Kirche der Brüder Newsline
30. Oktober 2017
Uns ist aufgefallen, dass der Newsline-Artikel, der am 25. Oktober veröffentlicht wurde und über das jüngste Treffen des Missions- und Ministeriumsausschusses berichtet, Fragen aufgeworfen hat. Insbesondere die Berichterstattung über die Präsentationen einer Delegation von einem Treffen in Moorefield, WV, hat Bedenken hinsichtlich der Absicht und Bedeutung einiger Worte von Jim Myer geweckt. Wir entschuldigen uns für die Verwirrung und das Missverständnis, das der Artikel geschaffen hat. Um die Bedeutung von Bruder Jim zu verdeutlichen und dennoch jede weitere Fehlinterpretation zu vermeiden, ist unten eine wörtliche Abschrift seiner Botschaft an die Tafel abgedruckt.
Missions- und Dienstvorstandssitzung
21. Oktober 2017
Transkribiert von der Delegationspräsentation des Moorefield Meetings
Mein Name ist Jim Myer aus dem Atlantic Northeast District. Als ich heute Nachmittag durch diese Türen ging, gingen meine Gedanken 39 Jahre zurück zu dem ersten Mal, als ich durch diese Türen ging. Und ich kann wirklich nicht alle Emotionen benennen, die mich zu diesem Zeitpunkt durchfuhren. Ich weiß, ich fühlte mich sehr fehl am Platz, ich hatte Angst, ich wusste nicht genau, warum ich hier war. Aber das war der Beginn vieler Reisen nach Elgin.
Eines der Dinge, die mir damals geholfen haben, und ich habe es nicht vergessen, war, dass ein Bruder des Herrn einen Brief an mich schrieb, nachdem ich in den Vorstand gewählt worden war, und sagte: „Denken Sie an diese eine Sache. Denken Sie daran, die Mitglieder des Vorstands zu lieben. Du wirst ihnen wahrscheinlich nicht immer zustimmen, aber du musst sie lieben.“ Ich habe es in meine Aktentasche gesteckt – tatsächlich glaube ich, dass ich zum ersten Mal überhaupt eine Aktentasche besitze. Ich wusste, wenn ich im Vorstand bin, ist es wichtig, dass ich eine Aktentasche trage, um wichtig auszusehen, denke ich. Aber ich habe diesen Brief in diese Aktentasche gesteckt, ich denke an alle Vorstandssitzungen. Obwohl ich nicht weiß, dass ich diesen Brief noch habe, bin ich mir dessen sehr bewusst, da ich heute wieder hier bin.
Als ich zum Moorefield-Treffen eingeladen wurde, wollte ich zunächst nicht hingehen, weil ich dachte, ich würde nur eine Wiederholung vieler Dinge hören, die ich höre, wenn ich in BRF-Kreisen bin. Als ich dort ankam, war ich überrascht von der frischen Energie, auch wenn es vielleicht um ähnliche Themen ging, aber der Enthusiasmus – und wohlgemerkt, die Teilnahme war begrenzt. Wann haben Sie das in Brüderkreisen gehört? Es war notwendig. Die Einrichtung hätte das wohl nicht gehandhabt.
Ich möchte mich konzentrieren, und ich muss auf das Thema Homosexualität eingehen. Außerhalb des Moorefield-Treffens, hier liegt meiner Meinung nach das Problem. Das Problem ist, dass unsere Konfession automatisch als pro-homosexuelle Konfession wahrgenommen wird. Es ist nicht etwas, wofür wir uns entschieden haben. Wir haben uns in den Prozessen, die wir beim Treffen von Entscheidungen haben, gewissermaßen auf die Schulter geklopft. Und sie sind irgendwie einzigartig – dass jede Person in der Kirche eine Frage stellen kann, die örtliche Gemeinde wird sie prüfen, sie an den Distrikt weiterleiten, der Distrikt wird sie prüfen, sie an die Jahreskonferenz weitergeben, und die Jahreskonferenz wird eine Frage stellen Antworten.
Aus dem Moorefield-Treffen hörte ich kein einziges Wort der Unzufriedenheit mit unseren Äußerungen zur Homosexualität, sondern darüber, dass wir standardmäßig etwas anderes werden als unsere Äußerungen sagen. So ist es passiert. Nachdem wir 1983 die Entscheidung getroffen hatten, erhob sich eine Gruppe, die sich als Gruppe mit einem einzigen Thema gegen die getroffene Entscheidung formierte, die sich Brethren Mennonite Council nannte. Sie durften bei der Jahreskonferenz in der Ausstellungshalle Platz nehmen, um sich grundsätzlich gegen die Entscheidung zu wehren. Standardmäßig wurden sie eingelassen – diese Entscheidung wurde, glaube ich, von niemandem in diesem Raum getroffen. Aber wir sind diesen Weg weitergegangen. Um die Idee des Widerstands herum hat sich eine Koalition von Gemeinden gebildet, und das ist standardmäßig geschehen. Im vergangenen Sommer kennen wir alle die Einführung eines Stipendiums. Obwohl wir sagen, dass wir Homosexualität nicht akzeptieren oder die Lizenzierung und Ordination von praktizierenden Homosexuellen nicht aufzeichnen, wurde dies standardmäßig eingeführt und von Applaus gefolgt. Nicht aufgrund einer Entscheidung, die wir getroffen haben, sondern weil wir standardmäßig nicht zu der Entscheidung stehen, die wir getroffen haben.
