Newsline für den 9. Juni 2018

Kirche der Brüder Newsline
9. Juni 2018

„Denn wir sind Gottes Diener und arbeiten zusammen“ (1. Korinther 3a).

AKTUELLES
1) Geschäftspunkt zur Delegiertenvertretung von der Tagesordnung der Jahreskonferenz gestrichen
2) CDS schickt ein neues Team, um auf den Hawaii-Vulkan zu reagieren
3) Das nigerianische Projekt zielt darauf ab, Aufzeichnungen von Opfern der Gewalt von Boko Haram zu retten
4) Die zerstörte nigerianische Kirchengemeinde führt eine interreligiöse Friedenskonferenz durch

PERSONAL
5) Kathy Fry-Miller geht aus dem Katastrophenschutz für Kinder in den Ruhestand

KOMMENDE VERANSTALTUNGEN
6) Intercultural Ministries bietet „Continuing Together“-Call-Reihen an

FEATURE
7) „Seit 40 Jahren wollte ich die Kirche der Brüder erreichen.“

8) Brethren Bits: Personal, McPherson sucht Koordinator für das geistliche Leben, Bethany Präsidentin zur Vertretung beim Ökumenischen Rat der Kirchen, Brethren Disaster Ministries sucht Freiwillige für St. Thomas, „Voices of Conscience“ im Brethren Heritage Center, Global Day of Prayer to End Famine am Sonntag, 10. Juni und mehr

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Zitat der Woche:

„Ich kenne niemanden, dessen Leben nicht von Selbstmord betroffen war, und das Problem in Amerika nimmt nur zu – seit 1999 ist die Rate um 25 Prozent gestiegen. Das Beste, was wir füreinander tun können, ist da zu sein, zusammenzusitzen und die Hand auszustrecken, wenn wir vermuten, dass jemand Probleme hat. Nur für jemanden da zu sein, bewirkt mehr, als man denkt…. Wenn Sie Hilfe benötigen, wenden Sie sich bitte an jemanden…. Die nationale Rettungsleine für Suizidprävention ist 800-273-8255.“

— Von Jessica Valenti in der heutigen „Info@Mail” E-Newsletter der Zeitung “The Guardian”, in dem über den Tod der Modedesignerin Kate Spade und des Starkochs Anthony Bourdain nachgedacht wird.

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ERINNERUNG: Der 11. Juni ist der letzte Tag für die Online-Registrierung für die Jahreskonferenz 2018 at www.brethren.org/ac. Nach diesem Datum ist die Registrierung vor Ort in Cincinnati gegen eine erhöhte Gebühr möglich.

Die Konferenz findet vom 4. bis 8. Juli im Duke Energy Convention Center in Cincinnati, Ohio, statt. Das Thema ist „Lebendige Gleichnisse“ (Matthäus 9:35-38), mit Samuel K. Sarpiya als Moderator.

Das Konferenzbüro ermutigt Gemeinden, der Jahreskonferenz eine Spende für den Nigeria Crisis Fund zu senden. Dieses Opfer wird am Mittwochabend, dem 4. Juli, im Gottesdienst empfangen.

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1) Geschäftspunkt zur Delegiertenvertretung von der Tagesordnung der Jahreskonferenz gestrichen

Das Leitungsteam der Kirche der Brüder wird die Bestätigung des Ständigen Ausschusses einholen, um den neuen Geschäftspunkt mit dem Titel „Änderung der Delegiertenvertretung bei der Jahreskonferenz“ aufgrund eines laufenden Versehens zurückzuziehen.

Das Leitungsteam ist von der Politik berechtigt, Änderungen der Gesellschaft zu empfehlen. Nachdem diese vorgeschlagene politische Änderung in der Konferenzbroschüre abgedruckt war, erkannte das Leitungsteam jedoch, dass dies auch eine Änderung der Satzung der Church of the Brethren beinhalten würde und Änderungen der Satzung nur vom Missions- und Dienstausschuss oder von vorgeschlagen werden können eine Gemeinde durch den Abfrageprozess.

Das Leitungsteam wird daher den Missions- und Dienstvorstand auf der Sitzung im Oktober 2018 bitten, eine Änderung der Satzung in Bezug auf die Delegiertenvertretung in Erwägung zu ziehen. Wenn der Vorstand beschließt, eine Satzungsänderung vorzuschlagen, wird er seinen Vorschlag als zukünftigen Gegenstand einbringen.

2) CDS schickt ein neues Team, um auf den Hawaii-Vulkan zu reagieren

Children's Disaster Services (CDS) hat ein neues Team nach Hawaii entsandt, um die Reaktion auf den Vulkanausbruch fortzusetzen, die von den örtlichen Freiwilligen Petie Brown und Randy Kawate begonnen wurde. Das Amerikanische Rote Kreuz hatte ein CDS-Team angefordert, um auf der Big Island von Hawaii zu reagieren. Das neue Team traf am Mittwoch, den 6. Juni im Tierheim Pahoa ein.

„Der Vulkan ist etwa fünf Meilen von der Notunterkunft entfernt, und sie müssen in der Lage sein, die Notunterkunft jederzeit zu verlassen“, berichtete Kathleen Fry-Miller, stellvertretende Direktorin von CDS.

„Wir sind noch einmal so dankbar für die Arbeit der CDS Hawaii-Freiwilligen Petie und Randy im vergangenen Monat, die einige Aktivitäten angeboten und auf Teilzeitbasis Interaktionen mit 76 Kindern gefördert haben“, sagte Fry-Miller. „Jetzt, da die Schule aus ist und mehr Evakuierungen stattfinden, ist ein komplettes CDS-Team auf Hawaii angekommen. Petie und Randy werden sich ihnen anschließen, wenn sie können.“

Weitere Informationen zu CDS, einem Dienst innerhalb von Brethren Disaster Ministries, finden Sie unter www.brethren.org/cds.

