بقلم ديل كيني
حظي المشاركون في جمعية كنيسة الأخوة الوزير لهذا العام بشرف تلقي تعليم وقصص الأب. جون دير ، كاهن يسوعي ومؤلف وناشط من أجل اللاعنف. لقد جاء يوحنا (الذي فضل أن نسميه ذلك وليس "أبًا عزيزًا") ليتحدث مع الإخوة بقناعة قوية لتأكيد من نحن ككنيسة سلام حية ، ولتحدينا للمضي قدمًا في هذه الدعوة.
جون عزيزي يبهر جمعية الوزراء.
استند تقديمه ، "المشي نحو السلام" ، في جزء كبير منه على كتابه بعنوان "الحياة اللاعنفية" ، وهو واحد من حوالي 30 كتابًا كتبها تتعلق باللاعنف وصنع السلام. تلقى كل مشارك نسخة من هذا المورد.
لقد وصف مهمته معنا بأن يكون قائدًا مشجعًا ، ويدعونا إلى اتخاذ تراث صنع السلام "خطوة إلى الأمام" في حياتنا كرعاة. في ثقافتنا ومجتمعنا ، قال بصراحة ، "نحن خبراء في العنف". لمواجهة ذلك ، نحتاج إلى أن نختار بوعي أن نكون غير عنيفين في استجاباتنا للمواقف وتجاه بعضنا البعض.
كان السؤال الملح الذي ساد عروضه ، "أين أنت على طريق السلام؟" تحدث عن هذا الطريق باعتباره رحلة لأتباع يسوع ، وقدم تحديًا خاصًا للقساوسة من خلال هذه الالتزامات الثلاثة:
- أن يكون غير عنيف تمامًا تجاه نفسه
- أن يكون لديك التزام سخيف باللاعنف تجاه كل الناس وكل الخليقة
- أن يكون لها قدم واحدة في حركة اللاعنف العالمية على مستوى الجذور.
الاب. قصة جون دير نفسها هي شهادة عميقة على الطريق إلى السلام. عندما كان شابًا ، وجد نفسه متحديًا بكلمات يسوع في العظة على الجبل. في كنيسة التطويبات في الجليل ، وفي مواجهة كلمات يسوع المزخرفة على كل جدار ، كان لديه إحساس مقنع بأن يسوع كان جادًا في صنع السلام واللاعنف. شكلت أيامه من التعلم والخبرة في العصيان المدني اللاعنفي مع دانيال بيريجان شكله القوي. يمكن تلخيص رحلته على أنها رد على إجابة بيريغان حول كيفية المضي في طريق السلام هذا. أخبره بيريجان ، "كل ما عليك فعله هو جعل قصتك تتناسب مع قصة صنع السلام ليسوع." في عمله الحالي في أبرشية في نيو مكسيكو ، يواصل تحدي قوى العنف المنتشرة بنشاط مستمر من اللاعنف.
إن توجيه شهادته هو الاقتناع الأساسي بأن عملنا كأتباع ليسوع هو تعزيز حكم الله كما فعل يسوع. كرر أعمال وكلمات يسوع المتسقة ، من روايات الإنجيل ، التي عالجت عنف عالمه وثقافته بردود غير عنيفة. بينما كان خروجًا بالنسبة للكثيرين منا من التفسيرات التقليدية للقربان المقدس والصليب ، ذكرنا بأن الإفخارستيا أو الشركة هي العهد الجديد لللاعنف ، وأن كلمات يسوع الأخيرة للكنيسة (أتباعه) قبل صلبه كانت " اتركوا سيوفكم ، وشهادة الصليب هي أن "العنف يتوقف هنا".
لقد تحدى منظوره النبوي القادة الرعاة للوقوف ضد ما يسميه "مناهضة حكم الله" ، والمتمثلة في ثقافة العنف المنتشرة التي غالبًا ما تستخدم لغة السلام لوصف سلوكها. بالاعتماد على شهادات مارتن لوثر كينغ جونيور ، والمهاتما غاندي ، والأخوة بيريغان ، ذكرنا بقوة الحب غير المشروط والتضحية.
من خلال استكشاف التطويبات ولوقا 10 ، أجبرنا على رؤية دعوتنا في عمل يسوع اللاعنفي ، أن نكون علنيًا ولكن ليس سياسيًا في نشاطنا اللاعنفي ، مدركين أن مواطنتنا هي في ملكوت الله ، وأن نتذكر أننا نحن أنفسنا. "يتعافون من مدمني العنف" ويحتاجون إلى معالجة العنف تجاه أنفسنا وداخلنا بينما نعمل على الاستجابات اللاعنفية لثقافتنا.
وصفًا مزاحًا لسجنه العديدة ، جعلنا ندرك أن كونك من أتباع يسوع اللاعنفي له آثار خطيرة. تم رشه في جميع عروضه وكان تذكيرًا بأننا كصانعي سلام جزء من المجتمع النبوي. على هذا النحو ، نحن مدعوون لنكون أهل الأمل ، وهو على حد تعبير كينج "الرفض النهائي للاستسلام".
- كنيسة ديل كيني رعاة الميكانيكسبيرغ (بنسلفانيا).