Au moins trois districts de l'Église des Frères abordent le thème du mariage homosexuel. L'un d'eux a adopté une question sur le mariage homosexuel, qui sera transmise à la Conférence annuelle.
Le district de West Marva, lors de sa conférence des 18 et 19 septembre, a adopté une requête qui demande à la conférence annuelle de se demander « comment les districts doivent-ils réagir lorsque des ministres et/ou des congrégations accrédités organisent ou participent à des mariages homosexuels ? » La question a été suscitée par la récente décision de la Cour suprême qui institue le mariage homosexuel dans les 50 États.
La question de West Marva, formulée par le conseil de district, a été présentée en référence à l'exposé de position de la conférence annuelle de 1983 sur la sexualité humaine et à la déclaration de ce document selon laquelle « les relations d'alliance entre personnes homosexuelles sont une option de style de vie supplémentaire mais, dans la recherche par l'église d'un chrétien compréhension de la sexualité humaine, cette alternative n'est pas acceptable.
Le district du sud-est a adopté une résolution de district sur le mariage homosexuel, voir le rapport de Newsline sur www.brethren.org/news/2015/southeastern-district-begins-query-process.html .
Dans le district de Shenandoah, des mesures ont été prises en réponse à une congrégation qui a voté pour autoriser ses pasteurs à célébrer des mariages homosexuels. Un "cadre" de district pour répondre à de telles actions par les congrégations, basé sur la déclaration de la conférence annuelle de 2004 "Désaccord de la congrégation avec les décisions de la conférence annuelle", sera présenté à la conférence de district début novembre, selon une lettre du président de l'équipe de direction du district. .
Depuis 1985, le district de Shenandoah a mis en place une déclaration affirmant que le mariage devrait être entre un homme et une femme, selon la lettre. L'intention de l'action proposée appellerait à un travail de réconciliation avec une «congrégation dissidente», indiquant clairement que l'effort vise à ramener la congrégation à un accord avec les décisions du district et de la Conférence annuelle. Le document-cadre proposé traiterait également de ce que le district devrait faire lorsqu'une église continue à être dissidente.
Dans une action connexe, le 15 octobre, l'équipe de direction du district de Shenandoah a fixé le mardi 3 novembre comme une journée de prière et de jeûne pour toutes les congrégations du district. L'action suit les directives de la Conférence annuelle sur les désaccords de la congrégation, suggérant qu'une réponse consiste à appeler à une journée de prière et de jeûne pour rechercher la direction du Saint-Esprit et pour une conduite spirituelle appropriée. La lettre annonçant l'action se terminait par la demande : "Priez pour toutes nos congrégations et délégués afin que nous puissions nous concentrer sur l'obtention du processus dans le meilleur format possible".
Lisez les deux lettres du président de l'équipe de direction du district de Shenandoah sur http://images.acswebnetworks.com/1/929/RandysLetter.pdf ainsi que http://files.ctctcdn.com/071f413a201/c54e69f5-b488-4fb9-abb3-22a75fb71828.pdf . Lisez « A Season of Lament », une réflexion du ministre exécutif du district de Shenandoah, John Jantzi, sur http://images.acswebnetworks.com/1/929/JantziLament.pdf .
Le sujet du mariage homosexuel a été discuté cet été par le Comité permanent des délégués de district à la Conférence annuelle. Lors de leurs réunions à Tampa, en Floride, en juillet, le groupe s'est entretenu à huis clos des préoccupations liées au mariage homosexuel. Le modérateur de la Conférence annuelle 2015, David Steele, a publié la déclaration suivante à l'issue de la séance à huis clos : « Le Comité permanent s'est réuni hier soir à huis clos pour entamer une conversation plus approfondie sur les préoccupations liées au mariage homosexuel. Nous nous sommes réunis dans un cadre fermé pour fournir un endroit sûr où les membres peuvent partager ouvertement et se concentrer sur l'écoute mutuelle. Il n'y a pas eu d'actions ou de votes fictifs. L'intention et l'espoir étaient de partager avec les délégués du Comité permanent un moyen d'engager les conversations plus profondes qui sont nécessaires pour renforcer le tissu de notre église.