„Das 300-jährige Jubiläum der Kirche der Brüder im Jahr 2008 feiern“
„…und seid untereinander gütig, weichherzig, vergebt einander, wie Gott in Christus euch vergeben hat“ (Epheser 4: 32).
AKTUELLES
1) Brüder erhalten eine Entschuldigung für die Verfolgung im 1700. Jahrhundert in Europa.
2) Brüderdienst wird beim Friedensfest in Deutschland anerkannt.
3) Verlorener Flug wird nicht vergessen.
4) Neue Ressourcen feiern den 300. Jahrestag.
5) Jubiläums-Kleinigkeiten.
MERKMALE
6) Ein Buch, ein Autoaufkleber und eine Zugfahrt in Deutschland.
7) Das Erbe der Brüder: Keine Blutlinie, sondern eine Botschaft.
Unter http://www.brethren.org/ finden Sie ein Fotojournal der Veranstaltungen zum 300. Jahrestag in Schwarzenau, Deutschland. Das Fotojournal dokumentiert die internationale Feier des Jubiläums vom 2. bis 3. August und zeigt die Arbeit des Fotografen Glenn Riegel, der Mitglied der Little Swatara Church of the Brethren in Bethel, Pennsylvania, ist.
Informationen zum Newsline-Abonnement finden Sie unter http://listserver.emountain.net/mailman/listinfo/newsline. Weitere Nachrichten der Church of the Brethren finden Sie unter http://www.brethren.org/, klicken Sie auf „News“, um eine Nachrichtenfunktion, Links zu Brethren in den Nachrichten, Fotoalben, Konferenzberichte, Webcasts und das Newsline-Archiv zu finden.
1) Brüder erhalten eine Entschuldigung für die Verfolgung im 1700. Jahrhundert in Europa.
Während der internationalen Feier zum 300. Jahrestag der Brüderbewegung, die Anfang August in Schwarzenau, Deutschland, stattfand, erhielten die Brüder eine Entschuldigung für die Verfolgung, unter der ihre Glaubensvorfahren im frühen 1700. Jahrhundert in Europa litten. Ingo Stucke, Vorstandsmitglied der Evangelischen Kirche von Westfalen, Deutschland, entschuldigte sich während des formellen Jubiläumsprogramms am Nachmittag des 3. August.
„Die Verfolgungen sind ein schwarzer Fleck in der Geschichte der Evangelisch-Protestantischen Kirche“, sagte Stucke. „Wir bedauern die damaligen Verfolgungen und bitten um Vergebung.“
Die Entschuldigung an die Brüder folgt auf eine Mitte Juli getroffene Entscheidung des obersten Leitungsgremiums des Lutherischen Weltbundes (LWB), um Vergebung für die lutherische Verfolgung von Täufern im 16. Jahrhundert in Europa zu bitten. Die LWB-Entscheidung wurde auf Empfehlung eines Ausschusses unter dem Vorsitz eines Mitglieds der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern, Deutschland, getroffen und geht auf eine lutherisch-mennonitische Studienkommission zurück. Im Jahr 2006 entschuldigte sich die Evangelisch-Lutherische Kirche in Amerika formell für die lutherische Verfolgung von Täufern.
Stucke leitete die Entschuldigung mit den Bemerkungen ein, dass er Einblicke in die Geschichte der täuferischen und pietistischen Bewegungen gewonnen habe. Er nannte drei Schlussfolgerungen für die ökumenische Koexistenz der eigenen Glaubenstradition mit der der Brüder: dass die Evangelische Kirche von Westfalen nach dem Zweiten Weltkrieg gegründet wurde, aber im ersten deutschen Gebiet liegt, in dem historisch religiöse Toleranz herrschte; dass es lutherische und reformierte Christen waren, die die Pietisten und Täufer verfolgten; und dass dort, wo Pietismus und Erweckungsbewegungen aktiv waren, sie ihre Spuren hinterlassen haben.
„Wenn wir uns das Erbe des Pietismus ansehen, bedauere ich, dass sich das Potenzial dieser Bewegung nicht hier entwickelt hat, aber ich freue mich, dass sie anderswo gedieh“, sagte Stucke.
Stucke charakterisierte ein Fest wie das 300-jährige Bestehen der Brüder als Einladung, Gemeinsamkeiten in den Vordergrund zu stellen. Der 250. Geburtstag der Brüder sei ein wichtiges ökumenisches Ereignis für die deutschen Kirchen in der Zeit des Wiederaufbaus nach dem Zweiten Weltkrieg gewesen, sagte er. Die diesjährige Feier biete eine weitere Gelegenheit, theologische Konzepte über die Taufe und andere Glaubenszeichen kritisch zu prüfen, und vielleicht einen Aufruf zu mehr Gesprächen über Theologie, sagte er.
