Die EYN-Kirchen in Dille und das EYN-Pastorium wurden bei den jüngsten Angriffen der Aufständischen niedergebrannt
Zwei führende Mitglieder von Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, die Kirche der Brüder in Nigeria) haben Berichte über die jüngsten Gewalttaten und die fortgesetzten Hilfsmaßnahmen zur Unterstützung von Flüchtlingen und Menschen, die vor den gewalttätigen Angriffen der Rebellengruppe Boko Haram fliehen, geschickt. Es sind Berichte von Rebecca Dali, Leiterin einer NGO zur Unterstützung von Überlebenden und Vertreterin von EYN auf der Jahreskonferenz der Church of the Brethren 2014, und Markus Gamache, der als Kontaktperson für EYN fungiert, eingegangen.
Es folgen Auszüge aus ihren Berichten. Die Leser werden gewarnt, dass einige Details über die Gewalt anschaulich sind und beunruhigend sein können:
Aufständische Angriffe werden „immer schlimmer“
Laut einem Bericht von Rebecca Dali töteten und bombardierten die Aufständischen weiterhin Menschen, brannten Kirchen nieder und zerstörten Eigentum. „Die nigerianische Gewalt wird schlimmer“, schrieb sie in einem Bericht, der den Tod vieler EYN-Mitglieder und die Zerstörung von Kirchen aufführte. „Betet weiter für uns.“
Rebecca Dali von CCEPI tröstet eine Witwe, die ihren Mann und ihre Kinder bei einem Angriff der Rebellengruppe Boko Haram verloren hat
– 30. Juni: Aufständische blockierten die einzige Landstraße nach Gavva West, Ngoshe und anderen Orten.
– 6. und 13. Juli: Aufständische griffen während des Gottesdienstes die Chibok-Dörfer Kwada und Kautikari an und töteten 72 bzw. 52 Menschen.
– 14. Juli: Ein Angriff auf Dille tötete fast alle Männer in der Kirche, 52. Dali fügte hinzu: „Eine Frau entführten drei ihrer Kinder und töteten ihren Ehemann. Sie haben ihren sechs Monate alten Jungen genommen und ihn in Brand gesteckt.“
– 18. Juli: Eine Frau, die gezwungen war, mit den Aufständischen zu gehen, um ihre Patienten zu behandeln, weigerte sich. „Sie schnitten ihr den Kopf ab und legten ihn auf ihren Rücken“, schrieb Dali und fügte ein Foto der Leiche bei.
- 26. Juli: In Schaffa wurden drei Menschen getötet und die Aufständischen nahmen Autos mit.
– 27. Juli: In Kingking und Zak wurden sieben Menschen getötet.
– 28. Juli: In Garkida, dem ersten Missionspunkt der Kirche der Brüder in Nigeria, töteten Aufständische vier Soldaten und drei weitere Menschen.
– 30. Juli: Boko Haram ging in fünf Dörfer und verbrannte ihre Kirchen, darunter Kwajaffa 1 und 2, Kurbutu, Tasha Alade, Man Jankwa.
— Anfang August: Vier Selbstmordattentäterinnen sprengten sich in die Luft und töteten viele Menschen.
– Ebenfalls Anfang dieses Monats: Die Militanten von Boko Haram überrannten und eroberten die Stadt Gwoza, wobei mindestens 100 Menschen getötet wurden.
Dalis Bericht enthielt Nachrichten über die Zerstörung und den Verlust einer Reihe von Kirchengebäuden und Pfarrhäusern der EYN. Sie berichtete, dass ein Teil der Kirchen Nr. 1 und 2 von EYN Dille und das EYN Pastorium in Dille niedergebrannt seien.
Der Angriff auf Garkida könnte laut Gamaches Bericht am 27. Juli stattgefunden haben. Garkida ist der Ort, an dem die Church of the Brethren 1923 in Nigeria gegründet wurde. Einwohner von Garkida glauben, dass der Angriff auf die Stadt gestartet wurde, um einen Häuptling zu finden, der aus dem Kilba-Land dorthin geflohen war, sagte Gamache. „Ein Wächter wurde getötet, der dem Militärhaus in Garkida angehört. Die Polizeistation wurde niedergebrannt, ein Haus teilweise zerstört.
Bericht vom Gwoza-Angriff
Jauro Markus Gamache lieferte Einzelheiten über den Angriff der Aufständischen auf die Stadt Gwoza, die im Nordosten Nigerias nahe der Grenze zu Kamerun liegt.
