أصدر قادة كنيسة الإخوان بيانًا بعد أسبوع من إطلاق النار الذي هز الأمة. وقع البيان كارول أ. شيبارد ، مدير الجلسة السنوية لكنيسة الإخوة ؛ صموئيل ساربيا ، الوسيط المنتخب في المؤتمر السنوي لكنيسة الإخوة ؛ ودايل إي مينيش ، الأمين العام المؤقت لكنيسة الإخوة. وجاء البيان كاملاً:
عندما لا تكفي الرثاء: بيان لكنيسة الإخوة
نجتمع في الصلاة بقلوب مثقلة ومكسورة. إن حزننا ، الذي جدده أولئك الذين ماتوا في الأسبوع الماضي ، هو جزء من رثاء أطول. نحن نصلي مرة أخرى مع العائلات التي فقدت من أجلها طفلًا أو والدًا أو زوجًا أو صديقًا: نحن نصلي من أجل العائلات السوداء التي فقدت أحد أفراد أسرتها بسبب عنف الشرطة ، ونصلي من أجل أولئك الذين يخشون ذلك يومًا ما قد تكون عائلتهم ، ونحن نصلي من أجل عائلات الشرطة الذين تعرضوا للهجوم والقتل أثناء عملهم للتأكد من أن الوقفة الاحتجاجية السلمية يمكن أن تحدث.
بمعنى ما ، نحن نصلي من أجل أنفسنا ، أمة وقعت في دائرة من العنف العنصري. لقد طُلب منا أن نغفر وأن نغفر ، على الرغم من أننا بالكاد نفهم تجاوزاتنا.
نحن الإخوة شعب يتجسد إيمانه المسيحي من خلال العمل - بإعادة بناء المنازل ، وبناء المدارس ، واستبدال الأنابيب ، وإطعام الجياع ، وارتداء الملابس العارية ، وغسل القدمين. على مدار تاريخنا ، غالبًا ما كانت هذه هي الطريقة التي صنعنا بها السلام. اليوم ، لا نعرف كيف نكون صانعي سلام لبلدنا عندما يبدو أن مصدر العنف لا يمكن التنبؤ به مثل العاصفة - ومثل العاصفة ، يبدو أن العنف متجهًا للعودة مرة أخرى.
هناك إرشادات في تاريخنا: منذ ما يزيد قليلاً عن 150 عامًا ، كانت البلاد متورطة في صراع مميت حول العرق. كان Dunkers (كما كان يُعرف الإخوة أحيانًا) ، المنغمسين في الكتاب المقدس ودرسوا القضايا ، واضحين في أمرين: أننا ضد العبودية وكنا ضد كل حرب. كما لو كان اختبارًا لهذه القناعات التي تبدو متناقضة ، فقد خاضت المعركة الأكثر دموية على بعد أمتار قليلة من أبواب كنيسة دونكر في أنتيتام. وضع القادة خططًا للهجوم استخدم فيها مكان الاجتماع كمعلم لتحركات قواتهم. كان العنف عشوائيًا وطالب الاتحاد والجنود الكونفدراليين والمستعبدين وأصحاب العبيد. وبعد أن تحول اللون الأزرق والرمادي إلى اللون الأحمر الدموي ، تحول بيت الاجتماعات إلى مستشفى. عندما تمكنت جماعة دنكر من العودة إلى الخدمات ، كانت جدران كنيستهم موبوءة بالرصاص وكانت المقاعد ملطخة بالدماء بشكل دائم.
تعتبر كنيسة Dunker الصغيرة في ساحة معركة الحرب الأهلية في Antietam رمزًا لنداء الإخوة - ليكونوا معلمًا من معالم الملجأ خلال فترة العنف.
La pequeña iglesia de Dunker en el campo de batalla de la guerra civil en Antietam es un símbolo de la vocación de los Hermanos - para ser un punto de Referencia de refugio durante una época de violencia.
على الرغم من أننا لسنا في حرب أهلية كبيرة ، إلا أننا نعيش في زمن عنف مدني كبير. نحن لسنا مقسمين بخطوط جغرافية مثل الشمال والجنوب ، ولا خطوط سياسية مثل الاتحاد والكونفدرالية. لكننا ما زلنا منقسمون حسب العرق. لقد أصبحت خيالنا فقر الدم من خلال الخوف والراحة والإحصاءات المشوهة لمصلحة سياسية. لقد قويت قلوبنا بسبب اتباع نظام غذائي ثابت من التعليقات الإعلامية المحجوبة بشكل رقيق كأخبار تشيطن أي شخص مختلف عنا. ومع ذلك ، فإن هذه الانقسامات تتلاشى في اللون المشترك للدم الذي يسفك في العنف وتتلاشى عندما نواجه دعوة المسيح لمحبة وخدمة جميع جيراننا.
في هذا الموسم من العنف المتصاعد ، يمكن أن يصبح الأخوان مرة أخرى معلمًا من معالم الملجأ مثل الجدران المشرقة البسيطة لمنزل اجتماعات دونكر في ميدان معركة أنتيتام. لا يكفي إضافة هاشتاج أو نشر مقال على فيسبوك. يجب أن نعود إلى الكتاب المقدس الذي يخبرنا عن عملنا في رعاية أولئك الذين سيتعرضون للجوع ، وتجريدهم من ملابسهم ، وسجنهم. يجب أن نتعاطف مع الأرملة واليتيم والأجنبي في مجتمعنا. ذكّرت الكتب المقدسة المسيحيين الأوائل بالقوى التاريخية والثقافية التي حددتهم وقسمتهم على أنهم يهود وأمم وعبد وسيد. اليوم ، نحن بحاجة لأن نكون تلاميذ قادرين على إدراك مدى عمق السلطات والإمارات للظلم العنصري الذي أصاب بلدنا - روحياً وجسدياً. نحن بحاجة إلى فهم ما يبقينا محاصرين في دائرة العنف هذه ويجب أن نبحث في أرواحنا عما يعنيه قلب الخد الآخر ، والمضي قدمًا ، وغسل أقدام الآخرين.
بينما نستمر في التجمع للصلاة خلال الأسابيع والأشهر القادمة ، لدينا فرصة للقيام بعمل التلمذة الذي يعدنا لنكون صانعي سلام حتى نتمكن من مواجهة روايات الخوف والعنف. حتى في خضم هذه العاصفة ، سنكون مكانًا يمكن فيه الشفاء والسلام ، حيث يمكن للناس تسمية مخاوفهم ، وحيث يمكننا رعاية جراح بعضنا البعض الروحية والجسدية. هذا هو الوقت الذي نواصل فيه عمل يسوع ، مما يجعلنا شعبًا معروفًا بالعيش بسلام وبساطة وتعاون.
كارول شيبارد ، مدير الجلسة ، المؤتمر السنوي لكنيسة الإخوة
صموئيل ساربيا ، رئيس الجلسة المنتخب ، المؤتمر السنوي لكنيسة الإخوة
ديل مينيتش ، السكرتير العام المؤقت ، كنيسة الإخوة