Im Laufe von sechs Tagen auf der Nationalen Jugendkonferenz vom 19. bis 24. Juli hörten die Brethren-Jugendlichen von 10 herausragenden Rednern, die jeden Tag Botschaften für Morgen- und Abendgottesdienste überbrachten. Hier ist ein Rückblick auf die Botschaften für NYC 2014, geschrieben von Frank Ramirez, einem freiwilligen Helfer des NYC News Teams:
Samstag, „Jetzt sofort“:
Samuel K. Sarpiya
Samuel Kefas Sarpiya, ein Pastor und Gemeindegründer der Church of the Brethren in Rockford, Illinois, predigte in Lukas 10 über die Geschichte von Martha und Maria.
Der Eröffnungsgottesdienst für NYC 2014 reichte von herzergreifender Musik, die die Menschen auf die Beine brachte, bis hin zu herzzerreißenden Emotionen bei den gemeinsamen Kämpfen von Schwestern und Brüdern in Nigeria. Es drehte sich alles um „Jetzt“, wie Sarpiya betete: „Während sich dein Geist in unserer Mitte bewegt, ist unser ernsthaftes Gebet, dass wir dir jetzt begegnen.“
"Wow!" Sagte Sarpiya, als er auf die Kanzel trat. „Drehen Sie sich zu der Person neben Ihnen und sagen Sie: ‚Jetzt sofort!'“
Seine Herausforderung war klar. „Denken Sie einen Moment darüber nach, was Ihnen gerade wichtig ist. Die Entdeckung enthält einen sehr wichtigen Schlüssel zu Ihrer Zukunft.“
Sarpiya packte seine Schrift aus, Lukas 10:38-42, die bekannte Geschichte von Martha und Maria, die er als „Marthas Entdeckung des einen Notwendigen“ beschrieb. Jesus, meinte er, wünsche sich wirklich Marthas ungeteilte Aufmerksamkeit.
„Die Ablenkungen des Lebens passieren den Besten von uns – einschließlich der sozialen Medien!“ Er warnte die Jugend. „Wir beschäftigen uns eher mit dem, was andere über uns sagen, als mit dem, was Gott über uns sagt, aber was Gott über uns sagt, ist wichtiger als alles, was andere über uns sagen … Lassen Sie uns diese Woche danach trachten, dass Sie den Heiligen Geist zu sich sprechen lassen .“
Sonntag, „Angerufen“:
Die drei Gewinner des Jugend-Redewettbewerbs 2014
Beim Morgengottesdienst wurden die Gewinner des Redewettbewerbs für Jugendliche vorgestellt Alison Helfrich der Oakland Church of the Brethren, Distrikt Southern Ohio; Katelyn Jung der Ephrata Church of the Brethren, Atlantic Northeast District; und Laura Ritchey der Woodbury Church of the Brethren, Distrikt Middle Pennsylvania.
„Was wäre, wenn Sie eine Entscheidung treffen müssten, um Ihr Leben oder das Leben von Tausenden von Menschen zu retten?“ fragte Young und sprach über das Dilemma, mit dem Esther, die Heldin des gleichnamigen biblischen Buches, konfrontiert war. „Esther war ein Teenager. Sie war genau wie du und ich“, erinnerte Young ihre Zuhörer. Esther forderte ihre Glaubensbrüder auf, gemeinsam zu beten und zu fasten, um eine Gebetsgemeinschaft zu bilden, dann antwortete sie auf Gottes Ruf und bat den König, Leben zu verschonen. „Ich werde nicht sagen, dass Sie … ein Superheld werden“, sagte Young, aber sie bestand darauf, dass wir alle etwas bewirken können. „Der Anruf ist ein großer Teil von Esthers Geschichte und ein großer Teil dieser Woche …. Esther ist ein Beispiel dafür, dass für Gott nichts unmöglich ist“, schloss sie.
