Das Standing with People of Color Committee nimmt seine Arbeit auf

Eine Veröffentlichung des Komitees Standing with People of Color der Jahreskonferenz

Ein neu gegründetes Standing with People of Color Committee traf sich am 13. und 21. September über Zoom, um die von der Jahreskonferenz 2022 delegierte Arbeit aufzunehmen.

Die Delegierten von 2022 bestätigten die vom Southern Ohio and Kentucky District gesendete Anfrage „Standing with Persons of Color“ mit dieser Erklärung:

„Wir erkennen die Kämpfe an, mit denen viele unserer farbigen Schwestern und Brüder konfrontiert sind, und glauben, dass die Kirche den Wandel vorantreiben sollte. Wir ermutigen Gemeinden, Distrikte, Agenturen und andere konfessionelle Einheiten, weiterhin den Lehren Jesu zu folgen, indem sie das große Gebot leben, unseren Nächsten zu lieben wie uns selbst. Wir verstehen die große Vielfalt, die das Wort Nachbar impliziert. Deshalb ermutigen wir die Gemeinden, die Lehren Jesu zu studieren und wie sie sich auf unsere Beziehungen zu allen People of Color anwenden lassen, Solidarität mit allen People of Color auszudrücken, Zuflucht vor allen Formen von Gewalt anzubieten und Rassismus und andere Unterdrückung zu erkennen und abzubauen uns selbst und unseren Institutionen, und beginnen Sie dann, diese Erkenntnisse zu leben, indem Sie Jesus in der Nachbarschaft sind.“

Ein Screenshot von einem der Zoom-Meetings des Standing with People of Color Committee: (obere Reihe, von links) Bruce Rosenberger, LaDonna Sanders Nkosi, Rhonda Pittman Gingrich; (mittlere Reihe) Matt Guynn, Christy Schaub, Lucas Keller; (untere Reihe) Jennifer Quijano West. Nicht im Bild: Robert Jackson.

Bitte bete… für die Arbeit des Standing with People of Color Committee,
und für jedes Ausschussmitglied.

Southern Ohio and Kentucky District und On Earth Peace wurden beauftragt, bei der Entwicklung eines Plans und von Ressourcen zusammenzuarbeiten, um die Konfession der Church of the Brethren beim Studium und Handeln in Fragen der Rassengerechtigkeit zu unterstützen. Der zweijährige Studien-/Aktionsprozess läuft von der Jahreskonferenz 2023 bis zur Jahreskonferenz 2025.

In den nächsten Monaten wird das Komitee die Ziele des Prozesses klären und sich mit vielen Menschen und Gruppen in der Denomination in Verbindung setzen, um zu erfahren, was bereits in Bezug auf das Lernen und Handeln in Bezug auf Rassengerechtigkeit in der Church of the Brethren passiert. Bitte wenden Sie sich an das Komitee, um Fragen zu stellen und Ideen, Hoffnungen oder Informationen auszutauschen. Eine E-Mail-Adresse zur Kontaktaufnahme mit dem Ausschuss wird in Kürze bekannt gegeben.

Vertreter des Racial Justice Teams des Bezirks Southern Ohio und Kentucky, darunter Robert Jackson, Christy Schaub, Lucas Keller und Bruce Rosenberger, zusammen mit Matt Guynn von On Earth Peace, LaDonna Sanders Nkosi als Direktorin der interkulturellen Dienste für die Church of the Brethren, Jennifer Quijano West vom Ständigen Ausschuss der Distriktdelegierten für die Jahreskonferenz und Rhonda Pittman Gingrich als Direktorin der Jahreskonferenz waren beim ersten Treffen anwesend.

Die Gruppe begann mit einer Zeit des Teilens und Gebets und einer von Gingrich geteilten Andacht, adaptiert von „Ein Gebetsgottesdienst für Rassenheilung in unserem Land“.

