„Meine Seele erhebt den Herrn, und mein Geist freut sich über Gott, meinen Retter, denn der Herr hat mit Wohlwollen auf die Niedrigkeit seines Knechtes geschaut“ (Lukas 1:46-48).
AKTUELLES
1) Zuschüsse von Brethren Faith in Action gehen an Camps und Versammlungen
2) Begehung des Internationalen Tages der Solidarität mit dem palästinensischen Volk 2020
REFLEXIONEN
3) Verfolgen Sie Gedanken zum Thema Empathie
4) Wirtschaftsfrieden
5) Brethren Bits: Erinnerung an Clyde Shallenberger, Personal, Bewerbungsschluss für die Winterorientierung des Brethren Volunteer Service am 14. Dezember, Unterstützung von BVSern mit Weihnachtskarten, Aktionsalarm zu Hinrichtungen auf Bundesebene, barrierefreie Zuschüsse vom Anabaptist Disabilities Network und mehr
Zitat der Woche:
„Marias Lied beginnt mit der Freude über das Werk Gottes. Diese Arbeit war eine bedeutende Berufung in ihrem Leben. Ihre Welt war durchdrungen vom Wirken Gottes, aber auch auf den Kopf gestellt durch den Aufruf, sich an dieser Arbeit zu beteiligen. Und das war kein passives Mitmachen und Beobachten, sondern ein Mit-Schöpfen und Gestalten des Christuskindes. Dies veränderte nicht nur ihr Leben radikal, sondern stellte die Welt auf den Kopf – die Stolzen zerstreuen, Herrscher stürzen, die Demütigen erheben, die Hungrigen sättigen und die Reichen leer fortschicken.“
- Aus den Anbetungsmaterialien für das Adventsangebot der Kirche der Brüder, geschrieben und arrangiert von Nathan Hosler und Naomi Yilma vom Büro für Friedenskonsolidierung und -politik der Kirche der Brüder und Jacob Crouse von der Washington (DC) City Church of the Brethren. Das vorgeschlagene Datum für dieses Angebot zur Unterstützung konfessioneller Dienste ist Sonntag, der 13. Dezember. Laden Sie Gottesdienstmaterialien herunter unter https://www.brethren.org/blog/2020/advent-offering-2020.
Unsere Landingpage mit Ressourcen und Informationen zu COVID 19 der Church of the Brethren finden Sie unter www.brüder.org/covid19 .
Finden Sie Gemeinden der Church of the Brethren, die Online-Gottesdienste anbieten unter www.brethren.org/news/2020/church of the brethren congregations gottesdienst online.html .
Eine Liste zur Anerkennung von Brüdern, die im Gesundheitswesen aktiv sind, ist unter verfügbar www.brethren.org/news/2020/brethren active in health care.html . Um eine Person zu dieser Liste hinzuzufügen, senden Sie eine E-Mail mit Vorname, Landkreis und Staat an cobnews@brethren.org .
1) Zuschüsse von Brethren Faith in Action gehen an Camps und Versammlungen
Der Brethren Faith in Action Fund hat seine jüngste Zuschussrunde für Gemeinden und Camps der Church of the Brethren angekündigt. Der Fonds, der mit Geldern geschaffen wurde, die durch den Verkauf des oberen Campus des Brethren Service Center in New Windsor, Md., generiert wurden, vergibt Zuschüsse an Dienste, die das Vermächtnis des Dienstes ehren und fortsetzen, das das Zentrum verkörpert hat, und sich gleichzeitig mit der Dynamik der Gegenwart befasst das Alter. Richtlinien und Antragsformulare sind in Englisch, Kreyol und Spanisch erhältlich www.brethren.org/faith in Aktion.
Akron (Ohio) Erste Kirche der Brüder erhielt 5,000 Dollar, um seinen Radiodienst von einer Sendung pro Woche auf zwei zu erweitern. Diese kleine Gemeinde hat einen Radiodienst, der die breitere Gemeinschaft und ihre heimatgebundenen Mitglieder erreicht, wobei jede Woche bis zu 3,000 Menschen aus Krankenhäusern, Häusern und Fahrzeugen einschalten. Die Gemeinde arbeitet mit einem Radiosender in Canton, Ohio, zusammen, wo ein Mitglied der Church of the Brethren angestellt ist. Die Radioarbeit wird von der Gemeinde voll unterstützt und die Zuhörer werden nicht um Spenden gebeten.
Lager Alexander Mack in Milford, Indiana, erhielt 5,000 US-Dollar, um die drahtlose Konnektivität im gesamten Camp zu verbessern, um seine Fähigkeit zu erweitern, Arbeits-Retreat-Gruppen zu dienen, beaufsichtigte virtuelle Bildung mit unterstützenden Aktivitäten für Familien anzubieten, Mitarbeiter bei der Produktivität ihrer Arbeit zu unterstützen und einem breiteren Publikum zu dienen und vielfältigere Bevölkerung mit seinem Hospitality-Ministerium. Dem Camp wurde ein Verzicht auf die Matching-Fund-Anforderung gewährt.
Lager Karmel in Linville, NC, erhielt 5,000 US-Dollar für drei Projekte: ein virtuelles Lager, den Wiederaufbau eines bestehenden Regenschutzes und den Bau eines Klassenzimmers/Amphitheaters im Freien. Die Mittel unterstützten den Kauf eines Abonnements für Zoom, Materialien für jedes Bauprojekt, Mahlzeiten für Freiwillige, die Einstellung eines Auftragnehmers, falls erforderlich, und die Wartung von Bauwerkzeugen.
Lager Mardela in Denton, Md., erhielt 5,000 US-Dollar, um dabei zu helfen, das 30 Jahre alte Dach der King Retreat-Einrichtung zu ersetzen. Neben der Unterbringung von Sommerpersonal beherbergt die Einrichtung auch das Lagerbüro und ist die einzige winterfeste Einrichtung für Wochenend-Retreats im Herbst und Winter. Aufgrund ihrer Vielseitigkeit wird die Anlage in der Nebensaison von vielen Gemeindegruppen kostenlos genutzt.
Camp Placid in Blountville, Tennessee, erhielt 5,000 US-Dollar für die Renovierung eines bestehenden Gebäudes, das als Lernzentrum im Freien dienen soll. Die Arbeiten begannen diesen Sommer, während das Lager aufgrund der Pandemie und lokaler Vorschriften geschlossen war. Zu den Verbesserungen gehören die Installation eines Bodens, die Verbesserung der Wände, die Installation von Strom und einer Wasserquelle, Dachreparaturen, Abstellgleise, Stufen und Türen.
