Gemeindeleiter im Südsudan treffen sich unter einem Baum mit einer Arbeits-/Lerngruppe von Brüdern aus den Vereinigten Staaten.
Von Roger Schrock
Der Südsudan hat seit 1955 fast ununterbrochen Krieg erlebt. Obwohl 2005 ein Friedensabkommen zwischen dem Nordsudan und dem Südsudan unterzeichnet wurde, leiden die Menschen im Südsudan weiterhin unter der ineffektiven südsudanesischen Regierung, dem anhaltenden militärischen Engagement im Nordsudan und Stammeskonflikten .
Die Gruppe der Brüder, die vom 22. April bis 2. Mai in den Südsudan reiste, war sich der 35-jährigen Beziehung zwischen der Church of the Brethren und den Menschen und Kirchen im Südsudan bewusst. Dieses kontinuierliche Engagement hat die Entwicklung bedeutender Beziehungen gefördert, die bis heute bestehen.
Missionsphilosophie der Brüder
Grundlegende Werte in der Mission und Identität der Brüder spiegeln eine ganzheitliche Botschaft des Evangeliums und einen biblisch fundierten Dienerstil wider, um auf die Bedürfnisse der Menschen einzugehen. Der ganzheitliche Dienerdienst versucht, spirituelle und körperliche Bedürfnisse zu befriedigen und gleichzeitig die Menschen im Südsudan zu befähigen, ihr Leben und ihre Heimat wieder aufzubauen. Die Partnerschaft mit anderen indigenen Organisationen und Kirchen trägt dazu bei, die Nachhaltigkeit der Missionsbemühungen der Brüder zu gewährleisten. Die Arbeits-/Studiengruppe betrachtete die Mission der Brüder im Südsudan durch die Linse eines ganzheitlichen Dienerdienstes.
Zweck der Reise
Die Gruppe wollte die aktuellen Lebensbedingungen und Herausforderungen der Menschen im Südsudan erfahren und mehr über die anhaltende Präsenz der Brüder in der Region erfahren. Athanasus Ungang, Mitarbeiter der Church of the Brethren in Torit seit 2011, war unser ständiger Begleiter und Führer. Die Gespräche mit ihm umfassten die Herausforderungen und Segnungen seiner Arbeit sowie seine Zukunftsvision für die Mission der Brüder im Südsudan. Es wurden Gespräche mit Pastoren der African Inland Church (AIC) geführt; Jerome Gama Surur, stellvertretender Gouverneur des Bundesstaates Eastern Equatoria in Torit; und Bischof Arkanjelo Wani von AIC in Juba. Der Dialog mit Leitern auf vielen Ebenen erwies sich als sehr hilfreich und aufschlussreich als Hintergrund und Unterstützung für die Stärkung des Engagements der Brüder.
Unsere ursprüngliche Absicht war es, mehrere Dörfer außerhalb von Torit zu besuchen. Aufgrund starker Regenfälle wurde nur eine Fahrt nach Lohilla durchgeführt. Die zusätzliche Zeit in Torit ermöglichte tiefere Diskussionen über das Engagement der Brüder im Südsudan.
Unter Learnings:
— Athanasus Ungang hat eine Leidenschaft dafür, den Menschen im Südsudan zu helfen. Wir waren beeindruckt von seiner Aufrichtigkeit, Demut, Verantwortlichkeit und Hingabe. Das Dorf Lohilla lernt, ihm zu vertrauen und glaubt, dass er ein Mann Gottes ist. Seine Beziehungsnatur verkörpert die Vision der Church of the Brethren.
— Die Church of the Brethren besitzt ungefähr 1.5 Morgen eingezäuntes Land außerhalb von Torit. Dieses Anwesen des Brethren Peace Center umfasst zwei Personalwohnungen, Latrinen, einen sicheren Brunnen und eine Lagereinheit. Die derzeitigen Grundstücke und Gebäude sind unter Brethren Global Service registriert. Der Kauf von zusätzlichem Land (genaue Kosten nicht angegeben) für das Brethren Peace Center ist im Gange und wird die Gesamtfläche im Besitz der Church of the Brethren auf 6.3 Acres bringen. Die Umzäunung des zusätzlichen Landes wird etwa 25,000 US-Dollar kosten.
