مخاطبة الوجه المتغير للإيمان: الاجتماع السنوي للكنائس المسيحية معًا

بقلم ويس جرانبرج مايكلسون

تصوير ويندي مكفادين
تضمنت العبادة خلال تجمع CCT قداسًا لإحياء الذكرى المئوية للإبادة الجماعية للأرمن ، في الكنيسة الأرثوذكسية الأرمينية.

التقرير التالي من الدعوة السنوية للكنائس المسيحية معًا في الولايات المتحدة (CCT) ظهر في الأصل على "مدونة سياسة الله" على موقع Sojourners على الويب Sojonet. مثل كنيسة الأخوة في اجتماع CCT مدير المؤتمر السنوي ديفيد ستيل ، وسيط الجلسة المنتخب آندي موراي ، وناشر Brethren Press Wendy McFadden ، الذي يشغل منصب رئيس "عائلة" الكنائس البروتستانتية في CCT.

يتخطى الآن 6.5 مليون شخص في منطقة هيوستن الكبرى مدينتي نيويورك ولوس أنجلوس باعتبارهما المنطقة الحضرية الأكثر تنوعًا عرقيًا وعرقيًا في الولايات المتحدة. هذا هو الموقع حيث طيف واسع من الولايات المتحدة. اجتمع قادة الكنيسة في منتصف فبراير للنظر في تأثير الهجرة على أتباعهم وعلى التعبيرات المتغيرة بسرعة للمسيحية داخل ثقافة أمريكا الشمالية.

اجتمعت المجموعة في الدعوة السنوية للكنائس المسيحية معًا في الولايات المتحدة الأمريكية ، والتي تضم قيادة مؤتمر الأساقفة الكاثوليكيين في الولايات المتحدة ، والعديد من الطوائف الخمسينية والإنجيلية ، والكنائس الأرثوذكسية ، وبعض الكنائس السوداء التاريخية ، وجميع الطوائف البروتستانتية التاريخية الرئيسية تقريبًا. . كل هؤلاء يعانون من تأثير الهجرة. الأكثر دراماتيكية ، على سبيل المثال ، 54 بالمائة من جيل الألفية - أولئك الذين ولدوا بعد 1982 - الكاثوليك هم من اللاتينيين. من بين 44 مليون شخص يعيشون في الولايات المتحدة ممن ولدوا في بلد آخر ، 74 في المائة منهم مسيحيون ، في حين أن 5 في المائة فقط مسلمون ، و 4 في المائة بوذيون ، و 3 في المائة هندوس.

بينما أعرب قادة الكنيسة في الولايات المتحدة عن دعمهم الموحد لإصلاح قوانين الهجرة ، فإن هذه هي المرة الأولى التي يجتمع فيها هيئة مسكونية لفحص العواقب الفعلية للهجرة على حياة وشهادة كنائسها.

يأتي الكثير من جيوب النمو والحيوية في المسيحية الأمريكية اليوم من هؤلاء المقيمين في الولايات المتحدة حديثًا. ومع ذلك ، فإن مجموعات المهاجرين هذه تجلب تعابير مسيحية شكلتها ثقافاتهم غير الغربية ، وغالبًا ما تظهر وجهات نظر عالمية مشبعة روحياً تؤثر على تجاربهم اليومية. العديد من العنصرة ، حيث أن هذا الشكل من المسيحية ينمو الآن في جميع أنحاء العالم بمعدل ثلاثة أضعاف النمو الإجمالي في المسيحية العالمية ، حيث أصبح واحد من كل أربعة مسيحيين الآن جزءًا من حركة العنصرة.

واحد من كل ثلاثة كاثوليك في الولايات المتحدة هو الآن من أصل لاتيني ، وقد حدث نمو مذهل في أعداد الكاثوليك الآسيويين والأفارقة كذلك. تحدث الأب دانيال جرودي ، الخبير المعروف في الهجرة العالمية ، بقوة عن التحديات العملية واللاهوتية التي يمثلها ذلك. وردد بيان الفاتيكان الذي وصف الهجرة بأنها "آلام ولادة إنسانية جديدة". وأشار ممثلون من مؤتمر الأساقفة الكاثوليكيين في الولايات المتحدة إلى العدد المتزايد من الأبرشيات في الولايات المتحدة - أكثر من الثلث - التي تعمل الآن كمجتمعات عبادة متعددة الثقافات.