Ritchey erinnerte sich an „die verschiedenen Wege, auf denen wir [in NYC] ankamen“. Für viele von uns (einschließlich mir) ist dies die größte Reise, die wir je unternommen haben. Wir als Christen gehen einen Weg, der zu Christus führt. Wie sieht es aus, der Berufung zu folgen?“ Sie schlug vor, dass Christen einem anderen Weg als der Welt folgen sollten, einem Weg, der zu Christus führt. Liebe, Frieden, das Wort Gottes und Christus Jesus sind alles Zeichen dafür, dass wir auf dem richtigen Weg sind. „Wir müssen uns alle bemühen, einander zu vergeben und Zäune auszubessern. Wenn wir für Jesus Stellung beziehen, stellen wir uns gegen die Welt …. Lassen Sie uns unserer Berufung gerecht werden und den Herrn verherrlichen, mit unserer großen Bandbreite an Talenten.“
Helfrich begann ihre Rede mit der Geschichte einer Zeit, in der sonst niemand zu Hause war, um ans Telefon zu gehen. Sie nahm den Anruf entgegen, der von einem alten Freund der Familie kam, der meinte, sie wisse wahrscheinlich nicht, wer er sei. „Ich würde deine Stimme überall erkennen“, antwortete sie und fügte hinzu: „Mir ist nie in den Sinn gekommen, dass ich nicht auf die richtige Stimme gehört habe.“ Sie schlug vor, dass wir uns, obwohl wir uns vielleicht fragen, wie Gottes Stimme klingt, Gottes Stimme erkennen werden, wenn sie kommt. „Wenn wir Gottes Ruf hören, haben wir die Wahl. Wir können seine Stimme ignorieren und hoffen, dass er aufhört, uns anzurufen, oder wir können den Anruf annehmen.“ Abschließend sagte sie, sie glaube, dass wir alle eine Berufung von Gott erhalten. „Gott sagt es uns, bevor wir überhaupt geboren sind, er ruft uns, und wir empfangen unsere Arbeit.“
Der Gottesdienst am Sonntagmorgen enthielt auch ein Originallied aus Sam Stein, Gewinner des Jugendmusikwettbewerbs, mit seiner Gruppe Green Eggs and Ham.
Die Botschaft von Rodger Nishioka kommt bei der Jugend an
Rodger Nishioka, der den Benton Family Lehrstuhl für christliche Erziehung innehat und außerordentlicher Professor am Columbia Theological Seminary in Decatur, Georgia ist, predigte am Sonntagabend über die Geschichte von Jesus, der den gelähmten Mann aus Lukas 5:17-26 heilt.
Nishioka vermutet, dass die meisten Menschen eine Liste mit Menschen haben, die sie treffen möchten, wenn sie in den Himmel kommen. Er will die drei Freunde treffen, die den Gelähmten zur Heilung durch das Dach gelassen haben. Sie mussten einen Tageslohn verlieren, um sich um ihren Freund zu kümmern, bemerkte er, in einer Zeit, in der man nicht bezahlt wurde, wenn man nicht arbeitete, und wenn man nicht bezahlt wurde, bekam die Familie keinen Lohn. nicht essen.
Diese Freunde ließen Bezahlung und Essen aus, um ihre Freunde zu tragen. „Wir müssen uns gegenseitig tragen!“ sagte er der NYC-Jugend.
Nishioka sprach mit Gelächter, Jubel, Applaus und Tränen, als er der Jugend sagte, dass, obwohl die Welt ihnen sagt: „Du bist nicht genug, nicht genug, nicht genug …. Das ist eine Lüge!"
Er erzählte die Geschichte eines Mädchens in einer Sonntagsschulklasse der Junior High, die er unterrichtete und die alle erschreckte, als sie sagte, sie wolle Lehrerin werden. Sie hasste die Schule, aber sie erzählte Nishiokas Klasse, dass sie jeden Tag gemobbt worden war und dass jeder ihrer Lehrer, als sie mit ihren Problemen zu ihnen kam, überhaupt keine Hilfe gewesen war. Als Lehrerin freute sie sich darauf, Schülern zu helfen, die gemobbt wurden, und den Mobbern zu sagen, dass in ihrer Klasse jeder respektiert und freundlich behandelt würde.
Der aufschlussreichste Teil der Geschichte war, dass diese Offenbarung eine ihrer Klassenkameradinnen der Sonntagsschule dazu veranlasste zu sagen, wie viel sie von dieser Schülerin halte, die antwortete, dass sie nicht überrascht sei. Schließlich ist dies die Kirche. „Deshalb bin ich Teil dieser Jugendgruppe. Es soll anders sein."
