كنيسة الاخوة نيوزلاين
24 مارس 2017
بواسطة ايرفين هيشمان
أهل فيليبي هو مصدر جيد للكنيسة للتشاور لأنها تفكر في كيفية الرد على الأشخاص غير المسجلين الذين يعيشون في بلدنا. لم يكن الكاتب الرئيسي للرسالة ، الرسول بولس ، مختلفًا عن العديد من الأمريكيين المكسيكيين اليوم. كان مواطناً ، لكن الكثير من شعبه لم يكونوا كذلك.
بصفته يهوديًا يهوديًا يعيش في الخارج ، فهم بول تجربة الهجرة. جاء شعبه من "شعب مستعمر ومشتت" ("تعليق الكتاب المقدس لكنيسة المؤمنين: فيلبي" بقلم جرجان زيربي ، ص 51). جعل القانون الروماني الحصول على الجنسية أمرًا صعبًا لدرجة أن 10٪ فقط من السكان يتمتعون بمزاياها (زيربي ، ص 281).
كان العديد من أعضاء الكنائس الأولى عبيدًا غير مواطنين وعاملين فقراء "غير موثقين". على الرغم من ذلك ، كان البعض ، وخاصة في فيليبي ، مواطنين يتمتعون بالقوة الاجتماعية اللازمة لبناء حياة جيدة لأنفسهم داخل الإمبراطورية. تحدى بولس هؤلاء الأعضاء بدلاً من ذلك أن يكون لديهم فكر المسيح الذي "لم يعتبر المساواة مع الله شيئًا يجب استغلاله ، بل أفرغ نفسه ، متخذًا صورة عبد ، مولودًا على شبه الإنسان. ولما وجد في صورة بشرية ، وضع نفسه وأطاع حتى الموت - حتى الموت على الصليب "(فيلبي 2: 6-8).
لم يتطابق بولس مع المواطنين بل بالعبيد ، وبذلك يكرم تواضع أولئك الذين لا يتمتعون بمكانة في كنائسه. تفتح الرسالة على هذا النحو: "بولس وتيموثاوس ، عبدا ليسوع المسيح" (فيلبي 1: 1).
كان على المسيحيين الحاصلين على الجنسية أن يعلنوا أن مكانتهم المتميزة "هراء" (فيلبي 3: 8). فعل بول هذا ولكن كان عليه أن يكون حريصًا في استخدام الكلمات المشفرة. بعد كل شيء ، كانت جنسيته الرومانية هي التي "أبقته على قيد الحياة بخيط رفيع" (زيربي ، ص 210). إعلان جنسيته الرومانية "هراء" كان يمكن أن يكون انتحاراً (زيربي ، ص 210). لذلك تحدث بولس فقط عن أوراق اعتماده في اليهودية عندما أعلن ، "مهما كانت المكاسب التي حصلت عليها ، فقد أصبحت أعتبرها خسارة بسبب المسيح" (فيلبي 3: 7).
كان من الخطر تحويل الولاء من المواطنة الأرضية إلى الجنسية السماوية مثل هذه ، بغض النظر عن مدى دقة ذكر ذلك. كان المسيح منافسًا سياسيًا لقيصر الذي أعلن نفسه مستحقًا للعبادة في المعابد والأعياد الرومانية على أنه "ابن الله ، مخلص العالم" (زيربي ، ص 308).
تخلق قوانين المواطنة في ملكوت المسيح نوعًا مختلفًا بشكل ملحوظ من المجتمع عن مجتمع الإمبراطوريات الأرضية. عندما ندع قوانين السماء تحدد من نرحب به ونوفر ملجأ له في كنائسنا ، فقد نجد أنفسنا على خلاف مع السلطات الأرضية.
ليست الدولة العلمانية التي تستحق ولاءنا النهائي كمسيحيين. هيئة سياسية جديدة ، الكنيسة ، تتشكل مع يسوع ربًا. كما قال بولس ، "مواطنتنا في السماء ، ومن هناك ننتظر مخلصًا ، الرب يسوع المسيح" (فيلبي 3:20). تم التقاط هذا الموضوع في رسالة أفسس التي تعلن ، "إذن لم تعدوا غرباء وغرباء ، لكنكم مواطنون مع القديسين وأيضًا أعضاء في بيت الله" (أفسس 2:19). هذه هي الأخبار السارة التي يجب أن نعلنها لأننا ندعو أولئك الذين لا يحملون وثائق في الجسد للانضمام إلى المجتمع السياسي الجديد ليسوع حيث يمكنهم الحصول على وثائق جنسيتهم السماوية.
على غرار بولس ويسوع ، يجب على الإخوة اليوم أن يتواضعوا من أجل المسيح من خلال استعادة هويتهم كأحفاد الإيمان للأخوة الأوائل الذين كانوا مهاجرين إلى المستعمرات الأمريكية. كشعب مهاجر ، يجب علينا نحن الإخوة ألا ندعي أي وضع أرضي يجعلنا نستحق الامتياز أكثر من أي مكان آخر. لا ، مهمتنا هي دعوة الآخرين للحضور والحصول على الجنسية السماوية معنا.
وهكذا ، بصفتنا "هيرمانوس" وأخوات "نقف ... راسخين في روح واحد ، نجاهد جنبًا إلى جنب بعقل واحد من أجل إيمان الإنجيل" (فيلبي 1:27).
- إرفين هيشمان هو قس مرسوم وقس في كنيسة الإخوة ، وعمل سابقًا كعامل إرسالي في جمهورية الدومينيكان.
انتقل إلى البرنامج المساعد في التأليف www.brethren.org/Newsline للاشتراك في خدمة الأخبار المجانية عبر البريد الإلكتروني الخاصة بكنيسة الأخوان واستقبال أخبار الكنيسة كل أسبوع.