Er fügte eine persönliche Hoffnung hinzu, dass ein solches Gespräch zu der Realität führen könnte, „dass sie alle eins sein mögen“. Bei der Einheit gehe es nicht um Uniformität, sagte Stucke, sondern um ein Zeugnis für die Welt.
2) Brüderdienst wird beim Friedensfest in Deutschland anerkannt.
Mitglieder der lutherischen Pfarrkirche St. Marien und der Marburger Friedensinitiative veranstalteten am 1. August ein Friedensfest für Brüder, die an den Feierlichkeiten zum 300. Jahrestag in Deutschland teilnahmen. Das Programm konzentrierte sich auf die Geschichte und den Fortschritt der Arbeit der Church of the Brethren in Europa von der Nachkriegszeit bis zur Gegenwart. Zu mehr als 200 Brüdern gesellten sich Vertreter von Partnerorganisationen für den Frieden, die die Brüder nach dem Zweiten Weltkrieg mitbegründet hatten.
Ken Rogers, Professor am Manchester College in North Manchester, Indiana, stellte die Redner des Abends vor und wies darauf hin, dass sich Christen seit 900 Jahren an diesem Ort in Marburg versammeln. Der Pfarrer der Pfarrkirche, Ulrich Biskamp, begrüßte die Versammlung mit den Worten: „Der Brüdergemeinde liegt von Anfang an der Frieden am Herzen. Wir werden die Arbeit der Church of the Brethren nach dem Krieg nie vergessen, wofür wir sehr dankbar sind.“
Ken Kreider berichtete über die Arbeit der Brüder in Europa, beginnend mit der Arbeit von Dan West in Spanien in den 1930er Jahren. Als nächstes halfen die Brüder nach dem Zweiten Weltkrieg in Europa, versorgten Gefangene in Kriegsgefangenenlagern in England, den Niederlanden und Belgien und verteilten Lebensmittel in Frankreich.
Der Führer der Kirche der Brüder, MR Zigler, konnte das US-Militär davon überzeugen, ihm zu erlauben, nach dem Krieg nach Deutschland zu gehen, um dort die Bedürfnisse zu ermitteln. Das US-Militär habe den Brüdern erlaubt, für dringende physische Bedürfnisse der Bevölkerung zu sorgen, weil gemäß der Genfer Konvention eine Besatzungsmacht für die Versorgung der Zivilbevölkerung verantwortlich sei, berichtete Kreider.
Die Brüderhilfe nach dem Zweiten Weltkrieg erreichte auch Polen und Kassel in Mitteldeutschland, das im Krieg zu 80 Prozent zerstört wurde. Einige der ursprünglichen Freiwilligen, die im Brüderhaus in Kassel gearbeitet haben, waren beim Friedensfest anwesend.
Das US-Militär schlug der Kirche nach dem Krieg vor, ein Schüleraustauschprogramm für deutsche Jugendliche zu starten, die für ein Jahr in die USA gehen sollten. So entstand der Internationale Christliche Jugendaustausch (ICYE), der heute eine unabhängige Organisation ist. Vier Vertreter von ICYE fuhren von Berlin nach Marburg, um beim Peace Fest dabei zu sein.
Rogers stellte in seiner Präsentation fest, dass nach vielen Jahren der Hilfsarbeit „eindeutig mehr als nur materielle Hilfe herausgekommen ist. Es hatte sich eine aufrichtige Freundschaft entwickelt.“ Brethren Colleges Abroad (BCA) wurde 1962 gegründet, um weiterhin sinnvolle Verbindungen zwischen den Brüdern und den Menschen in Europa herzustellen. Die Stadt Marburg war der erste BCA-Standort, und der verstorbene Donald Durnbaugh war einer der ersten Direktoren vor Ort. Das Programm wurde unter der Leitung von Allen Deeter in viele Länder außerhalb Europas ausgeweitet und hat jetzt Teilnehmer von über 100 Hochschulen.
Dale Ott, ehemaliger Koordinator des Brethren Volunteer Service (Europe), berichtete, dass „wo immer es in Europa Spaltungen gab, BVS-Projekte versuchten, dort zu sein“. Die BVS-Standorte seien Orte des Dialogs gewesen, an denen Menschen zusammenkommen und einander verstehen könnten, sagte er. Während seiner Arbeit für BVS vermittelte Ott Freiwillige in Nordirland, Berlin, Polen, Zypern und Jerusalem und besuchte Kirchen im Ostblock.
