“Cuando Jesús dijo 'Amen a sus enemigos', creo que probablemente quiso decir que no los maten”, dijo Stan Noffsinger en la sesión plenaria sobre la paz en la 10ª Asamblea del Consejo Mundial de Iglesias. Estaba citando una calcomanía popular de los Hermanos escrita por la pacificadora de San Diego, Linda Williams.
El CMI solicitó al secretario general de la Iglesia de los Hermanos, Stanley J. Noffsinger, que hiciera una presentación en el plenario de paz en nombre de las iglesias de paz. Su participación en el evento siguió a una conversación entre Leymah Gbowee, Premio Nobel de la Paz y líder del movimiento de mujeres que ayudó a detener la guerra en Liberia, la teóloga coreana Chang Yoon Jae, quien aboga por un mundo libre de armas nucleares y energía nuclear, y El líder de la iglesia sudafricana, Thabo Makgoba, quien moderó la sesión.
El escenario estaba ambientado como un café al aire libre, con un grupo de adultos jóvenes observando desde las gradas, levantando carteles por la paz y trayendo los sonidos de tambores y canciones al evento.
Un momento poderoso
Noffsinger invitó a dos de los jóvenes adultos, Agata Abrahamian de la Iglesia Apostólica Armenia en Irán y Fabian Corrales, un erudito en estudios de discapacidad en Costa Rica, a contar sus historias.
Fue un momento poderoso cuando un líder de la iglesia estadounidense se puso de pie con un cristiano iraní. Abrahamian habló sobre cómo las sanciones contra Irán afectan negativamente a personas como su familia. “Todos los días veo y siento cómo la gente común está luchando con los problemas... causados por las sanciones”, dijo. “Y espero que las sanciones se eliminen pronto”.
Noffsinger mostró su emoción al responder. “Qué coraje para decir la verdad al poder”, dijo. “Que Dios tenga misericordia de nuestras almas”.
Luego se dirigió a Corrales y explicó que los dos se habían conocido en la Convocatoria Ecuménica Internacional por la Paz en Jamaica. Corrales, que tiene problemas de audición, compartió a través de la palabra hablada y la seña. “Hermanos y hermanas, escúchenme, como yo no los puedo escuchar”, dijo. “Es hora de ser una iglesia de Dios, una iglesia de acción…. Quiero que mires más allá de mi discapacidad, más allá de mi país y nación. Quiero que mires más allá de lo que nos hace diferentes…. El mensaje de Dios [es] amarse los unos a los otros”.
Un testimonio de la iglesia de paz
En sus propios comentarios ante el plenario, Noffsinger destacó algunos de los entendimientos del testimonio de paz de la Iglesia de los Hermanos. Pero también confesó que ha habido momentos en que la iglesia fue tentada a “alejarse del mandato de amor de Jesús”.
Levantó el testimonio de la Iglesia de los Hermanos sobre la pecaminosidad de la guerra, el testimonio de Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria) durante un momento difícil en Nigeria, y el llamado de la iglesia a "vivir en los márgenes.” También habló del “costo para nuestras propias almas” si los cristianos confían en las armas y la violencia.
Noffsinger presentó el testimonio de paz y el compromiso cristiano con la no violencia como un “movimiento hacia la cruz, un movimiento en el camino de Jesús… un llamado a participar en un discipulado radical y compasivo”.
Una confesión personal
En una publicación de Facebook la noche anterior, Noffsinger escribió sobre cómo escuchó por primera vez la historia de la mujer iraní durante un ensayo para el plenario. Se convirtió en un momento de confesión personal para él, escribió. “Terminó su historia y la miré y dije: 'No puedo hablar por mi gobierno, pero en cuanto a mí, lamento mucho no haber hablado lo suficientemente alto sobre las voces del odio y el miedo para que las sanciones puedan detenerse. .'
“Cuando el otro es hermana o hermano en Cristo, ¿cómo callar la violencia que imponen los que elegimos?” Noffsinger escribió. “Ser una iglesia de paz no significa [ser] complaciente o quedarse de brazos cruzados mientras la violencia continúa en nuestro mundo, en nuestra tierra, en nuestras ciudades y en nuestros vecindarios. Jesús nos llama en medio de este caos para hablar el shalom de Dios y la paz de Cristo.
“Ser seguidores de Jesús, significa también llevar la carga de nuestro pecado ante nuestra hermana o hermano, para que podamos ser perdonados y la comunidad del pueblo de la Cruz pueda volver a ser una”.
Encuentre el comunicado del CMI sobre el plenario de paz, “La asamblea de Busan destaca el significado de la paz”, en http://wcc2013.info/en/news-media/all-news/busan-assembly-highlights-significance-of-peace . Es posible que en el futuro esté disponible una grabación de la transmisión por Internet del plenario de paz.