„Grüße von Menschen in Flüchtlingslagern und von mir“, schrieb er teilweise. „Seit etwa drei Tagen hat Boko Haram die gesamte Hauptstadt Gwoza übernommen. Dieser kürzliche Angriff führte dazu, dass der Emir von Gwoza an ein unbekanntes Ziel fliehen konnte…. Einige Leute dachten, dass er von der Gruppe entführt wurde, aber wir haben immer noch die Hoffnung, dass er sich irgendwo in Maiduguri versteckt.
„Sie haben mehr als 100 Menschen in der Hauptstadt von Gwoza getötet, hauptsächlich Muslime.“ Ein muslimischer Mann, der den EYN DCC (Distrikt) Sekretär für Gwoza, Shawulu T. Zigla, gerettet hatte, wurde von Aufständischen getötet. „Mir wurde vom stellvertretenden Pastor der EYN-Kirche in Jos gesagt, dass sie diesen Muslim dafür getötet haben“, berichtete Gamache.
Unter den christlichen Führern, die ermordet wurden, befand sich eine weibliche Führerin einer COCIN-Kirche (ehemals Church of Christ in Nigeria, jetzt Church of Christ in All Nation).
Gwoza liegt in der Nähe von Gamaches Heimatdorf, und er fügte hinzu, dass ein älterer Mann, ein entfernter Verwandter, Zakariya Yakatank, ebenfalls bei einem Angriff auf das nahe gelegene Limankara getötet wurde. „Sie töteten vier Soldaten in Limankara, was meinen Leuten half, während des intensiven Kampfes zwischen Boko Haram, Militär und mobiler Polizei wegzulaufen.“
Die aufständische Gruppe brannte die meisten Häuser in Gwoza nieder, einschließlich des Palastes des Emirs, und Regierungsgebäude, einschließlich des Sekretariats der lokalen Regierung. „Weitere Häuser von Muslimen wurden zerstört“, schrieb Gamache.
Kirchen wurden bei dem Angriff zerstört. Die lokale muslimische Gemeinde hatte versucht, die Gwoza EYN-Kirche und die katholische Kirche in der Nähe zu schützen, „aber während dieses Angriffs haben sie [die Aufständischen] niemanden verschont“, fügte er hinzu.
Sein Bericht hob die Bedürfnisse von Flüchtlingen hervor, darunter eine muslimische Frau, die ihn anrief: „Weinend am Telefon aus Angst und Mangel an Nahrung. Einer ihrer Söhne ist krank und ihr Mann kümmert sich im Krankenhaus um die Kranken, also bleibt sie zu Hause bei den Kleinen.“
Mehr Muslime aus Gwoza sind in die Stadt Madagali geflohen, und mehr Christen aus Madagali, Wagga und anderen Dörfern „laufen weiter, um sich in Sicherheit zu bringen“, schrieb er. „All dies geschah, nachdem die Regierung Tausende von Soldaten in den Busch geschickt hatte.“
Zu den Hilfsmaßnahmen gehört die Hilfe für muslimische Witwen
Während einer Übergabe von Hilfsgütern an muslimische Witwen, die von einer interreligiösen Gruppe in Jos gespendet wurden, betet ein Imam für Frieden.
„Trotz all der Herausforderungen, denen wir uns immer noch gegenübersehen, um zu diskutieren, wie CCEPI durch seine Friedensinitiativen für den christlichen und muslimischen Dialog Frieden in Nigeria bringen wird“, schrieb Rebecca Dali. Sie leitet CCEPI, eine gemeinnützige Organisation, die Dali gegründet hat, um Witwen und Waisen zu helfen, die Ehemänner und Eltern durch die Gewalt verloren haben, sowie Flüchtlinge und Familien, die vertrieben wurden.
CCEPI verteilt weiterhin Hilfsgüter an Witwen, die bei Angriffen der Boko-Haram-Aufständischen ihre Ehemänner – und oft auch Kinder – verloren haben. Die Fotos, die sie ihrem Bericht beilegte, zeigten einen Raum voller Menschen, die durch die Angriffe in den Gebieten Dille und Chibok vertrieben wurden, sowie Witwen aus Dille und Chibok, die Hilfe von CCEPI erhielten.
Auf Fotos von Auto- und LKW-Ladungen mit Hilfsgütern zur Verteilung war ein Pick-up zu sehen, der mit Nähmaschinen beladen war, um Witwen dabei zu helfen, ihren Lebensunterhalt zu verdienen.
