براين مكلارين يتحدث في NOAC 2015
قال بريان ماكلارين لأتباع NOAC عندما بدأ خطابه الرئيسي الصباحي: "يمكنني أن أقول لكما تحب بعضكما البعض". مكلارين هو مؤلف ومتحدث وناشط وعالم دين شعبي. أحدث كتابين له هما "لماذا عبر يسوع وموسى وبوذا ومحمد الطريق؟ الهوية المسيحية في عالم متعدد الأديان "و" نصنع الطريق بالسير ".
بالنسبة لمعظم المسيحيين الأمريكيين ، فإن العودة إلى الكتاب المقدس تعني نظرة "رجعية" للنص ، كما أخبر ماكلارين جمهور NOAC. عادة ما ننقل الكتاب المقدس ونفسره من خلال جميع اللاهوتيين والعلماء وقادة الكنيسة الذين تركوا بصماتهم على تاريخ الإيمان ، وكذلك الكتاب المشهورين الذين يهيمنون على المكتبات المسيحية اليوم. وقال إن المشكلة هي أن هذا يعني أن معظمنا يحاول حصر الكتاب المقدس في مصفوفة ابتكرها الإنسان وليست كتابية.
بدلاً من ذلك ، اقترح ماكلارين أن أفضل طريقة للمضي قدمًا في الإيمان كمسيحي هي العمل على العودة إلى الفهم الأصلي للكتاب المقدس ، وليس المفهوم الذي طورناه على مر القرون منذ ذلك الحين.
هذا لا يعني أن ماكلارين يتجاهل التاريخ الثري لعلماء اللاهوت. خلال حديثه ، اقتبس من مارتن لوثر ، وكذلك الأب فنسنت وفاكلاف هافيل والعديد من الآخرين الذين قدموا تفسيرات كتابية. لكنه ركز اهتمامه على السرد الأساسي للكتاب المقدس الموجود في سفر الخروج ، وسفر التكوين ، وإشعياء ، والذي يتعلق بتاريخ الله ، وليس تاريخنا.
عرض ماكلارين مرارًا وتكرارًا رسمًا بيانيًا كان قد طوره في وقت سابق من وزارته ، عندما حاول حصر كل رواية من الكتاب المقدس ، بالإضافة إلى الروايات التاريخية الأخرى ، في مخطط التدفق نفسه. في هذا الرسم البياني ، فإن المسار من عدن إلى الجنة قد تم مسحه جانبًا بسبب السقوط ، حيث يتم اتخاذ خيار لقبول عرض الخلاص الذي يؤدي إلى الجنة ، أو اختيار الإنكار الذي يؤدي إلى الجحيم. وقال إن هذا هو التدفق السردي للفهم المسيحي الأمريكي النموذجي.
على النقيض من ذلك ، فإن القصة الكتابية الأساسية تتكون من ثلاثة أجزاء: السرد المركزي للخروج ، قصة التحرر والتكوين. "برقول" في سفر التكوين ، والتي تدور حول الخلق والمصالحة ؛ و "تكملة" إشعياء ، حول كيفية البحث عن ملكوت مسالم من العدل والرحمة.
قال ماكلارين: "هذا ليس علمًا لاهوتيًا مرتفعًا". "هذا هو لاهوت متجسد" ، يقوم على التفاعل بين الناس الحقيقيين والله ، والناس مع بعضهم البعض.
قال إن المسيحيين "يجب أن يتعلموا ويخبروا قصة أفضل عن العدل والسلام والفرح" وليس ببغاء قصص معيبة وعفا عليها الزمن. شعب الله مدعو لرواية قصة بديلة يمكن مشاركتها مع جميع الناس. "اربط قصتك بقصة الله."