بقلم كيفن شورنر جونسون
كانت كنيسة إليزابيثتاون (بنسلفانيا) مليئة بالمصلين الذين يمثلون كنائس الإخوة المتنوعة وتقاليد العماد لمحاضرة زمالة إليزابيثتاون كوليدج للسلام. قدم درو هارت ، أستاذ علم اللاهوت المساعد في كلية المسيح ، "ليس موضوعًا خفيفًا" عن كيفية تشابك تفوق البيض والمسيحية معًا. باستخدام استعارة "نلبس الجينز الأزرق" ، شجع هارت المستمعين على العثور على رسالة يسوع ومتابعتها فيما يتعلق بالتعلق بالسلطة والانتماءات الثقافية.
نحن نعيش في عالم من الهواتف المحمولة عالية السرعة ، والتغريدات ، والخلافات ، والتحديات الجيوسياسية الهائلة التي تبدو مستعصية على الحل ، حيث يشعر الكثير منا أننا لا نستطيع مواكبة الأزمات والتغير التكنولوجي. في هذا السياق ، قد يجادل الكثيرون بأن حضور قائل بتجديد العماد والعبادة هو تقليد قديم لم يعد يتحدث عن سرعة الحاضر.
ومع ذلك ، فإن تلك الأزمة بالضبط وهذه السرعة بالضبط هي التي تجعل تقاليدنا القائلة بتجديد عماد ذات صلة. باحتضان ثراء تراثنا الإيماني ، يمكننا أن نجلب الحب والأمل والشهادة والوجود في الوقت الحاضر. يسعى عملنا في كلية إليزابيثتاون إلى إعادة تصور كيف يعطي تراث الوجود والشاهد الضعيف واللاعنف والتواضع والتركيز على العلاقة نظرة ثاقبة للأمل المشترك والمصالحة والاستعادة.
يعمل برنامج الماجستير الجديد في تعليم الموسيقى الذي يركز على بناء السلام ، التابع لمركز التفاهم العالمي وصنع السلام ، على إعادة تصور كيف يمكن لعلم اللاهوت المعاش أن "يستعيد مساحة للتواصل والرعاية" من خلال المدونات الصوتية. وقد علمنا انتقالنا إلى البرامج المتعلقة بالهندسة ، والعلاج المهني ، ومساعدي الأطباء ، وعلم النفس ، والتعليم ، والعديد من التخصصات الأخرى حول كيف يمكن لتراث قائل بتجديد عماد أن يوجه الرعاية الإنسانية والعمل الأخلاقي نحو الصالح العام. هذه الخيوط المشتركة للتراث وثيقة الصلة إلى يومنا هذا.
تحدث هارت في خطابه عن "الميل إلى" ما يعنيه أن تكون "أتباعًا ليسوع". في حين أنه لم يعرّف على أنه قائل بتجديد العماد في تشكيلته المبكرة ، إلا أن لقاءاته بالضيافة الراديكالية ، والدروس في "أخذ يسوع على محمل الجد" ، والاستعداد للتعامل مع الاهتمامات الاجتماعية زرع بذور الحياة القائل بتجديد عماد في تكوينه. أثناء عمله في أطروحته ، شهد تجذر تلك البذور.
تشجعنا هذه الجذور على "ارتداء الجينز الأزرق" ، والدخول في أعمال مناهضة العنصرية والترميم. يعتقد هارت أنه من "الفضاء الضعيف ، يجدد الروح أذهاننا ويغير حياتنا لفهم قوة الله وحكمته. هذا لا علاقة له بالطريقة السائدة في رؤية الأشياء وكل ما يتعلق باتباع يسوع "(" المشكلة التي رأيتها: تغيير الطريقة التي تنظر بها الكنيسة إلى العنصرية "، هاريسونبرج ، فيرجينيا: هيرالد برس ، 2016 ؛ ص .116 ). إنه يتحدث عن دعوة للتحرك في "تضامن غير متوقع مع من هم على الهامش".
هذه إحدى الرسائل المضادة للثقافة للدكتور درو هارت - رسالة تعيد تخيلنا وتجددنا بينما نعيش في علاقات مجتمعية محبة ومستعادة. تواجه حياة تقاليدنا الدينية التحدي الذي تطرحه لتجديد أنفسنا والعيش في علاقات سلام ورعاية عادل. وفي هذا الوقت ، لم يكن عمق الأمل في تقاليدنا أكثر صلة بالسياقات المعاصرة للألم والأذى والانفصال.
- تم تقديم تقرير كيفن شورنر جونسون من محاضرة زمالة إليزابيثتاون كوليدج للسلام لهذا العام إلى Newsline بواسطة كاي إل وولف ، مدير برنامج مركز الكلية للتفاهم العالمي وصنع السلام.