternité, et Jonathan Shively, directeur exécutif de Congregational Life Ministries, animeront. La planification stratégique comprendra un examen d'un sondage approfondi auprès des chefs de la direction et de l'administration effectué avant le forum. Le jeudi 16 avril, les points d'affaires comprendront le suivi des propositions de planification stratégique, l'examen d'une proposition de statuts, l'élection du comité exécutif, les révisions budgétaires et les points d'affaires des ministères de la vie de la congrégation et du Brethren Benefit Trust.

- Le programme Shine de Brethren Press et MennoMedia est l'un des sponsors d'une conférence organisée par « Faith Forward », une organisation visant à réinventer le ministère auprès des enfants et des jeunes. L'événement a lieu à Chicago du 20 au 23 avril. Le personnel de Brethren Press qui sera présent comprend l'éditeur Wendy McFadden et Jeff Lennard. D'autres membres de l'Église des Frères sont également attendus, notamment Michael Novelli, membre de Highland Avenue, d'Elgin, Illinois, qui est l'un des planificateurs et un animateur d'atelier. Pour plus d'informations, rendez-vous sur http://faith-forward.net .

- Stone Church of the Brethren à Huntingdon, en Pennsylvanie, organise un concert-bénéfice nigérian le 17 avril à 7h dans le sanctuaire de l'église. "Nous avons entendu dans les nouvelles et dans nos services de culte parler de souffrance dans le nord-est du Nigeria...", a déclaré une annonce. « Cela représente une énorme blessure pour notre Corps de Christ. Stone Church a également plusieurs liens personnels avec cette partie de l'église. Certains des principaux fondateurs, Stover Kulp, sa première épouse Ruth Royer (décédée en couches au début de la mission) et sa seconde épouse, Christina Masterton, sont bien connues du Juniata College et de Stone Church. Plus précisément, Stover était diplômé de Juniata et pasteur à Stone pendant environ un an. C'est pendant son séjour à Juniata qu'il a formé des idées avec Ruth pour démarrer une mission en Afrique et emmener le christianisme dans des endroits où il n'était pas connu auparavant. L'organisateur Marty Keeney a également souligné la relation étroite de sa famille avec l'église au Nigeria dans l'annonce, partageant avec la congrégation que sa mère faisait partie des membres de la famille nés dans les années 1930 dans les villes nigérianes de Lassa et Garkida. L'avantage aidera à collecter des fonds pour la réponse à la crise du Nigeria et le Fonds de crise du Nigeria. Un certain nombre de musiciens et de groupes de musique de l'église se produiront, notamment les Stone Church Ringers, Donna et Loren Rhodes, les Huntingdon Singing Doctors, Terry et Andy Murray, et le Stone Church Chancel Choir. "Nous prévoyons une soirée musicale variée et agréable", indique l'annonce.

- L'église Dranesville des Frères à Herndon, en Virginie, organise une collecte de fonds intitulé "Eat Out to Support the Nigerian Crisis Mission" du 1er avril au 1er juin. L'église des Frères de Manassas (Virginie) fait partie de ceux qui aident à soutenir cet effort. Les restaurants participants à la collecte de fonds "Eat Out" sont le Jukebox Diner à Sterling, en Virginie, au 46900 Community Plaza, et à Manassas, en Virginie, au centre commercial Canterbury Village au 8637 Sudley Road. "Laissez votre reçu dans le bocal à la caisse et 10% iront au Fonds de crise nigérian… administré par l'Église des Frères", a déclaré une annonce. "Le besoin est grand, rejoignez la mission de guérir les communautés détruites par la haine et la violence." Le 30 mai, de 10 h à 2 h, l'église de Dranesville organise également une vente qui profitera à l'effort de crise au Nigeria - une vente d'art et d'artisanat qui comprendra également des produits de boulangerie faits maison. Pour plus d'informations, contactez l'église de Dranesville au 703-430-7872.

- Le district sud-est organise un rassemblement de camaraderie familiale le dimanche 19 avril à 4 h à l'église des Frères de Pleasant Valley. "Il y aura des activités pour les enfants de 5 à 11 ans et les jeunes de 12 à 18 ans", indique une annonce du district. « Pleasant Valley fournira un repas après le service. Ce sera un après-midi d'adoration et de fraternité avec le modérateur de la conférence annuelle, David Steele. »

— Brethren Woods parraine une série de concerts printaniers et est ravi d'accueillir Southern Grace à 7 h le 12 avril et The Promised Land Quartet à 7 h le 19 avril. Les deux concerts auront lieu dans la toute nouvelle installation de Brethren Woods, Pine Grove.

— Le camp Emmaüs dans l'Illinois et le district du Wisconsin organise une journée de lancement du camp le samedi 13 juin, de 2 h à 5 h. Les événements comprennent une journée portes ouvertes avec gâteau et punch pour Bill et Betty Hare pour célébrer leurs 50 ans de service en tant que gestionnaires de camp. A 4hXNUMX une cérémonie pour baptiser le lodge le "Hare Lodge" aura lieu.

- Bridgewater (Va.) College a célébré hier ses 135 ans depuis sa fondation, remettant trois prix lors d'une convocation matinale. "Le président David W. Bushman récompensera trois membres du corps professoral pour l'excellence de leur enseignement et de leur érudition", a déclaré un communiqué du collège. Larry C. Taylor, professeur adjoint de musique et directeur du département, reçoit la bourse d'études de la faculté. Julia Centurion-Morton, professeure agrégée d'espagnol et directrice du département des langues et cultures du monde, reçoit le prix de reconnaissance de la faculté Martha B. Thornton. Brandon D. Marsh, professeur adjoint d'histoire, reçoit le Ben and Janice Wade Outstanding Teaching Award.