3) Das nigerianische Projekt zielt darauf ab, Aufzeichnungen von Opfern der Gewalt von Boko Haram zu retten

von Pat Krabacher

Das Humanitäre Analyseprojekt des Center for Caring, Empowerment, and Peace Initiatives (CCEPI) erzählt viele Geschichten. Dr. Rebecca S. Dali gründete die Nichtregierungsorganisation (NGO) vor 29 Jahren, 1989, bevor die Gewalt von Boko Haram begann, Nordnigeria zu plagen. Sie gründete CCEPI, weil sie selbst in ihrer Kindheit Hunger, geschlechtsspezifische Gewalt und extreme Armut erlebt hatte. Ihre Leidenschaft für diejenigen, die im Nordosten Nigerias um ihr Leben kämpfen, veranlasste Dali, Lebensunterhalt, Traumaheilung, Schutzüberwachung sowie Grundnahrungsmittel, Kleidung und Unterkünfte und zuletzt die Wiedereingliederung entführter Frauen in die Gesellschaft bereitzustellen.

Jedes Opfer von Gewalt und Missbrauch hat eine Geschichte, und so begann Dali, die Geschichten zu sammeln, die die Grundlage für ihre Abschlussarbeit und insbesondere ihre Doktorarbeit und ihre Schriften bildeten. Einige ihrer Datensätze sind während des Aufstands von Boko Haram verloren gegangen und können nicht ersetzt werden. Die globale Mission und der weltweite Dienst der Church of the Brethren unter der Leitung von Executive Director Jay Wittmeyer ist der Ansicht, dass es wichtig ist, CCEPI-Daten zu schützen, um die Leben zu erkennen und die Geschichten zu bewahren, die sie repräsentieren.

Dali hat bis Dezember 2017 Opferdaten gesammelt, die sich auf die von Boko Haram verursachten Todesfälle durch Berichte von Überlebenden konzentrieren. Berichte werden aus erster Hand gesammelt und in einzelnen Opferakten während Hilfsverteilungsveranstaltungen und Statusüberwachungsreisen in Gebieten, in denen vertriebene Nigerianer leben, dokumentiert. Viele dieser Berichte enthalten auch demografische Informationen über die Opfer, darunter Geschlecht, Religion, Anzahl der Angehörigen und deren Alter usw. Diese Art von Daten ermöglicht eine detailliertere Analyse der Opfer von Boko Haram und der Realität der Überlebenden. Beispielsweise hat die durchschnittliche Witwe 7.1 unterhaltsberechtigte Kinder.

Ergänzt werden die CCEPI-Bemühungen durch ein Projekt am Elizabethtown (Pa.) College, bei dem Professor Richard Newton und Studenten im Jahr 2016 Medienberichte über über 11,000 Boko-Haram-Morde bis April 2016 recherchierten und zusammenstellten. Alle CCEPI- und Medienberichte wurden streng zusammengestellt, sortiert und gefiltert, um sich überschneidende Todesberichte zu entfernen, um die Unsicherheit darüber zu beseitigen, ob solche Berichte verschiedenen Personen oder derselben Person, die von mehreren Quellen gemeldet wurden, entsprachen.

Im Januar dieses Jahres hatte ich das Privileg, zum Michika #1 EYN-Workcamp zum Wiederaufbau der Kirche, das von Brethren Disaster Ministries gesponsert wird, nach Nigeria zurückzukehren. EYN ist die Abkürzung für Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (Kirche der Brüder in Nigeria). Aufgrund der Fragilität der CCEPI-Daten und der Einzigartigkeit des CCEPI-Datencaches schlug ich Dr. Dali und Dr. Justin North, die einen Großteil der Analysearbeit leisten, vor, einen Papierscanner nach Nigeria zu bringen und einen digitalen zu erstellen Datei der CCEPI-Aufzeichnungen.

North recherchierte und spendete den Scanner, und ich nahm ihn mit nach Nigeria. Das gesamte achtköpfige CCEPI-Team in der Stadt Bukuru half bei der Datenvorbereitung, bei der vor dem Scannen eindeutige Identifikationsnummern auf die Papierunterlagen geschrieben werden mussten. Sie halfen auch bei der Scanarbeit. Die Vorbereitung der Aufzeichnungen bedeutete auch, dass alle Heftklammern entfernt und die Bilder der Überlebenden vor dem Scannen wieder auf die einzelnen Aufzeichnungen geklebt werden mussten. An manchen Tagen war der Strom aus, und wir mussten mit einem lauten Generator scannen, um Strom zu liefern. Es war eine ermüdende Arbeit, aber CCEPI konnte 30,679 Datensätze scannen.

Basierend auf der Analyse der Medienberichte und CCEPI-Daten hat die Gewalt von Boko Haram mindestens 56,000 Menschen getötet. Es ist klar, dass die Gewalt von Boko Haram im Januar 2015 ihren Höhepunkt erreichte, aber Angriffe von Boko Haram finden immer noch statt, sogar bis ins Jahr 2018. Die CCEPI-Daten stammen größtenteils aus ländlicheren Gebieten und werden normalerweise nicht von den dort ansässigen Medien berichtet große Städte. Unbestreitbar sind die überwiegende Mehrheit der überlebenden Familienmitglieder von Boko-Haram-Opfern verwitwete Frauen mit Kindern oder anderen Angehörigen.

Andere CCEPI-Aufzeichnungen wurden noch nicht gescannt, aber die digitale Datenbank mit über 30,000 Aufzeichnungen bedeutet, dass das Analyseteam damit beginnen kann, CCEPI dabei zu helfen, aggregierte Informationen über die vielen Opfer auszutauschen und andere Informationen zu extrahieren, um bei der Kommunikation der Bedürfnisse von Witwen mit durchschnittlich sieben zu helfen oder mehr Kinder, kein Haus, kein Mann, keine Arbeit und keine finanzielle Unterstützung.

Das Scannen und die Datenanalyse gehen weiter. Das sind Geschichten und Leben, die nicht vergessen werden dürfen.

— Pat Krabacher ist ein Freiwilliger bei Global Mission and Service und Brethren Disaster Ministries. Erfahren Sie mehr über die gemeinsame Krisenreaktion in Nigeria von Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria und der Church of the Brethren unter www.brethren.org/nigeriacrisis.

4) Die zerstörte nigerianische Kirchengemeinde führt eine interreligiöse Friedenskonferenz durch

von Zakariya Musa

Die zerstörte Kirchengemeinde Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, die Kirche der Brüder in Nigeria) hat in Yola, der Landeshauptstadt des Bundesstaates Adamawa, eine eintägige interreligiöse Friedenskonferenz organisiert. Der Präsident der Konfession, Joel S. Billi, sprach bei dieser Gelegenheit und forderte die Teilnehmer der großen Religionen, Christen und Muslime, auf, Botschafter des Friedens zu sein.

