بقلم كريستين فلوري
إفرايم كادالا من Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria و Hussaini Shuaibu من مبادرة السلام المسيحية والمسلمة يستلمان جائزة مايكل ساتلر للسلام من لجنة السلام الألمانية مينونايت (DMFK) ، نيابة عن منظمتهما. سافر الرجلان من نيجيريا إلى ألمانيا لتسلم الجائزة.
"الآن عدت إلى جذوري!" قال القس إفرايم كادالا من Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN ، كنيسة الإخوة في نيجيريا) بينما كان يخوض في نهر إيدر في شوارزيناو ، ألمانيا. "هذا هو المكان الذي أتينا منه!"
تذكر منظمو مينونايت الألمان لجولة 10 مدن عبر ألمانيا من أجل كادالا وحسيني شعيبو من مبادرة السلام المسيحية والمسلمة (CAMPI) أن الإخوة الأوائل قد تعمدوا في شوارزيناو ، وقادوا النيجيريين إلى هناك لزيارة النهر و متحف ومطحنة الكسندر ماك.
حصل EYN و CAMPI على جائزة
كان الرجلان في ألمانيا نيابة عن EYN و CAMPI لتلقي جائزة مايكل ساتلر للسلام من DMFK ، والتي تم تقديمها في 20 مايو في روتنبورغ / نيكار. تمنح لجنة المينونايت الألمانية للسلام (DMFK) الجائزة للأشخاص أو الجماعات التي يلتزم عملها بالشهادة المسيحية اللاعنفية ، والمصالحة بين الأعداء ، وتعزيز الحوار بين الأديان. سميت الجائزة على اسم استشهد القرن السادس عشر المسيحي القائل بتجديد عماد مايكل ساتلر ومنحت في روتنبورغ / نيكار في تاريخ إعدامه.
تم اختيار EYN و CAMPI لالتزامهما برسالة السلام في الإنجيل ورفضهما لدعوات الانتقام على الرغم من تمرد بوكو حرام في شمال شرق نيجيريا. أشار بيان DMFK حول الجائزة إلى أن EYN تعلم أعضائها وخاصة جيل الشباب الرسائل التوراتية للسلام والمصالحة ، وإقامة اتصالات مع المسلمين والمساجد المستعدين للحوار. من خلال برامجها من أجل السلام والعدالة ، تعمل EYN ضد الأسباب الاقتصادية والسياسية للعنف. وبالتالي فهم لا يرفضون فقط المواجهة العنيفة - فهناك العديد من الأمثلة على حب الأعداء - ولكنهم يساهمون أيضًا بنشاط في خلق التعايش السلمي بين المسلمين والمسيحيين.
حفل توزيع الجوائز يحتفي بإيمان قوي
بعد جولة استمرت أسبوعين في حوالي 2 مدن ألمانية حيث تحدثوا في المساجد ، وتجمعات المينونايت ، والكنائس البروتستانتية ، ومع الزمالة الألمانية للمصالحة ، كان النيجيريون ضيوف الشرف في حفل توزيع الجوائز المسائي في الكنيسة البروتستانتية المزدحمة في روتنبورغ. قدم مدير DMFK جاكوب فهر وشكر كادالا وشويبو ، معترفًا بأن الرحلة كانت طويلة ومرهقة ، "لكننا نريد الاحتفال بانتصار صغير للاعنف وقوة الحب على الكراهية". اضطر كلا الرجلين إلى الفرار من منزلهما في شمال شرق نيجيريا وتحمل كلاهما المصاعب خلال أعمال العنف.
كما أشادت إحدى أعضاء لجنة الجائزة ، كارين هينريكس ، بروح اللاعنف لدى النيجيريين. واعترفت "نحن هنا في ألمانيا ضعفاء في الإيمان" وأحيانًا مشكوك فيها ، معتقدة أن الرد العسكري قد يكون الجواب ، وأن بيع الأسلحة لنيجيريا قد يكون حلاً. "نحتاج أن نتعلم من مايكل ساتلر أن العنف ليس هو الحل." وذكّرت الحشد بعدم الالتفات إلى ما تناقلته وسائل الإعلام عن نيجيريا ولكن للنظر في أسباب تحول الناس إلى إرهابيين أو لاجئين ، والسؤال عن كيفية وصول الأسلحة إلى هناك ، وأخيراً "إحداث فرق ...". قالت: "السلام ينمو من العلاقات الجيدة".
شارك وولفجانج كراوس ، عضو مجلس إدارة DMFK ، تصريحات ساتلر في محاكمته عام 1527 حول عدم مقاومة "عندما يأتي الأتراك" لأنه مكتوب ، "لا تقتل. لا ينبغي أن نقاوم أيًا من مضطهدينا بالسيف ، ولكن بالصلاة نتشبث بالله لكي يقاوم ويدافع ".