Dali stellte auch Fotos von einem Treffen christlicher und muslimischer Frauen zur Verfügung, das von CCEPIs Christian Muslim Dialogue Peace Initiatives (CCMDPI) gesponsert wurde.
Eine interreligiöse Gruppe in Jos hat den von der Gewalt betroffenen Muslimen geholfen, berichtete Gamache. „Alle muslimischen Gemeinden, die ich besucht habe, sind wirklich dankbar für die Unterstützung durch die Church of the Brethren, weil ich ihnen immer die Quelle meines Gehalts, das Wasserprojekt, die Spende an EYN im Allgemeinen und Ihre Besuche/Treffen in muslimischen Gemeinden erzähle.“
Die interreligiöse Gruppe in Jos mit dem Namen Lifeline Compassionate Global Initiatives hat Witwen und den weniger Privilegierten in der muslimischen Gemeinschaft Gegenstände geliefert. Die Gruppe „erfreut sich der Zusammenarbeit treuer Muslime, um ein öffentliches Bewusstsein für den Frieden zu schaffen“, berichtete Gamache.
Auf einer Reihe von Fotos, die Gamache mit seinem Bericht schickte, erhielt der oberste Imam einer muslimischen Gemeinde in Anguwan Rogo eine Präsentation von der interreligiösen Gruppe und sprach Gebete für den Frieden und dafür, dass die beiden Glaubensrichtungen einander lieben.
Er schickte auch Bilder von einem Besuch in Flüchtlingseinrichtungen am Stadtrand von Abuja, die Flüchtlingsfamilien mit Hilfe der EYN-Kirche in Abuja und ihres Pastors Musa Abdullahi Zuwarva zur Verfügung gestellt wurden. Der Pfarrer hat den Flüchtlingen die Unterkunft gestiftet, Gamache engagiert sich für sie.
Eine am Stadtrand von Abuja lebende Flüchtlingsfamilie posiert mit Hilfe der EYN-Gemeinde in Abuja für ein Foto mit Pastor Musa Abdullahi Zuwarva.
„Wir werden alles tun, was wir können, um den Flüchtlingen ein wenig Trost zu spenden, insbesondere um der Kinder willen“, sagte er.
Auf den Fotos werden zwei Familien anhand eines unfertigen Gebäudes gezeigt. Die Familien flohen aus Gavva im Gebiet der Kommunalverwaltung Gwoza nahe der Ostgrenze zu Kamerun in den Bundesstaat Nassarawa und schließlich nach Abuja, „auf der Flucht ums Leben“, schrieb Gamache.
„Sowohl Muslime als auch Christen sind immer auf der Flucht. Seit der Tod des Emirs von Gwoza werden viele Dorfvorsteher und Bezirksvorsteher angegriffen.“
Er fügte Nachrichten von zwei prominenten Nigerianern hinzu, die Ende Juli in Kano ins Visier genommen wurden, Sheik Dahiru Bauchi und der ehemalige Präsident von Nigeria Mohammed Buhari. „Dies hat sowohl bei Christen als auch bei Muslimen zu gemischten Gefühlen geführt, wohin diese Gewalt das Land führt“, schrieb er. „Scheich Dahiru Bauchi hielt am 27. Juni eine Rede im Regierungsgebäude von Kano, als uns der Gouverneur von Kano, Dr. Rabiu Musa Kwankwaso, zu Gebeten und gegenseitigen Beziehungen unter den interreligiösen Mitarbeitern aufrief. Ich hatte das Privileg, Scheich Dahiru zuzuhören, der die Arbeit von Boko Haram immer verurteilt.“
Frieden mit friedlichen Mitteln
In Reflexionen, die er „Frieden durch friedliche Mittel“ betitelte, erwähnte Gamache die christlichen Schriften aus Matthäus 5:43-47, in denen Jesus über die Liebe zu Feinden lehrt, und Römer 12:18 sowie einen muslimischen Text aus Koran 45, der „auch betonte, seinen Feinden zu vergeben und sie zu lieben.“
„Wie verwandeln wir unsere Feinde in unsere Freunde?“ er hat gefragt. „Nur durch Liebe und Vergebung. Islam und Christentum sind eine Lebensweise, von der angenommen wird, dass sie dich in den Himmel bringt (Aljana), aber … die beiden Glaubensrichtungen haben faule Eier, die ihre Emotionen, ihren Wahnsinn und ihre persönliche Frustration im Leben befriedigen wollen. Die interreligiöse Arbeit auf dem [Jos] Plateau hat mir wirklich geholfen, die Liebe von beiden Seiten zu verstehen.“