22 avril 2008
Nouvelles de l'Église des Frères
"Célébrer le 300e anniversaire de l'Église des Frères en 2008"
NOUVELLES
1) Les frères travaillent avec une entreprise de recyclage unique.
2) Juniata College pour établir un verger d'espèces de châtaigniers.
3) Morceaux de frères : voyage en canoë des pasteurs, grandes congrégations vertes.
CARACTÉRISTIQUES
4) Si j'avais regardé au coin de la rue : Réflexions sur William Stafford
| Pour obtenir des informations sur l'abonnement à Newsline, contactez cobnews@brethren.org |
1) Les frères travaillent avec une entreprise de recyclage unique.
Deux membres de l'Église des Frères ont rejoint l'équipe de TerraCycle, Inc., une entreprise basée à Trenton, NJ, qui se concentre sur l'action environnementale par le recyclage. Kelsey Swanson et Michael Waas Smith ont récemment rejoint l'équipe de TerraCycle.
Waas Smith est directeur de la nouvelle « Cookie Wrapper Brigade » de TerraCycle. Il recommande les cinq programmes de la Brigade de l'organisation comme opportunités de collecte de fonds pour les groupes de l'Église des Frères, en particulier les groupes de jeunes qui pourraient rechercher de nouvelles façons de collecter des fonds pour la Conférence nationale des jeunes.
Les programmes de la Brigade offrent aux écoles et aux groupes communautaires, y compris les églises, la possibilité de se joindre à des collectes de fonds de recyclage à l'échelle nationale, en travaillant avec les fabricants d'une variété de produits. Les groupes collectent des articles auparavant non recyclables ou difficiles à recycler en échange d'argent, tout en enseignant l'environnement. Tout le monde peut s'inscrire aux programmes gratuits et commencer à gagner des dons pour une organisation à but non lucratif locale. Les participants reçoivent des sacs ou des boîtes de collecte gratuits.
Cinq efforts de recyclage sont en cours : des groupes sont mis au défi de collecter des bouteilles de soda, des contenants de yaourt, des emballages de barres énergétiques, des sachets de boisson usagés et des emballages de biscuits usagés. Dans la «Drink Pouch Brigade», les groupes à but non lucratif gagneront 2 cents par sachet de boisson utilisé qu'ils collectent. Dans la « Yogurt Brigade », les groupes gagnent 2 cents pour chaque pot de yaourt de 6 onces et 5 cents pour chaque pot de yaourt de 32 onces qu'ils retournent (tous les pots de yaourt doivent être nettoyés). La «Bottle Brigade» paie 5 cents pour chaque bouteille de soda de 20 onces. La "Wrapper Brigade" paie 2 cents pour chaque emballage de barre énergétique ou de barre granola. La toute nouvelle "Cookie Wrapper Brigade" vient d'être lancée la semaine dernière, a déclaré Waas Smith.
TerraCycle explique la nécessité de tels programmes de recyclage : « Les sachets de boissons aux fruits sont un aliment de base dans les cantines scolaires américaines. Selon le Container Recycling Institute, plus de 5 milliards de sachets de boissons sont produits chaque année. Étant donné que le matériau utilisé pour fabriquer ces sachets n'est pas recyclable, pratiquement chacun d'entre eux est envoyé dans une décharge. De même, plus de 10 milliards de pots de yaourt sont consommés chaque année en Amérique. Dans le cas de Stonyfield Farm, ses pots de yaourt sont fabriqués à partir de plastique polypropylène #5. Une étude menée par le Center for Sustainable Systems a déterminé que le choix n ° 5 était le choix de plastique le plus écologique disponible pour le yogourt Stonyfield Farm, car il permet aux gobelets d'utiliser une quantité minimale de plastique. Cependant, comme de nombreux centres de recyclage ne sont pas équipés pour gérer les gobelets n ° 5, Stonyfield Farm s'est associé à TerraCycle pour les sauver des décharges.
TerraCycle compte plus de 400 emplacements Yogurt Brigade et 700 emplacements impliqués dans la Drink Pouch Brigade, et son programme de recyclage Bottle Brigade a dépassé 4,000 2007 emplacements en XNUMX.
Les sachets de boissons recyclés seront transformés en sacs à main, sacs fourre-tout, sacs à dos et étuis à crayons pour enfants et adultes. Une fois retournés à TerraCycle, les contenants de yogourt sont peints à la main par des artistes du centre-ville et expédiés aux pépinières pour remplacer les pots de plantation en plastique non recyclables utilisés par les pépinières et les détaillants. Les pots, appelés YoPlanter ! sont un moyen de réduire les plus de 10 millions de pots en plastique qui sont jetés chaque année.