Kreis der Friedenskirche der Brüder in Peoria, Arizona, erhielt 5,000 US-Dollar für „Pop-up“-Gottesdienste im Freien. Diese wachsende Gemeinde hat einen kleinen Andachtsraum in einem Kirchengebäude mit niedrigen Decken und engen Fluren, die in Zeiten von COVID-19 unangemessen sind. Der Zuschuss half bei der Beschaffung von Audio- und Livestreaming-Ausrüstung, Materialien für den Kinderdienst, Hygieneartikeln, einschließlich Händedesinfektionsmittel und Masken, Materialien für die Bewirtung und Beschilderung, und Werbung Circle of Peace wurde ein Verzicht auf die erforderlichen Mittel gewährt.
Haitianische Kirche der Brüdergemeinschaft in Naples, Florida, erhielt 5,000 US-Dollar für den Kauf von audiovisueller Hardware und Musikinstrumenten. Die Gemeinde arbeitet daran, ihre Präsenz in der umliegenden Gemeinde zu stärken, um Gottesdienst und Kirchenleben zeitgemäßer zu gestalten. Der Kauf eines Laptops und Zubehörs unterstützt virtuelle Gottesdienste, Webpräsenz und Fundraising-Kapazität. Der Erwerb von Musikinstrumenten bindet Jugendliche und junge Erwachsene als Musiker.
Gedächtniskirche der Brüder in Martinsburg, Pennsylvania, erhielt 3,500 US-Dollar für die Family Pantry-Aktion der Kirche, die zu Beginn des COVID-19-Ausbruchs begann, um Menschen in der Gemeinde und Gemeinde mit Lebensmitteln zu versorgen. Menschen können in die Kirche kommen und haltbare, gekühlte und gefrorene Lebensmittel erhalten, um ihren Haushaltsbedarf zu decken. Die Bemühungen erfüllen auch spirituelle Bedürfnisse, da einige Leute, die zum Essen in die Speisekammer kommen, begonnen haben, am Mittwochabendessen und den Programmen teilzunehmen. Die Gemeinde hofft, die Speisekammer nach der Pandemie weiterführen zu können.
Sebring (Fla.) Kirche der Brüder erhielt 5,000 US-Dollar für Projekte zur Verbesserung der Einrichtung, um die Zugänglichkeit zu verbessern. Die Gemeinde wurde 2019 als Mitglied der Open Roof Fellowship für ihren Einsatz für Menschen mit Behinderungen ausgezeichnet. Es hat eine bedeutende Arbeit mit älteren Menschen. Die Gemeinde bat um Finanzierung für Verbesserungen, die das Engagement der Gemeinde für die Bereitstellung eines ADA-zugänglichen Raums stärken. Der Zuschuss trägt auch dazu bei, Mittel für die Bereitstellung von Mahlzeiten für die Gemeinde freizusetzen, nachdem sich die Prioritäten während der Pandemie verschoben hatten, um sich darauf zu konzentrieren, die Menschen in der Gemeinde durch eine wöchentliche kostenlose warme Mahlzeit zusätzlich zu einer wöchentlichen Speisekammer zu ernähren.
Hirtenquelle, ein Lager- und Außendienstzentrum in Sharpsburg, Md., erhielt 2,400 US-Dollar zur Deckung der Kosten des Akkreditierungsantragsverfahrens bei der American Camping Association. Die ACA-Akkreditierung versichert den Partnerorganisationen, dass das Camp die nationalen Betriebsstandards für Sicherheit und Qualität erfüllt, versichert den Eltern die Sicherheit ihrer Kinder und ist ein Hinweis für die Spender, dass das Camp verantwortungsvoll mit Geldern umgeht. Das Camp erhielt einen Verzicht auf die Matching-Funds-Anforderung.
2) Begehung des Internationalen Tages der Solidarität mit dem palästinensischen Volk 2020
Von Doris Theresa Abdullah
Das Treffen des Palästina-Komitees am Morgen des 1. Dezember bei den Vereinten Nationen fand im Gedenken an den Internationalen Tag der Solidarität mit dem palästinensischen Volk statt. Allzu oft höre ich „Palästina“ und es registriert nicht, dass etwa 2 Millionen Palästinenser unter Besatzung im dicht besiedelten Gebiet des Gazastreifens leben, unter einer 13-jährigen Blockade, an einem Ort, an dem 90 Prozent des Wassers ungenießbar sind. Die Menschen sind auf internationale humanitäre Hilfe angewiesen, um tagtäglich zu überleben.
Alle Menschen im Westjordanland, in Ostjerusalem und im Gazastreifen leben in einem modernen Bantustan oder rechtlich getrenntem Land, das von einer Mauer umgeben ist. Die Feierlichkeiten am 1. Dezember enthüllten eine Ausstellung der Wand mit dem Titel „Die Schrift ist an der Wand – Anhang Vergangenheit und Gegenwart“. Es war ziemlich verstörend zu sehen, wie die Menschen ihre Frustration, Wut und Demütigung auf den Wandzeichnungen ausdrücken.
Palästinenser müssen auf Verlangen einen Personalausweis vorzeigen, um sich auch nur ein paar Meter innerhalb der besetzten Gebiete zu bewegen, wo Selbstdarstellung verweigert wird und andauernde Gewalt an der Tagesordnung ist. Gewalt der Besatzungsarmee, Gewalt der Siedler, die sich mit Waffen frei bewegen dürfen, Gewalt von innen, Gewalt ihrer beraubten Existenz – und die Gewalt der Nichtexistenz für uns auf der anderen Seite der Mauer.
- Doris Abdullah ist die Vertreterin der Church of the Brethren bei den Vereinten Nationen. Dieser Bericht wurde erstmals vom Büro für Friedenskonsolidierung und -politik der Kirche der Brüder veröffentlicht.
REFLEXIONEN
3) Verfolgen Sie Gedanken zum Thema Empathie
Von Paul Mundey
Die Division schreitet weiter voran. Ob es die Spaltung in unserem Körper ist, während wir COVID-19 bekämpfen, die Spaltung in unserem Land, wenn wir wegen einer umstrittenen Wahl zerbrechen, oder die Spaltung in der Kirche, wenn wir uns gegenseitig abstempeln, anstatt uns zu schätzen, wir zerreißen.
Kürzlich hat der Historiker Jon Meacham über kulturelle Spaltung nachgedacht. Überraschend bemerkte er: „Spaltung gehört zum Sauerstoff der Demokratie.“ Das Problem: Die meisten sind nicht bereit, von „dem anderen“ zu lernen, und typisieren „den anderen“ eher als Feind denn als Gefährten. Aber wir sind Gefährten. Meacham fordert daher Respekt, denn „Demokratien hängen von Empathie ab. Wenn wir uns nicht als Nachbarn sehen können, werden wir es nicht schaffen“ (www.today.com/video/-we-ve-always-been-divided-historian-jon-meacham-says-95306821678).