- Dans plus de nouvelles de Bridgewater College, Jerry Greenfield, cofondateur de la crème glacée Ben & Jerry's, prendra la parole lors d'une soirée consacrée à l'esprit d'entreprise, à la responsabilité sociale et à la philosophie d'entreprise radicale, à 7h30 le 16 avril, à Cole Hall. « En 1978, avec 12,000 1981 $, Jerry Greenfield et Ben Cohen ont ouvert Ben & Jerry's dans une station-service rénovée à Burlington, Vt. La première franchise a suivi en 1983, la distribution en dehors du Vermont a commencé en 1984 et la société est devenue publique en 2000. En 325, la paire a vendu l'entreprise de crème glacée pour plus de 1988 millions de dollars à Unilever, Greenfield restant actif dans l'entreprise », a rapporté un communiqué du collège. Reconnu pour favoriser l'engagement envers la responsabilité sociale par le Council on Economic Priorities, Ben & Jerry's a reçu le Corporate Giving Award en 7.5 pour avoir fait don de 1993 % de ses bénéfices avant impôts à des organisations à but non lucratif par l'intermédiaire de la Ben & Jerry's Foundation. En 1997, le duo a reçu le James Beard Humanitarians of the Year Award et en XNUMX le Peace Museum's Community Peacemakers of the Year Award. Au-delà de Ben & Jerry's, Greenfield siège au conseil d'administration de l'Institute for Sustainable Communities et est impliqué dans Businesses for Social Responsibility et TrueMajority.

- Un étudiant du Juniata College a attiré l'attention d'ABC News et d'autres médias pour son projet de vivre dans une hutte faite maison dans les bois à l'extérieur du campus de Huntingdon, en Pennsylvanie. Dylan Miller, qui est senior au collège lié à l'Église des Frères, a choisi de vivre à l'extérieur pendant près à deux ans maintenant. "J'en ai eu marre de vivre dans les dortoirs et je pensais pouvoir économiser 4,000 XNUMX $ par semestre en vivant à l'extérieur, où j'aime être", a-t-il déclaré à ABC News. Suivant une suggestion de son père, il a fait de ce choix de style de vie un projet scolaire et a construit une cabane dans la réserve naturelle Baker-Henry du collège. L'histoire d'ABC News a rapporté que « la structure de fortune est meublée de manière minimale : il y a une petite table de cuisine et un bureau qu'il a construits lui-même avec un petit lit pliant et un coffre pour ses vêtements…. Miller a également une petite cuisinière et un foyer extérieur pour cuisiner, et il se douche dans les salles de bains communes du campus. Son dernier projet de premier cycle s'appelle "Content With Nothing". Retrouvez l'histoire d'ABC News sur http://abcnews.go.com/US/pennsylvania-college-senior-lives-forest-hut-campus/story?id=30080643 .

- Le projet mondial des femmes de l'Église des Frères (GWP) a annoncé son projet annuel de gratitude pour la fête des mères. "Plutôt que d'acheter plus de cadeaux matériels pour votre bien-aimé, exprimez votre gratitude avec un cadeau qui aide d'autres femmes à travers le monde", a déclaré l'annonce. « Votre don nous permet de financer des projets axés sur la santé, l'éducation et l'emploi des femmes. En retour, le ou les destinataires que vous avez choisis recevront une jolie carte manuscrite indiquant qu'un cadeau a été fait en son honneur, avec une brève description de GWP. Un encart sur le projet est disponible en ligne sur http://files.ctctcdn.com/071f413a201/1268ddbc-e7e5-411f-8d7d-0511ca2abd2b.pdf .

— "Comment le CPT répond-il à ISIS ? Venez voir par vous-même," a déclaré une invitation de Christian Peacemaker Teams pour ceux qui sont intéressés par une prochaine délégation au Kurdistan irakien du 30 mai au 12 juin. Une conférence téléphonique le 9 avril est mise à disposition pour répondre aux questions sur la délégation. La directrice des communications et de l'engagement Jennifer Yoder et la coordinatrice des délégations Terra Winston discuteront de la sécurité, de la collecte de fonds, de la logistique et de leur expérience de délégation au Kurdistan irakien lorsque l'EI a envahi Mossoul en juin 2014. L'appel est prévu à 4 heures (heure de l'Est). Inscrivez-vous pour participer à l'appel téléphonique au www.cpt.org/node/11135 . Pour en savoir plus sur les équipes Christian Peacemaker, rendez-vous sur www.cpt.org .

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Les contributeurs à ce numéro de Newsline incluent Jordan Bles, Deborah Brehm, Jane Collins, Peggy Faw Gish, Monroe Good, Bryan Hanger, EA (Elizabeth) Harvey, Mary Kay Heatwole, Marty Keeney, Zakariya Musa, Ralph McFadden, Nancy Miner, Richard Newton , Stanley J. Noffsinger, Donna Rhodes, Jenny Williams, Roy Winter et la rédactrice en chef Cheryl Brumbaugh-Cayford, directrice des services d'information de l'Église des Frères. Le prochain numéro régulier de Newsline est prévu pour le 14 avril. Newsline est produit par les services de presse de l'Église des Frères. Contactez l'éditeur au cobnews@brethren.org . Newsline apparaît chaque semaine, avec des numéros spéciaux au besoin. Les articles peuvent être réimprimés si Newsline est cité comme source.