Les bouteilles de soda sont utilisées pour emballer les engrais organiques Worm Poop de TerraCycle. TerraCycle nourrit des millions de vers avec des déchets alimentaires et de papier pour créer un engrais organique, qui est emballé dans des bouteilles de soda réutilisées. "C'était le premier produit au monde fabriqué à partir de déchets et emballé dans ces déchets !" a déclaré le communiqué de TerraCycle. La Bottle Brigade a aidé TerraCycle à réutiliser plus de 2 millions de bouteilles de soda au cours des trois dernières années.
Pour plus d'informations sur les programmes de la Brigade, visitez www.terracycle.net/brigades
2) Juniata College pour établir un verger d'espèces de châtaigniers.
Quelques décennies après qu'Henry Wadsworth Longfellow ait écrit sur "un châtaignier qui s'étendait" dans son poème "The Village Blacksmith", de nombreux châtaigniers américains à travers le pays étaient morts ou mouraient d'une brûlure. Juniata College joue un petit rôle dans la tentative de ramener l'espèce en créant un «verger» de châtaigniers sur le campus. Juniata est un collège lié à l'Église des Frères à Huntingdon, en Pennsylvanie.
Bien que le collège n'ait pas de «forge de village» pour placer les châtaigniers à proximité, il dispose d'une zone herbeuse derrière le Brumbaugh Academic Center. C'est là qu'Uma Ramakrishnan, professeur adjoint de sciences de l'environnement, supervisera un terrain de 25,000 120 pieds carrés (un peu plus d'un demi-acre) de 90 arbres dans le cadre d'un projet de collaboration entre le collège et l'American Chestnut Foundation. Finalement, le collège ajoutera XNUMX autres arbres.
"Le verger sera utilisé pour la recherche sur une variété de facteurs concernant le châtaignier d'Amérique, ainsi que d'autres espèces de châtaigniers", a déclaré Ramakrishnan. "Nous aurons plusieurs espèces de châtaigniers dans le verger et j'espère que cela deviendra un endroit où nous pourrons non seulement faire de la recherche, mais aussi faire venir des classes d'écoles secondaires et élémentaires."
Ramakrishnan a déclaré que le collège plantera environ 120 plantes ensemencées le 3 avril ou vers cette date. Le personnel des installations de Juniata labourera la zone, créant un espace de verger qui sera à environ 20 pieds de la limite des arbres entourant le pré et distribué à 15 à 20 pieds de distance. Le verger sera de forme irrégulière et sera planté autour de l'observatoire Paul Hickes.
Cette année, le collège plantera quatre espèces : le châtaignier américain pur, le châtaignier chinois, un châtaignier américain hybride (croisé avec un châtaignier chinois résistant aux maladies) et le châtaignier européen. "Nous aimerions également planter le châtaignier japonais et le chinquapin, une espèce indigène de châtaignier, l'année prochaine", a déclaré Ramakrishnan.
Une fois les arbres plantés, Ramakrishnan et une équipe d'étudiants en sciences de l'environnement de Juniata surveilleront le peuplement des arbres, les traitements aux pesticides et fongicides, la reproduction, la production de noix et d'autres facteurs.
Avant 1900, le châtaignier d'Amérique était l'un des feuillus dominants dans les forêts américaines, utilisé pour les meubles, le bois et d'autres produits. Les arbres poussaient facilement de 100 à 150 pieds de haut et pouvaient atteindre 10 pieds de diamètre. Après le tournant du siècle, les botanistes ont noté que les châtaignes étaient atteintes de la brûlure du châtaignier, une maladie causée par un champignon asiatique de l'écorce. La maladie a été introduite par des châtaignes chinoises importées, qui étaient et sont toujours résistantes à la brûlure. En une décennie ou deux, des milliards de châtaignes américaines sont mortes. On estime que 25 pour cent de la forêt des Appalaches était composée de châtaigniers.
Ramakrishnan, est un biologiste de la faune de formation, et a été initialement approché par Rick Entriken, un représentant local de l'American Chestnut Foundation. Entriken a fait don de semences pour le projet et a agi en tant que conseiller pour la culture de la châtaigne. Il gère également un verger de châtaigniers près de Raystown Lake pour le US Army Corps of Engineers.
Le soin et la recherche du verger commenceront entre les mains d'Ashley Musgrove, une étudiante senior de Cumberland, Md. Elle recherchera et mettra en œuvre des méthodes pour protéger les jeunes arbres des cerfs et travaillera avec une équipe d'autres étudiants pour la gestion de le verger.
–John Wall est directeur des relations avec les médias pour Juniata College.
3) Morceaux de frères : voyage en canoë des pasteurs, grandes congrégations vertes.