Schrift: Lukas 10:25-37

Reflexionen (angepasst von/inspiriert von pastoralen Reflexionen in „Ein Gebetsgottesdienst für Rassenheilung in unserem Land“, Katholische Bischofskonferenz der Vereinigten Staaten):

In dieser bekannten Geschichte stellt der Anwalt Jesus diese Frage: „Wer ist mein Nächster?“ Wie so oft antwortete Jesus mit einem Gleichnis und antwortete auf eine vorhersehbare Frage auf eine neue Art und Weise, um neue Einsichten hervorzurufen und Veränderungen in den Herzen und im Leben seiner Zuhörer hervorzurufen. Ein Mann, vermutlich ein Jude, wird auf einer Reise ausgeraubt und geschlagen. Ob aus Apathie, Selbsterhaltung, Urteilsvermögen, scheinbar dringenderen Prioritäten oder Angst, zwei Männer, ebenfalls Juden, gingen jeweils auf die andere Straßenseite und gingen vorbei, wobei sie den Verletzten absichtlich ignorierten, aber ein dritter – jemand von a unterschiedlicher Rasse und Kultur – näherten sich dem Verletzten, sahen seinen Schmerz und sein Leiden und kamen dem Mann zu Hilfe, versorgten seine Wunden und fanden einen sicheren Ort, an dem er sich erholen konnte. Er sah einen Nachbarn in Not und reagierte als guter Nachbar. Er stand neben dem Mann, der Opfer geworden war. Im Beispiel Jesu tat er, was Gott verlangte: Er zeigte Gerechtigkeit, Freundlichkeit und Demut.

Ich weiß, dass ich dem Chor sozusagen predige, aber lassen Sie uns angesichts dieser Geschichte unseren aktuellen Kontext betrachten, in dem Rassismus in unseren Gemeinschaften und Kirchen fortbesteht. Zu viele gehen auf die andere Straßenseite und gehen an den Opfern des Rassismus vorbei, ohne sie anzusehen, ohne wirklich die tiefen Wunden zu sehen, die ihnen zugefügt wurden, oder den tiefen Schmerz, den sie durch diese Wunden tragen. Viele dieser Wunden sind über Jahrhunderte geschwollen. Ungleichheiten beim Zugang zu und Ergebnissen von Bildung, Wohnen, Beschäftigung, wirtschaftlichem Wohlstand, Polizei und Justizsystem sowie Führung sind in der beschämenden Geschichte unseres Landes von Sklaverei und systemischem Rassismus verwurzelt. Jeder rassistische Akt verletzt den Täter und das Opfer und bedroht die Würde beider. Das Versäumnis, den Schmerz und das Leiden der Opfer von anhaltendem Rassismus zu sehen und anzuerkennen, das Versäumnis, systemischen Rassismus zu beenden, der oft in unseren Gesetzen, Richtlinien und Strukturen kodifiziert und verkörpert ist, das Versäumnis, sich dem zu nähern und unseren farbigen Brüdern und Schwestern beizustehen, verletzt die Opfer und verweigert uns allen die Möglichkeit, von den Geschenken der Vielfalt zu profitieren.

Jesu Gleichnis ruft uns auf, die Liebe Christi zu leben, ein guter Nachbar zu sein: derjenige, der gnädig die Verantwortung für die Heilung übernimmt; derjenige, der die Verletzten sieht, sich ihnen nähert, sich um sie kümmert und bei ihnen steht.

Es ist längst überfällig, aber es ist an der Zeit, aufzuwachen, zu stehen und die Stimme zu erheben, wenn wir Rassismus sehen. Dies erfordert Mitgefühl, Mut und Kreativität. Aber so lieben wir unseren Nächsten wie uns selbst. So bezeugen wir den Menschen und der Gesellschaft die radikale Transformation und den ganzheitlichen Frieden Jesu Christi. So handeln wir wie Jesus. So tun wir Gerechtigkeit, lieben Güte und wandeln demütig mit unserem Gott (Micha 6). Auf diese Weise bereuen wir aktiv die Sünde des Rassismus und heilen die Wunde des Rassismus, indem wir in dieser entscheidenden Zeit ein neues Gleichnis der Rassengerechtigkeit leben.

Gebet (adaptiert und erweitert aus „A Prayer for Racial Justice“ von Jeremy Blunden):

Liebender Gott, Schöpfer aller Menschen, hauche uns einen wahren Sinn für Gerechtigkeit für alle Menschen ein. (Pause.) Vergib uns, wenn wir zulassen, dass Apathie oder Angst oder falsch gesetzte Prioritäten uns beim Überqueren der Straße leiten und den Schmerz unserer farbigen Brüder und Schwestern ignorieren. Gib uns das Mitgefühl und den Mut, uns unseren farbigen Brüdern und Schwestern in ihrem Schmerz zu nähern und beizustehen. Möge unsere gemeinsame Arbeit Ihre Kirche dazu inspirieren, Ihre Liebe für alle zu bezeugen und den Mächtigen immer die Wahrheit zu sagen. Amen.

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