So auch für Kirchen; wenn wir uns nicht als Nachbarn sehen können, werden wir es nicht schaffen. Daher müssen wir uns bei den Lebensentscheidungen für Verständnis entscheiden und Empathie wählen. Es fällt auf, dass die meisten Briefe des Apostels Paulus an konfliktbeladene Nachfolger Christi geschrieben wurden. Anstatt sich dem Groll zu ergeben, suchte Paul nach Versöhnung. Wohlgemerkt, eine solche Friedenskonsolidierung hat die Differenzen nicht ausgelöscht; das ist unrealistisch. Aber Paulus milderte die Unterschiede und verstärkte die Menschlichkeit über die Feindseligkeit. „Lassen Sie sich nicht von der Leidenschaft Ihrer Gefühle zur Sünde verleiten! Lassen Sie sich nicht von Wut kontrollieren oder Treibstoff für Rache sein, nicht einmal einen Tag lang …. Und lass niemals hässliche oder hasserfüllte Worte aus deinem Mund kommen, sondern lass deine Worte zu schönen Geschenken werden, die andere ermutigen…. Legen Sie bittere Worte, Wutausbrüche, Rache, Obszönitäten und Beleidigungen beiseite. Aber seid stattdessen freundlich und liebevoll zueinander“ (Epheser 4:26-32, TPT).
Eine solche Selbstbeherrschung entsteht, wenn wir Unterschiede als Stärke betrachten, die das Leben stärkt. Kürzlich bin ich zum Half Moon Mountain im George Washington National Forest gewandert. Während ich wanderte, war ich von atemberaubender herbstlicher Schönheit umgeben und erinnerte mich daran, dass ein Hauptgrund für den Ruhm die große Artenvielfalt um mich herum war – alle Arten von verschiedenen Säugetieren, Blättern, Bäumen, Insekten, Vögeln. Begierig, Einzelheiten zu erfahren, erforschte ich den Wald und entdeckte, dass mich an diesem Herbsttag 40 Arten von Bäumen, 2,000 Arten von Sträuchern und krautigen Pflanzen, 78 Arten von Amphibien und Reptilien, 200 Arten von Vögeln, 60 Arten von Säugetieren und mehr umgaben 100 Arten von Süßwasserfischen und Muscheln (www.fs.usda.gov/main/gwj/about-forest). Ohne diese Vielfalt und Unterschiedlichkeit wäre die Schönheit, die mich erfasste, nicht entstanden.
Aber es gibt noch mehr. Die Vielfalt, die mich umgibt, musste lernen, in einem respektvollen, ausgewogenen Ökosystem zu koexistieren, um es zu schaffen, um es mit den Worten von zu sagen National Geographic, eine „Blase des Lebens“. Auch weiterhin, National Geographic beobachtet: „Jeder Faktor in einem Ökosystem hängt entweder direkt oder indirekt von jedem anderen Faktor ab“ (www.nationalgeographic.org/encyclopedia/ecosystem). Zum Beispiel sind Tiere auf Pflanzen als Nahrung und Unterschlupf angewiesen, und Pflanzen sind auf eine ausgeglichene Temperatur angewiesen. So auch für uns: Wir brauchen ein Gefühl der Abhängigkeit, Wertschätzung füreinander, Unterschiede und alles. Der Apostel Paulus unterstreicht dies: „So wie der menschliche Leib eins ist, obwohl er aus vielen Teilen besteht … so ist es auch Christus. Denn durch einen Geist wurden wir alle in einen einzigen Körper eingetaucht und vermischt. Und unabhängig von unserem Status – ob wir Juden oder Nichtjuden, Unterdrückte oder Freie sind – haben wir alle das Privileg, innig vom selben Heiligen Geist zu trinken…. Denk darüber so. Wenn der ganze Körper nur ein Augapfel wäre, wie könnte er Geräusche hören … Eine Vielfalt ist erforderlich, denn wenn der Körper aus einem einzigen Teil bestünde, gäbe es überhaupt keinen Körper!“ (1 Korinther 12:12-19, TPT).
Fazit: Um eine Blase des Lebens zu erschaffen, braucht es Vielfalt. Daher brauchen Biden-Anhänger Trump-Anhänger und Trump-Anhänger brauchen Biden-Anhänger. Bischöfe brauchen Pfingstler, und Pfingstler brauchen Bischöfe. Jüngere Erwachsene brauchen ältere Erwachsene und ältere Erwachsene brauchen jüngere Erwachsene. Solch ein gegenseitiger Respekt ist anstrengend, aber notwendig, denn Gott wünscht sich einen Tag, erinnert uns Jesaja, an dem „der Wolf mit dem Lamm leben wird, der Leopard mit der Ziege lagern wird, das Kalb und der Löwe und das Jährling zusammen …. Sie werden weder schaden noch zerstören … denn die Erde wird von der Erkenntnis des Herrn erfüllt sein, wie die Wasser das Meer bedecken“ (Jesaja 11:6-9, NIV).
Es ist wichtig anzumerken, dass das Bejahen von Vielfalt Unterscheidungsvermögen nicht ausschließt. Offenheit für andere ist nicht gleichbedeutend mit Offenheit für Missbrauch, Unmoral und Apostasie (z. B. die glatte Leugnung von Jesus als „Sohn Gottes, Retter der Welt und das Haupt der Kirche gemäß der Heiligen Schrift“). www.brethren.org/ac/statements/1991-religious-pluralism). Aber Offenheit für andere bedeutet Offenheit für neue Ideen, breitere Perspektiven und unbetretenes Terrain. Daher bedeutet größere Vielfalt oft größeres Unbehagen (aus den richtigen Gründen), wenn wir die Tiefen von Gottes Schöpfung ausloten und in Personen, die sich von uns unterscheiden, eine Textur und Breite entdecken, die uns zu allem ausdehnt, was Gott für uns vorgesehen hat. Es ist interessant festzustellen, welchen Wert Gott der Vielfalt beimisst, wenn er sich an die sieben Kirchen der Offenbarung (Offenbarung 2-3) wendet. Wie Gott es tut, ist es offensichtlich. Eugene Peterson merkt an, dass „keine einzelne Gemeinde die Ganzheit Christi zeigt … [daher] wird ein Satz ohne Variation [für alle] sieben Kirchen wiederholt. ‚Wer Ohren hat, der höre, was der Geist den Gemeinden sagt‘“ (Umgekehrter Donner: Die Offenbarung des Johannes und die betende Vorstellung. New York: Harper One, 1988, p. 47). Auch wir müssen hören, was der Geist sagt, wenn er durch Vielfalt spricht, denn niemand von uns zeigt die Ganzheit Christi. Daher müssen wir viel von „den anderen“ lernen, wenn wir uns in die Andersartigen einfühlen, sogar in diejenigen, denen wir „gegenüber“ sind.