Nun lassen Sie mich … Wenn es Ihnen schwerfällt zu verstehen, wie sich die Menschen in Moorefield fühlen, und viele in unserer Denomination, lassen Sie mich einfach das Thema wechseln. Angenommen … jetzt haben wir eine Reihe von Erklärungen – Erklärungen der Jahreskonferenz – über Frieden und Rasse. Wir alle wissen das. Angenommen, eine Gruppe von Brüdern würde „Brüder für die Förderung der weißen Vorherrschaft“ bilden. Würde ihnen Raum gegeben, und mit allem, was wir darüber gesagt haben, eine Friedenskirche zu sein, würden wir standardmäßig eine pro-weiße Vorherrschafts-Denkgruppe werden? Wenn Sie Schwierigkeiten haben zu verstehen, warum sich Menschen über das Thema Homosexuelle aufregen, verwende ich das als Beispiel. Ich denke, darüber würden wir uns alle aufregen.
Weißt du, letzte Nacht hatte ich einige Momente, in denen ich nicht schlafen konnte. Und es schien, als wäre mir gegeben worden … wir als Denomination haben drei Optionen vor uns.
1. In dieser Frage können wir uns zurückziehen und zu unseren Aussagen stehen.
2. Wir können denselben Weg weitergehen und zulassen, dass der „Standardhammer“ an uns herummeißelt – unsere Konfession wegmeißelt, unsere Aussagen wegmeißelt, unsere konfessionellen Untermauerungen wegmeißelt – bis wir von diesem Zerren so erschöpft sind Wir befinden uns in einem Krieg. Und Brüder und Schwestern, ein Tauziehen ist keine gute Beschreibung einer Friedenskirche, oder? Aber darin befinden wir uns. Und wir können diesen Weg weitergehen, bis wir alle so erschöpft sind, dass wir am Ende – und so kaputt – sehr wenig für unsere Existenz vorweisen können.
3. Wir können auf rationale Weise entscheiden, dass der Weg, den wir einschlagen, nicht funktioniert und das, was wir bei all unserer Vielfalt zu feiern versucht haben, uns nicht die Einheit bringt, die wir brauchen, und vielleicht ist es an der Zeit, über eine freundliche Trennung nachzudenken . Und während wir alle noch etwas Energie übrig haben, wählen Sie eine Richtung, mit der wir zufrieden sind. Wäre das nicht ein besseres Ende für eine Friedenskirche, auch wenn es vielleicht nicht das ist, was wir möchten? Obwohl es vielleicht nicht das Ideal ist, denke ich, dass es ein besseres Ende für eine Friedenskirche wäre, als weiterhin Tauziehen zu haben und durch das wir bekannt geworden wären.
Ich persönlich bevorzuge Option 1. Ziehen wir uns zurück und stehen wir zu unseren Aussagen. Oder wenn das nicht funktioniert, wäre meine nächste Wahl Option Nummer 3 – eine freundliche Division. Und ich mag Option Nummer 2 nicht – dass wir so weitermachen wie bisher, mit einem fortgesetzten Tauziehen.
Danke, dass du mein Herz hörst. Ich liebe die Kirche der Brüder. Aber ich fürchte, wir sind am Ende einer Reise, die wir gegangen sind. Brüder und Schwestern, ich habe nicht um diesen Job gebeten. Aber ich kann für so viele da draußen sprechen. Wir brauchen Hilfe – wir brauchen Hilfe. Es fällt uns immer schwerer, Menschen in der Kirche der Brüder zu halten. Unsere Gemeinden werden wegen all dem mit Spaltung bedroht. Die Gemeinden treffen Entscheidungen zum Austritt. Rechtsstreitigkeiten beginnen sich über Eigentum zu erheben. Ich habe einfach das Gefühl, dass wir am Ende unserer Reise angelangt sind – wir müssen etwas anderes machen. Wir müssen offen sein für die Führung durch den Geist Gottes.
Der nächste BRF Witness wird den Titel „Groundswells Among the Brethren“ tragen. Dieses Treffen in Moorefield war eines davon. Aber es ist nur einer von vielen Groundswells, die steigen. Will Gott etwas tun, um die Kirche der Brüder zu retten? Hoffentlich.
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