Der EYN-Präsident zeigte sich besorgt darüber, dass „der Frieden für viele Nigerianer unerreichbar geworden ist, die Menschen in Panik geraten, weil es keinen Frieden gibt“. Er sagte, dass Christen und Muslime in der Vergangenheit nicht nur in relativem Frieden, sondern in totalem Frieden gelebt hätten. „Ich möchte niemandem die Schuld geben, aber der Mangel an Frieden heute in unserer Nation; Wenn ich die Schuld zuweisen muss, werde ich … den religiösen Führern eine große Schuld zuweisen“, sagte er.

„Ich bin so glücklich, heute muslimische Brüder und Schwestern Seite an Seite mit Christen sitzen zu sehen. Du hast meinen Tag gemacht. Wir alle, die Teilnehmer der Konferenz, müssen am Ende dieser Konferenz Botschafter des Friedens sein“, wiederholte er.

Der Gouverneur des Bundesstaates Adamawa wurde durch den Kommissar für Handel und Gewerbe, Hon. Augustine Ayuba, der die Konferenz als „zeitgemäß“ bezeichnete und die Teilnehmer aufforderte, den Präsentationen Aufmerksamkeit zu schenken.

Zu den Rednern bei der Veranstaltung, die muslimische und christliche Gelehrte zusammenbrachte, um Friedensthemen zu diskutieren, gehörte Yakubu Joseph, Länderkoordinator für Mission 21, der seine Präsentation auf eine sozialwissenschaftliche Perspektive stützte und die Regierung aufforderte, auf das Feedback der Bürger zu reagieren, um es wirklich anzugehen Situationen im Land, in denen die Eliten seiner Meinung nach das Beste von allem nehmen und besitzen. Sich auf Öl zu verlassen, sagte er, hilft der Sache nicht, und wir sollten neue Technologien annehmen und das Spiel beenden, „wer in die Mitte kommt, nimmt das Beste, wo der nationale Kuchen geteilt wird“. Er sagte, heilige Texte würden von den Religionen missverstanden. Er riet der Bundesregierung, die „Hadsch“, eine jährliche muslimische Wallfahrt nach Mekka, und die Jerusalem-Wallfahrt nicht mehr zu sponsern und die Menschen während des Ramadan mit Regierungsgeldern zu versorgen. Vielmehr sollten sie humanitäre Aktivitäten sponsern. „Wenn wir uns hier in Nigeria nicht um unsere Kinder kümmern, werden die, die wir im Ausland ausbilden, in Zukunft nicht mit zwei Augen schlafen. Ohne Gerechtigkeit kann es keinen Frieden geben“, schloss er.

Das Papier wurde von den Teilnehmern mit einigen der folgenden Punkte diskutiert:
— Religiöse Führer verstecken sich aus bestimmten Gründen und weigern sich, den politischen Führern die Wahrheit zu sagen.
— Lasst uns unseren Kindern beibringen, gute Nigerianer zu sein, nicht Christentum oder Islam.
— Tragen Sie die Botschaft der Konferenz an die Basis.
— Politiker haben die Jugend verwöhnt; religiöse Führer sollten sich an Politiker wenden.
— Menschen nutzen die Religion als Sprungbrett.
— Orientieren Sie Personen, über die bei Wahlen abgestimmt werden soll.
— Ändern Sie die Art und Weise, wie Extremisten unsere Kinder indoktrinieren.
— Der Löwenanteil der Verhaltensgestaltung unserer Kinder liegt in den Händen der Eltern.
— Alles, was wir als Nigerianer wollen, steht in Nigerias Emblem.
— Verantwortung übernehmen und keine Schuld schieben.

Bashir Imam Aliyu von der Abteilung für Islamische Studien, Federal College of Education, Yola, sprach über „Religion als Ressource des Friedens: Eine islamische Perspektive“. „So wies auch Allah die Muslime an, freundlich zu den Menschen anderer Glaubensrichtungen zu sein, solange sie uns nicht bekämpfen oder uns von unseren Häusern vertreiben. Allah sagt in (60:8-9): Allah verbietet euch nicht von denen, die euch nicht wegen der Religion bekämpfen und euch nicht aus euren Häusern vertreiben – ihnen gegenüber rechtschaffen zu sein und ihnen gegenüber gerecht zu handeln. Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die gerecht handeln. Allah verbietet dir nur von denen, die dich wegen der Religion bekämpfen und dich aus deinen Häusern vertreiben und bei deiner Vertreibung helfen – [verbietet], dass du sie zu Verbündeten machst. Und wer sie zu Verbündeten macht, das sind die Übeltäter.“

Dr. Imam schlug in seinem Papier vor, dass sich die geschädigten Parteien, anstatt Waffen gegeneinander zu tragen, um Tische setzen und ihre Beschwerden regeln sollten, indem sie über die aufgegebenen Verfügungen nachdenken, die ein friedliches Zusammenleben fördern. Er plädierte dafür, dass es ein gemeinsames Team von Ältesten beider Glaubensrichtungen geben soll, die sich mit den geschädigten Parteien zusammensetzen, um sie beizulegen. „Die islamische Lehre hat ihre Anhänger nie angewiesen, nur wegen ihres Glaubens Blut zu vergießen oder einem Mitglied ihrer Religion Schaden zuzufügen. Jeder Muslim, der dabei beobachtet wird, tut dies aufgrund seiner Ignoranz gegenüber dem Islam.“

Daniel YC Mbaya, der EYN-Generalsekretär, sprach zum Thema „EYN als Friedenskirche: Auspacken des Friedenserbes der Brüder“. Er gab den Hintergrund der Denomination, die er „Kein Glaubensbekenntnis außer dem Neuen Testament“ nannte, eine Denomination, die das einfache Leben lehrt. Church of the Brethren ist „eine der drei historischen Friedenskirchen, zu denen Quäker und Mennoniten gehören. Das Friedenserbe von EYN ist mehr als nur die richtige Lehre oder richtige Doktrin (Orthodoxie), sondern richtige Praxis oder richtiges Verhalten (Orthopraxie). Auf nationaler und internationaler Ebene haben Menschen die Frage gestellt: „Was ist das Geheimnis der Widerstandsfähigkeit von EYN inmitten von Gewalt und wie haben sie die Gewalt rückgängig gemacht?“ Es ist keine versteckte Tatsache, dass EYN erst in jüngster Zeit, sondern sogar in der Vergangenheit im Epizentrum der Gewalt war.“