Im Jahr 2008 hielt JK Rowling, bekannt aus Harry Potter, die Abschlussrede an der Harvard University. Sie hatte zwei Hauptpunkte: die Vorteile des Scheiterns und die Bedeutung der Vorstellungskraft. Personen gingen davon aus, dass Rowling aus der Perspektive ihres kreativen Schreibens von Vorstellungskraft sprechen würde. Nicht so. Rowling brachte die Notwendigkeit der Vorstellungskraft aus der Perspektive hervor, sich auf Personen auszudehnen, die von uns verschieden und getrennt sind. „Imagination ist nicht nur die einzigartige menschliche Fähigkeit, sich etwas vorzustellen, was nicht ist … In seiner … transformativsten und aufschlussreichsten Eigenschaft ist es die Kraft, die es uns ermöglicht, uns in Menschen einzufühlen, deren Erfahrungen wir nie geteilt haben“ (https://news.harvard.edu/gazette/story/2008/06/text-of-j-k-rowling-speech).
Und so rufe ich uns zur Vorstellungskraft auf, strecke mich nach denen aus, die weit von uns entfernt sind, und stelle mir erlösende Durchbrüche vor, die über unsere festgefahrensten Annahmen hinausgehen. Das geschieht, wenn wir es wagen, uns mit diesen Unterschiedlichen und Unterschiedlichen auseinanderzusetzen – indem wir uns für Verständnis und Empathie entscheiden. Dabei „getrennt werden wir bestehen“ und die Trennung in Sauerstoff und Leben verwandeln, nicht nur für uns und unseren Stamm, sondern für alle Kinder Gottes.
Diskussionsstarter/Fragen:
- Jon Meacham behauptet, dass Demokratien sowohl Spaltung als auch Empathie erfordern. Warum werden beide Elemente benötigt?
- Lies Epheser 4:26-32 noch einmal. Mit welchen Aspekt(en) von Paulus' Rat kämpfst du?
- Lies noch einmal 1. Korinther 12:12-19. Paul bemerkt: „Wenn der ganze Körper nur ein Augapfel wäre, wie könnte er Geräusche hören … Vielfalt ist gefragt.“ Die Analogie von Paulus (z. B. die Vielfalt des Körpers) trifft zu, aber oft haben wir Mühe, die Vielfalt in anderen Aspekten des Lebens zu bestätigen. Wieso den?
- Moderator Paul behauptet: „Vielfalt zu bekräftigen schließt Urteilsvermögen nicht aus. Offenheit für andere ist nicht gleichbedeutend mit Offenheit für Missbrauch, Unsterblichkeit und Apostasie.“ Wo haben Sie zu viel Diversität erlebt, die zum Übel beigetragen und nicht zum Gewinn beigetragen hat?
- JK Rowling behauptet, dass Vorstellungskraft „die Kraft ist, die es uns ermöglicht, uns in Menschen einzufühlen, deren Erfahrungen wir nie geteilt haben“. In wen können Sie sich vorstellen, sich einzufühlen, der derzeit nicht Teil Ihres Beziehungsnetzwerks/Ihrer Beziehungswelt ist?
Um tiefer zu graben:
Lauren Kasper. Gut lieben in einer zerbrochenen Welt. Nashville: Thomas Nelson, 2020.
Miroslav Volf. Ausschluss und Umarmung: Eine theologische Untersuchung von Identität, Andersartigkeit und Versöhnung. Nashville: Abingdon, 1996.
— Dies ist der Hirtenbrief vom Herbst 2020 von Paul Mundey, Moderator der Church of the Brethren Annual Conference. Die vierteljährlichen Briefe des Moderators „Trail Thoughts: Trekking Toward God's Adventurerous Future“ finden Sie online unter www.brethren.org/ac2021/moderator/#trailthoughts.
4) Wirtschaftsfrieden
Von Nathan Hösler
Jesus hatte viel über die Verwendung und Verteilung materieller Ressourcen sowie über Fragen des Friedens, der Gerechtigkeit und der Versöhnung zu sagen. Von der Liebe zu Feinden und der Konfrontation zur Versöhnung in Matthäus 5 und 18 bis hin zum „reichen jungen Herrscher“ und der Unfähigkeit, „Gott und dem Reichtum zu dienen“ in Matthäus 10 und 6.
In diesem Artikel argumentiere ich, dass Fragen der Ökonomie/wirtschaftlichen Gerechtigkeit Teil einer Friedensvision und der Friedensarbeit sind. Dazu gehört, Wirtschaftssysteme und -praktiken als eine Form der Friedensstiftung anzusprechen sowie das Vorhandensein wirtschaftlicher Missstände oder fehlender wirtschaftlicher Chancen als Triebfeder vieler gewalttätiger Konflikte zu identifizieren. Versionen davon werden in unserer Arbeit im Büro für Friedensförderung und -politik oft diskutiert: internationale Migration aufgrund von Arbeitsplatzmangel und Gewalt, die durch den Zusammenbruch der Wirtschaft verursacht wird; Konflikt, der durch eine Mischung aus Politik, wirtschaftlicher Belastung, Umweltzerstörung, Ungerechtigkeit und Identität verursacht wird.
Das biblische Verständnis von Schalom behält alle Bereiche des Lebens im Blick und ist nicht nur die Abwesenheit von Gewalt oder Konflikten. An anderer Stelle habe ich Frieden folgendermaßen definiert: „Frieden ist das Vorhandensein von Ganzheit in Beziehungen, die von Gerechtigkeit, Gegenseitigkeit und Wohlergehen geprägt sind. Frieden ist keine universelle oder homogene Erfahrung, sondern wird erlebt in der Wertschätzung und Feier der Vielfalt und zwischen Individuen, Gemeinschaften, Nationen und mit der Umwelt (nichtmenschliche Welt)“ (Hösler, Hauer war der Friedensstifter? 20).
Im „Ökumenischen Aufruf zum gerechten Frieden“ des Ökumenischen Rates der Kirchen gibt es einen Abschnitt „Für Frieden auf dem Markt“. Dies erkennt auch an, dass Frieden Ganzheit ist. Und dass wirtschaftliche Realitäten dazugehören. Darüber hinaus behauptet die ÖRK-Erklärung, dass „Überkonsum und Entbehrung Formen von Gewalt sind (13)“. Und umrahmt auch eine positive Vision: „Frieden auf dem Markt wird durch die Schaffung von ‚Ökonomien des Lebens' genährt. Ihre wesentlichen Grundlagen sind gerechte sozioökonomische Beziehungen, die Achtung der Arbeitnehmerrechte, die gerechte Aufteilung und nachhaltige Nutzung von Ressourcen, gesunde und erschwingliche Lebensmittel für alle und eine breite Beteiligung an wirtschaftlichen Entscheidungsprozessen (13).“ Solches Denken stellt das Wohlergehen aller über die Profite einiger weniger.
