Brian McLaren fordert NOAC auf, auf andere Weise zur Bibel zurückzukehren

Foto von Cheryl Brumbaugh-Cayford
Brian McLaren spricht auf der NOAC 2015

„Ich kann Ihnen sagen, dass Sie sich lieben“, sagte Brian McLaren zu der NOAC-Gemeinde, als er seine morgendliche Grundsatzrede begann. McLaren ist ein beliebter Autor, Redner, Aktivist und öffentlicher Theologe. Seine beiden neuesten Bücher sind „Why Did Jesus, Moses, the Buddha, and Mohammed Cross the Road? Christliche Identität in einer multireligiösen Welt“ und „We Make the Road by Walking“.

Für die meisten amerikanischen Christen bedeutet die Rückkehr zur Bibel eine „Rückwärts“-Sicht auf den Text, sagte McLaren dem NOAC-Publikum. Normalerweise übermitteln und interpretieren wir die Bibel über alle Theologen und Gelehrten und Kirchenführer, die ihre Spuren in der Glaubensgeschichte hinterlassen haben, sowie über die populären Schriftsteller, die heute den christlichen Buchhandel dominieren. Das Problem, sagte er, ist, dass die meisten von uns versuchen, die Schrift in eine Matrix zu pressen, die von Menschen erfunden und nicht biblisch ist.

Stattdessen schlug McLaren vor, dass der beste Weg, als Christ im Glauben voranzukommen, darin besteht, daran zu arbeiten, zum ursprünglichen Verständnis der Bibel zurückzukehren, nicht zu dem, das wir im Laufe der Jahrhunderte entwickelt haben.

Das bedeutet nicht, dass McLaren die reiche Geschichte wegweisender Theologen ignoriert. Im Laufe seines Vortrags zitierte er Martin Luther sowie Pater Vincent und Vaclav Havel und viele andere, die biblische Interpretationen geliefert haben. Aber er konzentrierte seine Aufmerksamkeit auf die Kernerzählung der Bibel, die in Exodus, Genesis und Jesaja zu finden ist, wo es um Gottes Geschichte geht, nicht um unsere.

McLaren zeigte wiederholt eine Grafik, die er früher in seinem Dienst entwickelt hatte, als er versuchte, jede biblische Erzählung sowie andere historische Erzählung in dasselbe Flussdiagramm zu quetschen. In diesem Schaubild wird der Weg von Eden zum Himmel durch den Fall gekreuzt, wo die Wahl getroffen wird, das Angebot der Erlösung anzunehmen, das zurück in den Himmel führt, oder die Wahl der Verleugnung, die in die Hölle führt. Dies sei der Erzählfluss des typischen amerikanischen christlichen Verständnisses, sagte er.

Im Gegensatz dazu besteht die biblische Kerngeschichte aus drei Teilen: der zentralen Erzählung von Exodus, einer Geschichte der Befreiung und Bildung; das „Prequel“ in Genesis, in dem es um Schöpfung und Versöhnung geht; und die „Fortsetzung“ in Jesaja, darüber, wie man ein friedliches Reich der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit anstrebt.

„Das ist keine Fahrstuhltheologie“, sagte McLaren. „Dies ist eine Inkarnationstheologie“, die auf der Interaktion zwischen realen Menschen und Gott und Menschen untereinander basiert.

Christen, sagte er, „sollten eine bessere Geschichte von Gerechtigkeit, Frieden und Freude lernen und erzählen“ und nicht fehlerhafte und veraltete Handlungsstränge nachplappern. Gottes Volk ist aufgerufen, eine alternative Geschichte zu erzählen, die allen Menschen gemeinsam erzählt werden kann. „Verbinde deine Geschichte mit der Geschichte Gottes.“

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