تؤثر كل هذه الاتجاهات على كيفية التعبير عن المسيحية بجميع أشكالها وممارستها في الولايات المتحدة ، وغالبًا ما تشكل تحديات خطيرة للتقاليد المسيحية الراسخة في هذه الثقافة. في مدينة نيويورك ، تم تشكيل ما يقدر بنحو 2,000 تجمع مهاجر من قبل أولئك من إفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي. علاوة على ذلك ، من المرجح أن يكون واحد من كل عشرة أشخاص يعيشون في مدينة نيويورك اليوم من الخمسينيين.

إن التحول الدراماتيكي لمركز ثقل المسيحية من شمال الكرة الأرضية إلى الجنوب العالمي يتم تجربته داخل المناطق الحضرية الرئيسية في الولايات المتحدة من خلال حركات الهجرة العالمية. مسيحية العالم تقترب من عتبة بابنا. علاوة على ذلك ، فإن التأثير الواسع للبابا فرانسيس يأتي جزئيًا لأنه لأول مرة منذ 1,200 عام ، هو بابا من جنوب الكرة الأرضية.

 "مأدبة العقل والقلب".

- آندي موراي ، الوسيط المنتخب في المؤتمر السنوي لكنيسة الإخوة

أخبرت شيريل بريدجز جونز ، وهي باحثة وكاتبة خمسينية مشهورة ، مؤتمر CCT أن الهجرة تعني أن الضيافة هي الآن في صميم الأخلاق المسيحية. وبالمثل ، تحدثت أليكسيا سالفاتيرا ، الراعية اللوثرية والناشطة في مجال الهجرة في كاليفورنيا ، عن "هدايا الكنيسة المهاجرة" اللازمة للنضج الصحي والروحاني للكنيسة البيضاء القائمة. أوضح سالفاتيرا التداعيات الجذرية لما يعنيه الانتماء إلى بعضنا البعض "كجسد واحد".

وصفت سونغ تشان راه ، التي تدرس في مدرسة نورث بارك اللاهوتية ومؤلفة كتاب "الإنجيلية التالية" ، التغيرات الديموغرافية في الولايات المتحدة ، مشيرة إلى أنه بحلول عام 2011 ، كانت غالبية المواليد من ثقافات "الأقليات" ، وهذا بحلول عام 2042 ، لن تكون هناك أغلبية من البيض أو الأنجلو في الولايات المتحدة. هذا يصف حاليًا الواقع في هيوستن. قال سونغ تشان راه ، في هذه العملية ، نحن نشهد "إزالة أوربة المسيحية الأمريكية".

في العبادة الختامية ، بينما عبّر المشاركون عن كلماتهم وصلواتهم استجابة لهذه الأيام الأربعة ، تحدث آندي موراي ، رئيس الجلسة المنتخب في المؤتمر السنوي لكنيسة الإخوة ، عن تجربة "مأدبة للعقل والقلب". وذكر تأمل مصلّي ببساطة ، "لقد جمعتنا قضية قريبة من قلب الله."

لخص كارلوس مالاف ، المدير التنفيذي لـ CCT ، أهمية التجمع بهذه الكلمات: "اجتمع قادة الكنيسة الرئيسيون من جميع التقاليد في هيوستن للتفكير في التأثير وكيف يقوم المهاجرون بتحويل الكنيسة جذريًا في الولايات المتحدة. المهاجرون الجدد ، ومعظمهم يعتنق العقيدة المسيحية ، هم لاعبون رئيسيون في تغيير الحياة والثقافة الأمريكية. لا يمكن للكنيسة أن تقلل من الدور الحاسم الذي تلعبه في قيادة شعب الله في هذا التحول في مجتمعنا ".

- Wesley Granberg-Michaelson هو الأمين العام السابق للكنيسة الإصلاحية في أمريكا ، وأحد مؤسسي CCT ، وترأس لجنة التخطيط لهذا الاجتماع.

[gt-link lang="en" label="English" widget_look="flags_name"]