Sollten Christen oder die Kirche jedoch eine definierte Wirtschaftstheorie oder Position zu politischen Details haben? Sollten wir, wie in einem Webinar zur Weltwirtschaft diskutiert wurde, die Bewegung der Prozentsätze durch die Federal Reserve von X Prozent auf Y Prozent unterstützen? Während wir vielleicht keine auf Abstraktion basierende Theorie haben – sagen wir eine mathematisch schöne Symmetrie (ohne natürlich den ästhetischen Wert im Allgemeinen außer Acht zu lassen) – haben wir vielleicht eine Position, die auf der Entwicklung konkreter Schritte basiert, um einen Mangel an wirtschaftlichem Frieden anzugehen. Für diejenigen von uns, die keine mathematischen Neigungen haben, sind die Begriffe und Zahlen und Prozentsätze ziemlich schwierig zu handhaben. Die Auswirkungen davon sind jedoch real.
Wir sind also besorgt über den wirtschaftlichen Frieden.
— Rassifizierte wirtschaftliche Ungleichheit ist ein Beispiel für einen Mangel an wirtschaftlichem Frieden.
— Dies liegt an Richtlinien (explizit und implizit).
— Über die beste Politik zur Bekämpfung von Ungleichheiten wird es zwar Meinungsverschiedenheiten geben, es müssen jedoch konkrete Entscheidungen getroffen werden.
Auch wenn Kirchen keine Ökonomen im Personal haben, liegt es doch im Rahmen der Reichweite und angemessen für Kirchen und Christen, eine Meinung dazu zu haben und zu äußern, wie man sich auf dem Weg zu gerechteren und friedlicheren Gemeinschaften, der Gesellschaft und der Welt bewegt. Es gibt viele komplizierte theologische, ethische und philosophische Fragen zur Rolle religiöser Institutionen im Verhältnis zum Staat; ist es oder sollte es unterwürfig, dominierend, fügsam sein; es ist „nur eine weitere“ zivilgesellschaftliche Organisation oder etwas mehr (oder weniger); und viele andere. Trotz dieser komplizierten Fragen hat die Kirche der Brüder seit langem ihr Engagement in solchen Angelegenheiten bekräftigt.
Wirtschaftspolitik und -praxis sind wie alle anderen nicht neutral. Das Wirtschaftssystem und die Wirtschaftspolitik verkörpern bestimmte Werte und haben spezifische Auswirkungen auf Einzelpersonen, Gemeinschaften und Nationalstaaten. Wir sind berufen, Frieden zu schließen, Gerechtigkeit zu schaffen und uns um alle zu kümmern. Das Streben nach wirtschaftlichem Frieden ist eine wichtige Facette des Wohlergehens für alle.
- Nathan Hosler ist Direktor des Büros für Friedenskonsolidierung und -politik der Kirche der Brüder, das eine Reihe von Blogposts zu Wirtschaft und Frieden veröffentlicht hat.
Frühere Blogposts beinhalten:
„Klimagerechtigkeit ist wirtschaftliche Gerechtigkeit und wirtschaftliche Gerechtigkeit ist Rassengerechtigkeit“ von Susu Lassa at https://www.brethren.org/blog/2020/climate-justice-is-economic-justice-and-economic-justice-is-racial-justice
„Rassenungleichheit, wirtschaftliche Ungerechtigkeit und die Pandemie“ von Naomi Yilma at https://www.brethren.org/blog/2020/racial-inequality-economic-injustice-and-the-pandemic
„Einfaches Leben und Konsumkultur“ von Naomi Yilma at https://www.brethren.org/blog/2020/simple-living-and-consumer-culture
5) Brüder-Bits
- Erinnerung: Clyde R. Shallenberger, ein ehemaliger Vorsitzender des Vorstands der Church of the Brethren General Board, verstarb am 2. Dezember in der Broadmead Retirement Community in Baltimore, Maryland. Als ordinierter Pfarrer, der auch Abschlüsse in klinischer Beratung und Psychotherapie hatte, zog er sich 1968 nach einer 71-jährigen Karriere als erster Direktor der Krankenhausseelsorge am Johns Hopkins Hospital in Baltimore zurück. Nach seiner Emeritierung benannte das Krankenhaus ihm zu Ehren eine Dozentur für Medizinethik. Shallenberger gehörte mindestens zwei Studienausschüssen der Jahreskonferenz an und half beim Verfassen der „Life Stewardship“-Erklärung von 1973 (www.brethren.org/ac/statements/1975-life-stewardship) und die Erklärung „Christliche Ethik und Recht und Ordnung“ von 1977 (www.brethren.org/ac/statements/1977-christian-ethics-and-law-and-order). Geboren in Connellsville, Pa., als Sohn von Belle und Nathaniel Shallenberger, zog er im Alter von 3 Jahren nach Uniontown, Pennsylvania, wo er in der Uniontown Church of the Brethren aufwuchs. Er studierte am Elizabethtown (Pa.) College, wo er seinen Bachelor-Abschluss erwarb; Bethany Theological Seminary in Chicago, wo er einen Master of Divinity erwarb; und der Johns Hopkins University, wo er einen Master-Abschluss in klinischer Beratung und Psychologie und ein Certificate of Advanced Studies erwarb. Seine klinische Ausbildung absolvierte er am Western State Hospital in Staunton, Virginia. Er wurde mit der Ehrendoktorwürde des Elizabethtown College und des Bridgewater (Va.) College ausgezeichnet. Er war Mitglied zahlreicher Berufsverbände und Beratungsgruppen, einschließlich der Association for Clinical Pastoral Education und des Committee on Religion and Health, Medical and Chiurgical Faculty of the State of Maryland. „Gott ist ein großer Junge. Er kann sich selbst verteidigen“ war der Titel von nur einem der vielen Artikel über Shallenbergers bahnbrechende Krankenhausseelsorge, die vom veröffentlicht wurden Johns Hopkins Magazin. Seine erste Berufung in den Dienst erfolgte während seines letzten Jahres in Elizabethtown, als er als Interimspastor an der Reading Church of the Brethren anfing. Während dieser Zeit lernte er 1950 Helen Louise Kaucher kennen und heiratete sie. Anschließend ging er zu Pastorengemeinden in Virginia und Maryland, bevor er 1963 für das Johns Hopkins Hospital arbeitete. Er war ein langjähriges Mitglied der Columbia United Christian Church (CUCC). in der Church of the Brethren's Mid-Atlantic District. Pastor Philip Curran schrieb in einer Erinnerung aus dem Distrikt: „Clyde war ein Pionier auf dem Gebiet der Seelsorge am Johns Hopkins Hospital und führte ein friedliches und freundliches Leben. Für die CUCC-Gemeinschaft war Clyde ein Vorbild christlicher Jüngerschaft und Hingabe. Für seine Familie war er 70 Jahre lang Ehemann seiner geliebten Helen und stolzer Vater von Karen, Nancy und Rick. Alle, die Clyde kannten, liebten ihn und er wird schmerzlich vermisst werden.“ Im Spätfrühling oder Sommer nächsten Jahres findet ein Gedenkgottesdienst statt.
