2010 Nationale Jugendkonferenz der Kirche der Brüder
Fort Collins, Colorado – 21. Juli 2010
 Jarrod McKenna kam den weiten Weg aus Australien, um auf der Nationalen Jugendkonferenz zu predigen. Er ist ein selbsternannter „Neo-Täufer“ und ein Friedens- und Gerechtigkeitsaktivist aus Westaustralien. Foto von Glenn Riegel |
Er begann damit, seinen eigenen Friedenspreis abzuwerten und einen lebendigen Eindruck von Desmond Tutu zu machen – und neckte dann die Schreibkraft, die die Untertitel machte, indem er Japanisch, Spanisch und Deutsch sprach, nur um zu sehen, wie sie seine Worte auf der großen Leinwand darstellen würde .
Unnötig zu erwähnen, dass der australische Friedens- und Gerechtigkeitsaktivist Jarrod McKenna, der „Neo-Täufer“, die New Yorker Gemeinde von dem Moment an bezauberte, als er die Bühne betrat.
Aber seine Botschaft war bis ins Mark ernst, und er nahm die Bibel ernst – so ernst, dass er einige gründliche Exegese der hebräischen Grundlagen des Johannes-Evangeliums und der rabbinischen Tradition aus der Zeit Jesu anstellte, mit Marker auf einer weißen Tafel Bühne.
Nimm Agape-Liebe in ihrem richtigen biblischen Kontext, sagte er den Jugendlichen und warnte sie vor Predigern, die am Sonntagmorgen die Bibel hochhalten, um ein Wohlstandsevangelium zu predigen, das in seinem Kontext völlig unwahr ist. Anstatt nach dieser Art von Gewissheit im Zentrum der Botschaft des Evangeliums zu suchen, stellt die jüdische Tradition, aus der die ersten Christen hervorgingen, das Geheimnis in den Mittelpunkt des Evangeliums – ein Geheimnis, das McKenna mit der von Jesus Christus gezeigten Agape-Liebe verband .
Erlaube dem Geheimnis zu geschehen, forderte er den Jugendlichen auf. „Wir reduzieren das Evangelium oft auf einen kleinen Punkt der Liebe“, sagte er. Aber das Johannesevangelium lädt uns in die Geschichte ein, nicht in einen Punkt der Gewissheit. „Anstatt es (Liebe) zu verstehen“, sagte er, „sollten wir darunter stehen und uns der Liebe unterziehen.“
Er stellte die Person Jesu in seinen jüdischen Kontext und verglich das Geheimnis Jesu mit dem Geheimnis, dem Moses im brennenden Dornbusch begegnete. Die von Jesus gezeigte Liebe, wie das Feuer, das brannte, aber nicht verzehrte, „definiert Herrlichkeit neu, definiert Erfolg neu“. Jesus ist ein Höhepunkt „der jüdischen Hoffnung, dass die Herrlichkeit Gottes die Welt erfüllen würde“.
Die Frage, sagte er den Jugendlichen, ist, wie lernen wir, Liebe im Leben Jesu zu sehen? Eine Möglichkeit, dies zu tun, schlug er vor, sei es, die Antwort der frühen Kirche zu studieren – den Traum der christlichen Gemeinschaft. Wenn wir die Kirche werden, sagte er, „werden wir dieser riesige Jesus in der Welt und tun, was Jesus getan hat.“
Als Gegenpol zum Wohlstandsevangelium – und in theologischer Hinsicht, indem er einen Gegenpol zur Hellenisierung des Evangeliums bot, indem griechisches Denken seinen jüdischen Wurzeln aufgezwungen wurde – sprach und erzählte McKenna über die Realität des Königreichs, die der Himmel im Begriff ist, weiterzugeben Erde. „Biblisch kommen wir nicht in den Himmel“, sagte er dem Jugendlichen, „der Himmel kommt hierher.“
Seine Botschaft an ein Publikum der Church of the Brethren war, unsere Tradition der Friedenskirche zu schätzen – eine Tradition, zu der viele auf der ganzen Welt eingeladen werden möchten, sagte er. Als er einige der schwierigen Situationen in der Welt nannte und sie mit Bildern und Videos auf der großen Leinwand hinter ihm noch einmal betont wurden, gab er Antworten, die direkt aus der Tradition der Brüder und Täufer stammen. Die Tradition und das Erbe der Brüder sind „ein Zeichen“ dafür, wie die Welt aussehen wird, wenn die Liebe vorherrscht.
Beispielsweise nannte er die aktuelle Finanzkrise und Probleme der Globalisierung unseres Wirtschaftssystems und sagte: „Ihre Tradition bietet im Liebesfest eine andere Art, Wirtschaft zu betreiben.“
Diese Tradition sei jedoch seltsam und sogar gefährlich, warnte er die Jugend. „Wenn Sie diesen Ort verlassen, werden sie Sie für verrückt halten“, sagte er und definierte „sie“ als die Menschen, die denken, dass die Art und Weise, wie die Welt funktioniert, normal und richtig ist.
Er forderte die Jugendlichen auf, ihre friedenskirchliche Tradition ernst zu nehmen und in ihrem eigenen Leben zu leben. Seine abschließende Geschichte, wie er als Student liebevoll auf einen Überfall reagierte und wie er sein eigenes Leben veränderte, gab ein fesselndes Beispiel dafür, was ein Christ tun kann, wenn er sich entscheidet, der Gewalt der Welt mit einem anderen Weg des Friedens zu begegnen.
„Wir brauchen keinen weiteren Helden“, sagte McKenna. "Wir brauchen Sie…. Unser Herr erfüllt uns mit dem Geheimnis der Liebe, die Jesus ist.“
Nach der Predigt leiteten McKenna und Josh Brockway von den Mitarbeitern der Congregational Life Ministries gemeinsam eine Zeit, in der die Jugendlichen eingeladen wurden, per Textnachrichten, Kleingruppendiskussionen und durch eine offene Mikrofonsitzung auf dem Boden der Arena zu antworten.
Die zur Beantwortung gestellte Frage war nicht unbedingt einfach zu beantworten, forderte aber die Jugend zu Poesie und Kreativität auf: „Wie sieht es aus, wenn das Geheimnis der Liebe dein Leben erfüllt?“
–Cheryl Brumbaugh-Cayford ist Direktorin des Nachrichtendienstes der Church of the Brethren
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Zum Nachrichtenteam für die National Youth Conference 2010 (NYC) gehören die Fotografen Glenn Riegel und Keith Hollenberg, die Schriftsteller Frank Ramirez und Frances Townsend, der „NYC Tribune“-Guru Eddie Edmonds, die Facebookerin und Twittererin Wendy McFadden, die Website-Mitarbeiterin Amy Heckert und die Nachrichtendirektorin and Herausgeber Cheryl Brumbaugh-Cayford. Kontakt cobnews@brethren.org .
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