Von Kevin Shorner-Johnson
Elizabethtown (Pa.) Kirche der Brüder war voll von Gemeindemitgliedern, die verschiedene Brüderkirchen und täuferische Traditionen für den Vortrag der Peace Fellowship am Elizabethtown College repräsentierten. Drew Hart, Assistenzprofessor für Theologie am Messiah College, stellte „kein leichtes Thema“ vor, wie weiße Vorherrschaft und Christentum miteinander verstrickt sind. Mit der Metapher „unsere Blue Jeans anziehen“ ermutigte Hart die Zuhörer, die Botschaft von Jesus über Anhaftungen an Macht und kulturelle Zugehörigkeiten zu finden und ihr zu folgen.
Wir leben in einer Welt voller Hochgeschwindigkeitshandys, Tweets, Zwietracht und gewaltiger geopolitischer Herausforderungen, die unüberwindbar erscheinen, in der viele von uns das Gefühl haben, mit Krisen und technologischem Wandel nicht Schritt halten zu können. In diesem Zusammenhang mögen viele argumentieren, dass die Präsenz und Anbetung der Täufer eine überholte Tradition ist, die nicht mehr der Geschwindigkeit der Gegenwart entspricht.
Es ist jedoch genau diese Krise und genau diese Geschwindigkeit, die unsere täuferischen Traditionen relevant machen. Indem wir den Reichtum unseres Glaubenserbes annehmen, können wir gegenkulturelle Liebe, Hoffnung, Zeugnis und Sein in den gegenwärtigen Moment bringen. Unsere Arbeit am Elizabethtown College versucht neu zu erfinden, wie ein Erbe von Präsenz, verletzlichem Zeugnis, Gewaltlosigkeit, Demut und Beziehungsorientierung Einblick in gemeinsame Hoffnung, Versöhnung und Wiederherstellung gibt.
Unser neuer Master of Music Education mit Schwerpunkt Friedensförderung, der dem Center for Global Understanding and Peacemaking angegliedert ist, stellt sich durch Podcasts neu vor, wie gelebte Theologie „Raum für Verbindung und Fürsorge zurückerobern“ kann. Und unsere Hinwendung zu Studiengängen im Zusammenhang mit Ingenieurwesen, Ergotherapie, Arzthelferinnen, Psychologie, Pädagogik und vielen anderen Hauptfächern hat uns gelehrt, wie ein täuferisches Erbe menschliche Fürsorge und ethische Arbeit für das Allgemeinwohl beeinflussen kann. Diese gemeinsamen Fäden des Erbes sind für den heutigen Tag von großer Bedeutung.
In seiner Rede sprach Hart davon, „sich hineinzulehnen“, was es bedeutet, „Nachfolger Jesu zu sein“. Obwohl er sich in seiner frühen Ausbildung nicht als Täufer identifizierte, pflanzten seine Begegnungen mit radikaler Gastfreundschaft, Lektionen darüber, „Jesus ernst zu nehmen“, und seine Bereitschaft, soziale Belange anzusprechen, die Saat des täuferischen Lebens in seiner Ausbildung. Während er an seiner Dissertation arbeitete, erlebte er, wie diese Samen Wurzeln schlagen.
Diese Wurzeln ermutigen uns, „unsere Blue Jeans anzuziehen“ und in die Arbeit des Antirassismus und der Restauration einzusteigen. Hart glaubt, dass „der Geist aus einem verwundbaren Raum heraus unseren Geist erneuert und unser Leben verändert, um Gottes Macht und Weisheit zu verstehen. Das hat nichts mit der vorherrschenden Sichtweise zu tun, sondern alles damit, Jesus nachzufolgen“ („Trouble I’ve Seen: Changing the Way the Church Views Racism“, Harrisonburg, Virginia: Herald Press, 2016; S. 116 ). Er spricht von einem Aufruf, sich in „kontraintuitiver Solidarität mit denen am Rande“ zu bewegen.
Dies ist eine der gegenkulturellen Botschaften von Dr. Drew Hart – eine, die uns neu erfindet und erneuert, während wir in wiederhergestellten, liebevollen Beziehungen der Gemeinschaft leben. Das Leben unserer Glaubenstradition besteht in der Herausforderung, uns selbst zu erneuern und in Beziehungen des gerechten Friedens und der Fürsorge zu leben. Und in dieser Zeit war die Tiefe der Hoffnung in unserer Tradition noch nie so relevant für zeitgenössische Kontexte von Schmerz, Verletzung und Trennung.
– Kevin Shorner-Johnsons Bericht über die diesjährige Peace Fellowship-Vorlesung des Elizabethtown College wurde Newsline von Kay L. Wolf, Programmmanager des College-Zentrums für globale Verständigung und Friedensstiftung, zur Verfügung gestellt.