Nachdem Kirchen und Basisgruppen in Ostdeutschland die Bewegung gestartet hatten, die zum Fall der Berliner Mauer führte, erweiterte BVS seine Projektstandorte unter der Leitung von Kristin Flory, Brüderdienst (Europa ) Koordinator in den letzten 20 Jahren. Die Expansion erfolgte trotz sinkender Ressourcen für das Programm. Flory zitierte einen Freiwilligen mit den Worten: „Wir leben in einer leidenden Welt, und die Kirchen müssen darauf mit Liebe reagieren.“
Ott würdigte Wilfried Warneck, der Church and Peace gründete und auf den Bemühungen von MR Zigler und dem mennonitischen Theologen John Howard Yoder aufbaute. Die Organisation hat zusammen mit dem International Fellowship of Reconciliation ein Netzwerk Historischer Friedenskirchen in Europa aufgebaut. Die französische mennonitische Theologin und Generalsekretärin von Church and Peace, Marie-Noelle von der Recke, bemerkte, dass die Kirche der Brüder der Schlüssel zur Gründung von Church and Peace sei. Mitglieder von Church and Peace waren auch maßgeblich an der Leitung der Dekade zur Überwindung von Gewalt des Ökumenischen Rates der Kirchen beteiligt.
„Die Gewaltlosigkeit Jesu gehört zum Kern des Evangeliums, und die Kirche ist aufgerufen, diese Gewaltlosigkeit in der Gesellschaft zu bezeugen“, indem sie Gottes Liebe und Mitgefühl zeigt, sagte von der Recke. „Feindesliebe ist der Weg des Kreuzes, der dem Mythos der erlösenden Gewalt entgegentritt. Kriegsdienstverweigerung und Friedensdienst; Gerechtigkeit und Solidarität mit den Unterdrückten, Opfern von Krieg und Ungerechtigkeit; und das Eintreten für Gerechtigkeit in Wirtschafts- und Umweltfragen bringen unseren Glauben zum Ausdruck, dass Jesus der Herr ist. Frieden und Gerechtigkeit müssen täglich praktiziert werden…. Wahre Sicherheit findet man in Gott.“
Angela Koenig, Direktorin von Eirene International Christian Service for Peace, gratulierte der Church of the Brethren zu ihrem 300-jährigen Bestehen. Eirene, der von den Historic Peace Churches gegründete Dienst zur Kriegsdienstverweigerung in Europa, arbeitet mit BVS zusammen, um Freiwillige in die USA, nach ganz Europa, Südamerika, Marokko, Niger und Südafrika zu entsenden. Eirene feierte diesen Sommer sein 50-jähriges Bestehen. „Wir wünschen und beten, dass die Brüder weiterhin stark bleiben und im Geiste Ihrer Gründer weiterarbeiten“, sagte Koenig.
Wolfgang Krauss, der 25 Jahre lang mit dem Deutschen Mennonitischen Friedenskomitee zusammengearbeitet hat, überbrachte mennonitische Glückwünsche zum 300-jährigen Jubiläum. „Die Täuferbewegung begann fast 200 Jahre zuvor … also lass mich als älterer Bruder meinen jüngeren Brüdern und Schwestern gratulieren!“ er sagte.
Das Deutsche Mennonitische Friedenskomitee sei 1956 gegründet worden, um ein verloren gegangenes täuferisches Friedenszeugnis zu bergen, erklärte Krauss. „Die deutschen Mennoniten hatten ihre nonkonformistische Friedensposition verloren. Diejenigen, die nach Nordamerika gegangen waren, haben uns nach dem Zweiten Weltkrieg sehr geholfen, mit materieller Erleichterung und noch mehr, indem sie uns geholfen haben, einen neuen Diskurs in der Friedenstheologie zu beginnen.“
Europäische und nordamerikanische mennonitische Freiwillige sind auch Teil des Military Counseling Network, das mit US-Militärangehörigen zusammenarbeitet, die eine Kriegsdienstverweigerung erwägen. Etwa 70,000 amerikanische GIs sind in Europa stationiert.
Mitglieder der Marburger Friedensinitiative, die auch Mitglieder der Kirchengemeinde St. Marien sind, stellten eine Zusammenfassung ihrer Aktivitäten für den Frieden in den letzten 20 Jahren vor. Marie-Luise Keller sprach für die Fraktion.
Außerdem wurde das Publikum mit Orgelmusik vom Organisten der Universitätskirche in Marburg verwöhnt, die Kirchengemeinde sorgte für Erfrischungen und Informationstische standen den Gästen zur Verfügung.
Nach einem Abend, an dem die gemeinsamen Missionsbemühungen der Church of the Brethren und ihrer Partnerorganisationen in Europa gefeiert wurden, fasste Rogers alles zusammen, indem er sagte: „Danke an unsere europäischen Brüder und Schwestern, dass sie der Church of the Brethren so viel gegeben haben!“
–Myrna Frantz ist eine ehemalige Mitarbeiterin des Brethren Volunteer Service bei Church and Peace.
3) Verlorener Flug wird nicht vergessen.
Im August 1958 war es Ken Kreider egal, ob er jemals nach Lancaster County, Pennsylvania, zurückkehrte. Der 24-jährige Student am Elizabethtown College wusste, dass er am College und vor allem in seinem Zuhause so viel weniger hatte, um dorthin zurückzukehren.