- Une «retraite de spiritualité pour les pasteurs et les chefs d'église» est offerte cette année dans le cadre du programme des ministères pour adultes du Camp Swatara, selon une annonce du district nord-est de l'Atlantique. Dennis et Marti Shaak, animateurs et guides chevronnés en canoë, offrent aux pasteurs et autres personnes engagées dans le leadership pastoral l'occasion d'entrer dans une période de retraite spirituelle authentique, combinant des moments de réflexion guidée dirigés par la directrice spirituelle certifiée Oasis Vicki Kensinger, et des excursions en canot ou des randonnées dans le parc provincial Algonquin. "Notre objectif est de revitaliser à la fois le corps et l'esprit et de permettre une reconnexion avec la terre dans l'une des dernières zones sauvages", indique le communiqué. Le départ se fera du camp Swatara à Bethel, en Pennsylvanie, le 5 septembre après une nuit au camp, avec un retour le 11 septembre. Le coût, basé sur un groupe maximum de neuf personnes, sera d'environ 600 $. Aucune expérience préalable en camping ou en canoë n'est nécessaire, bien qu'il y ait des exigences pour l'équipement et un passeport, et les participants doivent être en bonne condition physique. L'inscription et le paiement sont dus avant le 2 juin. Contactez Camp Swatara pour le matériel d'inscription, appelez le 717-933-8510.
- Le Conseil national des églises recherche des histoires de « grandes congrégations vertes ». Une annonce disait : « Dites-nous ce que votre église fait pour la terre, et la CCN partagera votre histoire pour inspirer les autres. Nous sélectionnerons également une congrégation pour recevoir un prix de 500 $ pour soutenir son travail environnemental. La CCN recherche des congrégations qui plaident pour la justice environnementale aux niveaux local, étatique et national ; enseigner la justice environnementale et la santé dans leurs églises et leurs communautés ; organisation d'activités de bourses « Nettoyage vert » ; la promotion de la protection de la nature par des voyages, l'éducation et le culte ; soutenir les moyens de transport alternatifs pour se rendre au culte ; conserver l'énergie et utiliser des sources d'énergie vertes; réduire le gaspillage dans tous les aspects de la vie de l'église ; et / ou engagés dans leurs propres ministères d'éco-justice uniques et spécifiques à un lieu. Aller à www.nccecojustice.org/greencontest.html pour les directives de soumission. La date limite pour envoyer les histoires de la congrégation est le 30 avril.
- Lors d'un atelier sur la vie simple organisé à Highland Avenue Church of the Brethren à Elgin, Illinois, le présentateur a montré une vidéo de 20 minutes intitulée "The Story of Stuff". Cette pièce animée au rythme effréné explique les processus et les histoires derrière les choses que les consommateurs achètent et jettent. Retrouvez la vidéo, et plus encore, sur http://www.storyofstuff.com/
4) Si j'avais regardé au coin de la rue : Réflexions sur William Stafford
Par Brian Nixon
"Je me tiens debout et je rêve d'un autre monde à la place", a écrit William Stafford en 1942. Stafford a écrit cela en tant qu'objecteur de conscience pendant la Seconde Guerre mondiale, en poste en tant que fonctionnaire civil en Californie.
Comme le veut la providence, Stafford est devenu consultant en poésie de la Bibliothèque du Congrès des États-Unis en 1971 et poète officiel de l'Oregon en 1975.
Stafford est l'auteur de plus de 60 livres de poésie, de vers et d'histoires. En tant que participant à l'Église des Frères, William était une voix dans le désert, cherchant, comme notre citation ci-dessus l'a indiqué, "un autre monde à la place".
Ma première rencontre avec M. Stafford a eu lieu lors de la Conférence annuelle de 1991 de l'Église des Frères, qui s'est tenue à Portland, Oregon. Le thème cette année-là était « Voici ! La merveille de la présence de Dieu.
Je suis arrivé en voiture avec un de mes amis, Isaac Docter, et j'ai campé juste au nord de la ville. Nous nous rendions chaque jour à Portland pour entendre des conférences sur une variété de sujets : la paix, la justice, les questions amérindiennes et, plus important encore, comment suivre Jésus. J'ai encore de vifs souvenirs de mon temps à écouter des artistes, des conteurs, des théologiens et des musiciens. Cependant, avec le recul, c'est lors de cette conférence que j'ai eu l'une de mes plus grandes déceptions : ne pas rencontrer William Stafford.
En tant qu'étudiant impressionnable, j'ai parcouru la pléthore de conférences, en voyant une qui disait : « Lecture de poésie : William Stafford ». Cela me paraissait bien, mais je ne savais pas exactement qui était Stafford. En tant que membre de l'Église des Frères, j'avais entendu parler de M. Stafford, mais je n'étais pas encore tout à fait « amoureux » de lui. Je savais qu'il avait publié un recueil de poésie chez Brethren Press intitulé "A Scripture of Leaves" et qu'il était très apprécié des Frères.