Mbaya wiederholte, dass trotz des Ausmaßes der Verwüstung kein einziges EYN-Mitglied Rache genommen oder Vergeltung geübt habe. Das Erbe des Friedens hat EYN zu einer Kirche gemacht, die sich weltweit für friedensschaffende und friedensschaffende Bemühungen einsetzt. Er erwähnte einige praktische Demonstrationen des Friedenserbes von EYN: „Es gab eine Zeit, als EYN-Mitglieder Muslimen beim Wiederaufbau ihrer zerstörten Moschee halfen. Während der Gewalt in einem der Nordstaaten gab es einen muslimischen Hajiya, der in einem der Gästehäuser von EYN untergebracht war. EYN hat das Gute, das Schlechte und das Hässliche gesehen, aber den Frieden bewahrt und weiterhin Gewaltlosigkeit und Pazifismus aufrechterhalten.“

Patrick Bugu, ehemaliger EYN-Bildungsdirektor und jetzt verantwortlicher Pastor in Yola, sprach über „Religion als Ressource des Friedens“. Während er das Thema betonte, sagte er: „Religion lehrt zwischen Menschen unterschiedlicher Rasse und Status und lehrt alle Anhänger, in Harmonie miteinander zu leben. Diejenigen, die Religion als Auslöser von Konflikten beschuldigen, sollten sich daran erinnern, dass Religion kein Mensch ist, der auf seine Mitmenschen neidisch ist. Kriege und Konflikte sind das Werk schlechter Menschen, die Religion nur benutzen, um zu bekommen, was sie wollen. Religion ist also ein mächtiges Werkzeug, um Frieden zu schließen und Gewalt zu beenden.“

Die historische interreligiöse Konferenz, die von Mission 21, einer Mission mit Sitz in der Schweiz, gesponsert wurde, war für 120 Teilnehmer vorgesehen. Es wurde erfolgreich mit einer offenen Fokusgruppendiskussion zu Wahlen in Nigeria mit dem Titel „Should Religions Have a Role in Our Election?“ abgeschlossen.

Den Teilnehmern wurde eine Teilnahmebescheinigung überreicht. Anwesend waren hochrangige Regierungsbeamte des Bundesstaates Adamawa und Personen der Christian Association of Nigeria (CAN) und des Muslim Council of Nigeria, theologische Gelehrte und hochrangige EYN-Beamte. Die partizipatorischen Diskussionen machten die Konferenz so interessant, von der die Organisatoren hoffen, dass sie reichlich Früchte tragen wird, um ein friedliches Zusammenleben zu fördern und das verlorene Vertrauen unter den Nigerianern wiederherzustellen.

— Zakariya Musa ist im Kommunikationsstab von Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria.

5) Kathy Fry-Miller geht aus dem Katastrophenschutz für Kinder in den Ruhestand

Kathy Fry-Miller geht mit Wirkung zum 13. September als stellvertretende Direktorin des Children's Disaster Services (CDS) in den Ruhestand. Sie begann am 1. Februar 2014 mit der Leitung von CDS und arbeitete von ihrem Haus in North Manchester, Indiana, und vom Brethren Service Center aus in New Windsor, Md.

Children's Disaster Services ist ein Dienst innerhalb von Brethren Disaster Ministries und der Church of the Brethren Global Mission and Service. Seit 1980 erfüllt CDS die Bedürfnisse von Kindern durch die Einrichtung von Kinderbetreuungszentren in Notunterkünften und Katastrophenhilfezentren im ganzen Land. CDS-Freiwillige, die speziell geschult und zertifiziert sind, um auf traumatisierte Kinder zu reagieren, bieten eine ruhige, sichere und beruhigende Präsenz inmitten des Chaos, das durch natürliche oder von Menschen verursachte Katastrophen verursacht wird.

Während der mehr als vierjährigen Amtszeit von Fry-Miller hat CDS auf mehr Katastrophen reagiert als in jedem vergleichbaren Zeitraum. Das Programm hat zwei Jahre lang rekordverdächtige CDS-Reaktionen und eine besondere Reaktion auf die Krise in Nigeria erlebt.

Fry-Miller hat das Programm durch eine Ausweitung der Zahl der Freiwilligen geleitet, neue Partnerschaften aufgebaut und neue Zuschüsse gesichert. Als Repräsentantin von CDS und der Church of the Brethren in Gruppen zum Verfassen von Richtlinien und Verfahren und bei Treffen auf nationaler Ebene hat sie sich zu einer anerkannten Führungspersönlichkeit in der Genesung von Kindern und Traumata entwickelt.

Weitere Informationen zum Katastrophenschutz für Kinder finden Sie unter www.brethren.org/cds.

6) Intercultural Ministries bietet „Continuing Together“-Call-Reihen an

„Continuing Together – The Conversation“ ist ein aufkommendes Gespräch, das virtuell stattfindet und den Dialog innerhalb der Church of the Brethren-Konfession über Rasse, Klasse, ethnische Zugehörigkeit, Macht, Armut/Reichtum und andere Aspekte nationaler und individueller Identität vertieft. Diese werden „zu oft auf vereinfachende Soundbites und binäre Dichotomien reduziert“, heißt es in einer Ankündigung. „Als Christen und als Brüder sind wir zu einer neuen Identität berufen, die in unserem Glauben verwurzelt ist, der Gnade Gottes, die sich in unserer Mitte bewegt, unserer Verbindung mit anderen im Leib Christi und Agape – einer komplexen, umfassenden Liebe, die das menschliche Verständnis übersteigt .“

Anstehende Anrufe:

„Erinnerung an die Geschichte: Altäre und Idole“Donnerstag, 14. Juni, um 12 Uhr (Eastern Time)