Das Trauma dieses schrecklichen Sommers – als seine Mutter und 12 weitere Einwohner von Lancaster County bei einer damals als die größte Massentragödie in der Geschichte des Countys bezeichneten Tat ums Leben kamen – beherrschte seine Gedanken. Er war sich nicht sicher, was er tun sollte.
Kreider hatte eine Gruppe von Mitgliedern der Church of the Brethren nach Deutschland geführt, um des 250. Jahrestages der Gründung der Brüderbewegung zu gedenken. Sie tourten 35 Tage lang durch Europa und endeten mit der Feier zum 250-jährigen Jubiläum in Schwarzenau, Deutschland. Dann kehrten sie mit drei Flügen über die Niederlande in die Vereinigten Staaten zurück.
Das zweite dieser Flugzeuge, das Pilger der Brüder und andere Passagiere beförderte, explodierte und stürzte in den Atlantischen Ozean. Alle 91 Passagiere und acht Besatzungsmitglieder kamen ums Leben. Unter ihnen war Kreiders Mutter, die 49-jährige Catherine Kreider.
Mit diesem Absturz änderte sich das Leben des jungen Reiseleiters für immer.
Flash forward zu diesem Sommer – 50 Jahre später. Das Leben wiederholt sich in gewisser Weise. Am 28. Juli reiste Kreider, 74, ein pensionierter Geschichtsprofessor am Elizabethtown College, erneut nach Deutschland und leitete eine Reisegruppe, die helfen sollte, den 300. Jahrestag der Gründung der Brüder zu feiern.
Kreider hoffte natürlich, dass diese Reise glücklicher sein würde als die erste. Aber er konnte die Vergangenheit nicht vergessen. „Ich habe sie in Amsterdam in das Flugzeug gesetzt und das Flugzeug stürzte direkt vor der Küste Irlands ab“, erinnerte sich Kreider an den frühen Morgen des 14. August 1958. „Ich blieb eine weitere Woche, sonst wäre ich in diesem Flugzeug gewesen .“
Kreider verbrachte einen Großteil dieser Woche damit, um seine Mutter zu trauern und sich zu fragen, wie er in ein anderes Flugzeug steigen könnte, um nach Hause zu fliegen. „Der Gedanke ging mir durch den Kopf, es wäre einfacher, nicht nach Hause zu gehen, als nach Hause zu gehen“, sagte er. „Mit anderen Worten, es war mir egal, ob mein Flugzeug abstürzte oder nicht.“
Aber Kreider stieg eine Woche später in sein Flugzeug. Über die persönliche Notlage des jungen Mannes informiert, rief ihn der Pilot ins Cockpit. Er sagte ihm, dass sich die Tragödie nicht wiederholen würde. Das Flugzeug seiner Mutter – KLM Flug 607E – sei „sofort“ explodiert, sagte der Pilot. Die Menschen an Bord waren gestorben, bevor sie auf das Wasser trafen. Die starke Implikation war, dass der „Unfall“ kein Unfall war.
„Die an der Fluggesellschaft (niederländische KLM) beteiligten Personen sagten, es sei eine Explosion gewesen“, sagte Kreider. „Ich glaube, es war der erste Bombenanschlag auf Flugzeuge. Es war Terrorismus, obwohl ich es nicht beweisen kann.“
Neben seiner Mutter verlor Kreider seine Großtante Florence Herr, 71, eine pensionierte Lehrerin, die ihre erste Auslandsreise unternahm.
Viele der anderen Passagiere aus Lancaster County waren verwandt oder hatten geplant, verwandt zu werden. John Hollinger und Audrey Kilhefner, frischgebackene Absolventen des mit Brethren verbundenen Elizabethtown College und angehende Lehrer, waren verlobt, um zu heiraten. Der Flug war Hollingers Verlobungsgeschenk an Kilhefner. Überlebende Mitglieder der Reisegruppe sagten später, das verlobte Paar sei „immer Hand in Hand“ gewesen.
Eby Espenshade, 44, Zulassungsdirektorin am Elizabethtown College, starb ebenfalls bei dem Absturz. Ein anderes Tourmitglied erinnerte sich, dass Espenshade Heimweh hatte und sagte, er würde nie wieder ohne seine Familie durch Europa touren.
Elsie Armstrong aus Holtwood und ihre Cousine Ruth Ann Armstrong aus Drumore stürzten mit dem Flugzeug ab. Ebenso die Schwestern Joy und Rose Groff, ebenfalls aus Drumore. Alle vier waren Mitte 20. Mr. und Mrs. Reuben Hummer starben zusammen mit Hummers Schwester Maria – alle lebten in Ephrata. Auch Mary Stoner, 40, aus Lititz, kam bei dem Absturz ums Leben.