- Terry Goodger ist als Programmassistent für Brethren Disaster Ministries zurückgetreten, zum 31. Dezember. Sie verlässt das Unternehmen, um eine andere Stelle anzunehmen. Seit Juni 2017 ist sie seit mehr als drei Jahren Programmassistentin für das Katastrophen-Wiederaufbauprogramm. Ihre Arbeit umfasst neben zahlreichen anderen Hilfsaufgaben die Planung und Interaktion mit wöchentlichen Freiwilligengruppen und Distrikt-Katastrophenkoordinatoren, die Verfolgung und Aktualisierung von Informationen zum Wiederaufbauprogramm die Baustellen des Wiederaufbauprojekts am Laufen halten. Goodger arbeitete zuvor 10 Jahre lang für das Materialressourcenprogramm der Church of the Brethren, beginnend im September 2006 und endend im September 2016, als Bürokoordinator. Ihre Arbeit für die Church of the Brethren war im Brethren Service Center in New Windsor, Md.
- Creation Justice Ministries, das Pendant für ökologische Gerechtigkeit zum National Council of Churches, stellt derzeit drei Stellen ein: Neue Anwalt aus Washington, DC um die Ozean-Klima-Maßnahmen der Glaubensgemeinschaften zu erleichtern, die Einbettung in den interreligiösen Personalausschuss von Washington und der Aufbau starker Beziehungen in der Biden-Harris-Administration und mit wichtigen Ausschussmitarbeitern im Kongress (siehe www.creationjustice.org/join-our-team-public-witness-advocate.html). Zwei Stipendien mit Sitz in Kalifornien; Wenn sich ein Bewerber ergibt, der gut qualifiziert ist, um den Arbeitsumfang in beiden Stellenbeschreibungen zu erfüllen, ist Creation Justice Ministries offen dafür, dieselbe Person für bis zu insgesamt 1,000 Stunden einzustellen: A California Conservation Equity Fellow Erzählungen über schwarze und indigene Völker in Kalifornien zu zentrieren und dabei zu helfen, ein Netzwerk von Beziehungen mit kalifornischen Interessengruppen für Gerechtigkeit im öffentlichen Land- und Wassersystem der USA aufzubauen, mit besonderem Schwerpunkt auf indigenen und schwarzen Führern, neben anderen Aufgaben (siehe www.creationjustice.org/join-our-team-conservation-equity-fellowship.html). Die Kalifornischer Wahrheits- und Heilungsstipendiat unter anderem die Arbeit des California Truth and Healing Council sowie der Reparations Task Force genau zu verfolgen (vgl www.creationjustice.org/join-our-team-truth-and-healing-fellowship.html).
- Für die Winterorientierungseinheit des Brüder-Freiwilligendienstes gibt es noch offene Stellen (BVS). Der 14. Dezember ist die Bewerbungsfrist für dieses virtuelle Training für Freiwillige in Einheit 328, das vom 31. Januar bis 12. Februar stattfinden soll. Dezember 2021. Nach dem gleichen Format wie die Sommer- und Herbsteinheiten wird die Winterorientierung zwei Wochen dauern und durchgeführt werden, während die Freiwilligen bereits an ihren Projektstandorten sind. Dies baut eine zweiwöchige Quarantänezeit ein, damit die Freiwilligen bereit sind, mit dem Dienst zu beginnen, sobald die Orientierung abgeschlossen ist. Die BVS-Mitarbeiter arbeiten hart daran, so viele Aspekte der traditionellen Ausrichtung wie möglich einzubeziehen, einschließlich des Wachsens im Glauben; Lernen über die Geschichte, den Dienst und Fragen der sozialen Gerechtigkeit der Brüder; Aufbau einer Gemeinschaft; zusammenarbeiten, um gemeinsame Aufgaben zu erfüllen; und Spaß haben. Aufgrund dieses neuen Formats werden die Mitarbeiter mit Freiwilligen zusammenarbeiten, um ihre Projektplatzierungen vor der Orientierung zu ermitteln. Das Bewerbungsformular ist online unter www.brethren.org/bvs/volunteer/apply. Um Interesse zu bekunden und weitere Informationen anzufordern, senden Sie eine E-Mail an BVS@brethren.org.
- Der Brethren Volunteer Service lädt Gemeinden und Mitglieder der Church of the Brethren ein, die BVS-Freiwilligen zu unterstützen dieses Weihnachten, indem Sie Karten und Grüße senden. „Unsere Freiwilligen lieben es, Karten und Grüße von Brüdergemeinden zu erhalten!“ sagte eine Ankündigung. Für eine Liste der aktuellen BVSer und ihrer Postanschriften, formatiert für den Druck auf Etiketten, kontaktieren Sie bitte bvs@brüder.org.
- Das Büro für Friedenskonsolidierung und -politik gab diese Woche eine Aktionswarnung heraus Aufruf zur Unterstützung, um „von einer lahmen Regierung geplante Hinrichtungen zu stoppen“. Die Warnung forderte die Brüder auf, sich mit ihren Kongressvertretern in Verbindung zu setzen, um sich gegen die „rekordverdächtige Zahl von Hinrichtungen“ der derzeitigen Regierung zu wehren, bevor sie ihr Amt im Januar niederlegen. Die Warnung stellte fest, dass Orlando Hall am 19. November die achte Person war, die seit Juli dieses Jahres von der US-Bundesregierung getötet wurde; der Generalstaatsanwalt hat für diesen Monat fünf geplante Hinrichtungen angekündigt; und das Justizministerium schlägt eine Änderung der Vorschriften vor, damit Tötungen auf Bundesebene in staatlichen Einrichtungen stattfinden können und andere Mittel als die tödliche Injektion verwendet werden können. Die Warnung zitierte die Erklärung der Church of the Brethren aus dem Jahr 1987 gegen die Todesstrafe: „Unser christlicher Gerechtigkeitssinn zwingt uns, die Todesstrafe abzuschaffen. Obwohl wir die Besorgnis der Gesellschaft in Bezug auf Gewaltverbrechen teilen, unterstützen wir andere Methoden, die weitaus wirksamer und humaner sind als die Todesstrafe. Wir müssen unsere Bemühungen um eine wirksame Kriminalitätsprävention verdoppeln und für Opfer von Straftaten kreative Mittel der Wiedergutmachung und Heilung schaffen.“ Die Warnung enthielt ein Musterskript für die Kontaktaufnahme mit Gesetzgebern sowie einen Link zum Unterzeichnen einer Petition https://actionnetwork.org/petitions/president-trump-please-stop-the-federal-executions. Den vollständigen Aktionsalarm finden Sie unter https://mailchi.mp/brethren.org/halt-federal-executions.
