Einblicke in die Bundesjugendkonferenz
„Auch wenn ich nicht bei dir bin, denke ich immer an dich. Ich bin froh zu wissen, dass Sie so leben, wie Sie es sollten, und dass Ihr Glaube an Christus stark ist“ (Kolosser 2:5, CEV).
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Gottesdienst am Mittwochmorgen, 27. Juli 2022
„Herr, wann haben wir dich hungrig gesehen und dir zu essen gegeben oder durstig und dir zu trinken gegeben? Und wann haben wir dich als Fremden gesehen und dich willkommen geheißen oder nackt und dir Kleider gegeben? Und wann haben wir dich krank oder im Gefängnis gesehen und dich besucht?“ Und der König wird ihnen antworten: „Wahrlich, ich sage euch, wie ihr es einem meiner geringsten Brüder und Schwestern angetan habt, habt ihr es mir angetan“ (Matthäus 25:37b-40, NRSVue).
„Dies ist eine Einladung zu sehen … und zu tun, was wir können, um Würde und Hoffnung wiederherzustellen …. Das ist der Unterschied zwischen den Schafen und den Ziegen…. Der eine sah und der andere nicht…. Wir sind aufgefordert, alle Menschen zu lieben … und dabei lieben wir Jesus.“
– Osheta Moore überbringt die Morgenbotschaft über Jesu Gleichnis von den Schafen und den Böcken und die Frage, zu der wir uns einladen: Wann haben wir Jesus hungrig oder durstig oder als Fremden oder nackt oder krank oder im Gefängnis gesehen? Moore ist Friedensstifter, Pastor, Redner und Autor. Sie dient zwei Gemeinden in St. Paul, Minnesota, als Adjunkte der Woodland Hills Church und als Pastorin für das Gemeinschaftsleben der Roots Covenant Church, zusammen mit ihrem Ehemann. Ihr neustes Buch ist Liebe weiße Friedensstifter, ein „Liebesbrief“ an weiße Christen auf ihrer friedensstiftenden Reise gegen den Rassismus.
„Ich möchte, dass Sie dieses Tuch heute bei sich tragen … Wenn Sie sehen, dass Fäden herunterhängen, denken Sie darüber nach, wo sich Ihr eigenes Leben anfühlt, als würde es sich auflösen. Wenn Sie anfangen, Falten und Falten im Stoff zu sehen, denken Sie darüber nach, wo Sie sich möglicherweise nach hinten beugen, um anderen zu gefallen, während Sie Ihr eigenes Wohlbefinden vernachlässigen. Wenn der Stoff reißt oder reißt, denken Sie an Ihre eigenen Unsicherheiten, die Sie von innen heraus zerreißen können, die Bereiche im Leben, in denen Sie sich wünschten, Sie wären besser oder stärker, sahen anders aus, fühlten sich glücklicher, denken Sie an Ihre verlorenen oder zerbrochenen Beziehungen zu anderen Menschen. Machen Sie diesen Fetzen zu einem Symbol für all die Fetzen Ihrer selbst. Jede Falte, jeder Riss, jede Falte – ein weiterer gebrochener Teil Ihres Lebens. Und denken Sie daran, dass Jesus unter den Trümmern ist, Heiler aller Gebrochenheit…. Also bring all deine Schrotte, diese physischen und die, die du in dir trägst, mit zurück zum heutigen Abendgottesdienst, und wir werden gemeinsam nach Heilung suchen.“
– Audri Svay, New Yorker Theopoet in Residence, bereitete die Gemeinde auf den Salbungsgottesdienst am Abend vor, indem sie über die kleinen Stoffquadrate sprach, die jeder Teilnehmer erhielt, als sie heute Morgen in die Anbetung eintraten.
Gottesdienst am Mittwochabend, 27. Juli 2022
„Dann fragte Jesus: ‚Wurden nicht zehn rein gemacht? Wo sind die anderen neun? Ist keiner von ihnen zurückgekehrt, um Gott die Ehre zu geben, außer diesem Fremden?' Dann sagte er zu ihm: „Steh auf und geh deines Weges; dein Glaube hat dich gesund gemacht'“ (Lukas 17:17-19).
"Passt auf.
Erstaunt sein.
Erzählen Sie davon.“
– Seth Hendricks nennt die drei Dinge, die man aus der Geschichte von Jesus lernen kann, wie er die zehn Aussätzigen heilte, als er auf seinem „Road Trip“ nach Jerusalem war. Hendricks stützte sich auf die Poesie von Mary Oliver und verglich die Erfahrung der Leprakranken mit der der NYCers auf einem Roadtrip nach Colorado und der baldigen Rückkehr nach Hause. Er rief die Gemeinde auf, auf das Göttliche zu achten, sich vom Göttlichen staunen zu lassen und dann hinzugehen und es anderen zu sagen. Hendricks ist Pastor für Jugendarbeit und Gemeindeleben in der Church of the Brethren in Manchester (Ind.) und ein Sänger und Songwriter, der drei NYC-Titellieder komponiert hat.
„Leidet einer von euch? Sie sollen beten. Sind alle fröhlich? Sie sollen Loblieder singen. Ist einer von euch krank? Sie sollten nach den Ältesten der Gemeinde rufen und sie über sich beten lassen, indem sie sie im Namen des Herrn mit Öl salben. Das Gebet des Glaubens wird die Kranken retten, und der Herr wird sie aufrichten, und jedem, der Sünden begangen hat, wird vergeben werden. Darum bekennt einander eure Sünden und betet füreinander, damit ihr geheilt werdet. Das Gebet der Gerechten ist mächtig und wirksam“ (Jakobus 5:13-16, NRSVue).
„Bei der Salbung geht es darum, Gott zu vertrauen und dem Weg, den Gott uns vorgezeichnet hat. Wir bitten um Gottes Heilung, Weisheit und Führung für die nächsten Schritte auf unserer Reise.“
— Audri Svay über die Bedeutung des Salbungsgottesdienstes, der am letzten Abend der Nationalen Jugendkonferenz eine lange Tradition hat. Die Salbung wird in der Kirche der Brüder angeboten, um uns für Gottes Gabe der Heilung für Körper, Geist, Seele und Beziehungen zu öffnen. Der Schrifttext von Jakobus wird oft als Einladung zur Salbung gelesen.