Die Trauer um diese Menschen dauerte lange an. Postkarten, die von den Toten zu den Lebenden kamen, lösten zusätzliche Trauer aus.
Ein Hauch von Traurigkeit blieb 50 Jahre später, als Kreider, seine Frau Carroll und andere sich darauf vorbereiteten, Philadelphia nach Deutschland zu verlassen. Es war unmöglich zu vergessen, was 1958 passierte, aber der Hauptfokus ihrer Reise lag auf etwas, das sich im Jahr 1708 ereignete. In diesem Jahr begann Alexander Mack, erwachsene Gläubige in der Eder neu zu taufen. Eine solche Aktivität, Wiedertaufe genannt, war illegal. Das war der Beginn der Brüderbewegung.
In diesem Sommer führte Kreider eine Gruppe von 49 Reisenden, darunter 13 aus Lancaster County, auf eine zweiwöchige Tour, die Schwarzenau und die Alpen besuchte. Er wäre der einzige Reisende, der auch die Reise von 1958 unternahm.
Während die Geschichte Kreiders Berufung war, ist die Reiseleitung seine Sommerbeschäftigung geworden. Seit er sich schließlich vor dem 50. August für diesen Flug nach Hause entschieden hat, hat er Dutzende von Tourneen auf allen sieben Kontinenten geleitet. Keine dieser Touren war zu seiner immerwährenden Erleichterung so ereignisreich wie die erste.
–Jack Brubaker schreibt für die „Lancaster New Era“. Dieser Artikel erschien zuerst in der Ausgabe der Zeitung vom 28. Juli und wird hier mit Genehmigung abgedruckt.
4) Neue Ressourcen feiern den 300. Jahrestag.
Die folgenden neuen Ressourcen wurden im Rahmen der Feierlichkeiten zum 300. Jahrestag der Brüder veröffentlicht:
„Back to Schwarzenau: Celebrating 300 Years of the Brethren Movement“: Diese Videozusammenfassung der internationalen Feier zum 300. Jahrestag, die vom 2. bis 3. August in Schwarzenau, Deutschland, stattfand, wurde von David Sollenberger für das Brethren Encyclopedia Board produziert. Das Video ist im DVD-Format erhältlich und bietet Höhepunkte von Ereignissen, als Mitglieder der sechs großen Brüdergemeinschaften zu ihren Wurzeln an den Ufern der Eder zurückkehrten, wo die ersten acht Brüder 1708 getauft wurden. Die DVD enthält einen 12-minütigen Kommentar Überblick über die Versammlung, eine dreiminütige Collage mit Bildern vom Wochenende, die Predigten des Jubiläumsgottesdienstes, der Chor des McPherson College singt die für das 300-jährige Jubiläum in Auftrag gegebene Hymne, eine Präsentation von Larry Glick als Alexander Mack Sr. und a Videotour durch das Alexander Mack Museum. Bestellung für 29.95 $ bei Brethren Encyclopedia, Inc., 313 Fairview Ave., Ambler, PA 19002.
„Schwarzenau 1708-2008“: Ein neues Buch über die Beziehung zwischen dem Dorf Schwarzenau und den Brüdern ist in deutscher und englischer Sprache erschienen. Das Buch wurde von Otto Marburger herausgegeben, der als Co-Koordinator des Schwarzenauer Komitees für die internationale Feier des Jubiläums fungierte. Das Dorf als Geburtsort der Brüder bezeichnend, haben Autorinnen und Autoren aus Schwarzenau und der Region Bad Berleburg sowie aus verschiedenen Brüdergemeinden an dem Buch mitgewirkt. Der Erlös kommt dem Alexander Mack Museum in Schwarzenau zugute. Bestellen Sie über Brethren Press für 25 $ zzgl. Versand und Bearbeitung, rufen Sie 800-441-3712 an.
„The Old Brethren: People of Wisdom and Simplicity Speak to Our Time“: Brethren Press bietet eine zweite Ausgabe dieses Buches von James H. Lehman an. „The Old Brethren“ gibt einen Überblick über die Geschichte, das Leben und den Glauben der Brüder in den Vereinigten Staaten im 19. Jahrhundert. Es ist ein lebendiges Porträt einer mutigen Gemeinschaft, die es gewagt hat, anders zu sein. Die Brüder lebten ganz nach der Bibel, „wie sie lautet“, und kleideten und handelten auf eine Weise, die sie ihren anspruchsvolleren Landsleuten oft eigenartig erscheinen ließ, und kultivierten einen Glauben, der einfach, aber nicht simpel war. Für die Menschen des 21. Jahrhunderts „bieten die alten Brüder willkommene Worte, die von einer tieferen Weisheit in der Lebenskunst sprechen“, heißt es in einer Rezension von Brethren Press. Lehman ist Autor und Verleger und aktives Mitglied der Highland Avenue Church of the Brethren in Elgin, Illinois. Bestellen Sie bei Brethren Press für 18.95 $ zuzüglich Versand und Bearbeitung, rufen Sie 800-441-3712 an.