„Wir brauchen einander“, sagte Nishioka. „Tragt einander. Der Ruf des Herrn ist für Sie und mich, Träger zu sein, Menschen zu Christus zu tragen, denn wir alle brauchen Heilung.“
Er schloss mit einer Herausforderung: „Es ist vier Monate her, seit Ihre Schwestern entführt wurden, nur weil sie versucht haben, zur Schule zu gehen.“ Er listete andere Entführungen und Todesfälle auf, die in Nigeria und anderen unruhigen Orten aufgetreten sind. „Jeden einzelnen Tag geben die Nationen der Welt mehr für Krieg als für Wohlfahrt aus. Sie sind die Kirche der Brüder. Seit 300 Jahren sind Sie eine der drei historischen Friedenskirchen der Welt. Komm schon! Das ist Ihre Aufgabe! …Trage uns zu Jesus. Wir müssen geheilt werden!“
Montag, „Kampf“:
Ted Swartz (rechts) und Ken Medema (links) auf der Bühne der Moby Arena
Der Moderator der morgendlichen Anbetung war Ted Swartz von Ted & Co., einer mennonitischen Comedy-Truppe. Swartz' Theaterwelt wird von einer Vielzahl von Wesen bevölkert – menschlich, engelhaft und göttlich – die meisten von ihm auf der Bühne dargestellt oder unsichtbar. Aber am Montagmorgen während der Anbetung in NYC teilte er sich die Bühne mit Jen Scarr, einer Praktikantin des Bethany Seminary bei Ted & Co., und auch mit Ken Medema, einem Favoriten der Brüder.
Medema, ein christlicher Musiker, der in vielen NYCs aufgetreten ist, spielte zwei Rollen: Isaac, ein blinder Blues-Pianist, und Gott (ja, die Mathematik geht auf, wenn Sie die biblische Geschichte kennen). Scarr spielte Abigail, ein etwas schwindelerregendes Faktotum, das mit Jacob ein fieses Spiel des biblischen „Who's On First“ spielte. Swartz spielte sowohl Jacob als auch Esau und auch sich selbst, je nachdem, ob er einen Schal trug oder nicht.
Im Mittelpunkt des Dramas stand Jakobs Kampf mit seiner Familie, seinen Fehlern, sich selbst und Gott. Es war eine herzzerreißende Geschichte, als Swartz an den Selbstmord seines Theaterpartners Lee Eshelman erinnerte. „Sie wachsen oder verändern sich nicht ohne Konflikte“, sagte Swartz. „Mit Gott zu ringen klingt gut, aber es tut weh. Und Gott hat keine Angst vor unserem Schmerz, unserer Trauer, unserer Wut. Er will unser Wrestling. Wenn Sie mit Gott ringen, berühren Sie etwas Heiliges. Sie können mit einem Hinken davonkommen. Sie können mit einem neuen Namen daraus hervorgehen. Also wrestle weiter. Wrestle weiter.“
Kathy Escobar von der Refuge Mission und der christlichen Gemeinde in North Denver
Predigt war Montagabend Kathy Escobar, Co-Pastor des Refuge Mission Center und der christlichen Gemeinde in North Denver.
Sie habe sich immer vorgestellt, dass Christen sich endlich wohl fühlen würden, wenn sie mit ihrem Glauben gekämpft hätten, sagte Escobar gegenüber NYC. Aber das hat sich nicht bewahrheitet. Sie stellte fest, dass ihre Kirche „sich dafür einsetzt, ein sicherer Ort für Kämpfe zu sein“, und gab zu, dass alle dort „in Sicherheit sind, aber niemand sich wohl fühlt“.
Anhand der Geschichte von Peters Aufnahme von Außenseitern in die frühchristliche Kirche als Sprungbrett verglich Escobar diesen Kampf, der sich um die Frage von rein und unrein drehte, mit unseren eigenen Problemen von Akzeptanz und Ablehnung. Das Refugium steht zum Beispiel allen offen, sagte sie, aber es gebe eine große Vielfalt in politischen, wirtschaftlichen, geschlechtsspezifischen und ethnischen Angelegenheiten. Allerdings „können die Barrieren zwischen Christen mit Christus im Mittelpunkt gebrochen werden“.
