يتم مشاركة صندوق من الأناجيل مع كنيسة EYN في شمال شرق نيجيريا. إلى اليسار ، المدير المشارك للاستجابة للأزمات في نيجيريا ، كارل هيل ، في الوسط يوجودا مدورفوا ، الذي يرأس فريق EYN للكوارث. تم التبرع بالأناجيل لتوزيعها على الإخوان النيجيريين الذين فقدوا أنفسهم في أعمال عنف تمرد بوكو حرام.
بواسطة كارل وروكسان هيل
في رحلتنا الأخيرة إلى نيجيريا للقاء وتشجيع فريق الكوارث في Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN ، كنيسة الإخوة في نيجيريا) ، انتهزنا الفرصة للسفر إلى المناطق غير المستقرة والتي يحتمل أن تكون خطرة في الشمال الشرقي.
في السنوات السابقة ، عندما كنا ندرس في كلية كولب للكتاب المقدس التابعة لـ EYN في Kwarhi ، كانت تحركاتنا مقيدة ولم نجرؤ على الخروج من الطريق الرئيسي بين مدينتي موبي وميتشيكا. كانت خطتنا لهذه الرحلة هي الذهاب إلى حيث كان عدد قليل من الأمريكيين ، إن وجد ، منذ أن أصبح تمرد بوكو حرام الإسلامي العنيف خطيرًا حقًا في أكتوبر 2014 ، وكان العديد من الناس قد نفدوا من مجتمعاتهم في الشمال الشرقي ، وأدى العنف إلى مقتل العديد من الأشخاص. .
على الرغم من عدم اليقين الذي يكتنف الوضع ، كنا مستعدين لتقديم أفضل ما لدينا. انضممنا إلى مجموعة ضمت ديفيد سولينبرغر ، مصور فيديو كنيسة الإخوة. ماركوس جاماتشي ، مسؤول الاتصال بشركة EYN ؛ يوجودا مدورفوا ، رئيس فريق الكوارث في EYN ؛ واثنين آخرين. انطلقنا في الصباح الباكر ، متجهين شمالًا على طول الطريق الرئيسي الذي يربط يولا في الجنوب بمايدوجوري في الشمال. لم تكن لدينا نية للذهاب إلى مايدوجوري لأن شمال ميتشيكا كان غير آمن وأعلن الجيش النيجيري "منطقة محظورة". حتى ماركوس جاماتشي قال إنها كانت أول غزوة له شمال Kwarhi ومقر EYN منذ أن سيطر التمرد على المنطقة لبعض الوقت ، قبل أن يطرد الجيش النيجيري بوكو حرام. لكننا أردنا الذهاب إلى أبعد مدى ممكن في المناطق الداخلية من الشمال الشرقي.
أثناء توجهنا شمالًا ، كان الحرمتان ثقيلًا جدًا. Harmattan هو الغبار الذي ينفجر من الصحراء الكبرى إلى الشمال ، ويحد من الرؤية ، ويلقي حجابًا غريبًا على كل شيء. في بعض النقاط اختفت الجبال البعيدة بسبب هذا الغطاء من الغبار.
Michika
كانت محطتنا الأولى كنيسة EYN # 1 في ميتشيكا. أثناء قيادتنا للسيارة في المجمع السكني المحاط بالأسوار ، لاحظنا على الفور أنه لم يتبق شيء سوى أنقاض الكنيسة الكبيرة التي كانت واقفة هناك ذات يوم. لكن داخل المجمع ، كانت جميع أنواع الأنشطة تجري. كانت المدرسة في جلسة مع أكثر من 100 طفل يحضرون دروسًا تحت الأشجار. اجتمعت خدمة النساء لمناقشة أمور مهمة تتعلق بالخدمة الكنسية في اليوم السابق. كان الرجال حاضرين أيضًا ، معظمهم إما يحرسون المنطقة أو يلتقطون القمامة والحطام.