- „Herzlichen Glückwunsch an unsere ersten beiden Gruppen von Stipendiaten für unsere Community Engagement Grants für Jugendgruppen“, heißt es in einer Ankündigung von On Earth Peace. Die beiden Empfänger sind das Borderless Relations Committee von Findlay, Ohio, das das Stipendium verwenden wird, um etwas über Antirassismus und die Dynamik der Rasse in seiner Gemeinde zu lernen, indem es Bücher und Workshops für Grundschulen bereitstellt; und das Agape Satyagraha Graduate Program mit ihrem Projekt Peace Through Art. Lesen Sie mehr unter www.onearthpeace.org/youth_group_grant_recipients.
- Die Parables Community, eine Gemeinschaft des Distrikts Illinois und Wisconsin, die sich darauf konzentriert hat, Menschen mit Behinderungen und ihren Familien zu helfen, wird am 31. Dezember geschlossen. „Die COVID-Pandemie hat stark zur Entscheidung zur Schließung beigetragen“, heißt es in einer Ankündigung des Stipendienvorstands. „Der Dienst der Parables Community beinhaltet viele sensorische Elemente, wenn er sich zum Gottesdienst und zu anderen Veranstaltungen trifft. Als das persönliche Treffen wegen der Pandemie eingestellt wurde, war die Verwendung von nicht sensorischen virtuellen Methoden für Treffen nicht ausreichend, um die Bedürfnisse der Teilnehmer des Dienstes zu erfüllen. Darüber hinaus musste eine bedeutende Spendenaktion, die dazu beigetragen hätte, das Ministerium aufrechtzuerhalten, aufgrund von Pandemiebeschränkungen abgesagt werden. Das Zusammentreffen der oben genannten Faktoren hat die Fähigkeit der Parables Community behindert, den Betrieb aufrechtzuerhalten.“ Der Vorstand drückte die Hoffnung aus, dass die Gemeinschaft dem Distrikt geholfen hat, zu lernen und zu wachsen, „auf eine Weise, die sich in zukünftigen Möglichkeiten für einzigartige Dienste niederschlägt, die unter uns entstehen und dienen“. Die Schließung wird auf der Distriktkonferenz 2021 bestätigt.
- Cabool (Mo.) Church of the Brethren's Dienstteam und Diakone planen eine verkürzte Befolgung von Los Posadas, eine hispanisch-christliche Tradition, in der Woche vom 25. Dezember an jeder Tür der etwa 14 Haushalte in der Gemeinde. Der Newsletter des Distrikts Missouri und Arkansas berichtete: „Getragen einer dreiteiligen Krippe einer schwangeren Maria, Josephs und eines Esels (kreiert von Nathan Ferree, einem guten Töpfer, der bei uns aufgewachsen ist), werden wir an jede Tür klopfen, distanziert und maskiert, und fragen: ‚Wirst du Platz für Jesus machen?'“ Das Team wird kleine Lampen in jedem Haushalt hinterlassen, die das Licht während der Feier symbolisieren lange Adventsnächte und symbolisiert den „Willkommen Christi und aller Geringsten seiner Schwestern und Brüder in aller Welt“. Im kommenden Jahr werden wir in Erwartung einiger Monate anhaltender Distanzierung darum bitten, dass diese Lampen als Symbol unseres Engagements und unserer Einheit angezündet werden, wenn lokale und internationale Gebetsanliegen zum Ausdruck gebracht werden.“
- Die Walnut Grove Church of the Brethren in Johnstown, Pennsylvania, ehrte am Sonntag Kenneth Reed und Arn Locher, beide in ihren 80ern, für 30 Jahre Dienst in der Speisekammer der Kirche. Die Männer arbeiten seit 1992 mit dem Food Pantry Ministry zusammen. Pastor Brad Griesheimer sagte gegenüber WJAC Channel 6, dass die Männer das Leben von 60 bis 70 Familien pro Monat berührt hätten. Finden Sie den Nachrichtenbericht und ein Video, in dem Reed und Locher von ihrer Gemeinde während des Gottesdienstes am Sonntagmorgen geehrt werden unter https://wjactv.com/news/local/two-men-honored-for-30-year-service-with-walnut-grove-church-of-the-brethren-food-pantry.
- Kinder in Bridgewater (Va.) Church of the Brethren's Kinderbetreuungsdienst Kürzlich erstellte Karten, die an Älteste nach Hause geliefert werden sollen, die laut dem Newsletter des Distrikts Shenandoah in diesem Jahr erheblich von den Anforderungen der sozialen Distanzierung betroffen waren. Die Karten waren Teil eines Projekts des Virginia Program for Aging Services, das sie im Namen der Kinder verteilte. „Kinder finden Wege, auf kleine, aber wirkungsvolle Weise zu dienen“, heißt es in dem Newsletter, „selbst wenn ein persönlicher Kontakt nicht möglich ist.“
- Der Northern Plains District Board stellt Brethren Press Geschenkgutscheine zur Verfügung an alle seine Geistlichen und Kirchen in einer Aktion, die „als Reaktion auf die COVID-19-Pandemie ergriffen wurde, die die finanziellen Ressourcen von Brethren Press belastet und zusätzliche Anforderungen an Kirchen und Geistliche stellt“, heißt es im Distrikt-Newsletter. „Northern Plains District erkennt an, dass wir alle zusammen dabei sind – Minister, Kirchen, Brethren Press, Distrikt.“ Der Distrikt verschickt die Zertifikate „mit Ermutigung in diesen herausfordernden Zeiten und mit Dankbarkeit für unsere Partnerschaft im Evangeliumsdienst“. Der Distriktvorstand verwendet Sondermittel, um jedem Pfarrer und jedem TRIM-Studenten im Distrikt einen Geschenkgutschein in Höhe von 25 USD und allen Gemeinden, Gemeinschaften und Kirchenprojekten des Distrikts einen Geschenkgutschein in Höhe von 50 USD zur Verfügung zu stellen.