— Es gibt tiefe Freundschaften und Arbeitsbeziehungen zwischen Athanasus Ungang und zwei AIC-Pastoren, Tito und Romano. Beide Pastoren leiten indigene NGOs. Diese Pastoren sagen, dass die Church of the Brethren die Arbeit im Südsudan beschleunigen muss, mit sichtbaren Ergebnissen.
— Die Partnerschaft zwischen dem Dorf Lohilla und der Church of the Brethren zum Bau von Schul- und Kirchengebäuden ist ein Experiment für nachhaltige Mission. Wie werden Vorkehrungen für Lehrer getroffen? Wird die lokale Regierung helfen, einige Lehrer bereitzustellen? Wie werden sie bezahlt? Wie werden Schuluniformen gekauft? Schulgebäude wurden als Hauptbedarf identifiziert, und sechs weitere Dörfer hatten noch nie eine Schule, sodass die Partnerschaft mit Lohilla eine breitere Agenda ergänzt. Die Menschen in Lohilla glauben, dass alles von Gott kommt. Die Anwesenheit unserer Brüdergruppe wurde als Segen Gottes wahrgenommen, und im Gegenzug segnet Gott uns. Amen!
— Die lokale Regierung in Torit war nicht bereit, mit lokalen Führern, einschließlich Mitarbeitern des Brethren Peace Center, zusammenzuarbeiten, um Medikamente für das Krankenhaus und die örtlichen Kliniken zu beschaffen und zu lagern. Die medizinischen Einrichtungen dort haben keine Medikamente.
— Athanasus Ungang stellt sich einen Dienst des Brethren Peace Center als Ressource für Traumabewusstsein/-heilung und Traumatraining vor. Die Heilung von emotionalen, mentalen und spirituellen Wunden ist für die Menschen einer vom Krieg zerrissenen Nation von entscheidender Bedeutung. Bischof Arkanjelo Wani bezeichnete die Heilung von Traumata als die wichtigste Priorität für die Menschen im Südsudan.
Nach Kriegsende 2005 flossen Millionen von Dollar an Hilfsgeldern in den Südsudan. Mit diesem Wissen kehrten viele kirchliche Denominationen und NGOs nicht in den Südsudan zurück. Die sudanesische Regierung hat das Geld jedoch eher für die nationale Sicherheit als für Bemühungen zur Förderung der sozialen und wirtschaftlichen Entwicklung verwendet. Infolgedessen leiden die Südsudanesen weiterhin unter nicht vorhandener Infrastruktur, wirtschaftlicher Not und emotionalen und mentalen Traumata.
Unsere Fraktion ist der Ansicht, dass die Zeit für die Church of the Brethren reif ist, unser Engagement und Engagement im Südsudan zu verstärken. Das für das Traumatraining und die Unterbringung benötigte Land wird beschafft. Schulgebäude wurden als glaubhafter und wichtiger Bedarf identifiziert. Es scheint, dass wir in der Lage sein könnten, zuverlässige Partner für diese Ministerien zu finden.
Unsere Gruppe erfuhr eine überwältigende Wertschätzung für unsere bloße Anwesenheit. Wir mussten nichts sagen oder tun. Die liebevollen Menschen im Südsudan verstanden, dass wir uns genug um sie kümmerten, um zu reisen und bei ihnen zu sein. Wir werden nie vergessen, das Werk Jesu friedlich und einfach gemeinsam im Südsudan fortzusetzen.
– Neben Roger Schrock gehörten Ilexene Alphonse, George Barnhart, Enten Eller, John Jones, Becky Rhodes und Carolyn Schrock zur Gruppe der Church of the Brethren, die den Südsudan besuchte. Mehr über die Mission der Kirche im Südsudan finden Sie unter www.brethren.org/partners/sudan .