Beschreibung: „Letzten Sommer richtete sich die Aufmerksamkeit der Nation auf Charlottesville, Virginia, als Menschen aus dem ganzen Land zu Kundgebungen zur Entfernung eines Denkmals der Konföderierten kamen, die gewalttätig wurden. Es ist eine Dynamik, die sich im ganzen Land fortsetzt, und der nationale Dialog zeigt, wie gespalten unser nationales Verständnis davon ist, wie wir unserer rassistischen Geschichte gedenken und sie anerkennen können. Es kann schwierig sein, über die Positionen zu sprechen, die sie einnehmen, die Gefühle, die sie hervorrufen, die Geschichte hinter ihnen und die Zukunft für sie. Shenandoah District Executive John Janzti wird den Aufruf mitveranstalten und eine schriftbasierte Einführung geben, die sowohl alt- als auch neutestamentliche Überlegungen zu Götzen, Altären, Tempeln und Sklavenarbeit enthält, um zum Nachdenken darüber einzuladen, wie unser Glaube unser Verständnis prägen kann und den Status quo herausfordern.“

Als Hilfsmittel zur Anleitung und Information dieses Aufrufs sehen Sie sich bitte Folgendes an:

– „Re-Righting History“, Staffel 1, Folge 1 von „America Inside Out“ von Katie Couric auf National Geographic
— Das vollständige Video von Mitch Landrieus Rede in New Orleans:

Um am Gespräch per Video teilzunehmen, gehen Sie zu https://redbooth.com/vc/bf7e59b8fcb74dac oder telefonisch unter 415-762-9988 mit Meeting-ID 973478884.

„Wakanda on a Hill: Warum wir immer noch über Black Panther sprechen“
Donnerstag, 19. Juli, um 12 Uhr (Eastern Time)

Beschreibung: „Auf vielfachen Wunsch zurück – ein zweites Gespräch über „Black Panther“, das zu einem kulturellen Phänomen geworden ist, das das Gespräch über Rasse und Kultur neu definiert. Und wenn man bedenkt, wie das Land Wakanda eine Botschaft für Christen hat. Mitveranstalter von Samuel Sarpiya, Gründer der Rockford Community Church of the Brethren und des Center for Nonviolence and Conflict Transformation und Moderator der Jahreskonferenz 2018.“

Ressourcen-Tools:

— Der Film „The Black Panther“ ist jetzt zum Ausleihen und Kaufen verfügbar
— „Where the Small Town Dream Lives On“, ein Essay, der in „The New Yorker“ von Larissa MacFarquhar veröffentlicht wurde

August-Veranstaltungen:

„Country Road, Take Me Home: Warum sprechen wir über West Virginia“

„Rassengerechtigkeit: Was geschah während des Vorkonferenz-Trainings Dikaios & Jüngerschaft“

Veranstaltungen im September:

„Frappuccino nebenan: Gentrifizierung und liebevolle Nachbarn mit gemischtem Einkommen“

„Jenseits von Schwertern und Bajonetten: Dunkers bei Antietam und während des Bürgerkriegs“

Veranstaltungen im Oktober:

„Jenseits von Schwertern und Bajonetten: Dunkers bei Antietam und während des Bürgerkriegs“

„Es ist nicht nur Iowa: Spielt Vielfalt eine Rolle, wenn meine Gemeinde ganz weiß ist?“

November-Veranstaltung:

„30 Tage lang etwas über die amerikanischen Ureinwohner lernen“

Beschreibung: „Zu Ehren des Native American Heritage Month werden Intercultural Ministries eine 30-tägige Herausforderung leiten, um unser Bewusstsein und unser Verständnis zu erweitern. Jeden Tag wird es ein Ressourcentool geben, das mit der Geschichte, Kultur und Tradition der amerikanischen Ureinwohner verbunden ist. Es wird jeden Donnerstag in diesem Monat einen Anruf geben, außer am 23. November.“

Für weitere Informationen gehen Sie zu www.brethren.org/intercultural/continuing-together.html.

7) „Seit 40 Jahren wollte ich die Kirche der Brüder erreichen.“

von Steven I. Apfelbaum

Aus den frühen 1980er Jahren habe ich gute Erinnerungen an die nette junge Dame, die an einem kleinen College im Westen von North Carolina nach Freiwilligen fragte. Ich hob meine Hand und meldete mich freiwillig, um stundenlang neben ihr und einem großen Zugpferd zu arbeiten. Ich wusste nicht, dass ich mehrere Tage damit verbringen würde, Sorghumrohr an den steilen Hängen einer Bergfarm in Virginia von Hand zu schneiden.

Das Rohr wurde gebündelt und dann auf Heuwagen geladen, die mit Maultieren zu einem Schuppen mit einer Rohrpresse transportiert wurden, großen Walzen, in die wir das Rohr einspeisten. Der austretende süße Saft war grünlich und schaumig und wurde in einen Edelstahltank gepumpt, der an einem Chevy-Pritschenwagen festgeschnallt war.

Ich erinnere mich an die Angst, als ich mich gegen die Beifahrertür drückte, während der Lastwagen in niedrigem Gang den Berg hinunterkroch, eine kontrollierte Abfahrt auf der schmierigen, ausgefahrenen Straße in die Stadt. Aus dem Fenster sah der Abgrund bedrohlich aus, als der Saft von einer Seite zur anderen schwappte und der Lastwagen holperte. Nach dieser Fahrt brauchte ich Zeit, um meine Fassung wiederzuerlangen. Schließlich fragte ich etwas verlegen nach und erfuhr, dass wir in einer Gemeinschaftsküche in der Stadt Sorghum-Melasse herstellen sollten. Der Pick-up mit den Äpfeln, die wir am Vortag gepflückt hatten, war bereits angeliefert worden, die Äpfel warteten darauf, zu Apfelbutter gekocht zu werden.

Ich wusste nichts über Gemeinschaftsküchen im Allgemeinen oder die spezielle Küche, in der ich arbeiten würde. Später erfuhr ich, dass es von der Church of Brethren durch ein Programm namens Food Preservation Systems gesponsert wurde – eine Zusammenarbeit mit der Ball Canning Company. Als wir an dem unscheinbaren Gebäude ankamen, führte uns der Küchenleiter mit Handbewegungen und wir gingen rückwärts zur Laderampe. Sie führte uns in die Regeln ein und sprach über Sicherheit. Ich erfuhr, dass der Apfelproduzent und der Sorghumbauer die Küche für diesen Tag und Abend gemietet hatten.