ذكّر رئيس بلدية روتنبورغ الاجتماع بأن العداء الألماني الفرنسي الذي دام قرونًا قد تم التغلب عليه في النهاية وكان مثالًا للأمل لنيجيريا. قال للنيجيريين إنهما الرسول الحقيقيان للسلام وأنهما قدوة لنا جميعًا.
يورغن مولتمان يعطي الثناء
بدأ العالم اللاهوتي والأستاذ الفخري يورغن مولتمان من توبنغن إشادة: "بأقصى درجات الاحترام والتقدير ، أقف أمام كنيسة الشهداء ، في الماضي والحاضر: مايكل ومارغريت ساتلر وحركة Anabaptist في عصر الإصلاح ، والآن قبل ذلك. "كنيسة الأشقاء" * Ekklesiyar Yan'uwa النيجيري ، الذين حملوا وحملوا معاناة المسيح اليوم ". تحدث مولتمان عن قائلون بتجديد عماد الأوائل ، الذين أطلق عليهم مارتن لوثر "الحالمين" ويصفهم المؤرخون بأنهم "الجناح اليساري للإصلاح". مولتمان يعتبر قائلون بتجديد عماد (إعادة المعمدين ، أو الكبار المعمدين) ليكون الإصلاح الوحيد ، فقط بسبب الإيمان.
أشاد عالم اللاهوت والأستاذ الفخري الشهير يورغن مولتمان من توبنغن بعمل الأخوان النيجيري للسلام.
من سيطرة القسطنطينية على المسيحية إلى الإصلاحيين الذين بقوا في هيكل "الإمبراطورية المقدسة" ، لاحظ مولتمان أن قائلون بتجديد عماد رفضوا أساس دين الدولة هذا و "الإمبراطورية المقدسة" من خلال استبدال معمودية الأطفال بمعمودية المؤمنين ؛ رفضوا الخدمة العسكرية ("لأن يسوع حرم عنف السيف") ؛ لقد رفضوا استخدام القسم ("لأن يسوع منع تلاميذه من كل قسم") وكذلك المشاركة في السلطة العلمانية. هذه الإشارات إلى يسوع موجودة في اعتراف شلايتهايم الذي ألفه مايكل ساتلر في عام 1527 ، والذي رفض فيه قائلون بتجديد عماد دين الدولة و "الإمبراطورية المقدسة" في تلك الحقبة ، وبالتالي كانوا يعتبرون أعداء للدولة ومضطهدون. لأن قائلون بتجديد عماد كانوا شائعين ، كان إعدام مايكل ساتلر قاسيًا بشكل خاص واستخدم كوسيلة للردع.
كان ساتلر هو السابق في دير القديس بيتر الشهير في الغابة السوداء ، ذكر مولتمان جمهوره. تلقى ساتلر تعليمًا عاليًا في اللاهوت والكلاسيكيات. انضم إلى المعمدانيين في زيورخ وبشر في أعالي شوابيا حيث اكتسب العديد من الأتباع وعمدهم في نهر نيكار. يثبت اعتراف شلايتهايم أنه كان من نفس العيار مثل غيره من المصلحين المعروفين في عصره. قال مولتمان إن مارتن لوثر حرر الكنيسة من "الأسر البابلي" للبابا ، لكن مايكل ساتلر حرر الكنيسة من "الأسر البابلي للدولة".
ورحب مولتمان بكادالا وشعيبو كأخوين "يقدمون لنا مثالاً للعمل من أجل السلام وضد الإرهاب والموت". ومضى في وصف EYN ، التي تسمى باللغة الألمانية "كنيسة الأشقاء" ، كما أسستها كنيسة الإخوة في عام 1923 ، وكعضو في الكنيسة في مجلس الكنائس العالمي. وأشار إلى أن 178 من الطالبات اللاتي تم اختطافهن من شيبوك ينتمين إلى شبكة شباب العالم ، وذكر أن أكثر من 10,000 من أعضاء شبكة الشباب قد قتلوا ودمرت مئات الكنائس على يد متمردي بوكو حرام.
قال مولتمان: "في هذا الوضع الخطير ، تعمل EYN من أجل السلام ، وهو ما يعني العيش والحفاظ على الحياة. الإرهاب ، هذا قتل ويموت. يبدأ الإرهاب في قلوب الناس وعقولهم ، وبالتالي يجب التغلب عليه في قلوب الناس وعقولهم. هذه هي لغة السلام التي تخلق الحياة وليست لغة العنف.
