Eine Reflexion zu Jesaja 24:4-6: Klimagerechtigkeit

Von Tim Heishman

Die folgende Reflexion wurde erstmals von der Church of the Brethren’s Southern Ohio and Kentucky District als Einladung zu den Workshops zu Klimagerechtigkeit des Distrikts veröffentlicht, die jeden Donnerstag von 7:8 bis 30:12 Uhr (Eastern Time) bis zum XNUMX. November online stattfinden.

Der nächste Workshop am 5. November umfasst Nathan Hosler, Direktor des Büros für Friedenskonsolidierung und -politik der Glaubensgemeinschaft, und Greg Hitzhusen, Assistenzprofessor für Berufspraxis in Religion, Ökologie und Nachhaltigkeit an der Schule für Umwelt und natürliche Ressourcen der Ohio State University. Weitere Informationen und einen Link zur Teilnahme finden Sie unter www.sodcob.org/events-wedge-details/632576/1604624400.


Foto von Cheryl Brumbaugh-Cayford

„Die Erde vertrocknet und verdorrt, die Welt schmachtet und verdorrt; der Himmel schmachtet zusammen mit der Erde. Die Erde liegt verschmutzt unter ihren Bewohnern; denn sie haben Gesetze übertreten, die Satzungen übertreten, den ewigen Bund gebrochen. Darum verschlingt ein Fluch die Erde, und ihre Bewohner leiden für ihre Schuld; darum sind die Bewohner der Erde geschrumpft, und wenige Menschen sind übrig geblieben“ (Jesaja 24:4-6).

Jesaja richtet in Kapitel 24:4-6 ein verheerendes Urteil und eine Verurteilung der Menschen seiner Zeit wegen ihrer Zerstörung der Umwelt aus. Obwohl dies vor Tausenden von Jahren geschrieben wurde, klingt es unheimlich vertraut. Warum haben wir Jesajas Worte nicht beachtet? Warum haben wir nicht von ihm gelernt? Heute wissen wir, dass das Ausmaß der Zerstörung unserer Umwelt und unseres Klimas heute weitaus größer ist als zu Jesajas Zeiten. Es scheint, dass die Menschen immer darum gekämpft haben, ihre Seite des Bundes mit Gott aufrechtzuerhalten. Die Sünde ist die gleiche, aber jetzt haben wir fossile Brennstoffe zur Verfügung und deutlich mehr Kraft, um Gottes Erde zu zerstören.

Wie die Schrift sagt, haben Menschen Gesetze, Satzungen und Bündnisse gebrochen, was zur Zerstörung der Umwelt und zu Leid für die Bewohner der Erde geführt hat. Während wir alle unter den Auswirkungen des Klimawandels leiden werden, leiden die Armen, Farbigen und die Schwächsten bereits jetzt und werden am meisten unter den Auswirkungen des Klimawandels leiden, wenn wir es noch nicht getan haben. Sie haben leider die geringste Anpassungsfähigkeit, weil unsere Gesellschaft ungerecht strukturiert ist. Für Nachfolger Jesu sollte uns das besonders beunruhigen, denn das größte Gebot ist, Gott und unseren Nächsten zu lieben. Wir wissen auch, dass Jesus die meiste Zeit mit den Schwächsten verbrachte, „den Geringsten von diesen“ (siehe Matthäus 25).

Dieser Abschnitt von Jesaja ist Teil von Jesajas Gericht und Verurteilung von Gottes Volk wegen seiner Zerstörung der Umwelt. Diese besondere Schriftstelle bietet keine Hoffnung. Als ich es las und studierte, ertappte ich mich dabei, wie ich mich nach einer unmittelbaren Hoffnung sehnte. Dieser Text macht keine Hoffnung. Wir wissen jedoch aus der größeren Geschichte von Gottes Beziehung zur Menschheit, dass es immer eine Gelegenheit gibt, Buße zu tun, umzukehren und in eine lebensspendendere Beziehung zu Gott einzutreten. Lernen ist eine Möglichkeit, Buße zu tun, was wörtlich bedeutet, „umzukehren“. Bist du bereit zu lernen?

Kommen Sie, so schwierig es auch sein mag, um Jesajas Urteilsworte zu hören. Kommen Sie, so schwer es auch sein mag, die Fakten darüber zu hören, was die menschliche Rasse in der heutigen Zeit dieser kostbaren Erde angetan hat. Kommen Sie und seien Sie bereit, sich umzudrehen. Komm, komm aus Liebe zu deinen verletzlicheren Nachbarn. Kommen Sie, aus Liebe zu Ihren Kindern und Enkelkindern. Komm, als Akt der Liebe für die ganze Menschheit. Kommen Sie zu verstehen und lernen Sie, tiefer zu lieben.

Während ich in dieser Situation der Klimaverzweiflung weiter über Hoffnung nachdenke, finde ich natürlich Hoffnung aus dem Wissen, dass Gott uns niemals verlassen wird. Aber ich finde auch Hoffnung bei Menschen wie Ihnen, die bereit sind, sich zu zeigen, zu lernen und sich für Klimagerechtigkeit einzusetzen. Wenn wir zusammenkommen, können wir viel mehr erreichen als alleine. Gemeinsame Buße wird zu Veränderungen führen und vielleicht kann mit uns gemeinsam etwas Neues und Schönes beginnen.

— Tim Heishman ist Co-Pastor der Prince of Peace Church of the Brethren in Kettering, Ohio.


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