5) Jubiläums-Kleinigkeiten.
- Ein Fotojournal der Veranstaltungen zum 300. Jahrestag in Schwarzenau, Deutschland, ist unter http://www.brethren.org/ verfügbar. Es dokumentiert die internationale Feier, die am 2. und 3. August stattfand, und zeigt die Arbeit des Church of the Brethren-Fotografen Glenn Riegel.
- Das Komitee zum 300-jährigen Jubiläum hat die Ergebnisse seiner „Annual Conference Attendance Challenge“ veröffentlicht, bei der Gemeinden aufgefordert wurden, die Zahl der Mitglieder, die an der Jahreskonferenz 2008 zur Feier des 300-jährigen Jubiläums der Brüder teilnahmen, zu verdreifachen. Achtzehn der 22 Gemeinden, die sich für die Herausforderung angemeldet hatten, erreichten das Ziel, berichtete das Komitee. „Diese und viele andere sind für ihren Beitrag zu der großartigen Besucherzahl 2008 zu loben.“ Zu den Gemeinden gehören die Olympia-Lacey Community Church und die Olympic View Community Church in Oregon und im Washington District; Blick auf die Berge im Bezirk Idaho; Columbia City im Distrikt N. Indiana; Blue Ball, Mountville und eine „Erste Kirche“ im Atlantic Northeast District; Community of Joy, Glade Valley, Harmony und Midland im Mid-Atlantic District; Charlottesville, Flat Rock, Mount Zion und Sunrise im Bezirk Shenandoah; und Newport News-Ivy Farms, Moneta-Lake Side und West Richmond im Distrikt Virlina.
- Ein Konzert von Ken Medema hebt das Feier- und Andachtswochenende „Seeds for a Great Harvest“ hervor, das vom Shenandoah District am 5. und 6. September auf dem Messegelände von Rockingham County, Virginia, gesponsert wird. Am Wochenende wird des 300. Jahrestages gedacht, und die meisten Gemeinden im Distrikt werden voraussichtlich teilnehmen. Der Eröffnungsgottesdienst beginnt am 7. September um 5:6 Uhr. Am 540. September werden mehrere historische Stätten in der Gegend für Führungen geöffnet sein, darunter das John Kline Homestead, das Tunker House, das Valley Brethren-Mennonite Heritage Center und das Reuel B. Pritchett Museum . Die Feierlichkeiten umfassen auch eine Kulturerbemesse und Auftritte von Persönlichkeiten aus der Geschichte der Brüder wie Alexander Mack Sr., John Kline, Anna Beahm Mow und Sarah Righter Major. Kontaktieren Sie Ellen Layman unter elayman@bridgewater.edu oder 828-5452-540 oder 515-3422-XNUMX.
- Die Northview Church of the Brethren in Indianapolis, Indiana, plant laut einer Ankündigung im „Indianapolis Star“ eine Feier zum 300. Jahrestag am Sonntag, den 7. September. Die Feier beginnt um 9:45 Uhr mit der Einweihung einer großen Kunstdecke, die für das Heiligtum der Kirche geschaffen wurde, gefolgt von einem Empfang und einer Ausstellung historischer Erinnerungsstücke der Church of the Brethren, einschließlich Gegenständen aus der Feier zum 300-jährigen Jubiläum in Deutschland, und einer Sauer aus dem 18. Jahrhundert Bibel.
- Ebenfalls am 7. September planen die Gemeinden Cedar Creek, Cedar Lake und Pleasant Chapel Church of the Brethren im Distrikt Northern Indiana eine Reise „Zurück in die Zukunft“, um das Jubiläum zu feiern. Die Veranstaltungen beginnen um 6:XNUMX Uhr in der Cedar Lake Church of the Brethren in Auburn, Indiana, und umfassen Sketche, historische Darstellungen, Erfrischungen und mehr.
- Fast 300 Menschen nahmen am 25. Juli ganz oder teilweise an der 20. jährlichen Heimkehr in der Spruce Run Church of the Brethren in Lindside, W.Va., teil, wie aus einer Mitteilung im E-Newsletter des Distrikts Virlina hervorgeht. Die Veranstaltung wurde vom Frauenkreis gesponsert und feierte das 300-jährige Jubiläum sowie die jährliche Heimkehr der Gemeinde. Die Co-Pastoren Dewey Broyles und Rodger Boothe leiteten einen zweistündigen Gottesdienst, der eine Präsentation der Geschichte, Geschichten, die den Glauben der Brüder veranschaulichen, und Anerkennungen von Kirchenmitgliedern beinhaltete. Der Höhepunkt des Gottesdienstes war „Ein Besuch bei Alexander Mack“ von Larry Glick.