Mais alors que je me tenais là et que je regardais les autres offres de conférence, j'ai finalement décidé d'un concert de groupe folklorique à la place (vous voyez, j'étais "dans" la musique). Imagine ça! J'ai choisi un groupe folk aujourd'hui oublié plutôt que William Stafford !
Je suis allé au concert folklorique et j'ai écouté. Je me suis assis là, pas impressionné. Principalement parce que je savais que je devrais être à la lecture de Stafford (quelque chose me harcelait qu'il était important). Alors, quand l'occasion s'est présentée, j'ai quitté le concert et j'ai couru vers la salle où Stafford lisait. J'ai regardé dans la porte; la salle était comble.
J'ai décidé de m'asseoir à l'extérieur de la pièce, écoutant les deux derniers poèmes. À ce jour, je ne me souviens pas avec quels poèmes il a terminé sa lecture. Et encore plus décevant, je n'ai pas regardé dans la pièce pour voir M. Stafford lire les poèmes.
Si j'avais regardé au coin de la rue, j'aurais vu le poète qui, au cours des 15 prochaines années de ma vie, m'apporterait beaucoup de plaisir et de réflexion ; quelqu'un vers qui je me tournerais encore et encore.
Pour compenser mon erreur de ne pas avoir reçu son livre à la conférence des Frères, j'ai appelé Brethren Press (quelques années plus tard) pour voir s'ils avaient son livre, Une écriture de feuilles. A ma grande surprise, ils l'ont fait. Une surprise encore plus grande était que le livre était l'un des derniers exemplaires signés. Il trône désormais en bonne place sur mon étagère.
Je collectionne maintenant les livres de William Stafford. Et depuis ce premier grand achat, j'ai trouvé de nombreux trésors. Mon préféré est une copie originale signée de Voyager dans l'obscurité (un rêve de collectionneurs, en grande partie parce que c'est le livre qui lui a valu le National Book Award en 1963).
Pourtant, à travers toute cette collection et cette recherche de livres, j'ai trouvé que Stafford, à travers sa poésie, était un doux rappel qu'il existe une autre façon de vivre. Et en tant que chrétiens, nous recherchons en effet « un autre monde à la place » : la venue du royaume de Dieu, l'établissement de son monde, un rêve qui est vraiment une réalité encore invisible.
Donc jusque-là, nous demeurons, vivons et travaillons pour construire le Royaume sur terre comme il l'est au ciel.
Et d'une manière ou d'une autre, William Stafford le savait, car dans son poème, Reading The Big Weather (trouvé dans Une écriture de feuilles), il a résumé la tension de vivre pour le Royaume et d'attendre le Royaume :
Lire le gros temps
Le matin, nous voyons notre souffle. Mauvaises herbes
robuste pour l'hiver attendent vers le bas
par les pistes. Oiseaux hauts et silencieux,
passer presque invisible sur la ville.
Le temps, toujours presque prêt
arriver, se penche sur nos épaules en lisant
les gros titres pour quelque chose qui n'est pas là. « Républicains
Control Congress » – l'année tourne sans en tenir compte.
La lune redescend vers le soleil, une faucille
s'est évanoui à l'aube : il fait un temps
des choses qui se passent trop faiblement pour les gros titres,
mais formidable, comme des saules touchant la rivière.
Cette terre que nous chevauchons continue d'essayer de nous dire
quelque chose avec son écriture continue de feuilles.
–Brian Nixon est un pasteur, écrivain, musicien et père de famille de Costa Mesa, en Californie. Cet article a été publié pour la première fois par ASSIST News Service à http://www.assistnews.net . "Reading the Big Weather" est réimprimé avec la permission de Brethren Press. Ordre Une écriture de feuilles de Brethren Press pour 12.95 $ plus les frais d'expédition et de manutention, appelez le 800-441-3712. Pour en savoir plus sur les premiers poèmes de William Stafford, procurez-vous la nouvelle version de Graywolf Press, "Another World Place".
| Newsline est produit par Cheryl Brumbaugh-Cayford, directrice des services d'information du Conseil général de l'Église des Frères, cobnews@brethren.org ou 800-323-8039 poste. 260. Wendy McFadden a contribué à ce rapport. Newsline apparaît un mercredi sur deux, avec d'autres numéros spéciaux envoyés au besoin. Le prochain numéro régulier est prévu pour le 23 avril. Les articles de Newsline peuvent être réimprimés si Newsline est cité comme source. Pour plus d'actualités et d'articles sur les Frères, abonnez-vous au magazine "Messenger", appelez le 800-323-8039 ext. 247. |