Nach der Einweisung betraten wir eine Welt von Dampfkesseln, Entsaftermaschinen, Konservenkesseln, Allesschneidern, Fritteusen und vielem mehr. Das Entladen ging schnell und die Äpfel gingen vom ersten Eintauchen in den Dampfkessel zu einem Gerät, das die Schalen und Kerne entfernte. Das restliche Fruchtfleisch und der Saft wurden in einem anderen Dampfkessel aufgeschlämmt und eingekocht, wodurch über 100 Gallonen Apfelbutter hergestellt wurden, die sofort in Dosen abgefüllt wurden. Der Sorghumsaft wurde verdampft, wodurch eine große weiße Dampfwolke entstand, da er auch auf über 100 Gallonen „Sorghums“, wie es lokal genannt wurde, reduziert wurde.

Diese Erfahrung hat mein Leben geprägt. Ich habe gelernt, dass der Zugang zu lokal produzierten Lebensmitteln und die Gemeinschaftsküche für die Gemeinde und die Bauern von entscheidender Bedeutung sind. Ein Drittel der Apfelbutter und des Sorghums wurde der Gemeinde gegeben. Der Rest wurde an Besucher entlang des Blue Ridge Parkway verkauft. Dieser Verkauf stellte, wie ich zu schätzen wusste, einen beträchtlichen Teil des Jahreseinkommens jeder Familie dar. Ich schätzte auch die Verbindung zwischen Land, Gesundheit, Familie und Wohlergehen der Gemeinschaft sowie die Verbindungen zu Nahrungsmittelversorgung, menschlicher Gesundheit und Lebensunterhalt.

Beruflich und persönlich war diese Erfahrung prägend. Seit 44 Jahren bauen wir auf unserer Farm im Süden von Wisconsin einen Großteil unserer eigenen Lebensmittel an. Und in Tausenden von Projekten mit Gemeinden auf der ganzen Welt haben wir dazu beigetragen, die Natur und die Verbindungen zwischen Menschen und dem Land und anderen Menschen wiederherzustellen. Lokale Lebensmittel schaffen ein gemeinsames, greifbares Band, da Menschen zusammenarbeiten und dazu beitragen, Vertrauen und dauerhafte Beziehungen aufzubauen und aufrechtzuerhalten.

Ich wollte mich seit 40 Jahren an die Church of the Brethren wenden, um Ihnen für die Vision zu danken, die Sie der Virginia-Gemeinde und sicherlich auch anderen auf der ganzen Welt gegeben haben. Und auch, um der Kirche der Brüder meine Wertschätzung dafür auszudrücken, was Ihre Inspiration und Vision zu meinem Lebenswerk und zu meinem Leben mit der Erde beigetragen hat.

— Steven I. Apfelbaum ist Vorsitzender von Applied Ecological Services, Inc., einem preisgekrönten Unternehmen für ökologische Restaurierung und Wissenschaft mit Sitz in Brodhead, Wisconsin. Seine Bücher haben andere dazu inspiriert, das Leben zu schätzen, darunter „Nature's Second Chance“ (Beacon Press), das nationale Auszeichnungen als eines der 10 besten Umweltbücher des Jahres 2009 gewann. Er hat die Global Food Initiative (GFI) kontaktiert, um sich nach dem Interesse von Brethren zu erkundigen, die kommerzielle Küche eines gescheiterten Golfplatzes in eine gemeinsame Gemeinschaftsküche umzuwandeln, die Landwirte umwandeln können Ernten in Produkte mit Mehrwert. Weitere Informationen erhalten Sie von GFI-Manager Jeff Boshart unter JBoshart@brethren.org or steve@appliedeco.com.

8) Brüder-Bits

- Haley Steinhilber beendet ihr Praktikum 2017-18 mit der Brethren Historical Library and Archives (BHLA) in der Church of the Brethren General Offices in Elgin, Illinois, am 29. Juni. Sie wird einen Master-Abschluss in Public History an der American University in Washington, DC anstreben

— In verwandten Nachrichten, Madeline McKeever von der Highland Avenue Church of the Brethren in Elgin beginnt am 19. Juni als BHLA-Praktikant 2018-19. Sie schloss 2017 ihr Studium an der Judson University mit einem Bachelor of Arts in interdisziplinärer Kommunikation ab und arbeitete vier Jahre lang in der Benjamin P. Browne Library der Universität als Assistentin in der Referenzabteilung.

- Das McPherson (Kan.) College sucht einen Koordinator des spirituellen Lebens. Dies ist eine freigestellte Teilzeitstelle mit 20 Stunden pro Woche, die Anspruch auf College-Leistungen hat. Die Position ist dem Vizepräsidenten und dem Studiendekan unterstellt. Der erfolgreiche Kandidat wird Dienstleistungen im Zusammenhang mit der Mission des Colleges koordinieren, die ganze Person durch kontinuierliche Glaubensbildung und Gemeinschaftsbildung zu erziehen. Der ideale Kandidat wird die religiösen und spirituellen Bedürfnisse der gesamten McPherson College-Gemeinschaft fördern. Der ideale Kandidat verfügt außerdem über umfangreiche Verwaltungserfahrung und die Fähigkeit, ein effektives Mitglied des Student Life-Teams zu sein. Zu den Pflichten gehören, ohne darauf beschränkt zu sein, die Bereitstellung von Führung und Anleitung bei der Verwaltung des Bereichs des spirituellen Lebens, die Entwicklung und Umsetzung von Strategien und Systemen zur Gewährleistung der Sichtbarkeit des Büros für spirituelles Leben und die Entwicklung und Umsetzung eines umfassenden Programms für spirituelles Leben. Andere Aufgaben können nach Bedarf zugewiesen werden. Bevorzugt werden ein- bis zweijährige Erfahrungen in der Hochschulseelsorge oder im geistlichen Leben oder vergleichbare Erfahrungen. Ein Bachelor-Abschluss ist erforderlich. Ein Master-Abschluss wird bevorzugt. Hervorragende schriftliche, mündliche und zwischenmenschliche Kommunikationsfähigkeiten sind erforderlich. Kenntnisse in Microsoft Office-Produkten sind erforderlich. Vervollständigen Sie die Online-Bewerbung mit Anschreiben, Lebenslauf und einem beruflichen Referenzschreiben unter www.mcpherson.edu/jobs/coordinator-of-spiritual-life. McPherson College ist ein Arbeitgeber für Chancengleichheit, setzt sich für Vielfalt ein und ermutigt Bewerbungen von Frauen und Menschen aus traditionell unterrepräsentierten Gruppen.