- Brüder, die das Schloss in Bad Berleburg, Deutschland, während der internationalen Feierlichkeiten zum 300-jährigen Jubiläum besucht haben, werden sich für Nathalie Zu-Sayn Wittgensteins olympische Leistung interessieren. Sie ist Pferdesportlerin und die Tochter von Prinzessin Benedikte von Dänemark und Prinz Richard von Sayn-Wittgenstein-Berleburg, dessen Familie das Schloss in Bad Berleburg als Residenz zählt. Zu-Sayn Wittgenstein war Teil des dreiköpfigen Dressurteams für Dänemark und half diesem Land, eine Bronzemedaille im Mannschaftsdressurwettbewerb zu gewinnen. Bad Berleburg war einer der empfohlenen Orte für Brüder während des Jubiläumswochenendes. Die Berleburger Bibel, eine deutschsprachige Bibel aus dem frühen 1700. Jahrhundert, wurde dort gedruckt, als die Stadt ein Zentrum des Pietismus war.
6) Ein Buch, ein Autoaufkleber und eine Zugfahrt in Deutschland.
R. Jan Thompson, Interimsdirektor von Global Mission Partnerships für die Church of the Brethren, erzählt diese Geschichte von einer Zugfahrt, die er Anfang August in Deutschland unternahm, um die Zeit der Feierlichkeiten zum 300. Jahrestag:
Im Zug nach Frankfurt von Bad Berleburg, der Stadt, mit der das Dorf Schwarzenau zusammengelegt ist, kam Thompson mit einem Paar in der Nähe ins Gespräch. Heidi und Dieter stammten aus der Schweiz und waren zu einer Konferenz über die pietistische Bewegung in Bad Berleburg gewesen.
Das Ehepaar war über die Brüder und ihre Beziehung zu den Pietisten gut informiert. Sie erwähnten ein kürzlich von einem ihrer Freunde herausgegebenes Buch, das einem Historiker der Brüder, dem verstorbenen Donald Durnbaugh, gewidmet war. Thompson antwortete, dass er Durnbaugh gekannt habe, der sein Chef im Brethren Volunteer Service war.
Dieter sprang auf, zog ein nagelneues Exemplar des Buches aus seiner Tasche und gab es Thompson als Geschenk. Das Buch war „Schwarzenau 1708-2008“, herausgegeben von Otto Marburger, Co-Koordinator des Schwarzenau-Komitees für die internationale Feier zum Jahrestag der Brüder.
Thompson erinnerte sich daran, dass er etwas in seinem eigenen Gepäck hatte, das er verschenken könnte, und bot seinen neuen Freunden einen Autoaufkleber an, der von On Earth Peace veröffentlicht wurde und auf dem stand: „Als Jesus sagte: ‚Liebe deine Feinde', meinte er wahrscheinlich Don töte sie nicht.“
Das Schweizer Ehepaar nahm das Geschenk mit einem höflichen Lächeln und einem Dankeschön entgegen. Thompson erfuhr jedoch bald, dass sie aus Umwelt- und Kostengründen kein Auto besitzen.
Thompson fragt sich immer noch: „Und was haben sie mit meinem Autoaufkleber gemacht?“ Er seinerseits hütet das Buch, das er im Zug erhalten hat.
7) Das Erbe der Brüder: Keine Blutlinie, sondern eine Botschaft.
Als ich gebeten wurde, vor 300 Jahren in Deutschland über die Vorfahren der Church of the Brethren und ihre Lebenskämpfe zu schreiben, kam Panik auf – denn meine Eltern waren damals Sklaven, und Alexander und Anna Mack gehörten nicht zur Ahnenlinie meiner Familie. Was könnte ich zu dieser deutschen Geschichte beitragen?
Dann las ich „Left to Tell: Discovering God Inmitten the Rwandan Holocaust“ (Hay House Inc., 2006), die Geschichte von Immaculee Ilibagizas Überleben und Vergebung gegenüber den Mördern, die sie gejagt und ihre Familie während der Umwälzungen zwischen den USA zu Tode gehackt hatten Tutsi und Hutu im Jahr 1994.
Eine große Welle der Scham überkam mich. Meine Gedanken zum 300-jährigen Gedenken waren so kleinkariert. Die Brüder sind meine Vorfahren, nicht wegen einer Blutlinie, sondern wegen der Botschaft von Liebe und Frieden in der Blutlinie unseres Herrn und Retters Jesus Christus.
Sonntags sitze ich in der Kirche und schaue mich in den verschiedenen Familien mit so vielen verschiedenen ethnischen, kulturellen und rassischen Hintergründen um, und mein Herz schwillt an vor solcher Freude, dass ich zu dieser Kirche gehöre. Ist diese Mischung aus Sprachen und Unterschieden das, was diese frühen Brüder wollten oder wovon sie hätten träumen können?