Kampf ist der Schlüssel, und Kampf endet nie, denn Menschen sind Menschen. „Glaube ist ein Kampf. Kampf wird von Webster als „mit gegnerischen Kräften kämpfen“ definiert. Es gibt ständig alle möglichen streitenden Kräfte, die gegen uns arbeiten.“
Escobar gab zu, dass sie sich manchmal nach einem bequemen Glaubensleben sehnt, und erinnerte die Jugendlichen daran, dass wir diese manchmal vergessen, wenn Jesus uns sagt, dass wir Gott mit unserem ganzen Herzen, unserer ganzen Seele, unserem ganzen Verstand und unserer ganzen Kraft lieben sollen, und dass wir unsere Nächsten wie uns selbst lieben letzten beiden Worte. Sie habe immer mit der Spannung zwischen Selbstliebe und Selbstablehnung gekämpft, sagte sie, aber wir müssen alle Spannungen in unserem Leben annehmen.
„Wir zeigen uns mit all unseren Stärken und all unseren Schwächen“, schloss sie. „Die Aufgabe unseres Lebens besteht darin, mit dem Kampf zu ringen und niemals zu erwarten, dass er vorbei ist.“
Dienstag, „Anspruch“:
Jennifer Quijano predigt für NYC 2014
Der morgendliche Gottesdienst wurde von einem Studenten des Bethany Seminary geleitet Jennifer Quijano, der Jugend- und Anbetungsleiter der Cedar Grove Church of the Brethren in Ohio ist.
„Was für ein gesegneter Moment das war! Dem Ruf zu folgen, bedeutet ein Risiko und den Schritt ins Unbekannte“, sagte Quijano der Jugendlichen und sprach über ihre Entscheidung, das Bethany Seminary zu besuchen, was einen Umzug von New York nach Indiana erforderte. „Seid mutige Jünger“, sagte sie. „Beanspruchen Sie Ihre Berufung im Leib Christi.“
Quijano erweckte die alttestamentliche Geschichte von Esther zum Leben und verwob darin die Geschichte ihrer eigenen Berufung. Sie lobte Esthers Entscheidung, eine Gebets- und Fastengemeinschaft zu gründen, um gemeinsam nach Gottes Willen zu suchen, und schlug vor, dass wir Kraft im gemeinsamen Gebet und Bibelstudium finden können, wenn wir unsere Berufung beanspruchen. Sie hat die Kraft, die sie braucht, in der unterstützenden Bethany-Community gefunden, die den Übergang von Brooklyn ermöglicht hat.
Sie erinnerte die Jugend daran, dass Esther gesagt wurde, dass Gottes Wille geschehen würde, unabhängig davon, ob sie ihre Rolle in der Geschichte beanspruchte oder nicht. Vielleicht, so schlug sie vor, werden alle Jugendlichen „für eine Zeit wie diese“ berufen, wie Mordechai Esther sagte. Diese Worte waren Teil des Themas der Nationalen Jugendkonferenz, an der Quijano 2002 selbst teilnahm.
Katie Shaw Thompson spricht am Dienstagabend von NYC 2014
Am Dienstagabend wurde der Gottesdienst geleitet Katie Shaw Thompson der Pastor der Ivester Church of the Brethren im Grundy Center, Iowa, ist und hilft, Camp Pine Lake im Northern Plains District zu leiten.
„Ich frage mich, wie irgendjemand inmitten des Kampfes und der Verwirrung etwas behaupten kann“, kommentierte Thompson in einer Predigt, die die Zugehörigkeit betonte und die Jugend dazu aufrief, ihren Platz und ihre Identität als Kinder Gottes zu beanspruchen.
„Wir haben diese Woche zusammen gelebt, geliebt und gelernt. Ob Sie es wissen oder glauben, wir gehören alle hierher“, sagte sie.
Als Thompson in NYC vorgestellt wurde, hielt sie es für wichtig, ihre Fehler sowie ihre Stärken aufzulisten. Sie beschönigte auch nicht die großen Schwierigkeiten, mit denen die Jugend heute konfrontiert ist, wie Charakterisierungen und Grausamkeiten, die Jugendliche in verschiedene Gruppen aufteilen, den Druck, dazuzugehören oder nicht dazuzugehören, und die Angriffe der sozialen Medien auf Jugendliche, die nie aufhören.