- Jeff Carter, Präsident des Bethany Theological Seminary, reist nächste Woche nach Genf, Schweiz, um die Kirche der Brüder auf der Tagung des Zentralausschusses des Ökumenischen Rates der Kirchen (ÖRK) zu vertreten.

- Brethren Disaster Ministries sponsert mehrere Wochen Aufräumhilfe in St. Thomas, Amerikanische Jungferninseln nach den Hurrikanen des letzten Jahres. Die Bemühungen erfolgen in Partnerschaft mit dem DRSI und dem St. Thomas Recovery Team. Es gibt zwei Zeitrahmen für Freiwilligenarbeit in St. Thomas: 9. bis 22. September 2018 und 6. bis 19. Januar 2019. Wenden Sie sich an einen Distrikt-Katastrophenkoordinator für Freiwilligenarbeit oder an Terry tgoodger@brethren.org für weitere Informationen. Weitere Informationen über die Arbeit von Brethren Disaster Ministries finden Sie unter www.brethren.org/bdm.

- Bill Kostlevy, Direktor der Brethren Historical Library and Archives (BHLA) hat kürzlich einen Artikel in „The Journal of World Christianity“ veröffentlicht. Der Artikel trägt den Titel „Radical Holiness Mission Theory in the Church of the Brethren Experience“.

- Beaver (Iowa) Church of the Brethren „beschloss, zu schließen und ein letzter Gottesdienst wird später in diesem Sommer oder frühen Herbst stattfinden“, kündigte der Newsletter des Northern Plains District an. „Distriktleute sind eingeladen, am Samstag, dem 16. Juni, von 9 bis 515 Uhr nach Beaver zu kommen, um die Dinge in der Kirche zu sortieren und das Innere des Gebäudes zu reinigen und aufzuräumen“, heißt es in einer Einladung. Weitere Informationen erhalten Sie unter 238-5026-515 oder 480-7017-XNUMX.

- Die Church of the Brethren in Morgantown (W.Va.) war kürzlich Gastgeberin ein Gemeinschaftstreffen, um über Einwanderung und Flüchtlinge zu diskutieren. Laut einem Bericht von 12WBOY „kamen mehrere verschiedene Glaubensgemeinschaften aus der Umgebung in der Church of the Brethren in Morgantown zusammen, um ihre Ansichten über Einwanderung und Flüchtlinge in den Staaten zu diskutieren. Dies war eine offene Diskussion für jeden in der Community, der sich für das einsetzen möchte, woran er glaubt.“ Ein Teilnehmer, Geoff Hilsabeck, sagte: „Wir wollten zusammen sein, um darüber nachzudenken, was wir in unseren Traditionen und in unseren Herzen teilen, und darüber nachdenken, wie wir dieses Land und diese Welt für verfolgte Menschen einladender machen können.“ Den Bericht finden Sie unter www.wboy.com/news/monongalia/religious-groups-in-morgantown-gather-to-discuss-current-issues-on-immigration-and-refugees/1209417135.

- Gastgeber der Zeremonie war die Kirche der Brüder in Mohrsville (Pa.). Krönung einer neuen Berks County Dairy Princess am 5. Mai. Samantha Haag wurde zur Berks County Dairy Princess 2018-19 gekrönt, und Mikayla Davis wurde zur stellvertretenden Dairy Princess für das County gekrönt. Den Artikel finden Sie unter www.berksmontnews.com/article/BM/20180522/NEWS/180529986.

- Der Nord-Ohio-Distrikt veröffentlicht einen „Creation Care Newsletter“ und „Peace Advocate News“. Die neusten Ausgaben sind ab sofort online verfügbar. Den „Creation Care Newsletter“, Sommer 2018, vom Strict's Stewardship Advocate Clyde C. Fry finden Sie unter www.nohcob.org/blog/2018/06/08/summer-2018-issue-27. Die „Peace Advocate News“, Sommer 2018, von Distrikt-Friedensanwalt Linda Fry finden Sie unter www.nohcob.org/blog/2018/06/08/summer-2018-volume-114.

- Das diesjährige Fleischkonservenprojekt der Distrikte Mid-Atlantic und Southern Pennsylvania konservierte 53,120 Pfund Hühnchen über 8 Tage im April. Das Projekt konservierte 796 Kisten Hühnchen, wobei 398 Kisten an jeden Distrikt gingen, 200 Kisten an Honduras gespendet wurden und 200 Kisten an Kuba gespendet wurden.

- Der Distrikt Virlina veranstaltet einen „Brainfreeze Brainstorm“, laut Bezirks-E-Newsletter. Nachmittage zum Brainstorming darüber, wie der Distrikt den Dienst an Kindern, Jugendlichen und jungen Erwachsenen unterstützen kann, werden zusammen mit Eiscreme in vier Kirchen abgehalten. Distriktmitglieder sind eingeladen, an dem für sie am besten geeigneten Ort und Datum teilzunehmen: Samstag, 16. Juni, in der Cloverdale Church, Beginn um 3:30 Uhr; Samstag, 23. Juni, in der Henry Fork Church, Beginn um 3:30 Uhr; und Samstag, 30. Juni, in der First Church in Eden, NC, beginnend um 3:30 Uhr. Ein Anmeldeformular finden Sie unter www.virlina.org/events oder rufen Sie das District Resource Center unter 540-362-1816 an.