كانت هناك لتحيينا إحدى النساء اللواتي سافرن إلى الولايات المتحدة الصيف الماضي كجزء من جوقة الزمالة النسائية في EYN. رحبت بنا سالماتو بيلي ، زوجة القس ، متفاجئة قليلاً من أننا سوف نسافر إلى أقصى الشمال لنراها. أعطتنا جولة قصيرة في المجمع وأظهرت لنا مكان اجتماع المصلين من أجل الخدمات. مثل العديد من الكنائس التي كان علينا رؤيتها في ذلك اليوم ، قامت كنيسة ميتشيكا رقم 1 ببناء مركز عبادة مؤقت ، مغطى بسقف من الصفيح ، مع ما يكفي من الكراسي البلاستيكية لاستيعاب 800 إلى 1,000 مصل. لاحظنا أن المقاعد الفائضة قد أقيمت ، وقدرنا أن 70 بالمائة من المصلين السابقين قد عادوا وحضروا الخدمات الأسبوعية.
صدمنا هذا. بعد قضاء معظم وقتنا في مدينتي أبوجا وجوس خلال زياراتنا الأخيرة لنيجيريا ، كنا أكثر دراية بالمناطق التي لم تمسها نسبيًا عنف بوكو حرام ، واعتقدنا أن الشمال الشرقي يجب أن يكون مثل مدينة أشباح. عندما سافرنا إلى مناطق مختلفة في ذلك اليوم ، أصبح من الواضح أن سكان الشمال الشرقي يتمتعون بالمرونة ولا ينتظرون الآخرين لمساعدتهم على التقاط القطع. عاد الكثير من الناس إلى ديارهم ومجتمعاتهم ويحاولون المضي قدمًا من حيث توقفوا منذ عدة أشهر.
شعر
بعد تسليم هديتنا الأولى من الأناجيل إلى EYN # 1 Michika ، توجهنا إلى مجتمع قيل لنا إن بوكو حرام دمرته في سبتمبر الماضي. كان هذا المجتمع يشبه إحدى ضواحي ميتشيكا ، الواقعة على مسافة أبعد قليلاً شمال منطقة وسط المدينة. المجتمع الذي كنا نبحث عنه كان يسمى باركين دلاكا.
أثناء قيادتنا على الطريق المليء بالحفر ، لم نلاحظ الضرر الواسع الذي كنا نتوقعه. سافرنا عبر باركين دلاكا إلى القرية الصغيرة التالية ، المسماة دلكا. عندما وصلنا ، توقفنا بالقرب من مجموعة من الرجال الذين تجمعوا هناك. لقد كانوا ودودين بدرجة كافية وكانوا في حيرة من مظهرنا في مجتمعهم الهادئ.
أحد مباني كنيسة EYN التي دمرتها بوكو حرام.
بدأنا نسألهم عما حدث في مجتمعهم يوم داهمت بوكو حرام منازلهم. اقتادنا الرجال إلى القرية ليرونا منزل عائلة احترقت خلال الغارة. أمام المنزل كانت بقايا سيارة محترقة. المنزل نفسه لم يكن له سقف ومن الواضح أن الداخل كان في حالة خراب. ولكن بجوار المنزل المحترق كان هناك مسكن مؤقت جديد. أنشأت الأسرة منزلًا جديدًا ، رغم أنه كان أصغر بكثير. الرجل الذي يملك المنزل لم يكن هناك. كان مدرسًا وعاد إلى مهمته التدريسية.
بدأ الرجال يخبروننا بما حدث. عندما دخلت جماعة بوكو حرام القرية - أطلقت النار والحرق والنهب - فر السكان إلى الجبل القريب. أخبرونا أن الجبل كان بمثابة منزلهم لمدة ستة أشهر تقريبًا. لقد عاشوا في الكهوف وعاشوا على بضع قطع من الذرة والمياه التي تجمعت في الصخور. وغامر بعض الرجال بالعودة إلى القرية لجمع المواد الغذائية أثناء الليل. كان لا بد من تجنب دوريات بوكو حرام حتى يتمكن هؤلاء الرجال من جمع القليل من الطعام الذي يمكنهم الحصول عليه ، ثم الهروب إلى الجبل.