Die frühen Brüder hatten die heiligen Schriften, also wussten sie, dass das Brett über Jesu Kopf, als er am Kreuz hing, in Griechisch, Latein und anderen Sprachen der Zeit geschrieben war. Sie wussten aus den Briefen des Apostels Paulus, dass die frühe Gemeinde aus einer Mischung von Menschen bestand.
Außerdem, welchen Wert hätte die Frohe Botschaft den Brüdern gehabt, wenn sie eine kleine deutsche Sekte geblieben wären? Das hätte sie genauso kleinkariert gemacht, wie ich es nur Tage zuvor gewesen war. Nur unter deutschsprachigen Menschen Frieden zu suchen und die Welt um sich herum zu ignorieren, klingt für mich nicht sehr nach Brüdern.
In „Left to Tell“ spricht Immaculee von der Überzeugung ihres geliebten Vaters, dass der Hass auf die Tutsi von ihren Hutu-Nachbarn nicht geteilt wurde und ihnen daher nicht schaden würde. Aber Hass ist ein schrecklicher Virus, den nur Liebe heilen kann – jeden Tag Liebe. Ihr Vater hatte höchstwahrscheinlich recht mit seiner Annahme, dass ihre Hutu-Nachbarn sie nicht hassten, aber ihre Nachbarn nahmen trotzdem an dem Gemetzel teil.
Der Hassvirus ist eine Falle. In Ruanda war die Gewalt nach Monaten vorbei, aber sie hat eine Million Menschen das Leben gekostet. In Bosnien dauerte es mehr als 10 Jahre und wird bis heute nur durch die ständige Präsenz von UN-Friedenstruppen eingedämmt. Die Gewalt geht weiter und weiter in Israel und Palästina und den besetzten Gebieten dieses alten Landes. Im 1,400 Jahre alten Streit zwischen Schiiten und Sunniten im Irak ist erneut Gewalt entfesselt. Die Gewalt breitet sich in diesem Moment über die Region Darfur im Sudan in ganz Afrika aus.
Es ist ein Kampf, Brüder zu bleiben und die Botschaft des Friedens und der Liebe angesichts so vieler Versuchungen, sich nur ein wenig zu beugen, weiterzugeben. Es reicht nicht zu sagen, ich liebe meinen Nächsten, und dann über Witze zu lachen, die die Kultur oder das Erbe von jemandem stereotypisieren. Es reicht nicht zu sagen, ich gebe Einwanderern Geld und fordere dann meinen Kongressabgeordneten auf, den Zustrom von Einwanderern in dieses Land zu stoppen. Es reicht nicht zu sagen, ich glaube, dass alle Menschen gleich geschaffen sind, und dann Gesetze zu ignorieren, die die Gerechtigkeit beugen, um farbige Menschen einzusperren. Es reicht nicht aus, an die Gleichheit von Bildung, Wohnen und so weiter zu glauben und dann Testmethoden zu entwickeln, die Ergebnisse auf eine vorher festgelegte Weise fixieren, um die dominante Gruppe als klüger, klüger oder besser geeignet darzustellen, um weiterhin über alle zu herrschen.
Dieses Jubiläum der Church of the Brethren ist eine großartige Gelegenheit, an 300 Jahre der Verbreitung der Botschaft von Frieden und Liebe zu erinnern. Wir können die wunderbare Kultur des Friedens feiern, die uns unsere Brüder-Vorfahren gegeben haben – eine Kultur des Friedens, die die Herrlichkeit des Sohnes bereichert!
–Doris Abdullah ist Mitglied der First Church of the Brethren in Brooklyn, NY. Im Ruhestand ist sie im Vorstand von On Earth Peace und vertritt die Church of the Brethren bei den Vereinten Nationen als Mitglied des NGO-Unterausschusses für die Beseitigung von Rassismus . Diese Reflexion wurde zuerst als Andacht in „Seed Packet“, einem Newsletter für christliche Erzieher in der Church of the Brethren, veröffentlicht.
———————————————————————————
Newsline wird von Cheryl Brumbaugh-Cayford, Direktorin der Nachrichtendienste des Generalrats der Church of the Brethren, cobnews@brethren.org oder 800-323-8039 ext. 260. Dean Garrett, Jeff Lennard und David Sollenberger haben zu diesem Bericht beigetragen. Newsline erscheint jeden zweiten Mittwoch, mit anderen Sonderausgaben, die nach Bedarf gesendet werden. Die nächste reguläre Ausgabe ist für den 27. August angesetzt. Newsline-Artikel dürfen nachgedruckt werden, wenn Newsline als Quelle angegeben wird. Für weitere Neuigkeiten und Features von Brethren abonnieren Sie das Magazin „Messenger“, rufen Sie 800-323-8039 Durchwahl an. 247.