So wie die Epheser darum kämpften, eine Einheit in Christus zu finden, die ihre Differenzen übertrumpfen würde, teilen wir heute dieselben Kämpfe. Die Lösung findet sich in den Worten von Epheser 4:1-7, ein Leben zu führen, das der Berufung würdig ist. Unsere Unterschiede können groß erscheinen, sagte sie, aber die Antworten sind in Jesus zu finden.
Vor dem abendlichen Salbungsgottesdienst – einer Tradition, die bei jeder nationalen Jugendkonferenz angeboten wird – forderte Thompson alle Anwesenden heraus und sagte: „Heute Abend lade ich Sie ein, ich bitte Sie, beanspruchen Sie Ihren Anteil an der Geschichte, an der Berufung und an Ihrem Identität. Du bist ein gesegnetes und berufenes Kind des lebendigen Gottes. Lass dir von niemandem sagen, du gehörst nicht dazu. Du gehörst. Du gehörst. Du gehörst. Du gehörst. Du gehörst."
Mittwoch, „Live“:
Leah Hileman predigt über Versöhnung und richtige Ausrichtung mit Gott und anderen
Leah J. Hileman, der Pastor der Lake View Christian Fellowship im Distrikt Süd-Pennsylvania ist, leitete den Morgengottesdienst.
„Wir dienen nicht, weil es das Richtige ist“, sagte Hileman, „sondern weil Gottes Geist in uns ist und wir nichts dagegen tun können!“
Als sie den zweiten Brief von Paulus an die Korinther auspackte, der sich auf 5-16 konzentrierte, stimmte sie dem Apostel zu, dass wir dazu berufen sind, Diener der Versöhnung und Botschafter für Christus zu sein. Hileman verglich die Verwandlung von Paulus von jemandem, der „für das Gesetz des Mose brennt“, mit jemandem, der – sogar in seinen Ketten – eine Gelegenheit sehen konnte, seinen Wächtern die gute Nachricht von Jesus Christus zu bringen.
Für sie selbst begann es damit, das zu benennen, was Paulus „geheime und schändliche Wege“ nennt, und sie für ein neues Leben in Christus abzulehnen. „Mit Gott versöhnt zu sein, bringt uns in die richtige Ausrichtung mit Gott … und miteinander“, sagte sie. Dann wandte sie sich an ihr früheres Leben und sagte: „Geheime und schändliche Wege! Du gehtst mir auf die Nerven! Du ruinierst mein Leben! … Du raubst mir den Segen! Ich vertreibe dich aus meinem spirituellen Haus. … Ich habe Jesus auf Kurzwahl. Du besitzt mich nicht mehr!“
Als sie über die Notwendigkeit von Versöhnung und rechter Beziehung sprach, sagte sie zu einem Flügel der Kirche: „Es reicht nicht, zu predigen, ohne zu dienen“, und zum anderen Flügel: „Es reicht nicht aus, zu dienen, ohne zu predigen. Unser Dienst als Botschafter Jesu Christi muss beide Teile umfassen. Es muss unsere guten Werke mit der Botschaft, wer Christus ist, einschließen.“
Sie schloss mit einer zweiten Originalnummer mit dem Titel Walk In Me, in der der Refrain „Mach mich wie Jesus“ mit Texten verflochten war, die Gott aufforderten, uns wieder Leben einzuhauchen und uns nach dem Bild Christi zu formen.
Jarrod McKenna ruft die Jugend zu einer radikalen Hingabe an den Glauben auf
Jarrod McKenna trat erneut als Redner für den Mittwochabendgottesdienst in NYC auf. Er ist Lehrpastor an der Westcity Church in Australien, wo er und seine Familie mit 17 kürzlich angekommenen Flüchtlingen im First Home Project leben. Er fungiert auch als nationaler Berater von World Vision Australia für Jugend, Glauben und Aktivismus.
"Wer ist dabei?" Nach einer Minute des stillen Gebets führten diese beiden Worte zu einer Lawine von Jugendlichen, die nach vorne kamen und auf McKennas Aufforderung reagierten, sich einer radikalen Nachfolge Jesu Christi zu verpflichten.
Es war ein Altarruf mit einer Wendung. Nachdem er beschrieben hatte, wie sehr das Beispiel der frühen Brüder die bewusste christliche Gemeinschaft in Australien, der er angehört, inspirierte, erklärte McKenna die Kombination aus dem täuferischen Stamm der Brüdertradition und dem mystischen und praktischen pietistischen Sinn von Jesus in unserer Mitte.