بدا لنا أن هذه المحنة كانت مخيفة للغاية ، لكن بالنظر إلى هؤلاء الرجال بعد بضعة أشهر بدا الأمر كما لو أنهم تعافوا بشكل جيد.
قبل مغادرتنا دلاكا وجدنا راعي EYN. كان لدينا المزيد من الأناجيل وأردنا مشاركتها مع هذا المجتمع البطولي. كما اتضح ، كان هذا القس قد التحق بكلية كولب للكتاب المقدس في أوائل التسعينيات ، وكان أحد محاضريه جالين هاكمان. تم شراء الأناجيل التي كنا نسلمها من أموال تبرعت بها كنيسة الإخوة إفراتا (بنسلفانيا) تكريما لتقاعد جالين هاكمان من تلك الكنيسة. يا لها من صدفة عجيبة - أم أن يد الله تلمس كل ما نشارك فيه؟
بينما اتجهنا جنوباً لمواصلة رحلتنا ، لاحظنا تغييراً واحداً: هناك حركة مرور أقل ولا دراجات نارية. تم حظر الدراجات النارية في معظم البلدات في شمال نيجيريا. والسبب هو أن مغيري بوكو حرام يركبون عدة مرات في المدن على دراجات نارية. لاحظنا أيضًا العديد من الأشخاص في أحياء وسط المدينة في ميتشيكا وواتو وبوزا ، لكن ماركوس جاماتشي أخبرنا أن رجال الأعمال والسياسيين لم يعودوا إلى هذه المناطق بعد. أعيد فتح عدد قليل من البنوك ، وهذه علامة على أن الأمور أكثر أمانًا وعودة إلى طبيعتها (إذا حدث هذا في الواقع).
ديفيد سولينبرغر يصور أثناء الرحلة إلى المجتمعات في شمال شرق نيجيريا.
لاسا
كانت محطتنا التالية لاسا. من أجل الوصول إلى هناك ، كان علينا التراجع عن طريق Uba. كانت لاسا واحدة من محطات الإرسالية الأصلية لكنيسة الأخوة عندما كان للكنيسة العديد من المبشرين العاملين في نيجيريا.
أردنا السفر إلى لاسا لأن أحد شركائنا من المنظمات غير الحكومية قد فتح مدرسة هناك ، وتم الإبلاغ عن أضرار جسيمة للممتلكات في المنطقة. لم يذهب العديد من الأطفال في المنطقة المحيطة إلى المدرسة منذ أكثر من عام. عندما وصلنا إلى لاسا وجدنا أنه كان يوم السوق ولم يتم عقد أي فصول دراسية بسبب خطر وجود العديد من الأشخاص المجهولين في المدينة لحضور السوق.
أمضى والد روكسان ، رالف روير ، وقتًا طويلاً في لاسا ، حيث نشأ كلاهما هناك باعتباره ابنًا لأبوين مبشرين ، ويخدم في البعثة بنفسه كشخص بالغ. لقد رأينا دور الإرسالية القديمة وما تبقى من المستشفى الإرسالي السابق حيث ولدت أخت روكسان.
شاهدنا كنيسة EYN في لاسا ، التي كان القس لوكا فابيا زميلًا لنا من كلية كولب للكتاب المقدس. مثل الكنائس الأخرى التي رأيناها ، تم تدمير هذه الكنيسة عندما جاءت بوكو حرام عبر لاسا. أخبرنا القس أن الكنيسة احترقت لمدة ثلاثة أيام. مثل الكنائس الأخرى أيضًا ، أقام المصلين مكانًا مؤقتًا للعبادة مليئًا بالمسرح والميكروفونات ومكبرات الصوت والآلات الموسيقية مثل الطبول والقيثارات ولوحة المفاتيح. مرة أخرى ، اندهشنا من مرونة الشعب وتصميمه على إكرام الله في كل ما يفعله. كما قمنا بتسليم الأناجيل إلى كنيسة لاسا.
