Von Del Keeney
Die Teilnehmer der diesjährigen Church of the Brethren Minister's Association hatten das Privileg, die Belehrungen und Geschichtenerzählungen von P. John Dear, ein Jesuitenpriester, Autor und Aktivist für Gewaltlosigkeit. John (der es vorzog, ihn so und nicht „lieber Vater“ zu nennen) kam mit der festen Überzeugung, zu den Brüdern zu sprechen, um zu bekräftigen, wer wir als lebendige Friedenskirche sind, und um uns herauszufordern, dieser Berufung weiter nachzugehen.
John Dear begeistert die Ministers Association.
Seine Präsentation „Walking Toward Peace“ basierte zum großen Teil auf seinem Buch mit dem Titel „The Non-Violent Life“, einem von etwa 30 Büchern, die er über Gewaltlosigkeit und Friedensstiftung geschrieben hat. Jeder Teilnehmer erhielt eine Kopie dieser Ressource.
Er beschrieb seine Aufgabe bei uns als Cheerleader und forderte uns auf, unser friedenstiftendes Erbe in unserem eigenen Leben als Pastoren „einen Schritt weiter“ zu bringen. In unserer Kultur und Gesellschaft, sagte er offen, „sind wir Experten für Gewalt“. Um dem entgegenzuwirken, müssen wir uns bewusst dafür entscheiden, in unseren Reaktionen auf Situationen und aufeinander gewaltlos zu sein.
Die zwingende Frage, die seine Präsentationen durchdrang, lautete: „Wo befinden Sie sich auf dem Weg zum Frieden?“ Er sprach von diesem Weg als einer Reise für die Nachfolger Jesu und bot Pastoren seine besondere Herausforderung durch diese drei Verpflichtungen an:
— Sich selbst gegenüber vollkommen gewaltlos sein
— Eine lächerliche Verpflichtung zur Gewaltlosigkeit gegenüber allen Menschen und der gesamten Schöpfung zu haben
— Einen Fuß in der globalen Basisbewegung der Gewaltlosigkeit zu haben.
Fr. Die Geschichte von John Dear selbst ist ein profundes Zeugnis für den Weg zum Frieden. Als junger Mann wurde er von den Worten Jesu in der Bergpredigt herausgefordert. In der Kapelle der Seligpreisungen in Galiläa, konfrontiert mit den Worten Jesu, die an jeder Wand prangten, hatte er das zwingende Gefühl, dass Jesus es ernst meinte mit Friedensstiftung und Gewaltlosigkeit. Seine Tage des Lernens und der Erfahrung des gewaltlosen zivilen Ungehorsams mit Daniel Berrigan haben ihn stark geprägt. Seine Reise könnte als Antwort auf Berrigans Antwort über das weitere Vorgehen auf diesem Weg des Friedens zusammengefasst werden. Berrigan sagte zu ihm: „Alles, was Sie tun müssen, ist, Ihre Geschichte in die friedensstiftende Geschichte Jesu einzufügen.“ In seiner aktuellen Arbeit in einer Gemeinde in New Mexico fordert er die allgegenwärtigen Kräfte der Gewalt mit einem beharrlichen Aktivismus der Gewaltlosigkeit heraus.
Sein Zeugnis wird von der Kernüberzeugung geleitet, dass unsere Arbeit als Nachfolger Jesu darin besteht, die Herrschaft Gottes zu fördern, wie Jesus es getan hat. Er wiederholte die konsequenten Taten und Worte Jesu aus den Evangelienberichten, die die Gewalt seiner Welt und Kultur mit gewaltlosen Antworten ansprachen. Während er für viele von uns von traditionellen Interpretationen der Eucharistie und des Kreuzes abwich, erinnerte er uns daran, dass die Eucharistie oder Kommunion der neue Bund der Gewaltlosigkeit ist und dass Jesu letzte Worte an die Gemeinde (seine Anhänger) vor seiner Kreuzigung lauteten: „ legt eure Schwerter weg“, und das Zeugnis des Kreuzes ist, dass „Gewalt hier aufhört“.
Seine prophetische Perspektive forderte pastorale Leiter auf, sich gegen das zu wehren, was er die „Anti-Herrschaft“ Gottes nennt, die sich in der allgegenwärtigen Kultur der Gewalt zeigt, die oft die Sprache des Friedens verwendet, um ihr Verhalten zu beschreiben. Er stützte sich auf die Zeugnisse von Martin Luther King Jr., Mahatma Gandhi und den Brüdern Berrigan und erinnerte uns an die Kraft bedingungsloser und aufopfernder Liebe.
Durch die Erforschung der Seligpreisungen und von Lukas 10 zwang er uns, unsere Berufung in Jesu Werk der Gewaltfreiheit zu sehen, öffentlich, aber nicht politisch in unserer gewaltfreien Aktivität zu sein, uns bewusst zu sein, dass unsere Bürgerschaft im Reich Gottes ist, und uns daran zu erinnern, dass wir selbst es sind sind „geheilte Gewaltsüchtige“ und müssen die Gewalt gegen uns selbst und in uns selbst ansprechen, während wir an gewaltfreien Antworten auf unsere Kultur arbeiten.
Er beschrieb scherzhaft seine vielen Einkerkerungen und machte uns bewusst, dass es schwerwiegende Folgen hat, ein Nachfolger des gewaltlosen Jesus zu sein. Überall in seinen Präsentationen war die Erinnerung, dass wir als Friedensstifter ein Teil der prophetischen Gemeinschaft sind. Als solche sind wir berufen, Menschen der Hoffnung zu sein, die in den Worten von King „die endgültige Weigerung ist, aufzugeben“.
— Del Keeney Pastoren Mechanicsburg (Pa.) Kirche der Brüder.