2010 Conférence nationale des jeunes de l'Église des Frères
Fort Collins, Colorado — 21 juillet 2010
 Jarrod McKenna est venu d'Australie pour prêcher à la Conférence nationale des jeunes. Il est un "néo-anabaptiste" autoproclamé et un militant pour la paix et la justice de l'ouest de l'Australie. Photo de Glenn Riegel |
Il a commencé par déprécier son propre prix de la paix et à faire une impression vivante de Desmond Tutu – puis a taquiné la dactylographe faisant le sous-titrage en parlant en japonais, espagnol et allemand, juste pour voir comment elle afficherait ses mots sur le grand écran .
Inutile de dire que le militant australien « néo-anabaptiste » pour la paix et la justice Jarrod McKenna a charmé la congrégation de New York dès qu'il est monté sur scène.
Mais son message était sérieux dans l'âme, et il a pris la Bible au sérieux - si sérieusement qu'il a fait une exégèse approfondie des fondements hébraïques de l'évangile de Jean et de la tradition rabbinique de l'époque de Jésus, avec un marqueur sur un tableau blanc sur organiser.
Prenez l'amour agape dans son propre contexte biblique, a-t-il dit aux jeunes, les mettant en garde contre les prédicateurs qui brandissent la Bible le dimanche matin pour prêcher un évangile de prospérité qui est complètement faux par rapport à son contexte. Plutôt que de rechercher ce genre de certitude au centre du message de l'Évangile, a déclaré McKenna, la tradition juive dont sont issus les premiers chrétiens place le mystère au centre de l'Évangile - un mystère que McKenna a lié à l'amour agape manifesté par Jésus-Christ. .
Laissez le mystère se produire, a-t-il exhorté les jeunes. "Nous réduisons souvent l'évangile à un petit point d'amour", a-t-il déclaré. Mais l'évangile de Jean nous invite dans l'histoire, pas dans un point de certitude. "Au lieu que nous le comprenions (l'amour)", a-t-il dit, "nous devons nous tenir sous et subir l'amour."
Il a placé la personne de Jésus dans son contexte juif, comparant le mystère de Jésus au mystère que Moïse a rencontré dans le buisson ardent. L'amour manifesté par Jésus, comme le feu qui brûlait mais ne consumait pas, " redéfinit la gloire, redéfinit le succès ". Jésus est l'aboutissement de "l'espérance juive que la gloire de Dieu remplirait le monde".
La question, dit-il aux jeunes, est comment apprenons-nous à voir l'amour défini dans la vie de Jésus ? Une façon de le faire, a-t-il suggéré, est d'étudier la réponse de l'église primitive – le rêve de la communauté chrétienne. Lorsque nous devenons l'église, dit-il, "nous devenons ce géant Jésus dans le monde, faisant ce que Jésus a fait."
Comme un contre-pied à l'évangile de la prospérité - et en termes théologiques, offrant un contre-pied à l'hellénisation de l'évangile par l'imposition de la pensée grecque sur ses racines juives - McKenna a parlé et raconté des histoires de la réalité du Royaume que le ciel est en train de transmettre. la terre. " Bibliquement, nous n'allons pas au ciel ", a-t-il dit aux jeunes, " le ciel vient ici ".
Son message à un auditoire de l'Église des Frères était de chérir notre tradition d'église pour la paix - une tradition à laquelle il a dit que beaucoup dans le monde veulent être invités. Alors qu'il nommait plusieurs des situations difficiles dans le monde, et qu'elles étaient à nouveau soulignées par des images et des vidéos sur grand écran derrière lui, il a donné des réponses qui sortent tout droit de la tradition des Frères et des Anabaptistes. La tradition et l'héritage des Frères sont « un signe » de ce à quoi ressemblera le monde lorsque l'amour l'emportera.
Par exemple, citant la crise financière actuelle et les problèmes de mondialisation de notre système économique, il a dit : « Votre tradition offre dans la fête de l'amour une manière différente de faire de l'économie.
Cette tradition est étrange et même dangereuse, cependant, a-t-il averti les jeunes. "Quand vous quitterez cet endroit, ils penseront que vous êtes fou", a-t-il dit, définissant "ils" comme les gens qui pensent que la façon dont le monde fonctionne est normale et juste.
Il a exhorté les jeunes à prendre au sérieux leur tradition d'église pour la paix et à la vivre dans leur propre vie. Son histoire finale de répondre avec amour à une agression quand il était étudiant, et comment cela a changé sa propre vie, a donné un exemple fascinant de ce qu'un chrétien peut faire lorsqu'il décide d'affronter la violence du monde avec une autre voie de paix.
"Nous n'avons pas besoin d'un autre héros", a déclaré McKenna. "Nous avons besoin de toi…. Notre-Seigneur nous remplit du mystère de l'amour qu'est Jésus.
Après le sermon, McKenna et Josh Brockway du personnel de Congregational Life Ministries ont co-dirigé un moment au cours duquel les jeunes ont été invités à répondre par SMS, à une discussion en petit groupe et à travers une session à micro ouvert sur le sol de l'arène.
La question posée pour réponse n'était pas forcément facile à répondre, mais invitait à la poésie et à la créativité des jeunes : « À quoi ça ressemble quand le mystère de l'amour emplit ta vie ?
–Cheryl Brumbaugh-Cayford est directrice des services d'information de l'Église des Frères
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L'équipe de presse de la Conférence nationale de la jeunesse (NYC) 2010 comprend les photographes Glenn Riegel et Keith Hollenberg, les écrivains Frank Ramirez et Frances Townsend, le gourou du "NYC Tribune" Eddie Edmonds, Facebooker et Twitterer Wendy McFadden, le personnel du site Web Amy Heckert, et le directeur des nouvelles et rédactrice en chef Cheryl Brumbaugh-Cayford. Contact cobnews@brethren.org .
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