- Inspiration Hills im Norden von Ohio veranstaltet das diesjährige Song and Story Fest, mit dem Titel „The Swing State Song and Story Fest: Gottes geliebte Gemeinschaft werden“. Dieses einzigartige Familiencamp bietet Brethren-Musiker und Geschichtenerzähler. Es findet vom 8. bis 14. Juli statt. „Beim Fest öffnen wir uns durch Musik, Geschichten und Interaktionen in der Gemeinschaft dem Heiligen, damit unser Leben, unsere Arbeit und unsere Kämpfe mehr im Einklang mit dem energetisierenden Geist des Lebens stehen, um uns dabei zu helfen, Gottes geliebte Gemeinschaft zu werden“, sagte an Einladung. Heidi Beck, Susan Boyer, Debbie Eisenbise, Kathy Guisewite und Jim Lehman werden Geschichtenerzähler sein. Workshops und musikalische Darbietungen werden von Greg und Rhonda Baker, Louise Brodie, Peg Lehman, Erin und Cody Robertson, Mutual Kumquat, Ethan Setiawan/Theory Expats und Mike Stern angeboten. Einzelpersonen und Familien sind willkommen. Die Registrierung beinhaltet alle Mahlzeiten, Einrichtungen vor Ort und Führung und richtet sich nach dem Alter. Kinder unter 4 Jahren sind kostenlos willkommen. Die Kosten für Erwachsene betragen 320 $; Jugendliche $210; Kinder im Alter von 4 bis 12 $ 150; maximale Gesamtgebühr pro Familie $900. Bei Anmeldungen nach dem 15. Juni fallen 10 Prozent Verspätungsgebühr an. Für Unterkünfte außerhalb des Geländes, Zelte oder Wohnmobile wird kein Rabatt angeboten. Die täglichen Gebühren betragen 40 USD für einen Erwachsenen, 30 USD für einen Teenager, 20 USD für ein Kind, 100 USD pro Familie, mit zusätzlichen 20 USD pro Nacht und Person für die Unterkunft. Wenden Sie sich an Ken Kline Smeltzer unter bksmeltz@comcast.net für Informationen über finanzielle Hilfen zur Teilnahme. Weitere Informationen zum Song and Story Fest finden Sie unter www.onearthpeace.org/song_and_story_fest_2018.

- Camp Pine Lakes „Songs of the Pines Song and Story Event“ wird dieses Jahr in einem All-Age-Camp vom 1. bis 3. September wiederbelebt. Freunde des Wetters werden die besonderen Gäste sein. Das Camp befindet sich in der Nähe von Eldora, Iowa, im Northern Plains District. „Wir versprechen, dass es eine großartige Zeit wird“, heißt es in einer Ankündigung. Weitere Informationen und ein Zeitplan werden in Kürze verfügbar sein. Die Anmeldung ist um www.camppinelake.org.

- „Stimmen des Gewissens: Friedenszeuge im Großen Krieg“, eine Wanderausstellung, die an das Zeugnis friedensbewusster Menschen gegen den Ersten Weltkrieg 1914-18 erinnert, wird im Brethren Heritage Center in Brookville, Ohio, ausgestellt. Die Ausstellung öffnet am 11. Juli und endet am 11. August. Die vom Kauffman Museum in North Newton, Kan., entwickelte Ausstellung „basiert auf den Erzählungen von Männern und Frauen, religiösen Gläubigen, säkularen Humanisten, politischen Demonstranten und sektiererischen Separatisten“. sagte eine Ankündigung. „Viele junge Männer der Brüder, die den biblischen Lehren folgten, trafen die Entscheidung, nicht ins Militär einzutreten. Dies ist ihre Geschichte zusammen mit vielen anderen. Sie widersetzten sich der Beteiligung der USA an dem Krieg, der Wehrpflicht, der Durchsetzung von Kriegsanleihen und der Verweigerung der Meinungsfreiheit gemäß den Spionage- und Seditionsgesetzen. Für diesen Widerstand erlitten viele die Erniedrigung der Gemeinschaft, Bundeshaft und Mob-Gewalt durch eine kriegsführende amerikanische Öffentlichkeit. Diese Ausstellung hebt die prophetischen Einsichten und den persönlichen Mut der Friedensprotestierenden des Ersten Weltkriegs hervor und schlägt Parallelen zur Kultur des Krieges und der Gewalt in unserer heutigen Welt vor.“ Die Ausstellung wird auch auf der Jahreskonferenz der Church of the Brethren 2018 in Cincinnati, Ohio, zu sehen sein. Das Brethren Heritage Center ist montags, mittwochs und samstags von 10 bis 4 Uhr geöffnet und befindet sich in 428 N. Wolf Creek St., Brookville, Ohio. Weitere Informationen erhalten Sie telefonisch unter 937-833-5222.

- In der neuesten Folge des Dunker Punks Podcast, Ben Bear interviewt Jess Hoffert, der seinen Job in Iowa aufgegeben hat, um sich freiwillig bei der Principe de Paz Church of the Brethren in Santa Ana, Kalifornien, zu engagieren. „Hören Sie zu, wie er erklärt, was ihm geholfen hat, diesem Aufruf zu folgen, seine Komfortzone zu verlassen, und wie die Erfahrung war eine transformative für ihn“, heißt es in einer Ankündigung. Der Dunker Punks Podcast ist eine Audioshow, die von mehr als einem Dutzend junger Erwachsener der Brethren im ganzen Land erstellt wurde. Hören Sie sich das Neueste auf der Episodenseite an http://bit.ly/DPP_Episode59 oder abonnieren Sie iTunes unter http://bit.ly/DPP_iTunes.

- Ein weltweiter Gebetstag zur Beendigung der Hungersnot wurde für Sonntag, den 10. Juni, vom Ökumenischen Rat der Kirchen (ÖRK), der Weltweiten Evangelischen Allianz und der Gesamtafrikanischen Kirchenkonferenz zusammen mit kirchlichen humanitären Organisationen und einer Koalition von Partnern angekündigt. Dies wird der zweite jährliche globale Gebetstag zur Beendigung des Hungers sein, der in Glaubensgemeinschaften weltweit begangen wird. „Durch humanitäre Bemühungen haben wir gesehen, wie einige enorme Hindernisse für viele Menschen, die Hunger leiden, überwunden wurden“, heißt es in einer Ankündigung. „Leider bleibt das Risiko einer Hungersnot im Jahr 2018 bestehen und hat sogar zugenommen, da es das Potenzial hat, sich auf viele andere Gebiete auszubreiten. Noch heute sind mehr Menschen von Hungersnöten betroffen als je zuvor in der modernen Geschichte. Mehr als 20 Millionen Menschen in Nigeria, Somalia, Südsudan und Jemen sind vom Hungertod bedroht. Weltweit leiden weitere Millionen unter Dürre und Nahrungsmittelknappheit. Diese Krisen sind das Ergebnis von Konflikten, Dürre, Armut und globaler Untätigkeit und in den meisten Fällen vermeidbar. Den Kirchen kommt eine prophetische Rolle zu, indem sie ihre Mitglieder, die breitere Gesellschaft und die Regierungen aufrufen, in dieser beispiellosen Zeit des Leidens etwas zu bewirken.“ Erfahren Sie mehr unter www.praytoendfamine.org.