Diese Kombination sollte dazu führen, dass Brüder Teil dessen werden, was McKenna die „Senfkorn-Verschwörung“ eines christusähnlichen Lebens nennt, das zu radikal überraschenden Veränderungen in unserer Welt führt – aber einige Brüder haben sich weit von diesem radikalen Glauben entfernt, sagte er.
Es braucht nur acht Menschen, um das zu ändern, sagte er zu NYC und erinnerte sich an die ersten acht, deren Taufen die Brüderbewegung ins Leben riefen. Er forderte acht Jugendliche auf, zu antworten. „Wer hat Bock auf radikale Revolution?“
Gleichzeitig erhoben sich Hunderte von Jugendlichen und Erwachsenen von ihren Sitzen und strömten in einer ruhigen, geordneten, aber entschlossenen Weise nach vorne.
Dann lud McKenna die Gemeinde ein, in kleinen Gruppen zu beten, als eine Zeit der gegenseitigen Ermutigung für die gerade eingegangene Verpflichtung. Er sprach über Dinge, die die Jugend nach NYC tun kann, um dieses Engagement fortzusetzen, insbesondere eine kleine Gruppe zu finden, mit der sie regelmäßig das Vaterunser beten und die Bergpredigt auswendig lernen können. „Wenn du deinen Feind liebst und deinen Nächsten wie dich selbst, wirst du deine Berufung in Jesus finden“, sagte er.
Donnerstag, „Reise“:
Jeff Carter, Präsident des Bethany Seminary, überbrachte die Botschaft am letzten Tag von NYC 2014
Der morgendliche Gottesdienst konzentrierte sich auf das passende Thema „Reise“, als sich die Jugendlichen zu einer letzten Zeit der Anbetung, des Gesangs, des Gebets und des Segens versammelten, die vom Präsidenten des Bethany Seminary geleitet wurde Jeff Carter.
Carter ging die verschiedenen Redner während der NYC-Woche und ihre Botschaften durch und wandte sich dann einer eigenen Botschaft für die Church of the Brethren zu. „Wir haben einen Dienst des Herzens. Wir haben einen Dienst der Hand“, sagte er und betonte die Art und Weise, wie die Tradition der Brüder Spiritualität und Dienst verbindet.
Er bemerkte auch das schnelle Tempo, das die Jugend in NYC durchgemacht hatte, und kontrastierte es mit der unerschütterlichen Beharrlichkeit, die für das christliche Leben der Jüngerschaft erforderlich ist. „Wir sind die ganze Woche gesprintet. Das christliche Leben ist kein Sprint. Es ist ein Marathonlauf. Ein Marathon, bei dem wir nicht alleine laufen.“
Carter erzählte die Geschichte, wie er sich auf einen Marathon vorbereitete und von einem Zuschauer ermutigt wurde, nachdem er „gegen die Wand gefahren“ war, weil er das Rennen zu schnell begonnen hatte. Er lobte diesen Zuschauer dafür, dass er einen Schritt aus der Menge herausgetreten war, um ihn persönlich zu ermutigen. „Es geht nicht ums Haben. Es geht ums Geben“, sagte er. „Tritt aus der Masse heraus. Einen Unterschied machen."
Abschließend sagte er dem Jugendlichen: „Meine letzte Geschichte handelt von dir. Es wurde noch nicht geschrieben. Also, was ist deine Geschichte? Wie werden Sie einen Unterschied machen?“
Der Abschlussgottesdienst endete mit einer Segenszeit für die anwesenden Jugendlichen und Erwachsenen. Carter lud jeden ein, zu einer der Stationen rund um die Arena zu gehen und sich gegenüber den Leuten, die den Segen teilten, auszuweisen, damit jeder namentlich gesegnet nach Hause gehen konnte.
— Frank Ramirez ist ein freiwilliger Autor im NYC News Team.
NYC 2014 Nachrichtenteam: Cheryl Brumbaugh-Cayford, Direktorin der Nachrichtendienste. Eddie Edmonds, Redakteur der NYC Tribune. Fotografie: Glenn Riegel, Nevin Dulabaum. Autoren: Frank Ramirez, Mandy Garcia. Frage des Tages: Britnee Harbaugh, Maddie Dulabaum. Web- und App-Support: Don Knieriem, Russ Otto.