Philip Gulley spricht für Stimmen für ein Open Spirit (VOS) Dinner

Von Frank Ramirez

Foto von Regina Holmes
Philip Gulley spricht für Voices for a Open Spirit (VOS) Dinner am Samstagabend, den 2. Juli, auf der Jahreskonferenz 2011.

„Die Justiz sollte nicht warten müssen, bis einige Menschen sterben. Die Dogmen unserer stillen Vergangenheit sind unzureichend. Es ist an der Zeit, neu zu denken. Es ist an der Zeit, erneut zu handeln, damit Gott uns nicht sagt, was Gott unseren Vorfahren gesagt hat – warum hast du so lange gebraucht?“

Der Autor und Geschichtenerzähler Philip Gulley, Pastor des Freundestreffens in Fairfield, Indiana, sprach mit Gelächter und Lächeln beim Voices for an Open Spirit (VOS)-Dinner am Samstagabend und drückte seine Wertschätzung für Gerald Ford aus, dessen Museum nur wenige Gehminuten von der entfernt ist Ort, an dem er sprach.

„Der arme Mann hatte keine Chance. Ihm wurde vorgeworfen, Richard Nixon begnadigt zu haben, um Präsident zu werden. Viele Historiker schreiben seinen Verlust an Jimmy Carter im Jahr 1976 seiner Begnadigung von Nixon zu. Ich neige dazu, jeden hoch einzuschätzen, der Quäkern vergibt“, fügte er hinzu und spielte damit auf den religiösen Hintergrund an, den er mit dem verstorbenen Präsidenten teilt.

Er erinnerte sich, wie er Nixons Rücktritt mit 13 Jahren beobachtete und wie die junge Frau, die schließlich seine Frau wurde, ihn nie sah, weil ihre Familie in einem abgelegenen Tal ohne Fernsehempfang lebte. Die beiden Gulleys müssen nun zu einem Nachbarhaus reisen, wenn sie fernsehen wollen, weil sie keins besitzen. Ein Vierjähriger brauchte, um zu demonstrieren, wie 3-D-Fernsehen funktioniert.

Der Gedanke, dass das Neue das Alte ersetzt, sagte Gulley, „erinnerte mich daran, als ich ein Kind in Danville war und samstagmorgens in die Bibliothek ging, wenn es regnete. Und ich würde Bilder durch ein Stereoskop betrachten.“ Diese 3-D-Geräte waren einst sehr beliebt, verschwanden jedoch mit dem Aufkommen der Filme.

„Das Neue ersetzt das Alte. Es ist eine Art unverletzliche Regel, egal wie unbequem es uns macht.“ Dies veranlasste ihn, sich an die Worte von Abraham Lincoln zu erinnern, der einen Monat vor der Unterzeichnung der Emanzipationsproklamation an den Kongress schrieb: „Die Dogmen der stillen Vergangenheit sind der stürmischen Gegenwart nicht angemessen. Der Anlass ist voller Schwierigkeiten und wir müssen mit dem Anlass aufsteigen. Da unser Fall neu ist, müssen wir neu denken und neu handeln.“

Gulley fuhr fort: „Es ist ziemlich schwierig zu wissen, wann wir uns auf die Dogmen der stillen Vergangenheit verlassen können und wann es an der Zeit ist, neu zu denken. Dies gilt insbesondere für die Religion. Unsere Vorliebe für das Leben in der Vergangenheit beeinträchtigt unsere Fähigkeit, in der Gegenwart zu leben und die Zukunft zu gestalten. Wir widerstehen neuem Licht.“

Gulley dachte an einen Satz, der in seiner Tradition oft verwendet wurde, wenn Pionieren gesagt wurde: „Du gehst deinem Führer voraus“ oder „Du bist über dein Licht hinausgegangen“. Doch diese Pioniere, so Gulley, hätten sich später als richtig erwiesen. „Sie waren nicht über ihren Führer hinausgegangen. Die Mehrheit war hinter ihrem Führer zurückgeblieben.“

Er verglich sowohl mit Exodus, wo die Menschen hinter der Feuer- und Wolkensäule zurückblieben, die sie Tag und Nacht führte, als auch mit dem berühmten Brief von Martin Luther King aus dem Gefängnis von Birmingham. Im April 1962 veröffentlichte eine Zeitung einen Brief von acht örtlichen religiösen Führern mit dem Titel „Ein Aufruf zur Einheit“, in dem King zur Verantwortung gezogen wurde, weil er Demonstrationen für Bürgerrechte anführte.

Er schloss dann: „Das Problem der Kirche ist nicht, dass wir über unseren Führer hinausgegangen sind. Wir sind zu weit hinter unserem Führer zurückgeblieben. … Die Vorstellung, dass wir Gott davonlaufen können, sollte als Lüge anerkannt werden. Es impliziert, dass wir dem Gott, der immer vor uns steht und uns zuwinkt, in ein Land entkommen können, das wir nur ungern betreten haben. Nicht ein einziges Mal hat Gott zu jemandem gesagt, der in der moralischen Landschaft Pionierarbeit leistet. „

Gulley ist Autor mehrerer Bücher, darunter die Front Porch-Geschichten, die Harmony-Reihe, Wenn die Kirche christlich wäre, Die Evolution des Glaubens: Wie Gott ein besseres Christentum erschafft, und ist Co-Autor von

Wenn Gnade wahr ist.

Als sie den Redner vorstellte, wollte Nancy Mullen Faus sagen, dass Philip Gulley bis zur Budgetkürzung regelmäßig bei PBS aufgetreten war. Leider, sagte sie, "bis zum Knüppel". Nachdem das Gelächter verstummt war, sagte Gulley zunächst: „Seit letztem Monat, als der Pfarrer krank war und ich mich vorstellen musste, habe ich nicht mehr so ​​viele Worte über mich gehört.“ Dann hielt er inne und fügte hinzu: „Wie Sie hasse ich diese Cudget Butts auch.“

[gt-link lang="en" label="English" widget_look="flags_name"]