- Western Plains District hat eine „Feier der Transformation/der Versammlung“ angekündigt als Bestandteil der Distriktkonferenz 2021 im kommenden Juli. Dale Minnich schrieb die Ankündigung im Distrikt-Newsletter im Namen des Gathering Bankett Celebration Teams. Die Veranstaltung wird die Initiativen des Distrikts zur Transformation seit 2003 feiern, als „eine Reihe von Spirit-geführten Veranstaltungen zu einer neuen Distriktleitung, der Entwicklung eines Gebietsdienstteams, dem Studium eines Buches über Transformation durch Distriktleiter und der Berufung eines Transformationsteams führte um Western Plains dabei zu helfen, Transformation ernst zu nehmen, und die Einrichtung einer Gathering-Konferenz, die 15 ihre 2005-jährige Laufzeit begann“, heißt es in dem Bericht. „Es resultierte auch in der Erstellung eines visionären Leitbildes, der Neugestaltung des Distrikt-Leitungssystems und der Entwicklung eines Pastoren-/Leiter-Schulungssystems, was im Laufe der Jahre zu etwa 40 Schulungsveranstaltungen führte. Diese Veranstaltungen haben in den letzten 15 Jahren Junior High und Youth Retreats auf allen 10 Konferenzen sowie Interaktionen mit jedem Moderator der Jahreskonferenz gezeigt. Gathering war eine stark unterstützte Veranstaltung mit einer Besucherzahl von 340 in den Anfangsjahren…. Die Transformationsbewegung, durch die Western Plains inzwischen in der gesamten Church of the Brethren bekannt ist, verdient ein nachdenkliches Dankeschön aus unserem Distrikt.“ In dem Bericht wurde darauf hingewiesen, dass die Feier bis Mitte des Jahres 2021 je nach Pandemiesituation persönlich oder virtuell stattfinden kann.
- Southern Pennsylvania District dankt Rich Shaffer für seine langjährige Tätigkeit als Vorsitzender des Fleischkonservenausschusses und Hauptkoordinator der jährlichen Fleischkonservenveranstaltungen, die gemeinsam mit dem Mid-Atlantic District gesponsert werden. „Rich hat diese Position aufgegeben, um seiner lieben Frau Joy mehr Zeit zu widmen“, heißt es im Distrikt-Newsletter. „Der Service von Rich hat unzählige Mahlzeiten für hungrige Menschen auf der ganzen Welt bereitgestellt.“
- Der National Council of Churches (NCC) lädt zur Teilnahme an „40 Days of Prayer to Transform: A Journey to Newness“ ein. Ab dem 12. Dezember und täglich bis zum 20. Januar 2021 werden Mitglieder des NCC und der Partnergemeinschaften Gebete für Hoffnung, Einheit und Heilung anbieten, heißt es in einer Pressemitteilung. „Während dieser Advents-/Weihnachtszeit und im neuen Jahr setzen wir unsere Hoffnung auf die Fähigkeit und den Wunsch Gottes, durch Jesus Christus Herz und Verstand zu heilen und zu verwandeln. Wir erwarten den Heiligen Geist, um Gottes Neuheit in das Leben des Einzelnen, in die Glaubensgemeinschaften, in die Seele unserer Nation, ja in die ganze Welt zu hauchen.“ Ab dem 12. Dezember werden weitere Informationen unter veröffentlicht www.nationalcouncilofchurches.us/topics/weekly.
- Der Ökumenische Rat der Kirchen (ÖRK) hat eine Versammlung von Adventsliedern angekündigt aus der ganzen Welt, um Menschen in Hoffnung zu vereinen. Die Initiative arbeitet mit Red Crearte zusammen, einem lateinamerikanischen Netzwerk, das spirituelles und liturgisches Material produziert. Die Sammlung mit dem Titel „Ein gemeinsames Lied für Advent, Weihnachten und Dreikönigstag“ „strebt danach, unsere Einheit in Vielfalt durch das Geschenk der Musik sichtbar zu machen. Dies wird erreicht, indem die musikalischen Beiträge von Komponisten aus verschiedenen Konfessionsfamilien und kulturellen Hintergründen hervorgehoben werden. Die gesamte Musik basiert auf einem gemeinsamen Text, wird aber in verschiedenen Sprachen präsentiert.“ Die Lieder werden während der Advents- und Weihnachtszeit bis zum Dreikönigsfest am 6. Januar auf dem YouTube-Kanal des ÖRK unter ausgestrahlt www.youtube.com/user/WCCworld. Der ÖRK hat weitere Informationen und die ersten beiden Lieder der Sammlung – „Florescer em Esperança“ von Louis Marcelo Illenseer aus Brasilien und „Vi Anar Dig Jesus, i Ljusen“ von Per Harling aus Schweden – veröffentlicht www.oikoumene.org/news/gathering-of-advent-songs-from-across-the-world-will-unite-people-in-hope.
- H. Lamar Gibble wurde für seine 65 Jahre als ordinierter Geistlicher ausgezeichnet von der Illinois and Wisconsin District Conference im November. Gibble diente viele Jahre im konfessionellen Stab der Church of the Brethren und arbeitete in den Bereichen Friedenszeugnis sowie ökumenische und internationale Beziehungen.
- Peggy Reiff Miller hat ihre allererste Zoom-Präsentation über seetüchtige Cowboys angekündigt. für die Indian Valley Public Library in Telford, Pennsylvania. „Fünf junge Männer aus Telford, Pennsylvania, fuhren nach dem Zweiten Weltkrieg zur See, um Pferde, Färsen und Maultiere in vom Krieg verwüstete Länder Europas zu liefern. Die seegehende Cowboy-Historikerin Peggy Reiff Miller wird ihre faszinierenden Geschichten und mehr teilen“, heißt es in der Beschreibung der Veranstaltung am Dienstag, den 8. Dezember, um 7 Uhr (Eastern Time). Registrieren Sie sich unter https://ivpl.assabetinteractive.com/calendar/seagoing-cowboys.
Newsline ist der E-Mail-Nachrichtendienst der Church of the Brethren. Zu den Mitwirkenden an dieser Ausgabe von Newsline gehören Doris Abdullah, Shamek Cardona, Jeanne Davies, Stan Dueck, Nate Hosler, Pauline Liu, Nancy Miner, Paul Mundey, Walt Wiltschek und die Redakteurin Cheryl Brumbaugh-Cayford, Direktorin der Nachrichtendienste der Church of the Brüder. Newsline-Artikel dürfen nachgedruckt werden, wenn Newsline als Quelle angegeben wird. Bitte senden Sie News-Tipps und Einsendungen an cobnews@brethren.org . Das Newsline-Archiv finden Sie unter www.brüder.org/news . Melden Sie sich für Newsline und andere E-Mail-Newsletter der Church of the Brethren an oder ändern Sie Ihr Abonnement unter www.brethren.org/intouch . Alle Einsendungen unterliegen der Bearbeitung. Die Aufnahme in Newsline bedeutet nicht unbedingt die Billigung durch die Church of the Brethren.
Weitere Neuigkeiten zur Kirche der Brüder finden Sie hier:
- Buchstudie zu „From Weary to Wholehearted“ thematisiert Burnout bei Geistlichen
- EYN veranstaltet die 77. Majalisa, um Einheit und Fortschritt zu feiern
- Die Global Food Initiative vergibt zu Beginn des Jahres vier Zuschüsse
- Der Brethren Faith in Action Fund vergibt in den ersten Monaten des Jahres 2024 sieben Zuschüsse
- Brüder Bits