وتابع مولتمان: "إنه لأمر جيد أن تحاول مبادرة السلام المسيحية والإسلامية ثني الشباب عن القتل والقتل ، وتعيد لهم الحياة مرة أخرى". "إنه لأمر جيد أن يهتم المسيحيون والمسلمون بالجنود الأطفال الذين يتعرضون لسوء المعاملة ، لشفاءهم من صدمة الموت. إنه لأمر جيد أن يتعلم ضحايا الظلم والعنف طرقًا للخروج من الألم والحزن في ورش الكنيسة.
وقال مولتمان: "إن مسامحة الأشخاص المتورطين في بوكو حرام وما اقترفوه يعني أن نريهم الطريق إلى الحياة ، وأن يتغلبوا على شر الكراهية والانتقام الذي أثاروه في ضحاياهم". ولذلك ، فإن مسامحة الجناة تفتح فرصة للتحول ، وتحرر الضحايا من التركيز على الجناة. نأمل ألا يتم تدمير شعب بوكو حرام ، ولكن سيتم تحويلهم إلى حياة بسلام ".
وشكر كادالا في رده “كل من ساندنا. نريد إحداث فرق بالرغم من مرورنا بأوقات عصيبة. هذا لا يتعلق بجهد كرم ولكن القليل من الجهد. يسعدنا أن الأشخاص البعيدين رأوا ما نقوم به وعززوا معنوياتنا بهذه الجائزة. نحن لا نسير على خطى مايكل ساتلر وغيره من صانعي السلام فحسب ، بل نسير أيضًا على خطى يسوع المسيح. نخصص هذه الجائزة للأشخاص الذين فقدوا أرواحهم في شمال نيجيريا و 219 فتاة من شيبوك ، ولجميع الناس في العالم الذين يحبون السلام ".
اتفق وسيط ومعلم CAMPI Shuaibu مع Kadala ، قائلاً "نحن على نفس طول الموجة" وأضاف أنه يأمل أن يأتي مايكل Sattler القادم من إفريقيا. قدم النيجيريان نسخة من كتاب كادالا ، "اقلب الخد الآخر" ، إلى لجنة السلام الألمانية المينونية وإلى مولتمان.
تلا حفل توزيع الجوائز حفل استقبال. في الحشد الكبير من المينونايت والبروتستانت الألمان كانوا أيضًا أعضاء في كنيسة الإخوة: بريان بوهرر ، متطوع في الخدمة التطوعية الأخوية (BVS) في رافينسبورغ ، وكريستا هامر شوير ، التي تعيش بالقرب من ماربورغ ، وكذلك كريستين فلوري من مكتب Brethren Service Europe.
جولة زيارات مواقع ساتلر
زارت الجولة حجرًا يشير إلى المكان الذي تعرض فيه الشهيد القائل بتجديد العماد المبكر مايكل ساتلر للتعذيب والحرق والإعدام. يقول النقش: "1527 ، مايكل ومارغريتا ساتلر. ماتوا من أجل إيمانهم ".
تم القيام بجولة في روتنبورغ في صباح اليوم التالي. روى فولفغانغ كراوس العديد من القصص من تاريخ قائلون بتجديد عماد. تم القبض على ساتلر وزوجته وعدة أشخاص آخرين في Horb المجاورة ولكن تم إحضارهم لمحاكمتهم في روتنبورغ ، حيث لم يكن هناك متعاطفون مع القائلون بتجديد عماد. روى كراوس التاريخ الديني والزمني للمنطقة خلال القرن السادس عشر ، وأظهر السجن الذي ربما كان ساتلر محتجزًا فيه ، ومنزل الجلاد حيث قرأ من محضر قضية ساتلر. سافرت الجولة إلى مكان خارج بوابات المدينة حيث تعرض ساتلر للتعذيب والحرق والإعدام وحيث نصب حجر تذكاري. استمر في بلدة هورب القريبة حيث كان يوجد مجمع ساتلر ، وحيث كان يكرز ، ولكن لا توجد ذاكرة مرئية عنه في أي مكان يمكن رؤيته اليوم.
في ذلك الأحد ، شارك إفرايم والحسيني في العبادة في كنيسة القديس بطرس في الغابة السوداء ، حيث كان ساتلر سابقًا في دير البينديكتين.
* أطلقت لجنة السلام الألمانية المينونايت والبعثة 21 (المعروفة سابقًا باسم بعثة بازل) على كنيسة الإخوة اسم "كنيسة الأشقاء" باللغة الألمانية (Kirche der Geschwister) بسبب ترجمة EYN لاسمها باسم "كنيسة أطفال نفس" الأم."
- كريستين فلوري من مكتب خدمة الأخوة في جنيف ، سويسرا ، موظفو خدمة التطوع الإخوة في أوروبا.