Befreit von Rauch und Asche: Nachdenken über den Gebetsgottesdienst von Papst Franziskus für den 9. September

Von Doris Abdullah

„Trotz alledem hat sich sein Zorn nicht abgewendet, seine Hand ist noch immer erhoben“ (Jesaja 9).

Wir stellten uns zu zweit in Reihen auf der Liberty Street in Manhattan auf, um das Foot-Prints-Gelände zu betreten, auf dem einst die Twin Towers gestanden hatten. In der Schlange standen die Familien der Überlebenden und solche wie ich, Vertreter unserer Glaubensgemeinschaften. Als sich die Linie zu bewegen begann, hörten Sie zuerst die Geräusche des fließenden Wassers, und dann erblickten alle Augen den Anblick des mächtigen Pools aus endlosem, strömendem Wasser.

Das multireligiöse Treffen mit Papst Franziskus, das am 25. September im National 9-11 Memorial Museum World Trade Center stattfand, wurde offiziell als „Zeuge des Friedens“ bezeichnet, wird mir aber als multikultureller Gebetsgottesdienst in Erinnerung bleiben. Ein Gebetsgottesdienst, der zusammen mit mehr als 500 religiösen Führern aus der Gegend von New York City abgehalten wird, die die meisten Religionen und spirituellen Überzeugungen der Welt vertreten.

Ich persönlich wurde während des Gottesdienstes von dem Rauchgeruch befreit, der mir die letzten 14 Jahre in der Nase geblieben ist, durch die Gebete meiner Brüder und Schwestern aus den versammelten Glaubensrichtungen: Hindu, Buddhist, Sikh, Muslim, Jude , und Christian. Mein Gehirn hatte sich geweigert, die schrecklichen Brandgerüche loszulassen, nachdem die Türme gefallen waren. Der wogende Rauch und die Asche überquerten noch Monate später die Gewässer von Manhattan in mein Haus in Brooklyn.

Papst Franziskus sagte uns, dass wir an diesem Ort „weinen und Rache und Hass wegwerfen“. Der Young People's Chorus of New York City singt „Let There Be Peace on Earth“. Wir weinten, als die Rolltreppen tiefer, tiefer und noch tiefer unter die Erde fuhren, um die letzte Ebene des Museums zu erreichen. Ein kalter, schlecht beleuchteter und wenig einladender Ort war voller Erinnerungen und Erinnerungsstücke an das, was einmal war.

Ich weinte, als die Meditationen über den Frieden in heiligen Sprachen rezitiert wurden, und ich weinte, als ich die griechische Äußerung von Erzbischof Demetrios hörte: „Selig sind die Armen im Geiste, denn ihnen gehört das Himmelreich. Gesegnet sind die Trauernden, denn sie sollen getröstet werden. Gesegnet sind die Sanftmütigen, denn sie werden die Erde erben. Gesegnet sind die, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, denn sie werden satt werden. Segen sind die Barmherzigen, denn sie werden Barmherzigkeit erlangen. Gesegnet sind die reinen Herzens, denn sie werden Gott sehen. Gesegnet sind die Friedensstifter, denn sie werden Söhne Gottes genannt werden. Gesegnet sind die, die um der Gerechtigkeit willen verfolgt werden, denn ihnen gehört das Himmelreich.“

Ich weinte, als Imam Khalid Latif auf Arabisch betete und Dr. Sarah Sayeed ihre Übersetzung mit Schluchzen unterbrach: „O Allah! Du bist Frieden und aller Frieden kommt von dir, und aller Frieden kehrt zu dir zurück. (Schweigen) Gewähre uns, mit dem Gruß des Friedens zu leben, und führe uns zu deinem Wohnort des Friedens. Du bist gesegnet, unser Herr, und erhaben, o Besitzer von Herrlichkeit und Ehre!“

Ich weinte mit dem hinduistischen Gebet von Dr. Uma Mysorekar: „Om…. Möge er uns beide (Gug und Schüler) beschützen. Möge er uns dazu bringen, (das Höchste) zu genießen. Mögen wir beide mit großer Energie arbeiten. Möge unser Studium brillant werden. Mögen wir uns nicht hassen. Ähm…. Frieden, Frieden, Frieden. Führe mich von unwirklich zu wirklich; führe mich von der Dunkelheit zum Licht; führe mich vom Tod zur Unsterblichkeit. Ähm…. Frieden, Frieden, Frieden.“

Ich weinte bei den buddhistischen Worten von Rev. Yasuko Niwano: „Sieg erzeugt Feindschaft; die Besiegten verweilen im Schmerz; die Friedlichen leben glücklich und verwerfen sowohl Sieg als auch Niederlage. Man sollte kein leichtes Unrecht tun, das der Weise tadeln könnte. Mögen alle Wesen glücklich und sicher sein! Mögen alle Wesen einen glücklichen Geist haben! FRIEDEN!"

Ich weinte bei den Sikh-Worten von Dr. Satpal Singh: „Gott beurteilt uns nach unseren Taten, nicht nach dem Mantel, den wir tragen: dass die Wahrheit über allem steht und die höchste Tat ein wahrhaftiges Leben ist. Wisse, dass wir Gott erreichen, wenn wir lieben, und dass nur der Sieg von Dauer ist, wodurch niemand besiegt wird.“

Und ich weinte mit dem jüdischen Gebet zu Ehren des Verstorbenen, gesungen von Cantor Azi Schwartz: „O G'tt, voller Mitgefühl, der du in der Höhe wohnst, gewähre wahre Ruhe auf den Flügeln der Shechinah, in den erhabenen Sphären des Heiligen und Reinen , die wie der Glanz des Firmaments leuchten, für die Seelen der Opfer des 11. September, die in ihre ewige Heimat gegangen sind; Möge ihr Ruheplatz in Gan Eden sein, möge der Allbarmherzige sie daher für immer mit dem Schutz seiner Flügel beschützen und ihre Seelen mit dem Band des Lebens binden. Der Herr ist ihr Erbe, mögen sie in Frieden ruhen und wir sagen: Amen!“

Beim Abschied erinnerte uns Papst Franziskus daran, immer zu beten – beten Sie füreinander, beten Sie für den Frieden und beten Sie für ihn. Wir umarmten uns und gaben einander das Zeichen des Friedens, bevor wir nach oben gingen, und immer höher, bis wir schließlich den Sonnenschein erreichten. Ich konnte das Geräusch des Wassers hören, das aus dem Gedenkbecken floss, und diese Worte kamen mir in den Sinn: „Kommt zum Wasser, alle, die durstig und schwach sind. Komm zu den Wassern, damit du Leben hast.“

— Doris Abdullah ist die Vertreterin der Church of the Brethren bei den Vereinten Nationen.

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