أثناء توجهنا بالسيارة إلى المدرسة الموجودة في ثكنات الشرطة القديمة ، فقط لاكتشاف عدم وجود فصول دراسية ، التقينا بمجموعة من الرجال والنساء الذين يعملون كحراس للبلدة. يُطلق على هؤلاء الأشخاص اسم "الحراس". يرتبط مصطلح الحارس في أمريكا بالأشخاص الذين يريدون أن يأخذوا القانون بأيديهم. في نيجيريا ، هجر القانون (الشرطة والجيش) المجتمع ، وتدخلت هذه المجموعة لمحاولة الحفاظ على النظام والحماية من المزيد من الغزو من قبل بوكو حرام. كانوا جميعًا مهتمين بإظهار أسلحتهم إلينا - بدا بعضهم قديمًا جدًا لدرجة أنه سيكون من المدهش إذا ما أطلقوا النار على الإطلاق. كانوا يرتدون زيًا رسميًا معينًا ، على الرغم من صعوبة ارتداء بعض الزي الرسمي. مع العلم أن عملهم قد يكون خطيرًا للغاية وأنهم بدوا مستعدين للتضحية بحياتهم ، صلينا من أجل هذه المجموعة. صلينا أنا والقس يوغودا صلاة مزدوجة ونسأل الله أن يحمي هؤلاء الناس وبلدتهم.
بعد الصلاة ، وصل مدير المدرسة وقدم لنا جولة ، موضحًا عدد الأطفال الذين كانوا يحاولون تعليمهم في هذا "المركز التعليمي".
UBA
كانت المحطة الأخيرة في رحلتنا إلى الشمال الشرقي هي أوبا. بينما كنا في كلية كولب للكتاب المقدس قبل بضع سنوات ، أتيحت لنا الفرصة للتبشير في خمس كنائس مختلفة في أوبا. في كنيسة Uba EYN # 1 ، لم نكرز فقط عدة مرات ولكن تم منح كارل شرف تعميد أكثر من 20 شابًا ، وفي نفس اليوم تم تكريس أكثر من 20 طفلاً.
في Uba EYN # 1 ، كان القس عبده دزارما لا يزال هناك. إن القول بأنه كان سعيدًا برؤيتنا مرة أخرى قد يكون بخسًا. لسوء الحظ ، كانت هذه الكنيسة مثل الباقي محترقة وتحولت إلى ركام. مثل الآخرين ، تم إنشاء مركز عبادة مؤقت وذكر القس دزارما أن لديهم أكثر من 1,000 مصل يوم الأحد. أعطيناه أناجيلاً وتمنينا له بركة الله.
ثم قمنا بزيارة منزل جوشوا إيشايا لتحية والديه. كان جوشوا يسافر معنا طوال اليوم وأراد منا التوقف لنقول مرحبًا لوالدته وأبيه منذ أن كنا في مسقط رأسه.
كوارهي
عدنا إلى كلية كولب للكتاب المقدس في كوارهي ، حيث قضينا الليلة السابقة. كان آخر حدث لهذا اليوم هو المشاركة في توزيع الإمدادات على الطلاب. كان الطلاب والموظفون على دراية بنا لأننا كنا قد درسنا هناك منذ عدة أشهر. كان من الرائع تجديد العلاقات ، وإلقاء الخطب في كل مكان. قبل حلول الظلام ، كان لدينا وقت لتوزيع بعض الإمدادات الصغيرة على الطلاب المحتاجين الذين تركوا مثل هذا الانطباع علينا.
كان اثنان من الطلاب اللذين فقدا حياتهما على يد جماعة بوكو حرام مفقودًا من نداء الأسماء في كلية كولب للكتاب المقدس. تم تذكر إيشايا صالهونا ويحي ، الطالبان من شيبوك ، بوقت صمت - في نهاية اليوم ، تذكير واقعي بالأزمة التي لا تزال جزءًا كبيرًا من شمال شرق نيجيريا.
- كارل وروكسان هيل هما مديران مشاركان للاستجابة للأزمات النيجيرية ، وهو جهد مشترك بين كنيسة الإخوة وإكليسيار يانوا في نيجيريا (EYN ، كنيسة الإخوة في نيجيريا). لمزيد من المعلومات انتقل إلى www.brethren.org/nigeriacrisis .